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La donación de órganos es una decisión personal

La donación de órganos es una decisión personal

Tarjeta de donación de órganos.
(Foto por Imágenes de bienvenida)

En esta era de la tecnología médica, muchas personas preguntan acerca de la donación de sus órganos al morir. ¿Es recomendable desde el punto de vista budista?

En primer lugar, es importante tener en cuenta que esta es una elección individual. Cada persona debe decidir esto por sí misma, y ​​las personas pueden tomar decisiones diferentes, sin que una elección sea correcta y la otra incorrecta.

Dos factores a tener en cuenta a la hora de tomar esta decisión son:

  1. ¿La donación de órganos dañará a la persona moribunda?
  2. ¿Cuál es el papel de la compasión en la toma de esta decisión?

En respuesta a la primera, a diferencia de algunas religiones, en el budismo preservar la integridad de un muerto cuerpo no es importante. El budismo no cree en la venida de un mesías o en una resurrección corporal en ese momento. Por lo tanto, la extirpación de órganos no es un problema desde ese punto de vista.

Sin embargo, queda la pregunta de si la conciencia de la persona moribunda podría verse afectada negativamente por el trasplante de órganos, ya que la cirugía debe realizarse inmediatamente después del cese de la respiración. Según el budismo tibetano, la conciencia puede permanecer en el cuerpo durante horas u ocasionalmente días después de que la respiración se haya detenido. Durante el tiempo entre el cese de la respiración y la salida de la conciencia más sutil del cuerpo—que es el momento real de la muerte— es importante para el cuerpo permanecer imperturbable para que la conciencia pueda absorberse naturalmente en estados más sutiles. Si el cuerpo se opera, la conciencia puede verse perturbada y esto podría afectar adversamente el próximo renacimiento de la persona.

Tarjeta de donación de órganos.

La donación de órganos es una elección individual. Cada persona debe decidir esto por sí misma. (Foto por Imágenes de bienvenida)

Por otro lado, algunas personas tienen una compasión muy poderosa y desean donar sus órganos incluso si eso pudiera perturbar su conciencia en el momento de la muerte. Tal compasión por otros que podrían usar los órganos es ciertamente admirable.

Por lo tanto, depende de cada persona decidir, porque cada persona tiene diferentes inquietudes y capacidades. Alguien que siente que su mente o meditación la práctica puede ser débil en el momento de la muerte puede preferir no dar sus órganos con el fin de evitar posibles daños a sus vidas futuras. Otros que tienen una fuerte meditación la práctica puede no estar preocupada por esto. Aquellos con una gran compasión pueden estar dispuestos a arriesgarse a un posible peligro para ellos mismos con el fin de beneficiar a los demás. Cada uno de nosotros debe mirar hacia adentro honestamente y elegir lo que considera mejor de acuerdo con nuestras capacidades y nivel de práctica.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.

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