Karma auf unser Leben anwenden

• Nehmen Sie den jüngsten Prozess und wenden Sie verschiedene Aspekte an Karma
• Analysieren verschiedener Faktoren und verschiedene kooperative Bedingungen
• In Anbetracht der Rolle, die die Gesellschaft spielt
• Den Geist in einem tugendhaften oder neutralen Zustand halten
• Es ist wichtig, Mitgefühl mit den Beteiligten zu haben
• Erklärung des Reiskeimlings-Sutra
• Leerheit und abhängiges Entstehen
• Verschiedene Arten von Abhängigkeit
• Das Wissen um den Dharma und die Buddha

Samsara, Nirvana und Buddha Natur 42: Bewerbung Karma zu unserem Leben (herunterladen)

Betrachtungspunkte

1. Manchmal hört man davon Karma und es scheint sehr theoretisch zu sein oder die Leute denken, es bedeutet Schicksal oder Vorherbestimmung oder impliziert, dass andere es verdienen, geschädigt zu werden. Es gibt viele Missverständnisse. Die Funktionsweise von Karma und ihre Auswirkungen ist das Milieu, in dem wir leben. Es ist ein Naturgesetz, genau wie die Schwerkraft. Niemand hat es erschaffen oder erfunden. Das Buddha habe es nicht geschafft. Er beschrieb es nur aus Mitgefühl, damit wir über unsere Handlungen nachdenklicher werden und die Ergebnisse unserer Handlungen berücksichtigen können. Nehmen Sie sich jetzt etwas Zeit, um darüber nachzudenken. Welche Missverständnisse hatten Sie schon? Karma Und wie hat sich das darauf ausgewirkt, wie Sie mit der Welt um Sie herum interagiert und diese interpretiert haben? Wie unterscheidet sich Ihr Verständnis jetzt? Hat das Ihre Erfahrung der Welt und der Ereignisse darin verändert?
2. Denken Sie an eine schwierige Situation aus Ihrem eigenen Leben, von jemandem, der Ihnen nahe steht, oder aus den Nachrichten. Was waren die kooperative Bedingungen die zur Veranstaltung beigetragen haben? Wie wirkten sich die Beziehungen zwischen den beteiligten Personen darauf aus, wie die Situation gesehen und erlebt wurde? und wie haben sie sich in der situation verhalten? Was für Karma hat jede Person beteiligt?
3. Unabhängig davon, wie wir in einer Situation richtig und falsch sehen, wie ist es möglich, Mitgefühl für beide Seiten eines Problems zu haben? Was ist im Umgang mit herausfordernden gesellschaftlichen Situationen am wichtigsten zu beachten?
4. Der Ehrwürdige Chodron sagte, dass unsere erste Aufgabe bei all dem darin besteht, unseren Geist ruhig zu halten und nicht zu gehen Wut. Dies hält unseren Geist in einem neutralen oder tugendhaften Zustand, so dass wir tun können, was möglich und sicher ist, um zu versuchen, Ungerechtigkeit zu ändern und Schaden in der Zukunft zu verhindern. Verbringen Sie einige Zeit damit, wirklich darüber nachzudenken, wie diese Art von Geist ist und wie jeder davon profitiert (im Gegensatz zum betroffenen Geist).
5. Was haben Sie aus dem Vortrag des Ehrwürdigen Chodron gelernt? Karma die Sie in Ihrem eigenen Leben anwenden möchten, um voranzukommen? Was war für Sie am bedeutsamsten?
6. Erklären Sie mit Ihren eigenen Worten, was mit „den Dharma kennen“ gemeint ist. Und den Dharma zu kennen heißt, den zu kennen Buddha. ”?