Der Ursprung von duhkha

05 Samsara, Nirwana und Buddhanatur

Teil einer fortlaufenden Lehrreihe (Retreat und Freitag), die auf dem Buch basiert Samsara, Nirwana und Buddhanatur, der dritte Band in Die Bibliothek der Weisheit und des Mitgefühls Reihe von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama und dem Ehrwürdigen Thubten Chodron.

  • Antworten auf Fragen zu Duhkha und Reduktion Anhaftung
  • Durchdringende Duhkha der Konditionalität
  • Fünf Aggregate sind momentane Prozesse
  • Wie die Idee eines unabhängigen Ich eine Täuschung ist
  • Ignoranz, Verlangen und Karma
  • Verlangen ist eine aktive Kraft, die Duhkha erschafft
  • Anhang zu und Verlangen denn Vergnügen führt zu Problemen
  • Verlangen erzeugt Unzufriedenheit und ein Gefühl des Mangels
  • Verlangen führt zur Wiedergeburt
  • Wahres Aufhören bedeutet, quälende Schleier aufzugeben

Samsara, Nirvana und Buddha Natur 05: Der Ursprung von Duhkha (herunterladen)

Betrachtungspunkte

  1. Was ist die buddhistische Definition von Anhaftung? Warum wird es als Leiden/etwas, das aufgegeben werden muss, betrachtet? Identifizieren Sie einige Erfahrungen, bei denen Sie verärgert, wütend oder enttäuscht waren. Wie hast Anhaftung eine Rolle spielen? Nehmen Sie ein Beispiel und wenden Sie dann das Gegengift an, indem Sie es in Ihrem Kopf durchspielen. Nehmen Sie nun das nächste Beispiel und transformieren Sie Ihre mentale Erfahrung der Situation.
  2. Wie können Sie Trauer, Verlust oder Schwierigkeiten im Leben nutzen, um Energie zu tanken und sich herauszufordern, das Leben anders anzugehen?
  3. „Wenn wir tief in die Natur der fünf Aggregate schauen, sehen wir, dass es sich einfach um sich momentan verändernde Prozesse handelt, die in ständigem Fluss sind.“ Haben Sie trotz dieser Wahrheit das Gefühl, dass Sie einfach so existieren, oder haben Sie das Gefühl, dass es ein echtes, unabhängiges Selbst gibt? Wenn wir unsere Vergänglichkeit erkennen, dass die Aggregate nicht sicher sind, zu welcher Schlussfolgerung bringt uns das?
  4. Beschreiben Sie, wie Ignoranz, Verlangen und Karma uns im Kreislauf von Samsara gefangen halten? Verbringen Sie wirklich einige Zeit damit, darüber nachzudenken, was Sie tun, um geistiges und körperliches Vergnügen zu bekommen? Wie hat Verlangen machen Sie zu einem Süchtigen, der Unzufriedenheit und ein Gefühl des Mangels hervorruft?
  5. Erinnern Sie sich an Beispiele in Ihrem Leben, wo Sie das Angenehme nicht festhalten können. Identifizieren Sie interne und externe Veränderungen, die zu der Unzufriedenheit geführt haben. Identifizieren Sie die vorherrschenden Leiden, die Sie erlebt haben, als diese Veränderungen auftraten. Wenn du es bist Verlangen, was fühlst du in deinem Körper? Was denkt/fühlt der Verstand? Was sind einige Methoden, die Sie üben können, um zu verringern Verlangen?
Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.