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Gefühle und die ethische Dimension von Leiden

31 Samsara, Nirwana und Buddhanatur

Teil einer fortlaufenden Lehrreihe (Retreat und Freitag), die auf dem Buch basiert Samsara, Nirwana und Buddhanatur, der dritte Band in Die Bibliothek der Weisheit und des Mitgefühls Reihe von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama und dem Ehrwürdigen Thubten Chodron.

  • Bei Beschwerden treten angenehme, unangenehme oder neutrale Gefühle auf
  • Tugendhafte Geisteszustände werden von Glücksgefühlen oder Gleichmut begleitet
  • Geistiges Glück oder Unglück treten mit Hilfsleiden auf
  • Ignoranz, Sicht auf eine persönliche Identität, Sicht auf Extreme sind ethisch neutral
  • Erklärung von gemischter Ignoranz und unvermischter Ignoranz
  • Leiden in den formlosen und formlosen Bereichen sind ethisch neutral
  • Untersuchen, wie schädliche Handlungen in Unwissenheit verwurzelt sind und durch Leiden ausgelöst werden
  • Lernen, Abhilfemaßnahmen bei Beschwerden anzuwenden

Samsara, Nirvana und Buddha Natur 31: Gefühle und die ethische Dimension von Leiden (herunterladen)

Betrachtungspunkte

  1. Warum können wir unsere Leiden nicht einfach fallen lassen?
  2. Untersuchen Sie Ihren eigenen Verstand: Wenn Sie unter dem Einfluss eines Leidens stehen, sehen Sie das Objekt, die Situation, die Person usw. genau? Hat es die Qualitäten, die Sie wahrnehmen? Welche Gedanken beeinflussen, wie Sie es sehen? Wie könnte das Umwandeln der Gedanken und das genaue Sehen die Art und Weise verändern, wie Sie sich darauf beziehen?
  3. Was sind die stärksten der Leiden für Sie? Entschließen Sie sich, Ihren Geist zu beobachten und sofort die Gegenmittel anzuwenden.
  4. Der Ehrwürdige Chodron sagte, dass es hilfreich sei, persönliche Beispiele zu machen. Nehmen Sie sich etwas Zeit, um Ihre eigenen Erfahrungen im Lichte dieser Leiden zu betrachten. Wo siehst du sie in deinem eigenen Leben wirken?
Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.