Vierundachtzigtausend Leiden

• Überprüfung der Fesseln
• Beschreibung von Vollverschränkungen
• Überblick über fünf Hindernisse
• Sinnliches Verlangen, Bosheit, Lethargie und Schläfrigkeit
• Unruhe und Reue, zweifeln
• Die Natur von Leiden zu verstehen und zu erkennen, dass sie beseitigt werden können
• Untersuchen, wie Angst, Unsicherheit und Angst entstehen und wirken
• Verzerrte Vorstellungen, die unsere Gedanken und Emotionen beeinflussen
• Das Erkennen unserer Emotionen beeinflusst unser Handeln

Samsara, Nirvana und Buddha Natur 28: Vierundachtzigtausend Gebrechen (herunterladen)

Betrachtungspunkte

1. Betrachten Sie die fünf Hindernisse (sinnliches Verlangen, Bosheit, Lethargie und Schläfrigkeit, Unruhe und Bedauern und Verblendung zweifeln). Wie verhindert jedes von ihnen die Kultivierung von Konzentration? Machen Sie persönliche Beispiele dafür, wie diese Ihre eigenen spirituellen Bestrebungen sabotieren.
2. In der Einleitung des Abschnitts über Leiden stellt der Text zwei Fragen: „Was motiviert mich, auf eine Weise zu handeln, die mir und anderen schadet? Was hält mich und andere im Fahrraddasein gebunden?“ Nehmen Sie sich für jede dieser Fragen etwas Zeit und beantworten Sie sie aus Ihrer persönlichen Erfahrung heraus.
3. Betrachten Sie die Angst, Depression und Angst, die Sie in Ihrem Leben erlebt haben. Wie haben diese Probleme in Ihrem Leben geschaffen und Ihre Fähigkeit behindert, die Ursachen für Glück jetzt und in der Zukunft zu schaffen? Denken Sie an eine Zeit, in der eine davon sehr stark in Ihrem Kopf war. Identifizieren Sie einige der Gedanken, die aufkamen und die Sie diesem bestimmten Leiden zuordnen. Stellen Sie sich vor, Sie arbeiten jetzt mit dieser Situation mit ein wenig Weisheit und wenden Gegenmittel an. Was könntest du deinem gequälten Geist sagen?
4. Sorgen und Ängste sind in unserer Gesellschaft weit verbreitet. Wie wirken Sie diesen entgegen, wenn sie auftreten? Wie können Sie verhindern, dass sie entstehen?
5. Wenn Leiden in Ihrem Geist auftauchen, benennen Sie sie und beobachten Sie, wie sie funktionieren. Sehen Sie, mit welchen der Grundleiden sie am engsten verwandt sind. Was sind Fesseln oder Hindernisse? Identifizieren Sie die verzerrten Vorstellungen, die hinter dieser Emotion liegen. Beachten Sie die anderen Leiden, die entweder davor oder danach auftreten. Hinterfragen Sie, ob diese belastenden Emotionen dazu dienen, Ihr eigenes Wohlbefinden und das anderer zu fördern. Denken Sie darüber nach, welche Dharma-Lehren Sie in Betracht ziehen könnten, um diesen belastenden Emotionen entgegenzuwirken.