Vers 18: Die scharfe Waffe, die Herzen schneidet

• Worte sind mächtig und Worte können Menschen verletzen
• Worte sind für viele Menschen eine Quelle des Bedauerns
• Unangenehme Worte, die an uns gerichtet sind, können eher mit Weisheit behandelt werden als Wut

Edelsteine ​​der Weisheit: Vers 18 (herunterladen)

Wir sind also bei Vers 18. Der gestrige Vers handelte vom Lügen. Also geht es weiter zu einer anderen – ich wage es zu sagen – Angewohnheit zu sprechen, von der wir wünschten, sie wäre keine Angewohnheit.

„Welche scharfen Waffen schneiden Herzen, wenn Menschen aufeinandertreffen?“

Harte Rede. Und? Disharmonie mit unserer Sprache erzeugen. Diese zwei.

„Das Sagen von harten und grausamen Dingen und das Kritisieren der Fehler anderer.“

WAHR? Oder nicht wahr?

Welche scharfen Waffen schneiden Herzen, wenn Menschen aufeinander treffen?
Das Sagen von harten und grausamen Dingen und das Kritisieren der Fehler anderer.

Das bezieht sich auf unsere Diskussion von heute morgen, als wir über Vergebung sprachen, nicht wahr? Denn als wir herumgingen und Beispiele von Menschen gaben, die vergeben wollten, ging es um verbale Dinge, nicht wahr? Es ging um Dinge, die die Leute sagten. Nicht einmal so sehr über das, was sie taten, sondern über das, was sie sagten.

Worte sind wirklich mächtig. Das, was wir als Kinder rezitiert haben? „Stöcke und Steine ​​mögen meine Knochen brechen, aber Worte werden mir nie wehtun.“ Das ist nicht wahr, oder? Worte tun weh, manchmal mehr als Stöcke und Steine.

Wo verlässt uns das? Wenn wir am Empfängerende von Kritik und harten Worten sind, wissen Sie, Leute beleidigen uns oder was auch immer, oder Leute reden hinter unserem Rücken, und wie schmerzhaft das ist. Es führt uns auch dazu zu sehen, wenn wir anderen Menschen dasselbe antun: Wir sprechen hinter ihrem Rücken, wir sprechen hart mit ihnen. Diese beiden Dinge hängen zusammen, nicht wahr? Sobald Sie verstehen Karma Sie sehen, dass das, was andere zu uns sagen, und das, was wir zu ihnen sagen, sehr verwandt sind. Sie sind keine unabhängigen Vorfälle.

Ich bin jemand, der nicht gerne kritisiert wird, wie die meisten Menschen. Und Kritik würde wirklich weh tun, und ich würde gerne „Ahhh!“ Und ich denke, ein Großteil der Gründe, warum ich wegen der Kritik so wehgetan habe, ist, dass ich nicht in Kontakt mit mir selbst war. Ich wusste es selbst nicht. Ich konnte mich nicht einschätzen. Deshalb würde ich alles, was jemand anderes sagt, für wahr halten. Wenn mich also jemand kritisierte, war es wie: „Ahhhh! Ich bin so ein schrecklicher Mensch.“ Oder: „Ahhh! Die Leute denken, ich bin eine schreckliche Person! Auch wenn ich es nicht bin! Wie können sie es wagen, das von mir zu denken.“ Du weisst? Also entweder Verlust des Selbstvertrauens oder viel Wut bei jemand anderem. Und beides sind eigentlich keine sehr produktiven Antworten auf Kritik. Sind sie?

Wenn wir hingegen nur hinschauen und beurteilen: „Habe ich das getan, wofür mich diese Person kritisiert? Und wenn ich es getan habe, dann muss ich es besitzen.“ Du weisst? „Ja, du hast recht, das habe ich gemacht. Und ich bereue es. Und ich werde mich bemühen, mich zu ändern.“ Und dann fertig. Es ist so, dass ich nicht auf diese große Sache eingehen muss: „Ich bin so eine schreckliche Person, wehe mir, ich habe diesen Fehler gemacht. Ahhhh!“ Denn das ist nur eine weitere Zugabe von Ichbezogenheit, nicht wahr? „Ich bin so schrecklich!“ Sondern: „Ich habe einen Fehler gemacht, ja, die Person hat Recht, sie hat darauf hingewiesen.“ Es ist, als würde man sagen, ich habe eine Nase im Gesicht. Ich werde es nicht bestreiten. Und wenn ich etwas an mir selbst ändern kann, muss ich mich dafür anstrengen. Und wenn mein Ruf ruiniert wird, weil andere Leute von meinem Fehler wissen, soll es so sein.

Mein Fehler liegt in meiner Verantwortung. Warum möchte ich einen Ruf schützen, der auf einer Lüge beruht? Wenn ich einen Fehler gemacht habe und die Leute den Respekt verlieren, auf wen soll ich dann sauer sein? Nur mein eigener egozentrischer Gedanke, der mich dazu brachte, den Fehler zu machen. Es hat keinen Sinn, sich über andere zu ärgern. Und wahrscheinlich habe ich diesen Fehler gemacht, weil ich ein bisschen zu groß für meine Hosen wurde. Du weisst? Na, ein bisschen zu groß für meine Roben? [Gelächter] Weißt du, ich dachte, ich wäre ein heißes Zeug und die Gesetze von Karma nicht auf mich zutraf, also konnte ich alles sagen, was ich wollte, ohne irgendwelche schlimmen Konsequenzen dafür zu erfahren. Und hier tat ich es, und ich wurde erwischt, und okay, lass uns jetzt ein bisschen bescheidener sein. Und wenn mein Ruf getrübt wird, soll es so sein. Ich habe die Ursache geschaffen. Also muss ich in Zukunft auf meine Rede achten.

Auf der anderen Seite, wenn ich diesen Fehler nicht gemacht habe oder diesen Fehler habe oder was auch immer, dann muss ich der anderen Person nur erklären, was los ist, damit sie mehr Informationen hat. Nochmals, wenn ich diesen Fehler nicht habe, warum sollte ich dann das Selbstvertrauen verlieren? Und wenn ich es auch nicht habe, warum sollte ich um meinen Ruf fürchten? „Nun, weil andere Leute denken werden, dass ich etwas getan habe, was ich nicht getan habe! Und die erste Regel des Universums lautet: Jeder muss mich mögen, jeder muss mich respektieren. Ich muss als der Beste im Universum bekannt sein.“ [Gelächter] Ja?

Lassen Sie uns diese Regel loswerden, denn das gilt nicht. Und wie oft ist das anderen schon passiert? Ich bin nicht der einzige, der für Dinge verantwortlich gemacht wird, die ich nicht getan habe, und mein Ruf sinkt. Vielleicht habe ich in der Vergangenheit sogar einige unwahre Dinge über jemand anderen gesagt – entweder absichtlich oder weil ich nicht die richtigen Informationen hatte –, die den Ruf eines anderen ruiniert haben. Vielleicht hätte ich das tun können? Hmm? Bin ich jemand, der nie versucht hat, den Ruf eines anderen zu ruinieren? Ich bin völlig unschuldig? Süss? Noch nie gemacht? Jemand von euch mag das? Also okay, hier kommt das, was ich getan habe, zu mir zurück. Wieder mehr Demut. Mehr Entschlossenheit, dem Gesetz von Ursache und Wirkung zu folgen und wirklich zu überwachen, was ich sage. Wenn mir dieses Ergebnis nicht gefällt, muss ich aufhören, die Ursache zu schaffen.

Außerdem, was in aller Welt ist ein Ruf? Und wie schlimm wird es, wenn ich meinen Ruf verliere? Denn Reputation ist im Grunde ein Bild, das man auf Dinge projiziert. Wenn dich jemand wirklich gut kennt, vergiss den Ruf. Also wollen wir normalerweise einen Ruf für Leute, die wir nicht so gut kennen, dass wir beeindrucken wollen. Nicht wahr? Ich möchte gut aussehen. Ob ich es bin oder nicht, spielt keine Rolle. Aber ich will gut aussehen. Es ist also so, als würde man sagen: „Ich möchte ein Heuchler sein.“ Ist es nicht? Es ist dasselbe wie zu sagen: „Ich möchte ein Heuchler sein.“ Wollen wir wirklich Heuchler sein?

Das Motto lautet also: Sehen wir uns unsere Rede an. Und geben wir nicht anderen die Schuld, wenn unser eigener Ruf getrübt wird. Und lernen wir, uns selbst einzuschätzen, damit wir nicht unnötig unser Selbstvertrauen verlieren, indem wir denken, dass alles, was andere über uns sagen oder denken, wahr ist. Weil es nicht ist.