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Natürlich negative gegen verbotene Handlungen

Natürlich negative gegen verbotene Handlungen

Teil einer Reihe von Bodhisattva’s Breakfast Corner spricht über die Stufen des Pfades (oder Lamrim), wie in beschrieben Guru-Puja Text von Panchen Lama I Lobsang Chökyi Gyaltsen.

  • Aktionen die Buddha verboten im Regeln
  • Handlungen, die von Natur aus negativ sind

Noch ein paar Dinge entlang der Linie von Karma. Einer ist der Unterschied zwischen natürlich negative Handlungen und verbotene Handlungen. Verbotene Handlungen sind Dinge, die die Buddha in unserer Regeln gesagt, nicht zu tun, aber natürlich negative Handlungen sind diejenigen, die im Allgemeinen, wenn eine gewöhnliche Person sie tut, negativ erzeugen Karma. Manche Leute sagen, selbst wenn Sie Erkenntnisse haben, könnte es etwas Negatives geben Karma beteiligt, aber im Allgemeinen sprechen wir über gewöhnliche Wesen. So etwas wie töten, stehlen, lügen, diese Dinge, im Allgemeinen, wer auch immer sie tut, sie haben eine schlechte Motivation und so werden sie genannt natürlich negative Handlungen weil unser Geist verschmutzt ist Wut, Anhaftung, oder die Art der Rationalisierung und Rechtfertigung, die es durch Verwirrung motiviert. Während Dinge wie Essen am Abend, sogar Alkohol trinken, sind diese Dinge nicht von Natur aus negativ. Diejenigen, die im Kontext von nicht natürlich negativ sind Regeln, der Buddha vielleicht gesagt haben, dass Mönche oder Laien diese Dinge nicht tun sollten und deshalb, wenn Sie das nehmen Regeln, das wird zu einer verbotenen Handlung, und wenn Sie es tun, schaffen Sie etwas Negatives Karma da gehst du dem was entgegen Buddha verboten.

Nehmen wir zum Beispiel das Töten von Personen, die das tun, ob sie einen haben Regeln oder keine haben Regeln, es gibt negativ Karma die sie erschaffen. Wenn Sie darüber hinaus eine Regeln nicht zu töten, dann gibt es etwas zusätzliches Negatives Karma weil du das hast Regeln und du verletzt deine Regeln. Deshalb tun wir das Sojong, was wir morgen tun werden, oder die Posada, der Reinigung und Wiederherstellungsbeichte, die wir alle zwei Wochen ablegen, wir beichten sowohl die natürlich negativen als auch die verbotenen Handlungen, und dann setzen wir uns wieder ein. Der Weg, es irgendwie wiederherzustellen, ist dann, wenn Sie eine vollständige haben Sangha, Sie hören auf die Rezitation der Regeln. Weil wir kein komplettes haben Sangha, wir erklären unsere Reinheit. Auf diese Weise haben Sie gewissermaßen zugegeben, wenn es irgendwelche verbotenen Handlungen gibt, gegen die Sie verstoßen haben, und all das aufgeklärt. Das ist die Wichtigkeit zu gehen Sojong.

Wenn Sie ein Tier oder etwas absichtlich töten, wird die Negativität – weil es eine natürlich negative Handlung ist – durch Sie gereinigt Vajrasattva, 35 Buddhas, vier gegnerische Mächte, aber der Teil davon ist eine verbotene Handlung, die Sie reinigen, indem Sie zu gehen Posada Zeremonie. Andere Dinge, wie das alleinige Verlassen der Grenzen oder solche Dinge, die nicht von Natur aus negativ sind, sondern verboten sind, dann läuterst du diese, indem du zur Posada gehst.

Es ist hilfreich, den Unterschied zwischen dem, was natürlich negativ ist, und dem, was aufgrund der Art und Weise, wie Sie sich ansammeln, verboten ist, zu kennen Karma ist um sie herum anders. Nehmen wir an, abends zu essen, über die Grenze zu gehen, mehr als zweimal im Monat zu baden, diese Dinge sind natürlich nicht negativ, denn wenn Menschen darauf verzichten Regeln sie tun, sie haben nicht unbedingt eine negative Absicht. Sie können. Trinken Sie sehr oft Alkohol, wenn Sie Rauschmittel einnehmen und haben Anhaftung, dann erschaffst du negativ Karma durch die Macht der Absicht.

Es ist hilfreich, unsere zu kennen und zu verstehen Regeln und wie wir erschaffen Karma usw. Betrachten Sie auch, warum die Buddha verbotener Alkohol und Rauschmittel ist, denn wenn Sie das tun, dann schaffen Sie all die anderen, die natürlicherweise negativ sind. Wohingegen, sagen wir so etwas wie abends essen oder mehr als zweimal im Monat über die Grenze gehen oder baden oder solche Dinge, jemand, der das tut, nicht unbedingt haben muss Anhaftung. Eine Ordinierte darf diese Dinge in gewisser Weise tun Bedingungen, und wenn es die Gewissheit gibt Bedingungen, dann gibt es nicht die Schaffung von Negativ Karma indem man diese Dinge tut, aber es ist immer noch gut zu erkennen, sich daran zu erinnern, was das ist Regeln sind auch wenn wir das nötige haben Bedingungen um damals eine Ausnahme davon zu machen.

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.