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Fragen und Antworten zum Thema Karma

Fragen und Antworten zum Thema Karma

Teil einer Reihe von Bodhisattva’s Breakfast Corner spricht über die Stufen des Pfades (oder Lamrim), wie in beschrieben Guru-Puja Text von Panchen Lama I Lobsang Chökyi Gyaltsen.

  • Reinigung vergangener negativer Handlungen
  • Sich unserer Missetaten bewusster werden

Jemand, der zugehört hat, hat einige sehr gute Fragen geschrieben, von denen ich dachte, dass ich sie heute ansprechen würde. Der erste war,

Wenn wir unsere nichttugendhaften Handlungen aufgeben, zumindest die, die wir erkennen, werden sie dann in unserem gegenwärtigen Leben reifen, werden sie noch reifen?

Wenn wir negative Handlungen ausgeführt haben, müssen wir immer noch zurückgehen und es tun, auch wenn wir sie stoppen Reinigung Praktiken für diejenigen, die wir in der Vergangenheit gemacht haben. Es ist wunderbar und äußerst wichtig, sie jetzt zu stoppen und sie in Zukunft nicht mehr zu tun, aber diese Samen früherer Negativitäten wurden immer noch gesät. Aus diesem Grund ist es wichtig, zurück zu gehen und zu tun Reinigung Praktiken mit vier gegnerische Mächte: Bedauern, die Beziehung reparieren, den Entschluss fassen, es nicht noch einmal zu tun, und dann etwas Abhilfe schaffen.

Die zweite Frage ist,

Wie können wir uns unserer Missetaten bewusster werden, wenn sie manchmal subtil sind, uns aber tiefgreifend beeinflussen?

Wie werden wir uns all der Missetaten bewusster, insbesondere derjenigen, über die wir wirklich zum Mittagessen ausgehen? Das ist etwas, denke ich, das Zeit braucht und durch tägliches Tun entsteht Meditation üben, denn wie wir es täglich tun Meditation Üben, kommen wir mehr in Kontakt mit dem, was wir tatsächlich denken, was wir tatsächlich fühlen. Wir kommen, um uns die Aktivitäten des Tages anzusehen und zu überprüfen, was los war, und so durch diesen Prozess, uns ein- oder zweimal am Tag hinzusetzen und das wirklich zu tun, und den Prozess, bewusst eine Motivation festzulegen und dann zu überprüfen und zu sehen, wie gut wir sind. Wenn wir es tun, hilft uns all dies dabei, aufmerksamer und achtsamer zu werden für das, was wir tatsächlich tun und sagen, denken und fühlen.

Auch, wie wir alle wissen, wenn wir unser tun Meditation Üben, tauchen Ablenkungen auf und unsere Ablenkungen konzentrieren sich sehr oft auf belastende Geisteszustände. Wir gehen zum Anhaftung, wir gehen zu Wut, zu Eifersucht, zu Arroganz. Dies sind zufällig die Leiden, die die Geschichten ins Leben rufen, die wir erzählen, die die Ablenkungen in unserem sind Meditation. Indem wir dies bemerken und dann sehen, wohin unser Verstand geht und welche Geschichten ihn süchtig machen, dann sagt uns das genau dort, was diese Missetaten sind, die wir uns ansehen müssen, weil wir den mentalen Zustand sehen können und manchmal sogar in der Ablenkung ist es alles darüber hat er gesagt/sie hat irgendwann in der Vergangenheit gesagt, und dann gehen wir zurück und untersuchen das und war diese Situation mit einer der zehn Nicht-Tugenden verbunden?

Es ist sehr hilfreich, wenn Sie eine Ablenkung haben, die Sie wirklich stört, oder eine Art Sorge, die Sie stört, etwas in der Vergangenheit, dann einfach zu denken: „Okay, in welcher Beziehung steht das zu den zehn Nicht-Tugenden?“ Denn besonders wenn wir unter Schuldgefühlen leiden, hat dies wahrscheinlich mit etwas zu tun, das wir in der Vergangenheit getan haben, das wir noch nicht aufgeräumt haben, das wir nicht achtsam genug waren, um es tatsächlich zuzugeben. Kennst du den?

Es geht auch darum, wie wir in den letzten Retreats und gestern Abend bei unserer Diskussion viel darüber gesprochen haben, ehrlicher und authentischer zu werden und uns unserer Gefühle bewusster zu werden und sie dann einzugestehen, sie uns selbst einzugestehen, anstatt sie unter den Tisch zu kehren Schreibtisch und so tun, als sei alles in Ordnung, aber all das kommt, denke ich, dadurch zustande, dass man jeden Tag eine Zeit hat, in der man tatsächlich sitzt, denn das hilft einem, bewusster zu werden, was vor sich geht, und dann denke ich auch scheinen manchmal unsere Diskussionsgruppen und Retreats und unsere Dharma-Diskussionen sehr hilfreich zu sein. Finden die Leute das hilfreich, um Sie auf Dinge aufmerksamer zu machen, die Ihnen vorher vielleicht nicht so bewusst waren?

Ehrwürdige Thubten Chodron

Die Ehrwürdige Chodron betont die praktische Anwendung von Buddhas Lehren in unserem täglichen Leben und ist besonders geschickt darin, sie auf eine Weise zu erklären, die für Westler leicht verständlich und praktikabel ist. Sie ist bekannt für ihre warme, humorvolle und klare Art zu lehren. Sie wurde 1977 von Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, Indien, als buddhistische Nonne ordiniert, und 1986 erhielt sie in Taiwan die Bhikshuni Vollordination. Lesen Sie ihre vollständige Biografie.