Umgang mit Leiden und Krankheiten

• Umgang mit Anhängen
• Gefühle von Wut im Meditation Sessions
• Die geistige und körperliche Krankheit

Manjushri-Retreat 13: Fragen und Antworten (herunterladen)

Publikum: Ich hatte bis heute eine sehr harte Woche. Irgendwie lichteten sich die Wolken, ich weiß nicht genau warum. Das Gemeindetreffen hat mich wirklich umgehauen. Weil ich in der Halle gewesen war und dann in die Halle zurückgegangen war; Also war dieser Tag einfach, ich weiß nicht, die Energie hat sich verändert; und dann konnte ich es nicht, ich schaffte es nicht über die Welle oder so und wieder da rein. In meinem Kopf war viel Grummeln. Und dann habe ich mich sehr, sehr darin verloren Anhaftung diese Woche muss ich mich einfach immer und immer wieder rausziehen. Es war wie Klebstoff. Es war wie Klebstoff. Es war wie in dem Moment, in dem ich darüber nachdachte: „Ich werde mich einfach da rausholen.“ Und dann hatte ich ein paar Minuten Klarheit, und dann dachte ich: „Okay, jetzt schicke ich Manjushri Licht nach … zoop!“ Ich bin gleich wieder da. Schicken Sie es an diese Leute und dann beginnt die ganze Geschichte und es war nur wie: „Oh, mein Gott!“ Also habe ich heute angefangen zu denken: „Okay, ich werde nicht mehr an Portland denken. Ich werde an Cleveland, Ohio denken; Mumbai, Indien; Minot, North Dakota.“ Das sind die drei Städte, in denen ich niemanden kenne. In diesem Leben kenne ich sie nicht. Und dann fing ich an, mir vorzustellen, dass ich in anderen Leben an einige von ihnen so gebunden war, und ich wurde irgendwie leichter. Aber es war nur ein Kampf. Es war einfach hineinfallen und sich wieder herausziehen; und dann Wut am anderen Ende des Anhaftung war wie ….

Ehrwürdiger Thubten Chodron (VTC): Wütend auf wen?

Publikum: Jeder.

VTC: An die gleichen Leute, mit denen du verbunden bist?

Publikum: Nicht hier, Wut für alle hier, denn ….

VTC: Oh, weil du dort bei den Leuten sein willst.

Publikum: Ja.

VTC: Weil sie besser sind als wir.

Publikum: Richtig, richtig, ja, natürlich. [Gelächter] Und dann sind sie es natürlich nicht. Und dann sind sie es natürlich. Und dann sind sie es natürlich nicht. Es ist also nur diese Art von Geist, es waren nur etwa vier oder fünf Tage [es]. Aber ich bin einfach dabei geblieben, gehe einfach in [die Halle], mache Manjushri. Okay, man kann Manjushri jetzt nicht ausstehen [Gelächter], Blue Medicine auch Buddha, tun Tara. Ich fing an, eine Beschützerpraxis zu machen, Palden Lhamo, die Geshe-la lehrte. Die letzten paar Tage, an denen ich mit Palden Lhamo angefangen habe, haben mich wirklich umgehauen. Also suchte ich einfach weiter, was mich heben und mir helfen würde, weil ich wusste, dass ich herauskommen könnte. Es war wie: „Okay, hier sind wir wieder und schlagen es aus.“

VTC: Was ist so besonders an Portland? Sieht jemand von euch etwas Besonderes an Portland?

Publikum: Es regnet viel.

VTC: Ja. Gehen Ihre Gedanken nach Portland? Gibt es außergewöhnlich wunderbare Menschen in Portland?

Publikum: [Kopfschütteln, „Nein.“]

Publikum: Seht, sie liegen alle falsch! [Gelächter] Sie können diese Leute nicht fragen.

Publikum: Ich wurde in Portland abgezockt.

VTC: Hast du?

Publikum: K war mal da, das ist das einzige, was ich darüber wissen musste.

Publikum: Siehst du, sie liegen falsch. Aber jetzt meine ich, es ist nur Zeug. [Lachen]

VTC: Aber es ist gut, dass du dran bleibst und einfach durchhältst und der Verstand geht hoch und der Verstand geht runter und du lernst damit zu arbeiten.

Publikum: Ja. Was kannst du sonst noch tun?

VTC: Ja. Ich meine, die Hauptsache ist, dass Sie nicht glauben, dass es wahr ist.

Publikum: Recht.

VTC: Ja? Und Sie haben diesen Unglauben.

Publikum: Ja. Viel fester, es ist viel mehr gehalten in: „Okay, das ist nicht bei Verstand. Das ist kein vernünftiges Denken.“

Publikum: Ich habe ähnliche Erfahrungen gemacht, aber ein wenig anders, weil ich gerade ausgestiegen bin. Ich habe das Gefühl, dass es emotional ein reibungsloser Übergang war, aber mental war es für mich kein reibungsloser Übergang. Das Gemeinschaftstreffen fühlte sich wirklich irgendwie störend für die Fortsetzung meines Retreats an. Ich bin mir nicht sicher warum, denn ich habe das Gemeinschaftstreffen wirklich genossen.

VTC: [Gelächter] Sie haben es genossen und es war störend.

Publikum: [Gelächter] Am Sonntag war es irgendwie ein anderer Tag und die Energie, die wir diese vier Wochen zuvor hatten, kam einfach nie wirklich zurück. Und ich wette, ich hing an der Energie dieser Gruppe von Retreat-Teilnehmern, und als sich diese Gruppe von Retreat-Teilnehmern veränderte, konnte ich damit nicht umgehen. Es war eigentlich die Sitzung am Mittwoch, bei der ich einfach nicht mehr still sitzen konnte und tatsächlich aufgestanden und gegangen bin. Und ich bedauere es, aber ich hatte das Gefühl, ich würde nur da sitzen und über die IG-Sachen nachdenken und darüber, wie unterschiedlich die Sitzung im Vergleich zu den Sitzungen der letzten Woche ist.

VTC: Nein, es ist trotzdem gut, dass du da sitzt.

Publikum: Ja.

Meditieren durch Wut und Körperschmerz

VTC: Ja? Und dann schaust du auf deinen eigenen Verstand: „Warum denke ich über das IG-Zeug nach? Und warum vergleiche ich das mit anderen Dingen? Und ich bin jetzt nicht in der Halle, also wie kann ich davon sprechen, dass die Gruppe von Leuten, die in der Halle sind, anders ist, weil ich dort morgens und abends mit der gleichen Gruppe von Leuten bin, die immer morgens und abends dort sind ?” [Gelächter] Nur eine weitere Episode von Berserkergeist. Ja? Und wir alle gehen da durch, nicht wahr? „Ich kann hier keine Sekunde länger sitzen!“ Oh, ich erinnere mich an eine Sitzung, als ich in Missouri lebte, wo ich so wütend war, ich war so wütend. Es war wie: „Ich kann hier keine Sekunde länger sitzen. Ich bin so verrückt." [Gelächter] Oh, da waren ein paar davon. Also saß ich eine Sekunde länger und zwei Sekunden länger da und beendete die Sitzung. Und ich erinnere mich, dass ich einmal gegangen bin. Aber all die anderen Male saß ich einfach da und wusste: „Worauf in aller Welt bin ich so sauer?“ Denn was ich fand, ist unglaublich: Ich kann sehr wütend werden in dem Meditation Sitzung, und dann in der Minute, in der die Sitzung vorbei ist, die Wutist weg. Ganz so, weg. Und so passiert das genug damit dann wenn du das hast Wut in der Sitzung, dann sagst du: „Was geht hier vor? Denn in dem Moment, in dem das vorbei ist, werde ich nicht mehr darüber nachdenken.“

Publikum: So ist es auch mit Körper Schmerzen.

Publikum: Oh ja.

VTC: Oh ja.

Publikum: Ich kann es nicht ertragen, es tut so weh, und dann rückt die Uhr näher, näher auf neun, und der Gong wird läuten, und mir geht es gut. Es ist wie: „Hä?! Interessant." [Lachen]

Dharma verwenden, um Körper und Geist zu heilen

VTC: Wie war deine Woche?

Publikum: Oh! Es war fruchtbar. Heute habe ich einfach viel geweint. Ich habe Ihrer Lehre über den Eimer im Brunnen zugehört. [Die Analogie ist, dass samsarische Wesen wie ein Eimer in einem Brunnen sind. In Samsara endlos und mit viel Anstrengung auf und ab gehen!] Und ich fühle mich wirklich, als wäre ich der Eimer, der auf und gegen die Wand schlägt und auf dem Weg nach unten ist. Ich denke, was mir heute sehr klar geworden ist, ist, wie hart ich mit mir selbst umgegangen bin und wie sehr ich mich von meinem getrennt habe Körper den größten Teil meines Lebens, das weiß ich nicht einmal. Ich meine, wenn D, T und K nicht wären, wüsste ich nicht, wie ich auf mich selbst aufpassen soll. Ich hatte keine Ahnung. Aufgrund ihrer Erfahrung, was sie gelernt haben, sich um sich selbst zu kümmern, wenn sie krank sind, habe ich einige Leute, die eine gewisse Weisheit haben, die sagen können: „Nun, haben Sie darüber nachgedacht, was gerade passiert? , denken Sie so darüber nach.“ Ich habe keine Ahnung, wie ich mich darum kümmern soll Körper. [Sie ist seit einigen Wochen ziemlich krank, FYI.] Und ich stelle mir mich selbst vor, die Körper steht da drüben, und S hat nur diesen Dialog mit sich selbst: "Was ist los, was ist falsch daran und warum funktioniert es nicht?" Und so denke ich darüber nach, weißt du: „Warum bist du so hart zu anderen Menschen? Welche Erwartungen haben Sie an andere?“ Wie ich denke, dass manche Leute schwach sind, und ich denke, dass manche Leute ihren Anteil nicht halten. Ich meine, ich habe all dieses Urteilen, weil ich die gleichen Gefühle für mich selbst habe. Ich liege da oben und kann nur an all die Dinge denken, die ich tun sollte.

Und mein Verstand versteht nicht, dass es wirklich wichtig ist, dass ich mich um mich selbst kümmere, denn im Moment bin ich wirklich, wirklich krank. Und alles, was ich tue, ist mich selbst dafür zu beschimpfen, dass ich krank bin. Und was heute kam, war, wie viel Grausamkeit und wie viel Mangel an Mitgefühl ich die meiste Zeit meines Lebens erlebt habe. Zum Glück für mich mein Körper ein gesunder gewesen wäre, wenn ich ein kranker Mensch gewesen wäre, mit der Art von Geist, den ich in Beziehung zu meinem gehabt habe Körper, ich weiß nicht, was ich getan hätte. Also ich habe diese Art von Erfahrung nicht sehr oft gemacht, um mit meiner eigenen Selbstkritik und meinem eigenen Mangel an Mitgefühl für meine eigene Situation dasitzen zu können.

Heute war also ein wirklich sehr, sehr fruchtbarer Tag, denn die Krankheit hat sich einfach woanders hin verlagert. Es ist, als wäre es nicht wirklich besser geworden, aber es hat sich verändert. Also muss ich mich einfach damit befassen und Geduld kultivieren und Geben-und-Nehmen-Vermittlung und erkennen, dass dies Samsara ist, S. Wenn du dabei kein Mitgefühl für dich selbst haben kannst, wann wirst du es dann haben? Du kommst voran und bist 53 und das ist nur eine Probe für Dinge, die immer häufiger passieren werden. Also musst du lernen, auf dich selbst aufzupassen und wirklich locker zu sein. Also habe ich mein ganzes Leben lang eine Menge „Aha“ darüber, dass ich das nicht getan habe. Und mit 53 habe ich glücklicherweise die Möglichkeit, mir vielleicht ein paar Fähigkeiten anzueignen. Ja, und die Achtsamkeit der Körper Praxis war wirklich irgendwie viszeral. Die Bronchien [Gelächter] und dann die Finger sind alle verstopft und alle zusammengezogen, und wie der Rotz hier oben war alles hinter meinen Augen gepackt. [Gelächter] Und was ist der Unterschied zwischen Rotz und Schleim, mal sehen, es war Schleim da unten, Rotz hier oben. [Gelächter] Es war wirklich kraftvoll, eine kraftvolle Woche Reinigung trainieren. Aber der Eimer im Brunnen war definitiv ein Wendepunkt des Prozesses.

Publikum: S, während du sprichst, habe ich dir halb zugehört und dann schaut die andere Hälfte von mir dich nur irgendwie an und ich bin erstaunt, ich schwöre, du siehst fünf Jahre jünger aus. Dein Gesicht ist so entspannt. Ich weiß nicht, nur dein Gesicht sieht jetzt so viel frischer aus, als ich es je gesehen habe.

Publikum: Es ist weicher.

Publikum: Es ist, als ob all die Qualitäten von Sergeant Joyous Effort, die mir nie zugute gekommen sind, diese Woche zur Diskussion standen. [Lachen]. Und sie wird zu einer neuen Rekrutierungssitzung gehen. Aber ich muss sagen, dass ich mich diese Woche sehr unterstützt und sehr umsorgt gefühlt habe. Ich weiß, dass die Leute Gebete gesprochen haben, und natürlich haben sich die Leute um mich gekümmert und sich um die Abtei gekümmert. Ich habe wirklich das Gefühl, dass es keinen anderen Ort gibt, an dem ich die Gelegenheit und die Erlaubnis gehabt hätte, an dem zu arbeiten, was ich auf Dharma-Weise tun muss, als diesen Raum jetzt. Es ist ein wunderbarer Container, um daran zu arbeiten. Das ist eine große Sache für mich. Wie auch immer, danke der Nachfrage.

Übergang aus der Meditationshalle

Publikum: Ich habe mich also aus dem Retreat zurückgezogen und es läuft tatsächlich sehr gut. Einige Sitzungen in der Halle und das war in Ordnung. Ich hatte eigentlich kein Problem damit, dass sich die Leute veränderten [oder] so etwas in der Art. Aber mir wurde irgendwie klar, was Sie gesagt haben, dass es nach dem Rückzug nicht mehr dasselbe sein wird. Es ist etwas anderes, als im Retreat zu sein; und es ist genau das, was es ist. Aber das fühle ich wirklich, und als du das gesagt hast, dachte ich, das sei irgendwie negativ. Nicht wegen der Art, wie du es gesagt hast, sondern weil mein Verstand es negativ dachte, als ob das nicht so gut wäre. Aber ich bin mir darüber im Klaren, dass ich im Retreat bin, und da ich meine Arbeit alleine erledigt habe, bei Gotami House und irgendwie alleine, hatte ich Zeit, einfach zu tun, was ich wollte. Ich schätze, ich würde in Gedanken sagen: Ich muss mich nicht übermäßig mit einer Sache beschäftigen. Und mir wurde gerade klar, dass es wirklich einfach anders ist. Und es ist nicht besser oder schlechter [im oder außerhalb des Retreats zu sein], und es gibt immer noch genauso viele Möglichkeiten für mich, meine Meinung zu ändern und ein besserer Mensch zu werden. Und fast noch mehr Möglichkeiten, solange man sich dessen bewusst bleibt und es im Hinterkopf behält. Aber ich meine, ich habe auch viele Listen am Anfang, Dinge, die erledigt werden müssen, was kein Problem darstellt. Und so habe ich beschlossen, dass ich einfach meine Energie und die Art und Weise ändern muss, wie ich die Energie aus dem Retreat nutze. Darf nicht verändert oder anderweitig verwendet werden. Ich bin mir noch nicht sicher, wie. Ich kann sehen, dass mein Geist mehr ist, es stört mich nicht wirklich, sondern einfach so: Nimm es als Zeichen, dass du jetzt Mitgefühl entwickeln solltest. Wann immer ich es in meinem Kopf bemerkte, kam ich einfach: „Oh, cool, sehr mitfühlend mit all dieser Energie.“ Und selbst wenn es nur so sehr darum geht, die Worte zu sagen oder so, denn es ist nicht so, dass man es immer tief in seinem Herzen spüren wird, sondern dass man einfach meinen Geist umdreht und die Worte auf die gleiche Art und Weise ausspricht wie ] wie Shantidevas Engagement. Einfach solche Sachen. Ich weiß nicht. Es scheint ganz nett zu sein.

VTC: Okay, dann widmen wir uns.