Sich der Liebe öffnen

Ich habe das Buch gerade fertig gelesen Teachings on Love von Thich Nhat Hanh, einem Zen Mönch aus Vietnam, der a leitet Sangha in Frankreich Plum Village genannt. Manchmal wollte ich beim Lesen dieses Buches bestimmte Seiten überspringen, auf denen es um Dinge ging, die sich mit liebender Güte befassen, und das hat mich wirklich verstört. Als ich anfing, auf mein Leben zurückzublicken, stellte ich fest, dass dies nicht das erste Mal war, dass ich das tat, und es eine Weile gedauert hatte, bis mir klar wurde, warum ich das tat.

Ich traf meinen leiblichen Vater erst zum zweiten Mal in 42 Jahren (das erste Mal war ich fünf Minuten alt, als ich 15 Jahre alt war, und soweit ich mich erinnere, lief es nicht gut). Dieses zweite Treffen fand im Bezirksgefängnis zu einer Zeit in meinem Leben statt, als ich das freie Leben aufgegeben, mich auf eine Verbrechenstour begeben und 35 Jahre Strafe bekommen hatte. Unnötig zu sagen, dass es ein sehr tiefer Punkt in meinem Leben war.

Ich erwähne dieses Treffen mit meinem Vater aus zwei Gründen: Erstens, weil ich denke, dass es wichtig ist, schmerzhafte Zeiten in unserem Leben zu teilen, um ihre Macht über uns zu negieren, und zweitens, kurz nach diesem Treffen traf sich mein leiblicher Vater mit meiner Mutter, und damals sagte er ihr, dass die Männer in meiner Familie ihre Gefühle offen trugen, aber nicht lieben konnten. Ich hatte meine Gefühle immer auf der Zunge getragen, und bis zu diesem Zeitpunkt hatte es sich als ziemlich unerreichbar erwiesen, Liebe und Mitgefühl gegenüber anderen oder mir selbst zu kultivieren.

Nun, hier fühle ich mich abgestoßen, wenn ich Teile von Thich Nhat Hanhs Buch lese und mich frage: „Bin ich zur Liebe fähig?“ Seit diesem Tag mit meinem Vater habe ich diesen 17 weitere 35 Jahre hinzugefügt, und ich denke, dass ich jetzt mehr denn je eine liebevolle und mitfühlende Person sein muss.

Die meisten Menschen im Gefängnis – ich eingeschlossen – müssen eine Maske aufsetzen, um an einem Ort zu überleben, an dem Ihre Kollegen Sie für aggressives und abnormales Verhalten belohnen. Wenn Sie Ihre Tage und Nächte damit verbringen, sich Gedanken darüber zu machen, wie wenig Sie haben, oder planen, wen Sie als Nächstes zerschlagen werden, damit Sie Ihren Ruf in allen Köpfen frisch halten können, haben Sie nicht viel Zeit, um liebevolle Güte zu kultivieren. Das dachte ich zumindest. Aber das glaube ich heute nicht.

Mir wurde klar, dass der Grund, warum ich mir erlaubte, mich abgestoßen zu fühlen und mir nicht erlaubte, Mitgefühl zu empfinden oder Liebe zu zeigen, darin besteht, dass es für mich so schmerzhaft ist, meine Emotionen fließen zu lassen und mein Herz dafür zu öffnen, verletzlich zu sein. Wenn ich hasse oder Gefühle habe Wut, ich bin in der Lage, alle anderen Gefühle fernzuhalten, und daher ist es einfach, den Schmerz, den Mitgefühl und Liebe mit sich bringen, in Schach zu halten.

Das mag für Sie verwirrend klingen, aber lassen Sie es mich erklären. Wenn ich mein Herz öffne, um Mitgefühl für andere zu empfinden, und wenn ich ihnen Liebe und Freundlichkeit zeige, muss ich in mir selbst all den Schmerz und das Elend anerkennen, das ich anderen zugefügt habe. Niemand hält sich gerne für einen schlechten Menschen, für jemanden, der sich nicht darum kümmert und rücksichtslos ist, welchen Schaden er anderen zufügt. Doch genau das habe ich anderen angetan, und genau das bin ich, wenn ich es anderen antue.

Aber wenn ich mich nur als diese Handlungen oder nur als diese Art von Person sehe, sind der Schmerz und das Elend so intensiv, dass ich mich allen Emotionen verschließe, außer denen, die den Schmerz verdecken. Was ich eigentlich tue, ist, mich davon abzuhalten, heilen und wachsen zu können. Ich hindere mich daran, die Samen der Liebe und des Mitgefühls in mir zu gießen.

Ich glaube, dass ich egoistisch bin, wenn ich mich weigere, mein Herz zu öffnen und meinen Schmerz gegenüber anderen anzuerkennen, und wenn ich mir erlaube, gleichgültig und rücksichtslos zu sein, um meinen eigenen Schmerz zu verbergen. Ich weigere mich auch, mich meiner Angst vor Schmerzen zu stellen, indem ich die Dinge untersuche, die ich getan habe, um anderen zu schaden, und ich setze nur den Kreislauf fort, der mich in einer stagnierenden Welt des Selbstmissbrauchs und des Leidens hält.

Ich denke auch, dass ich mich an den egoistischen Lebensstil des „Ich“ gewöhnt habe, und manchmal muss ich lachen, wenn ich mich dabei erwische, weil es überhaupt kein „Ich“ gibt – es ist nur eine Illusion ! Wir sind alle verbunden. Wir sind alle gleich. Von der Kaulquappe im Teich bis zum König auf einem Thron, vom Bauern auf dem Feld bis zu den Menschen im Gefängnis auf ihren Kojen, wir sind alle ein und dasselbe. Und wenn Sie das sehen, fügen Sie sich selbst jeden Schaden zu, den Sie anderen zufügen.

Im Eröffnungskapitel von Thich Nhat Hahns Buch Kommentar zum Herz-Sutra, Er legt fest:

Wenn Sie ein Dichter sind, werden Sie deutlich sehen, dass sich in diesem Blatt Papier eine Wolke befindet. Ohne eine Wolke gäbe es keinen Regen; ohne Regen können die Bäume nicht wachsen; und ohne die Bäume können wir kein Papier herstellen. Die Cloud ist für die Existenz des Papiers unerlässlich. Wenn die Wolke nicht hier ist, kann das Blatt Papier auch nicht hier sein. Wir können also sagen, dass die Wolke und das Papier ineinandergreifen. Zwischenwesen ist ein Wort, das noch nicht im Wörterbuch steht. Aber wenn wir das Präfix „inter“ mit dem Verb „to be“ kombinieren, haben wir ein neues Verb „inter-be“. Ohne eine Wolke können wir kein Papier haben, also sagen wir, dass die Wolke und das Blatt Papier „inter-sind“.

Wenn wir noch tiefer in dieses Blatt Papier hineinschauen, können wir den Sonnenschein darin sehen. Wenn die Sonne nicht da ist, kann der Wald nicht wachsen. Eigentlich kann nichts wachsen. Auch wir können ohne Sonnenschein nicht wachsen. Und so wissen wir, dass die Sonne auch in diesem Blatt Papier steckt. Das Papier und der Sonnenschein „inter-sind“. Wenn wir weiter schauen, können wir den Holzfäller sehen, der den Baum gefällt und zur Mühle gebracht hat, um ihn zu Papier zu verarbeiten. Und wir sehen den Weizen, wir wissen, dass der Holzfäller ohne sein tägliches Brot nicht existieren kann, und deshalb ist der Weizen, der sein Brot wurde, auch auf dem Blatt Papier. Wenn wir so schauen, sehen wir, dass dieses Blatt Papier ohne all diese Dinge nicht existieren kann.

Wenn wir noch genauer hinschauen, können wir sehen, dass wir auch darin sind. Das ist unschwer zu erkennen, denn wenn wir ein Blatt Papier betrachten, ist das Blatt Papier Teil unserer Wahrnehmung. Ihr Geist ist auch hier drin, also können wir sagen, dass alles hier auf diesem Blatt Papier ist. Sie können nicht auf etwas hinweisen, das nicht hier drin ist – Zeit, Raum, Erde, Regen, Mineralien, im Boden, Sonnenschein, Wolken, Flüsse, Hitze. Alles koexistiert mit diesem Stück Papier.

Du kannst nicht einfach alleine sein. Sie „inter-sind“ mit allem und jedem. Wenn du also jemandem etwas Verletztes antust, tust du es dir selbst an. Und ebenso, wenn du jemanden liebst und ihm Mitgefühl zeigst, liebst und sorgst du dich und zeigst Mitgefühl mit dir selbst.

Also, wenn du das nächste Mal Lust hast, jemand anderen zu verletzen, nimm Kontakt mit ihm auf und zeige ihm Liebe und Mitgefühl. Dabei werden Sie feststellen, dass Sie sich selbst eine große Umarmung geben.