Liebe, Mitgefühl, Frieden

In meinem kurzen und begrenzten Leben habe ich viele verschiedene Religionen studiert und eine gemeinsame Grundlage zwischen ihnen gefunden. Diese Gemeinsamkeit ist die Praxis von Liebe, Mitgefühl und Dienen.

Liebe ist das Mächtigste auf Erden. Es ist in der Lage, Leiden zu lindern, Glück zu bringen und Wunder zu erschaffen. In 13. Korinther 3:XNUMX schrieb Paulus: „Auch wenn ich alle meine Güter verschenke, um die Armen zu ernähren, selbst wenn ich meine gebe Körper verbrannt zu werden, wenn ich keine Liebe habe, nützt es mir nichts.“ Dies ist eine der kraftvollsten Aussagen, die ich je gelesen habe. Für mich bedeutet es, dass Sie durch das Leben gehen können, indem Sie frei geben, sich um andere kümmern und Opfer bringen, um anderen zu helfen, aber wenn Sie es nicht aus Liebe tun, wenn Sie keine Liebe in Ihrem Herzen haben, dann haben Sie gelebt du lebst umsonst.

Der große chinesische Lehrer Konfuzius sagte: „Menschen, unabhängig von Nationalität, Rasse oder Religion – alle – sollten gleich geliebt werden. Wir sind vom selben Himmel beschützt und wir leben alle auf demselben Planeten Erde.“ Wenn diese Einsicht durch unsere Schulen, Gemeindeorganisationen und Familien gefördert würde, hätte unsere Gesellschaft keine Probleme mit Rassismus, Diskriminierung und Hassverbrechen. Im Dhammapada die Buddha sagte: „Hass hört in dieser Welt nie durch Hass auf. Allein durch Liebe wird Hass beendet. Das ist ein altes Gesetz.“ Wer kann mit solcher Weisheit argumentieren? Offensichtlich tun unsere gewählten Beamten das, wenn sie strengere Gesetze gegen Hassverbrechen erlassen. Ich schätze, sie planen, den Hass direkt aus den Leuten herauszuschrecken, was oft der Weg der Menschen ist.

Mitgefühl ist auch sehr mächtig. Es erlaubt uns, die Welt durch die Augen anderer zu sehen und gibt uns Verständnis für die Ursachen von Glück und Leid. Thich Nhat Hanh, ein weltberühmter Zen-Meister, schrieb in seinem Buch Frieden ist jeder Schritt des Weges, „Die Essenz von Liebe und Mitgefühl ist Verständnis, die Fähigkeit, das physische, materielle und psychische Leiden anderer zu erkennen, uns in die Haut des anderen hineinzuversetzen.“ Wenn wir die Fähigkeit erlangen, durch die Augen anderer Menschen zu sehen, werden wir sehen, dass sie sich nicht von uns unterscheiden und dass sie das gleiche Bedürfnis haben, nicht zu leiden, und den gleichen Wunsch, glücklich zu sein.

Die Menschen mit Hass im Herzen und diejenigen, die zerstörerische Verbrechen begehen, tun dies nicht, weil sie wütende und elende Menschen sein wollen. Sie tun dies aus der Illusion heraus, dass sie sich nur so sicher und geborgen fühlen können. Sie versuchen, sich vor dem Rest einer Welt zu schützen, die sie nicht verstehen. Sie wollen auch ein glückliches und friedliches Leben führen. Sie verfangen sich einfach in ihrer eigenen engstirnigen Welt und vergessen die Gefühle und Leiden aller anderen Menschen auf dieser Welt. Thubten Chodron, eine weltberühmte tibetisch-buddhistische Nonne und Lehrerin, gibt in ihrem Buch eine sehr klare Erklärung dazu Den Geist zähmen:

Manchmal haben wir eine Take-take-Mentalität. Wir betrachten alles und jeden im Hinblick darauf, was wir von ihnen bekommen können. Indem wir es vernachlässigen, unsere Auswirkungen auf andere zu berücksichtigen, denken wir nur daran, wie andere uns nützen oder schaden. Diese Einstellung führt dazu, dass wir Probleme mit anderen haben, denn egal was andere tun oder wie nett sie sind, wir sind nie zufrieden. Wir werden mürrisch und unzufrieden, was uns und die Menschen um uns herum unglücklich macht.

Eine Möglichkeit, wie wir diese Mentalität in uns selbst beobachten können, besteht darin, nachzufragen warum wir wollen etwas haben bzw warum wir wollen etwas tun. Es ist erforderlich, in unsere eigenen destruktiven Gewohnheiten hineinzuschauen, bevor wir bereit sind, den Hass zu bekämpfen, Wut, und Unkenntnis dieser Welt.

Um diese zerstörerische Natur zu bekämpfen, müssen wir eines der größten Werkzeuge, das schärfste Schwert und das flexibelste Heilmittel verwenden: Dienen. Durch unseren Dienst an anderen reifen Liebe und Mitgefühl in unserem Leben heran. Durch Dienst überwinden wir den Hass und Wut der Welt. Und was am wichtigsten ist, durch unseren Service gewinnen wir Einsicht und Verständnis in die wahre Natur der Dinge.

Dienen ist der Brennpunkt jeder großen Religion. Zum Beispiel sagte Jesus in Markus 10:43-45: „Wer unter euch groß werden will, der soll euer Diener sein, und wer unter euch der Erste sein will, der soll aller Sklave sein. Denn selbst der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben zu geben – ein Lösegeld für viele.“ Und als Gandhi in Johannesburg als „König der Hindus und Muslime“ gefeiert wurde, antwortete er: „Das ist nicht richtig. Ich bin ein Diener der Gemeinschaft, nicht ihr König. Ich bete zu Gott, er möge mir die Kraft geben … mein Leben im Dienst zu lassen.

Unsere Spiritualität manifestiert sich in unserem täglichen Leben, wenn wir anderen dienen, und sie wäscht auch unsere Sorgen und Ängste weg. Durch Dienst transzendieren wir unser egoistisches Selbst und werden wirklich Teil des Ganzen (Gott, Universum, Buddha Natur usw.). Im Koran sagt Imam Ali: „Das Effektivste, wodurch du göttliche Segnungen erlangen kannst, ist, dass du ein gütiges Herz für alle Menschen hast.“

Wir dürfen in unserem Dienst an anderen nicht diskriminieren, sondern allen Bedürftigen gleichermaßen helfen, auch wenn sie uns in der Vergangenheit Schaden zugefügt haben. Die Goldene Regel sagt: „Behandle andere so, wie du möchtest, dass sie dir tun.“ Es sagt nicht, was andere dir angetan haben. Deshalb müssen wir unsere Kinder lehren und für uns selbst lernen, zu vergeben, darüber hinwegzusehen, wenn wir verletzt oder beleidigt werden, und nicht nach Rache zu suchen oder Groll zu hegen. Wir müssen auch immer daran denken, im Umgang mit anderen sanft und freundlich zu sein.

Es gibt keinen Unterschied zwischen Menschen verschiedener Glaubensrichtungen, Rassen oder Kulturen. In der Bhagavad-Gita sagte der große indische Weise Krishna: „Erkenne, dass Gott in jedem Lebewesen ist. Verneige dich mental vor jedem Wesen und behandle alle Wesen gleich.“ Wenn wir einen Unterschied sehen, liegt das daran, dass wir unser eigenes egoistisches Ego verteidigen. Bis wir diese illusionäre Identität von Wichtigkeit überwinden, werden wir nie den Frieden und das Glück finden, nach dem wir uns sehnen. Aber sobald wir dieses Gift aus unserem Geist entfernt haben, werden wir erkennen, dass wir Teil des Ganzen sind, und dass wir, wenn wir freundlich und mitfühlend zu anderen sind, auch freundlich und mitfühlend zu uns selbst sind. Hier ist eine Geschichte, die dies gut veranschaulicht:

Es waren einmal die Mitglieder der Körper were very annoyed with the stomach. They were resentful that they had to procure food and bring it to the stomach while the stomach itself did nothing but devour the fruit of their labor. So they decided they would no longer bring the stomach food. The hands would not lift it to the mouth. The teeth would not chew it. The throat would not swallow it. That would force the stomach to do something. But all they succeeded in doing was making the Körper so schwach, dass sie alle mit dem Tod bedroht wurden. Auf diese Weise lernten sie, dass sie, indem sie einander halfen, wirklich für ihr eigenes Wohlergehen arbeiteten.

Das ist unsere Situation: Wir sind alle Menschen, haben den gleichen Wunsch, glücklich und frei von Leiden zu sein, atmen die gleiche Luft und teilen den gleichen Planeten. Wie die Geschichte müssen wir oft dem Tod nahe sein, bevor wir erkennen, dass die Freuden, die wir aus materiellem Reichtum und egoistischen Wahnvorstellungen ziehen, nur von kurzer Dauer sind und uns am Ende nur Schaden bringen. Manchmal müssen wir aufrütteln, bevor wir erkennen, dass uns eine helfende Hand, ein freundliches Wort oder gar ein herzliches Lächeln zehnmal so viel Glück bringt, als unseren egozentrischen Wünschen zu folgen.

In seinem Friedensnobelpreisvortrag, der Dalai Lama, schrieb Tenzin Gyatso:

Da wir alle diesen kleinen Planeten Erde teilen, müssen wir in Harmonie und Frieden miteinander und mit der Natur leben. Das ist nicht nur ein Traum, sondern eine Notwendigkeit. Wir sind in so vielerlei Hinsicht voneinander abhängig, dass wir nicht länger in isolierten Gemeinschaften leben und ignorieren können, was außerhalb dieser Gemeinschaften geschieht. Wir müssen einander helfen, wenn wir Schwierigkeiten haben, und wir müssen das Glück teilen, das wir genießen. Ich spreche zu Ihnen als ein anderer Mensch, als ein einfacher Mönch. Wenn Sie das, was ich sage, nützlich finden, hoffe ich, dass Sie es versuchen und praktizieren.

Wann immer wir eine selbstsüchtige oder unmoralische Handlung begehen, können wir nicht erwarten, dass sie dieser Welt Frieden, Verständnis und Glück bringt. Stattdessen trägt es zu Verwirrung, Hass und Leid bei. Frieden ist ein bewusst herbeigeführter Zustand, der ständig aufrechterhalten werden muss. Deshalb müssen wir die Worte des Trostes und der Vergebung verwenden und unsere Wertschätzung für andere anerkennen. Wenn andere in Not sind, insbesondere diejenigen außerhalb unserer Gemeinschaft, müssen wir ihnen zu Hilfe eilen. Wir müssen sie in Liebe, Mitgefühl und Verständnis erreichen. Dadurch werden wir alle religiösen, rassischen und kulturellen Mauern niederreißen und unsere Welt wird endlich in Frieden leben.