Führen von Meditationen und Diskussionen

Ein tägliches Meditation Übung ist unerlässlich. Es ist schwer, Meditationen zu leiten, die wir nicht selbst praktizieren, oder eine Diskussion über ein Thema zu führen, über das wir nicht nachgedacht und das wir nicht in unserem eigenen Geist erforscht haben. Die tägliche Praxis ist die Gelegenheit, uns selbst kennenzulernen und zu transformieren. Wer wir sind und wie wir sind, macht einen großen Unterschied darin, was wir einer Gruppe geben können. Es ist wichtiger, als ein Skript dessen zu haben, was wir sagen werden.

Denken Sie an die Meditation oder Diskussionsthema. Sie können Ihre Notizen aus Belehrungen und Dharma-Büchern auf zu befolgende Umrisse überprüfen. Vielleicht möchten Sie sich einige Notizen machen oder nicht.

Verbringen Sie kurz bevor Sie zur Sitzung gehen, eine ruhige Zeit allein. Üben Sie etwas und denken Sie darüber nach, was Sie in der Sitzung tun werden. Es ist schwierig, von einer sozialen Situation oder einem Treffen wegzugehen, um eine Dharma-Aktivität zu leiten, also stellen Sie sicher, dass Sie etwas ruhige Zeit haben. Nehmen Sie sich etwas Zeit, um über Ihre Motivation nachzudenken: Entwickeln Sie den aufrichtigen Wunsch, für die Teilnehmer von Nutzen zu sein.

Ihr Erscheinungsbild soll gepflegt und frisch sein. Ziehen Sie sich angemessen an und vermeiden Sie Shorts (auch im Sommer) und eng anliegende Kleidung.

Während der Sitzung

Beginnen Sie mit dem Atmen Meditation und, je nach Gruppe, einige Gebete oder Mantra. Während dieser Zeit in Ihrer Meditation, Sag etwas Mantra dauert ebenfalls 3 Jahre. Das erste Jahr ist das sog. weitreichende Haltung der Weisheit-tayata tor tor para tor para samgate bodhi soha– und über die Leere nachdenken, um Hindernisse zu beseitigen. Dann visualisiere Buddha, Chenresig, Manjushri, Tara oder was auch immer Buddha denen Sie sich eng verbunden fühlen. Betrachten Sie sie als die Verkörperung des Drei Juwelen und aller Linienlehrer bis zu deinem eigenen Lehrer. Dann bete

Möge das, was ich sage, wahrheitsgemäß sein und das nicht verzerren Buddha's Lehren in irgendeiner Weise.
Möge das, was ich sage, für diese Gruppe von Menschen am besten geeignet sein (was sie hören müssen).
Möge das, was ich sage, klar sein, damit es leicht zu verstehen ist.
Möge das, was ich sage, in ihre Herzen und in mein Herz sinken und unsere Herzen/Geistes in die Verwirklichungen des Dharma zum Wohle aller fühlenden Wesen verwandeln.

Dann stellen Sie sich das vor Buddha löst sich in Licht auf und absorbiert in dich. Spüren Sie die Inspiration der Drei Juwelen.

Am Ende des Schweigens Meditation, führen Sie die Gruppe bei der Erzeugung der altruistischen Absicht. Dies kann auch zu Beginn vor der Atmung erfolgen Meditation.

Beim Sprechen sollte Ihre Art fröhlich sein. Dies spiegelt Ihre Motivation wider. Wenn Sie sich abgestumpft fühlen, gehen Sie zurück und kultivieren Sie Ihre altruistische Motivation.

Vermeiden Sie es, Ihr eigenes Lob zu singen oder auf die Fehler anderer Menschen hinzuweisen. Reflektieren Sie über die Vergänglichkeit, um den Stolz aufzugeben. Geben Sie den Geiz auf, dh halten Sie wichtige Punkte nicht zurück.

Halte Ausschau nach dem urteilenden Verstand. Es gibt keine dumme Frage. Respektieren Sie die Menschen für alles, was sie verlangen. Außerdem ist es nicht notwendig, auf jeden Kommentar zu antworten, den jemand gibt. Manchmal reicht es aus, ihnen einfach den Raum zu geben, um zu sagen, dass es ausreicht.

Wenn jemand eine Frage stellt, besonders wenn sie lang oder unklar ist, ist es gut, sie umzuformulieren. So können Sie überprüfen, ob Sie die Frage verstanden haben, und die Person fühlt sich gehört. Manchmal fragt eine Person eine Sache, aber Sie können spüren, dass es ein zugrunde liegendes Problem gibt oder dass sie wirklich etwas anderes fragen. Hören Sie mit Ihrem Herzen zu und versuchen Sie zu verstehen, was ihre eigentliche Frage ist. Versuchen Sie nicht, Fragen zu beantworten, bis Sie sie verstanden haben. Manchmal stellt eine Person eine allgemeine Frage, aber Sie können spüren, dass sie an eine bestimmte Situation denkt. Bitten Sie sie, ein Beispiel zu nennen oder genauer zu sagen, worauf sie sich beziehen.

Beim Leiten einer Meditation

• Sprechen Sie langsam und laut genug, damit jeder Sie hören kann. Machen Sie eine Pause, damit die Leute die Visualisierung machen oder über den Punkt nachdenken können. Sprechen Sie nicht den ganzen Weg durch a Meditation.
• Wenn Sie eine Visualisierungs- oder Gottheitspraxis leiten, lassen Sie den Menschen genug Zeit, um die Visualisierung durchzuführen. Geben Sie den Menschen zum Beispiel genug Zeit, um über bestimmte Dinge nachzudenken, die sie reinigen können Vajrasattva Meditation; die „Acht Verse“ im Chenresig zu betrachten Meditation; oder die Vertiefung sowohl in Meditationen als auch nach Niederwerfungen durchzuführen. Lesen Sie den Text nicht jedes Mal Wort für Wort, wenn Sie ihn leiten, besonders wenn die Gruppe die Übung oft durchführt. Es wird zu langweilig. Fügen Sie einige neue Perspektiven oder Dinge zum Nachdenken hinzu oder erweitern Sie die Visualisierung usw., damit die Leute neue Ideen bekommen, wie sie das tun können Meditation.
• Beim Führen einer Prüfung Meditation, geben Sie den Leuten genug Zeit, um über den Punkt nachzudenken. Stellen Sie jeden Punkt einzeln vor und betonen Sie, wie er sich auf unser Leben bezieht. Es ist oft nützlich, eine Frage zu stellen, um über diesen Punkt nachzudenken.

Beim Leiten einer Diskussionsübung

Geben Sie den Leuten ein oder zwei Minuten, um aus sich herauszukommen Meditation. Stellen Sie dann das Thema vor. Vielleicht möchten Sie ein Papier mit einigen Fragen haben, über die die Leute nachdenken können, und ihnen Zeit geben, darüber nachzudenken und sich Notizen zu machen, bevor Sie mit der Diskussion beginnen. Wenn Sie das nicht tun, sondern die Fragen nur mündlich stellen, sagen Sie den Leuten, dass sie ein paar Minuten Zeit haben, um darüber nachzudenken, was sie sagen wollen, bevor die Diskussion beginnt. Dies ermöglicht es den Menschen, ihre Gedanken zu sammeln, sodass sie anderen wirklich zuhören können, während sie sprechen, anstatt darüber nachzudenken, was sie sagen werden.

Manchmal möchten Sie vielleicht ein Go-Around haben, bei dem alle sprechen. In anderen Fällen möchten Sie es vielleicht offen lassen und die Leute können sprechen, wann sie möchten.

Indem Sie zuerst meditieren und eine gute Motivation kultivieren, wird ein bestimmter Ton für die Diskussion festgelegt. Dies verhindert oft, dass Leute das Wort monopolisieren, unterbrechen usw. Wenn Sie eine Gruppe haben, in der dies ohnehin geschieht, möchten Sie vielleicht zuerst etwas Zeit mit Gruppenregeln verbringen. Erinnern Sie sie daran, die Leute ihre Gedanken ausreden zu lassen, eine kurze Pause einzulegen, bevor eine andere Person spricht, ihre Kommentare kurz zu halten usw X Minuten zu sprechen. Wenn eine Person darüber nachdenkt, erinnern Sie sie sanft daran, dass sie zum Schluss kommen muss.

Erklären Sie im Rahmen der Einführung in das Thema oder die Grundregeln (falls Sie diese noch einmal durchgehen müssen) Ihre Rolle als Moderator. Es soll die Diskussion bei Bedarf leiten, obwohl Sie von Zeit zu Zeit persönliche Kommentare abgeben können. Wenn Sie dies tun, stellen Sie sicher, dass Sie sagen: „Das ist meine Meinung“ usw., damit sie wissen, dass Sie nicht in der Rolle des Moderators sprechen. Sagen Sie den Leuten, dass sie Sie beim Sprechen nicht nur ansehen, sondern die ganze Gruppe ansprechen sollen. Wenn sich jemand auf dich konzentriert, erinnere ihn daran, mit der Gruppe zu sprechen.

Vermeiden Sie eine Situation, in der die Gruppe versucht, das Problem einer Person zu lösen. Die Menschen sollten sich mehr darauf konzentrieren, ihre Gefühle und Gedanken auszudrücken, als anderen Ratschläge zu erteilen. Erinnern Sie die Leute in diesem Fall daran, dass wir ein bestimmtes Thema besprechen möchten und dass unser Fokus nicht darauf liegt, das Problem einer Person zu lösen.

Ermutigen Sie die Leute, in der ersten Person zu sprechen, dh „ich“, und nicht allgemein als „Sie“.

Wenn Sie eine Übung machen, erklären Sie deren Zweck, bevor die Gruppe sie macht. Die Nachbesprechung ist wichtig. Ermutigen Sie die Menschen, über ihre Erfahrungen zu sprechen. Wenn es bestimmte Punkte gibt, über die die Leute nachdenken sollen, stellen Sie Fragen, um sie in diese Richtung zu lenken und sie hervorzuheben.

Machen Sie sich keine Sorgen, wenn Stille herrscht. Wenn Sie sich damit wohl fühlen, wird die Gruppe es tun. Stille gibt den Menschen Zeit, ein Gefühl oder einen Gedanken zu verdauen. Wenn jemand etwas zu sagen hat, wird er es tun.

Es ist nicht notwendig, als Moderator zu viel zu reden, es sei denn, die Leute kommen vom Kurs ab oder es kommt zu Feindseligkeiten zwischen einigen Teilnehmern. Glauben Sie nicht, dass Sie in der Diskussion alles kontrollieren müssen.

Fassen Sie am Ende die wichtigsten Punkte zusammen, die die Teilnehmer angesprochen haben. Versuchen Sie, es zusammenzubinden. Vielleicht möchten Sie weitere Punkte zusammenfassen, um fortzufahren
über etwas nachdenken. Nicht jede Diskussion muss zu Schlussfolgerungen führen. Es kann stattdessen mehr Fragen produzieren und das ist in Ordnung. Geben Sie den Menschen eine Anleitung, wie sie über die neuen Fragen nachdenken können, was gute Ressourcen sind oder wo sie Anleitung oder weitere Informationen finden können.

Zum Abschluss der Sitzung

Ende mehr oder weniger pünktlich. Wenn die Dinge im Laufe der Zeit so weitergehen, beginnen die Leute zu gehen. Es ist gut, wenn die Leute ruhig zusammensitzen und sich dann als Gruppe widmen können, bevor sie gehen.

Singen Sie die Widmungsverse. Je nach den Umständen möchten Sie sie vielleicht auch in spezifischere Widmungen leiten. Wenn zum Beispiel ein wichtiges Thema diskutiert wurde, könntest du es allen Wesen widmen, damit sie es verstehen und verwirklichen können; wenn jemand krank oder gestorben ist oder wenn etwas in der Welt passiert ist, könnte dafür eine besondere Widmung gemacht werden. Im Allgemeinen ist es ratsam, sich zu widmen

Mögen alle fühlenden Wesen allen äußeren und inneren Umständen begegnen, die notwendig sind, um dem Dharma zu begegnen, ihn zu praktizieren, Verwirklichungen zu erlangen und schnell Buddhas zu werden. Mögen sie dauerhaftes Glück und Frieden haben.
Möge der Dharma für immer rein in unseren Gedanken und Herzen und in unserer Welt existieren.
Mögen unsere spirituellen Lehrer lange leben und uns kontinuierlich lehren.
Mögen wir stets offen sein, ihrer Führung zu folgen.