Tyve-vers bøn fra Nagarjunas "Precious Garland"

På alle måder æres Buddhaerne, Dharmaen, de Sangha, og også bodhisattvaerne, i dem I tage tilflugt og hylde dem, der er værd at hylde.

Jeg vender mig væk fra al negativitet og omfavner alle [former for] fortjenester. Jeg glæder mig over al den fortjeneste [samlet af] alle følende væsener.

Med bøjet hoved og håndflader sammen beder jeg alle perfekte Buddhaer om at dreje Dharma-hjulet og forblive, så længe der er væsener tilbage.

Gennem fortjenesten ved at gøre dette og den fortjeneste, jeg har gjort og vil gøre, må alle følende væsener blive udstyret med uovertruffen bodhicitta.

Må alle følende væsener have ubesmittede evner og transcendere de ufrie [tilstande]; må de kontrollere deres egne handlinger og leve af det rigtige levebrød.

Må alle legemliggjorte væsener have juveler i hænderne, og må en grænseløs [mængde] af alle slags fornødenheder forblive uudtømmelige, så længe den cykliske eksistens varer.

Må alle kvinder til enhver tid blive øverste personer. Må alle væsener være udstyret med intelligens og ben.¹

Må alle væsener have en god teint og også en god fysik. Må de være strålende og behagelige at se. Fri for sygdom, må de være stærke og leve længe.

Må de alle få ekspertise indenfor dygtige midler, og blive fri for al duhkha. Må de blive hengivne til Tre juveler og har Dharmaens store skat.

Må de blive smykket med kærlighed, medfølelse, glæde, ligevægt i mødet med modgang, generøsitet, etisk adfærd, fatning, glædelig indsats, meditativ stabilitet og visdom.

Således udsmykkede, må de fuldføre alle samlinger og [opnå] strålende tegn og mærker. Må de uden hindring krydse de ti grunde [til] det utænkelige.

Må jeg også blive smykket med disse gode egenskaber og også alle andre; må jeg blive fri for alle fejl, og må jeg opnå den højeste kærlighed til alle væsener.

Må jeg fuldende de dyder, som alle væsener stræber efter, og må jeg altid fordrive alle legemliggjorte væseners duhkha.

I alle verdener kan alle væsener, der føler sig ængstelige på grund af fare, blive fuldstændig frygtløse blot ved at høre mit navn.

Fra at se og tænke på mig, og fra blot at høre mit navn, kan væsener blive klarsindede, uforstyrrede og tilpas.

Må det være bestemt, at de vil vågne, og i hele deres fremtidige liv, må de opnå de fem superviden. På alle måder må jeg altid gøre det, der bringer gavn og lykke til alle væsener.

Må jeg altid fraråde alle de væsener i enhver verden, som har til hensigt at engagere sig i negativitet uden at gøre dem nogen skade.

Ligesom jorden, vandet, vinden og ilden, lægeurter og træerne i ørkenen, må jeg altid frit være genstand for nydelse for alle væsener, som de ønsker.

Må jeg være elsket af væsener, og må de være mere elsket af mig end mig selv. Må jeg bære resultaterne af deres negativitet, og må de få resultaterne af al min dyd.

Så længe der overhovedet er ét følende væsen et eller andet sted, som endnu ikke er fri, må jeg forblive [i verden] for det væsens skyld, selvom jeg har opnået en uforlignelig opvågning.

Hvis fortjenesten ved at komme med sådanne udtalelser skulle være væsentlig, ville den ikke passe ind i verdener så talrige som sandkornene i Ganga.²

Dette er, hvad den velsignede sagde, og grunden er her for at blive set – væsenernes verdener er umådelige, og intentionen om at hjælpe dem er ligeledes.

Oversat af John Dunne og Sara McClintock. Udvalgt billede © 2017 Himalayan Art Resources Inc.

1. En fortolkning af "intelligens og ben" er den videregående uddannelse i visdom og etisk adfærd. En anden er "intelligens" angiver rigtigt syn, og "ben" er de resterende aspekter af stien. ↩

2. Dette refererer til Ganges. ↩