Print Friendly, PDF & Email

De fire modstanderhandlinger for at helbrede brudt tillid

De fire modstanderhandlinger for at helbrede brudt tillid

Del af en serie af korte Bodhisattvas morgenmadshjørne foredrag om emnet tillid.

  • Fortrydelse er det primære, når vi har gjort noget, vi ikke kan lide
  • At genoprette forholdet indebærer at ændre vores holdning til dem, vi har skadet
  • At undersøge den mentale tilstand, der førte os på afveje, kan hjælpe os til ikke at gentage handlingen

De fire modstanderhandlinger for at helbrede brudt tillid (downloade)

Jeg vil gerne tale lidt mere om fire modstandermagter og hvordan man bruger dem til at rense os selv, når vi bemærker, at vi har handlet på en måde, vi ikke kan lide, hvilket har skabt negativ karma og det har brudt tilliden.

Fortryde

For det første er fortrydelse den primære ting, ikke skyld, ikke at slå os selv sammen – det nytter ikke noget. Helt sikkert, at fortryde, hvad end vi gjorde ud af vedhæftet fil or vrede der brød tilliden, og derefter genoprette forholdet.

Genoprette forholdet

Dette er den udfordrende i en situation med at bryde tilliden, for først skal vi genoprette forholdet i os selv, og så skal vi se, om vi kan genoprette det med den anden person eller ej. Fra et buddhistisk synspunkt er det vigtige at genoprette forholdet i vores eget sind. Faktisk er vi nødt til at genoprette forholdet – i dette tilfælde, som jeg talte om, hvor nogen er sin partner utro – du skal genoprette forholdet til dig selv, du skal genoprette det med din partner, og du skal genoprette det med den person, der var den anden. Det er det hele med snyd i forhold, er at det får så mange mennesker involveret. Hvis du har børn, så skal du genoprette forholdet til dem. Hvis du har andre familiemedlemmer, der er påvirket, skal du genoprette forholdet til dem. Det samme i en kontorsituation, hvis der var brudt tillid, skal du muligvis genoprette forholdet til din chef, til dine kolleger, til dine medarbejdere. Der er en del mennesker, der er involveret.

At ændre vores holdning til de andre

Det vigtigste, vi skal gøre, er at ændre vores holdning til de mennesker, som vi handlede med på en uansvarlig måde. I tilfælde af, at nogen er sin partner utro, genererer du kærlighed og medfølelse for din partner. Ikke vedhæftet fil, men ægte kærlighed og medfølelse, der ønsker, at de skal være lykkelige og fri for lidelse. Uanset om de modtager den lykke og frihed fra lidelse, der er afhængige af dig eller ej, ønsker du dem virkelig alt godt.

Så skal du også ændre din holdning til den person, der var den anden, du var utro med, og skære vedhæftet fil til den person, og indse også, at den person kommer til at lide. I dette tilfælde var det en mands opmærksomhed splittet mellem hans kone og den anden kvinde, så vil begge disse mennesker i sidste ende lide. Når jeg nævner denne anden situation, hvor familierne har børn, bliver det endda mere kompliceret, fordi konen kommer til at lide, den anden kvinde vil lide, og børnene vil lide. Du er nødt til at ændre din holdning til dem alle tre, for det er ikke sådan, at den anden kvinde vil sige: "Vil du tilbage til din familie? Bøde! Det er okay med mig, mine følelser er ikke sårede!” Nej, det vil hun ikke sige. Hun vil blive knust, på samme måde som konen blev knust. Gennem nogen følger deres vedhæftet fil uden egentlig at tænke på virkningerne af deres handlinger på andre mennesker.

Du skal have en følelse af at fortryde den skade, der er påført alle disse mennesker, og så virkelig ændre din holdning til dem. I stedet for at have vedhæftet fil, eller modvilje, eller hvad du nu har, for virkelig at ønske dem det bedste, og at ønske dem lykke og frihed fra lidelse. Som jeg sagde, ikke fordi de er de mennesker, du tilfældigvis er knyttet til, men fordi de er mennesker. Dette er især sandt, fordi konen kan være sur på dig, den anden kvinde kan være sur på dig, børn kan være sur på dig, og de pårørende, chefen, kolleger, hvem ved, hvem der bliver sur på dig? Fra din side, at have en holdning til virkelig at ønske dem det bedste, ikke bebrejde dig selv for deres ulykke, men tage ansvar for dine egne handlinger, der var uagtsomme.

Forsøger at råde bod

Forsøg derefter at gøre bod på disse mennesker så godt som muligt, og det er den del, der virkelig kommer til at tage lang tid. Tillid tager lang tid at opbygge, og meget kort tid at ophæve. gør det ikke? Det er ligesom vores have, der vokser, det tager lang tid for frugterne og grøntsagerne at vokse, og det tager kun et minut at tage det ned og spise det. Den samme slags der. Det vil blive gjort over at være forsigtig med ens adfærd over en lang periode, virkelig se på din sindstilstand og hvordan du handler over for de forskellige involverede mennesker.

Med hensyn til hvad der kommer til at ske - manden går tilbage til sin kone og sin familie, hvad sker der med den anden kvinde? Det er meget fristende for ham at føle: "Hendes følelser er så sårede af, at jeg går tilbage til min familie, at jeg bare skal bruge lidt mere tid sammen med hende, så hun ikke føler sig så såret og så ødelagt, fordi jeg er går tilbage til min kone." Det er undskyldning nummer 7953 for hvorfor jeg ikke forlader hende. Hvis du virkelig går tilbage til din familie, hvis du går tilbage til dit primære forhold, er du nødt til at rense forholdet til den anden person. De kan have ondt, de kan have brug for trøst og støtte, men du er ikke den person, der skal give dem det. De har brug for trøst og støtte fra andre mennesker, som de virkelig kan stole på, fordi de heller ikke længere stoler på dig. At bryde tilliden skaber virkelig noget rod. Især i ægteskabsforhold og samfundsforhold, hvor folk er virkelig tæt på hinanden, skaber det virkelig sådan noget rod, ikke? Den person har brug for hjælp og støtte, men det er ikke dig, der skal give dem det, og det er meget venligere bare at skære i forholdet og ikke have kontakt. Det er nemmere for den person, du forlader, og det vil være en vigtig faktor for at genvinde din kones tillid.

Her er det manden, der har været utro, som i de sager, der er kommet til mig, er det, hvad det er. Det kunne også være konen, der har været utro. Hvis du virkelig ønsker at genetablere forholdet til din ægtefælle, så skal du skære forholdet til den anden person, og langsomt genskabe tilliden, og komme tilbage, og begynde at udvikle gode samtaler, og begynde at dele ting med din ægtefælle eller din partner, for at udvikle det forhold og genopbygge tilliden og tilliden til hinanden.

Beslutsomhed om ikke at gentage handlingen

Så er du nødt til at beslutte dig for aldrig at gøre adfærden igen, så der er det virkelig vigtigt at skære i forholdet til den anden person. Ikke kun at sige: "Jeg vil ikke se den person igen," men, "Jeg vil ikke forlade mit ægteskab igen," eller "Jeg vil ikke bryde tilliden til samfundet igen," og derfor tage en form for stærk vilje til at undgå den slags handlinger i fremtiden. Den eneste måde, hvorpå vi virkelig kan træffe en stærk beslutning om ikke at gøre det igen, er ved at fortryde, og så også ved virkelig at øve tanketræningspraksis, så vi kan overvinde vedhæftet fil eller vrede det fik os til at bryde tilliden til at starte med.

Bare det at sige: "Jeg fortryder at have gjort det, og jeg vil ikke gøre det igen," det vil ikke nødvendigvis give os sindets styrke til ikke at følge vedhæftet fil og vrede i fremtiden. Vi er nødt til virkelig at se nøje efter, "Hvad var min mentale tilstand, og hvordan gjorde det vedhæftet fil arbejde i det? Hvordan gik det vrede arbejde i det? Hvordan kom jeg til det punkt, hvor jeg ikke længere havde en følelse af integritet eller hensyn til andre? Hvordan opbygger jeg min mindfulness, min introspektive bevidsthed?” Lad os gøre noget meditation at udvikle min følelse af integritet og min hensyntagen til andre. Tænker aktivt på, hvordan man håndterer den mentale tilstand eller den fristelse, hvis den skulle opstå igen, for det vil den nok! Vil det ikke? Den slags ting sker hele tiden. Derfor skal vi være forberedt på forhånd.

Hensyn til andre

På denne måde finder jeg det nyttigt at reflektere over hele dit liv. Ligesom hvis du vil udvikle følelsen af ​​hensyn til andre, virkelig at tænke dybt over, hvad der har været effekten af ​​mine handlinger på andre mennesker, og er jeg glad for den effekt? Når jeg tænker på den venlighed, som andre mennesker har vist mig, vil jeg så fortsætte med at opføre mig på den måde? Så for virkelig at gå dybt i vores eget sind, for at genoptræne sindet og udvikle gode modgifte til denne slags ting. Næste gang en attraktiv person dukker op, er det ikke det, "Jeg skal bare være hendes mentor", eller "Vi skal bare have venlige frokoster som kolleger." Det er ligesom: "Jeg ved hvad vedhæftet fil føles som i mit sind, og jeg bider ikke i krogen." Vi ved hvornår vedhæftet fil kommer i tankerne, gør vi ikke? Det kan vi bare ikke lide at erkende vedhæftet fil. Vi vil meget hellere sige: "Det er et særligt forhold." Ret? Det er det, det er et særligt forhold til mange vedhæftet fil! Så at kunne erkende det og have nogle stærke beslutninger på plads.

Afhjælpende modgift

Den fjerde af fire modstandermagter er den afhjælpende modgift. Gør Vajrasattva meditation, laver nedbøjninger for de 35 Buddhaer, ting som den, hvor igen, du virkelig overvejer den sindstilstand, der fik dig ind i rodet, og hvordan du vil undgå det i fremtiden. Hvordan kunne du ellers tænke, hvordan kunne du ellers handle, når den situation opstår igen, og så gør det Vajrasattva, de 35 Buddhaer, eller, i tilfælde af et ægteskab, den afhjælpende handling er, hvordan du handler dag til dag i forhold til din ægtefælle. Det er ikke, at du gør en masse Vajrasattva meditation, men du ser stadig på alle andre. Det kommer ikke til at virke. Eller det er det ikke du gør Vajrasattva meditation, men du gør dig ikke en indsats for at lave sjove ting med din ægtefælle, for at genetablere en god kommunikation eller for at lytte dybt til, hvad der sker med den person.

Nej, du skal gøre noget i hverdagen for at vise den person, du er til at stole på. Det samme i et kontorforhold eller arbejdsforhold eller i et samfundsforhold, som vi har. Du skal gøre noget dag for dag, så folk kan se, at personens ord kan stole på. De siger, at de vil gøre det her, de gør det her. De siger, at de ikke vil gøre det, det gør de ikke. Hvad siger de? Er vores handlinger beviset på buddingen? Noget i den stil? Der er i hvert fald mange ord om det. Åh, handlinger taler højere end ord. Det er, hvad vi skal gøre for den afhjælpende adfærd del af det.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.