Print Friendly, PDF & Email

Omskrivning af de 12 trin, 8-12

Omskrivning af de 12 trin, 8-12

Femte i en serie af foredrag, der foreslår, hvordan man ændrer trinene i et 12-trins program, så de passer ind i en buddhistisk ramme.

  • Genskrivning af trin i et 12-trins program
  • Hvordan tilståelse og oprensning passe ind
  • At komme i kontakt med vores egne indre værdier, principper og dydige forhåbninger

Buddhismen og de 12 trin 05 (downloade)

Vi er midt i at gå gennem de 12 trin. Vi stoppede efter trin syv. Så vi fortsætter.

Trin 8

Lav en liste over alle personer, vi har skadet, og bliv villige til at råde bod på dem alle.

Så dette er klart i tråd med buddhismen. Og det med at gøre det godt igen, det ville svare - i buddhistisk praksis - til modstanderens magt om at "genoprette forholdet."

I buddhismen er vi måske ikke i stand til at kontakte folket, eller de er måske ikke klar til at se os, eller af en eller anden grund er vi måske ikke i stand til at rette op på dem direkte, men det grundlæggende er, i vores sind, at ændre vores holdning. Så uanset hvilken tanke vi havde, der fik os til at gøre noget skadeligt, som de oplevede resultaterne af, at transformere det i vores egne sind og have en venlig holdning til dem. Helt konkret bodhicitta, hvis vi kan.

Jeg var nødt til at grine. "Lav en liste." Buddhister elsker at lave lister. "To af dette, fem af dette, syvogtredive af dette, 108 af det." Lige op ad vores linje.

Trin 9

Gør direkte bod på sådanne mennesker – hvor det er muligt – undtagen når det ville skade dem eller andre.

Okay, så det var det, jeg lige sagde. Også nogle gange kan folk være døde. Så vi kan muligvis ikke kontakte dem. I den situation tror jeg, det er meget nyttigt at skrive et brev til dem og have en lille mental dialog med dem. Skriv et brev, hvor du siger, hvad der er i vores hjerte, og send den slags tanker til dem. Og forestil dig så, at de accepterer det og svarer i naturalier.

For jeg tror, ​​det vigtige er, at vi virkelig bringer fred til mange af de svære forhold, vi har haft i vores liv. Om andre mennesker har bragt fred fra deres side, kan vi ikke kontrollere. Men vi kan gøre det fra vores side. Og vi kan forestille os, at de har gjort det fra deres side. De kan være døde. De kan være låst i deres egen mentale pine, eller hvad som helst. Men vi kan forestille os, at vi taler til den side af dem, der virkelig har kærlighed og medfølelse og visdom. Og at se dem acceptere det, vi siger, og gøre det godt igen efter behov.

Trin 10

Så er ti: Fortsæt med at tage personlig opgørelse, og indrøm det omgående, når vi tager fejl.

”Jamen, jeg vil ikke indrømme det med det samme. Jeg mener, så vil den anden person synes, jeg er svag, og de vil udnytte mig... Og i hvert fald skylder de mig en undskyldning først, før jeg undskylder til dem. Så jeg indrømmer det over for mig selv... men... mmm... jeg venter et par måneder eller et par år, før jeg siger noget til dem..."

Højre?

Nej. [Latter] Okay?

Så denne ting med at "tage personlig opgørelse", der i buddhismen svarer til, at hver aften ser ud over dagen og glædes - giver os selv et skulderklap - for når vi afstod fra at gøre negative handlinger, eller når vi havde succes med vores positive handlinger. Og når vi ikke havde succes, for virkelig at eje det, så gør det oprensning med det samme med det hele fire modstandermagter, og så - så snart vi ser den anden person, eller allerede dagen efter, hvis vi kunne kontakte dem - for at prøve at gøre det godt igen. For jo længere vi lader uenighed sidde i vores sind og andres sind, jo mere solidt bliver det.

Nogle gange skal du selvfølgelig vente et par dage, indtil du falder til ro. For der kan være sket noget, der virkelig forstyrrer dig. Så i så fald giver det bestemt mening, ja, udskyd at tale med dem og undskylde og så videre, indtil vi er i stand til at slutte fred med situationen i vores sind. Men det, jeg siger, er ikke at lade vores stolthed komme i vejen for: "Nå, jeg lavede en fejl, men de lavede en større. Så de er nødt til at undskylde først, og de er nødt til at gøre det eller det."

Trin 11

Okay. Så er elleve: Søg, gennem bøn og meditation, for at forbedre vores bevidste kontakt med Gud, som vi forstår Gud, og kun bede om viden om Guds vilje for os og magten til at udføre det.

Så her er der nogle forskelle med buddhismen. "Søger igennem," måske i stedet for bøn ville jeg sige "indre kontemplation og meditation at forbedre," indtil videre, okay, "vores bevidste kontakt med vores egne værdier og principper, som er inkorporeret i Tre juveler." Så ikke bare for at se Tre juveler som noget udenfor, og vi skal gøre tingene efter deres måde. Men at komme i kontakt med vores egne virkelige værdier og principper, og vores egne ambitioner... At komme i kontakt med de ting, der er i vores eget hjerte og se, at de er inde i os. Vi følger dem ikke, fordi Tre juveler vil have os til, eller en anden påtvinger dem. Men fordi vi i os selv værdsætter disse ting ud fra vores egen visdom, ud fra vores egen klarhed i sindet. Så for at komme i kontakt med dem og derefter se, hvordan Tre juveler faktisk legemliggør alle vores dydige værdier og principper og forhåbninger.

Forstår du hvad jeg siger?

Så jeg ville erstatte det med "at forbedre vores bevidste kontakt med Gud, som vi forstår Gud." Men kom i kontakt med det, der virkelig er vigtigt for os i vores eget hjerte, og se, at det er legemliggjort og afspejlet i Tre juveler.

Jeg ville strege ud: "Bed kun om viden om Guds vilje med os." Og erstatter, "Anmoder om Tre juveler til inspiration,” og komme i kontakt med vores egen indre styrke og vilje til at udføre det.

Så lad os se, om vi kan gøre det hele sammen. “Søg gennem indre kontemplation og meditation at forbedre vores bevidste bevidsthed med vores egne værdier, principper og dydige forhåbninger, som legemliggjort af Tre juveler. Og anmod om Tre juveler til inspiration og komme i kontakt med vores egen indre vilje til at leve i overensstemmelse med disse værdier og principper og forhåbninger."

Hvordan er det? Okay?

Trin 12

Og så tolv: Efter at have haft en åndelig opvågning som et resultat af disse trin, forsøger vi at bringe dette budskab til andre medafhængige (eller hvilken gruppe du nu er i) og at praktisere disse principper i alle vores anliggender.

Så ja. "Åndelig opvågning..." Jeg ville måske sige, "Har du øget bevidsthed og afbalanceret bevidsthed?" Jeg vil have ordet balanceret derinde et sted, okay?

[Som svar til publikum] Ja, det er det. "Efter klart at have set mine egne gode kvaliteter og positive potentiale på en afbalanceret måde, så at dele dette med andre levende væsener i henhold til deres disposition og modtagelighed. Og at praktisere disse i alle aspekter af vores liv."

Så vi omskrev bare de 12 trin på en buddhistisk måde.

Så det synes jeg er godt for i dag. Og så er der lige lidt mere, som vi gør en gang til.

De 12 trin fra et buddhistisk perspektiv

  1. Vi indrømmer, at vi er magtesløse over for andre, at vores liv er blevet uoverskueligt.
  2. Jeg kom til at tro, at tilflugt i Tre juveler kunne genoprette mig til fornuft.
  3. Vi tog en beslutning om at overlade vores valg og vores liv til visdom og medfølelse, som lært af Buddha.
  4. Lav en søgende og frygtløs moralsk opgørelse over os selv.
  5. Vi indrømmede til Tre juveler, til os selv og til et andet menneske, som vi stoler på den nøjagtige karakter af vores destruktive handlinger.
  6. Vi er helt klar til at anmode om Tre juveler og vores spirituelle vejledere at lære os metoderne og at vejlede os i praksis, så vi kan fjerne vores lidelser og negativiteter.
  7. Ydmygt at anmode om Tre juveler for deres inspiration, så vi kan være modtagelige for deres oplysende aktiviteter og ydmygt gøre os modtagelige for instruktionerne og rådene fra vores spirituelle vejledere.
  8. Lav en liste over alle personer, vi har skadet, og bliv villige til at råde bod på dem alle.
  9. Gør direkte bod på sådanne mennesker – hvor det er muligt – undtagen når det ville skade dem eller andre.
  10. Fortsæt med at tage personlig opgørelse, og indrøm det omgående, når vi tager fejl.
  11. Søg gennem indre fordybelse og meditation at forbedre vores bevidste bevidsthed med vores egne værdier, principper og dydige forhåbninger, som legemliggjort af Tre juveler. Og anmod om Tre juveler til inspiration og komme i kontakt med vores egen indre vilje til at leve i overensstemmelse med disse værdier og principper og forhåbninger.
  12. Efter klart at have set mine egne gode egenskaber og positive potentiale på en afbalanceret måde, så at dele dette med andre levende væsener i henhold til deres disposition og modtagelighed. Og at praktisere disse i alle aspekter af vores liv.
Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.