Udforsk og vær modig

Jeg skrev for nylig et brev til en fyr, der er fængslet i Bridgewater, MA. I dette brev kommenterede jeg selvransagelse og åndelige quests. Jeg vil gerne dele en del af denne opdagelsessamtale med dig.

Ronnie, først for at vi skal være venner og korrespondere, kræver det ikke, at du er buddhist. Hans Hellighed Dalai Lama siger ofte: "Buddhismen søger ikke nye konvertitter. Vi har ikke brug for nye buddhister, men i stedet har vi brug for mennesker, der virkelig er forpligtet til deres egen tro.” Det, jeg tror, ​​han mener med sådan et udsagn, er, at vi alle skal finde ud af, hvad der er sandt for os og fuldt ud forpligte os til det. Vi skal finde, hvor vi åndeligt hører hjemme, og så må vi alle forpligte os fuldt ud til dette åndelige sted og dets lære. Faktum er, at buddhisme bare ikke er for alle. Det er dog heller ikke kristendom, jødedom, islam, hinduisme, eller hvad har du. Det, der er vigtigt i alt dette, er, at vi er ærlige i os selv og ikke bliver ofre for vores eget frygtsomme ego-sind.

Din kommentar om at prøve at "finde" Gud bringer mig tilbage til min egen søgen, da jeg også søgte at "finde" Gud. Men så kom det til mig, at min søgen - og jeg føler også, at mange bliver ofre for dette - viste, at jeg søgte en ekstern kilde til min egen ro i sindet. Så gik det op for mig, at det, der havde manglet i så mange år, var den universelle åndelige lære for alle trosretninger: det, vi søger, har vi allerede. Kort sagt lærte Jesus: "Himmeriget er indeni." Buddha lærte: "Realiser din egen Buddha natur." Mohammed lærte: "Du og Allah er ét."

For nu, glem bønner, guddomsdiskussioner, udmattelser osv. Bare sæt dig ned, træk vejret og afdæk, hvad der er sandt for dig. Hvad det end måtte være, vær tro mod det. Men skjul dig ikke for dig selv. Ronnie, spiritualitet er ikke et spørgsmål om tab eller gevinst. Bare vær tro mod, hvem du er på dette tidspunkt. Buddhismen er tro mod mig på dette tidspunkt og har gjort det i mere end ti år nu. Det er ikke for at sige, at i fremtiden, i min spirituelle søgen efter den ultimative sandhed, vil en anden vej måske ikke blive mere relevant i denne søgen. For nu og for mig, læren som undervist af Shakyamuni Buddha og bragt til mig gennem traditionerne fra nutidens buddhistiske udøvere (mine kære og medfølende lærere) er helt tro mod mig. Det giver genlyd til selve kernen af ​​mit væsen. Så når jeg bøjer mig, synger, meditereosv., er jeg tro mod mit eget Buddha naturen, som jeg forstår den. Mine bønner vil være for dig at opdage, hvad der er sandt for dig.

Husk to ting Ronnie. En åndelig søgen kræver tapperhed og en vilje til at se os selv i øjnene. Det kræver også en grad af ærlighed, som vi aldrig har haft før. Derfor skal vi være villige til at være utilpas, til at træde uden for vores komfortzone, til at bevæge os ud over det velkendte. Vi skal være villige til at sætte dybt spørgsmålstegn ved hele vores kernetrossystem. Selvfølgelig sker alt dette tilsyneladende i et øjeblik af åbenbaring af sandheden. Men i virkeligheden tager det lang tid med vedholdenhed og tålmodighed. Vi skal selv bestemme, hvad vi egentlig vil, og det er kun vi selv, der kan bestemme dette. Denne besværlige opgave med tapperhed, at møde os selv på det sted, som kun vi kan gå til, er vores og vores alene. Dog må vi se det i øjnene.

Ronnie, denne fyr, jeg skriver til, afsoner et liv plus 1 dags fængsel og ser ud til at være i en tilstand af åndelig forvirring. Dette punkt var jeg også engang på. Det er en slags "korsvej", hvis man vil. Jeg tror, ​​vi alle til sidst kommer til dette punkt. For mig var dette en meget chokerende tid, da alt, hvad jeg var blevet undervist og ført til at tro, blev knust, rystet, målt og fundet at være kort. Hovedpunkterne i læren, der virkelig forårsagede denne massive rystelse, var som følger:

1. Jeg er ansvarlig for min lidelse og derfor ansvarlig for min lidelses ophør. Det er ikke forårsaget af Djævelen eller et andet væsen.
2. Alle ting, jeg altid havde troet var permanente, kan bevises permanente og afhængige. De er ikke Guds vilje eller nogen andens vilje.
3. Jeg kan faktisk arbejde for at afslutte alle væseners lidelser. Jeg har en aktiv del i dette; det er ikke Guds værk, men mit.
4. Dagens oplevelser er på mig – de er virkelig mit ansvar. Dette var en meget dyb åbenbaring for mig, da det er i modsætning til alt, hvad jeg er opdraget til at tro.

Forandringerne inde i mig finder hele tiden sted i mit daglige liv. Jo mere jeg anvender Dharmaen i mit daglige liv, jo mere omstilling skal jeg gøre.