Print Friendly, PDF & Email

En buddhistisk ægteskabsvelsignelse

En buddhistisk ægteskabsvelsignelse

Et pars hænder sammen.
Vi stræber efter at forstå os selv, hinanden og alle levende væsener.

Ærværdige Thubten Chodron blev af et par i USA bedt om at lede en ægteskabsvelsignelse (dette er forskellig fra en ægteskabsceremoni, som klostre ikke må udføre) og forberedte følgende. Andre kan bruge eller låne fra det efter deres behov.

Gøre det Bøn med syv lemmer fra Kongen af ​​bønner eller Chenrezig praksis, og derefter lede folk i en meditation over kærlig venlighed. Så siger partnerne til hinanden og til deres venner og familie:

Vi er glade i dag, ikke kun fordi vi kan dele glæden ved vores kærlighed til hinanden med venner og familie, men også fordi vi har mulighed for at give udtryk for vores forventninger til fremtiden.

Vi stræber efter at gøre vores spirituelle vej til kernen i vores liv sammen. Vi vil hjælpe hinanden på vejen til oplysning, vande frøene af kærlighed, medfølelse, generøsitet, etik, tålmodighed, glædelig indsats, koncentration og visdom i hinanden. Efterhånden som vi ældes og gennemgår de forskellige op- og nedture i den cykliske tilværelse, stræber vi efter at transformere dem til vejen for kærlighed, medfølelse, glæde og ligevægt.

Det genkender vi ydre betingelser i livet vil ikke altid være glat, og at internt vores egne sind og følelser nogle gange hænger fast i negative måder at tænke på. Når dette sker, stræber vi efter at se alle disse omstændigheder som en udfordring for at hjælpe os med at vokse, åbne vores hjerter, acceptere os selv, andre og selve livet; og at skabe medfølelse for alle andre, der også er ulykkelige eller lider i det øjeblik. Vi stræber efter at undgå at blive snævre, lukkede eller meningsfulde og vil hjælpe hinanden med at se alle de forskellige sider af en situation og bringe accept, fleksibilitet og ligevægt til den.

Vi stræber efter konstant at huske vores egen Buddha naturen, hinandens, såvel som Buddha alle levende væseners natur. På denne måde vil vi altid være opmærksomme på, at der er håb, at vi alle i sidste ende kan nå frem til en tilstand af varig lykke, og at uanset hvilke ulykker der opstår, er midlertidige.

Vi erkender, at ligesom vi er et mysterium for os selv, er den anden person også et mysterium for os. Vi stræber efter at forstå os selv, hinanden og alle levende væsener, og at betragte alle livets mysterier med nysgerrighed og glæde.

Vi stræber efter at bevare og berige vores hengivenhed for hinanden, og som den gør, at dele den med alle væsener. Vi vil tage de følelser, vi har for hinanden af ​​omsorg, omtanke, hengivenhed for hinanden, og vores vision om hinandens potentiale og indre skønhed som eksempel og vil forsøge at åbne vores hjerter for at føle sådan upartisk for alle væsener. I stedet for at spiralere indad på grund af vores kærlighed til hinanden, stræber vi efter at udstråle denne kærlighed udad til alle væsener. Vi vil undersøge vores eget sind og løbende diskutere med hinanden, så denne vision forbliver levende i vores hjerter.

Når det er tid til at skilles, det være sig gennem døden eller en anden udsving i den cykliske eksistens, stræber vi efter at se tilbage på vores tid sammen med glæde – glæde over, at vi mødte og delte det, vi gjorde – og accept af, at vi ikke kan holde på hinanden for evigt. Vi vil ønske hinanden held og lykke fra dybet af vores hjerter og hjælpe hinanden, når vi begge går videre til nye liv.

Vi stræber efter at huske ulemperne ved uvidenhed, vrede , klæbende tilknytning og at anvende Dharma-modgift, når disse opstår i vores sind, og at hjælpe hinanden med at gøre det også. Vi stræber efter at huske, at vi er dybt forbundet med alle levende væsener, og at de alle har været venlige mod os i dette og tidligere liv. Vi stræber efter at blive fuldt oplyst for at gavne dem mest effektivt med al vores medfølelse, visdom og dygtighed. Vi stræber efter at udvikle visdommen til at forstå tingenes relative funktionsnatur og visdommen ved at kende deres dybere eksistensmåde - at de er tomme for iboende eksistens. Dag til dag, efterhånden som vi skrider frem ad vejen, stræber vi efter at være tålmodige med os selv og andre, velvidende at forandring kommer langsomt og gradvist, og at vores indre ressourcer og hjælpen fra Buddhaerne og bodhisattvaerne altid er tilgængelige for os.

Ærværdige Thubten Chodron

Ærværdige Chodron lægger vægt på den praktiske anvendelse af Buddhas lære i vores daglige liv og er især dygtig til at forklare dem på måder, der let kan forstås og praktiseres af vesterlændinge. Hun er kendt for sine varme, humoristiske og klare lære. Hun blev ordineret som buddhistisk nonne i 1977 af Kyabje Ling Rinpoche i Dharamsala, Indien, og i 1986 modtog hun bhikshuni (fuld) ordination i Taiwan. Læs hendes fulde bio.