At opgive ægteskabslivet

Vaidurya: Hvordan vil du beskrive dit ægteskabsliv, før du blev nonne?

Ærværdige Thubten Chodron (VTC): Jeg var lykkeligt gift med en mand, der var advokat. Han arbejdede for en organisation, der ydede retshjælp til de fattige, så vi havde samme værdier og interesser i servicearbejde. Selvom mit liv så godt ud, havde jeg stadig mange åndelige spørgsmål, som den jødisk-kristne tradition ikke kunne løse på en måde, der gav mening. Tanken om en skabergud var ulogisk for mig, og jeg var holdt op med at tro på Gud. Men jeg prøvede stadig at finde ud af meningen med livet. Jeg vidste, at det havde noget at gøre med at gavne andre, men følte alligevel, at min vej i livet ikke var klar. Vi havde været gift i tre år, da vi mødte Dharma og blev buddhister.

Vaidurya: Set i bakspejlet, hvad tror du, du har fået/lært af dit ægteskabsliv? Er der nogen forskel på at melde sig ind i ordenen efter at have været gift versus at melde sig ind uden oplevelse af ægteskab? Ser du det ordinerede liv anderledes på grund af dette?

VTC: Jeg havde alt – en kærlig mand, et behageligt liv, en karriere som lærer, som jeg nød, en vidunderlig familie og masser af venner. Denne oplevelse viste mig meget tydeligt, at der ikke er nogen varig lykke at finde i en cyklisk tilværelse. På trods af min velstand følte jeg indeni: "Hvad nytter alt dette? Når jeg dør, bliver jeg nødt til at skille mig fra alt og alt. Der skal være mere i livet end dette; der skal være noget af dyb værdi og mening."

Da jeg ordinerede, vidste jeg præcis, hvad jeg gav afkald på, og jeg følte mig ikke tabt. Selvfølgelig, vedhæftet fil bliver stadig ved, men når det opstår, husker jeg bare, at jeg havde alt, hvad samsara kunne tilbyde, før jeg ordinerede, og at det at have det, vi er knyttet til, ikke bringer tilfredsstillelse. Frigør vores sind fra vedhæftet fil er det, der bringer ægte glæde og fred. Af den grund er Dharma-udøvelse vigtig.

Oplevelsen af ​​ægteskabslivet lærte mig også, at den måde, medierne fremmer romantik på i film, tv og reklamer, er total fantasi. Så mange mennesker i dag har overdrevne og falske forventninger til ægteskabet, som bringer meget skuffelse og enten skilsmisse eller et elendigt ægteskab senere hen. Folk forventer, at én anden person vil opfylde alle deres behov og ønsker. Det er umuligt! Ægteskabet bør være baseret på venskab og det ægte ønske om, at den anden person udvikler deres gode egenskaber, herunder åndelige egenskaber. At søge spændingen ved romantik og sex fører kun til smerte i det lange løb.

Vaidurya: I en af ​​dine artikler, "Du bliver en Hvad? Historien om en amerikansk buddhistisk nonne", du nævnte: "Selvom mange mennesker kan leve et lægliv og praktisere Dharma, så jeg, at for mig ville det være umuligt, simpelthen fordi mine plagede følelser var for stærke og min mangel på selvdisciplin for stor. Ordination så ud til at være det bedste for min type personlighed." Mange lægbuddhister står også over for de samme problemer/besmittelser. Vil du også anbefale den samme tilgang til praksis?

VTC: Det afhænger af personen. Ordineret liv er ikke for alle. For nogle mennesker er det bedre at være en god lægpraktiserende læge. Enhver må bestemme over sig selv.

Vaidurya: At kunne træffe beslutningen om at ordinere ser ikke ud til at være let og kræver sandsynligvis en del beslutsomhed. Hvad tror du var din stærkeste motivationskraft?

VTC: Som Buddha rådgivet, mediterede jeg over værdien og sjældenheden af ​​et dyrebart menneskeliv og over forgængelighed og død. Det blev klart for mig, at hvis jeg levede som lægmand med alt, hvad jeg var knyttet til, ville mit sind blive overvældet af konkurrenceevne, jalousi, arrogance og fjendtlighed. Med de følelser ville jeg skabe så meget negativt karma og det er det, der ville følge med mig til mit næste liv. Hvis, på grund af mine lidelser og karma, Jeg blev født i et lavere rige i mit næste liv, der ville være så meget lidelse. Jeg ville ikke være i stand til at hjælpe mig selv endsige til at være til gavn for andre. På den anden side, hvis jeg tog og beholdt løfter, Jeg ville opgive så mange negative handlinger, akkumulere fortjenester, tæmme mit sind og udvikle mine gode egenskaber. Selvom en håndfuld mennesker måske er utilfredse med, at jeg ordinerer i dette liv, ville jeg i fremtidige liv være i stand til at bringe dem og mange flere mennesker mere lykke og en bedre form for lykke – Dharma-lykke, der kommer af at følge stien – ved at udvikle mig selv åndeligt.

Vaidurya: Var det en svær beslutning og proces at forlade din daværende mand for at blive nonne? Gør et lykkeligt ægteskab denne beslutning endnu sværere?

VTC: For mig var der ikke en svær beslutning at tage. Mit sind var klart om, hvad der var bedst at gøre. Jeg føler, at et lykkeligt ægteskab gjorde det lettere, fordi jeg ikke havde de følelsesmæssige sår fra et smertefuldt ægteskab at komme mig over, og jeg forsøgte heller ikke at flygte fra en dårlig situation. Jeg var snarere på vej mod noget, der ville gavne mig selv og andre på lang sigt, over mange liv.

Min mand var meget venlig og forsøgte ikke at stoppe mig. Han lavede heller ikke forhindringer for mig. Jeg er ham meget taknemmelig for dette. Mens han forstod og støttede mine åndelige mål, følte han også: "Åh nej, den person, jeg elsker, går!" Selvom det var svært for ham, brugte han Dharmaen til at hjælpe ham med at håndtere sit vedhæftet fil. Nu ses vi af og til til Dharma-samlinger og er venlige. Hans kone er meget sød ved mig.

Vaidurya: Hvordan forholder den, der ønsker at tilslutte sig Ordenen, ægtefællemodstand?

VTC: Med venlighed, tålmodighed og medfølelse.

Vaidurya: For dem, der har børn (teenagere og derunder), bortset fra at styre deres reaktioner, hvordan skal man håndtere sin ansvarsfølelse og måske endda skyldfølelse over at forlade dem?

VTC: Når folk med børn forespørger om ordination, plejer jeg at anbefale, at de venter, til deres børn er mindst 18 år, før de tilslutter sig Ordenen. I nogle få undtagelsestilfælde er det klart, at forælderen er klar til at ordinere, og situationen med børnene er okay. Forældre er dog generelt meget knyttet til deres børn, især når de er små, og dette vedhæftet fil kan skabe forhindringer i deres praksis, medmindre de udvikler en masse mental klarhed over situationen før ordination.