Překážky koncentrace: Otupělost a ospalost

• Přemýšlení o vzácném lidském životě proti tuposti
• Dělá čištění praxe proti velmi silné ospalosti

Mluvili jsme o tuposti a ospalosti jako o naší překážce rozjímání. Tupost je, když je mysl tupá. Je to, jako byste se nudili, vaše mysl byla plochá, nemáte chuť na meditaci, jste jen tak nějak mimo. A pak je ospalost, když opravdu kývnete. Minule jsem mluvil o některých protilátkách proti ospalosti: cvičit, dělat poklony, dávat si studenou vodu na obličej, kontrolovat držení těla, představovat si, že dovnitř přichází světlo. Ty také působí na otupělost. Ale zvláště pro tupost, kdy je mysl jaksi plochá a nezaujatá, pak je velmi užitečné zamyslet se nad vzácným lidským životem, popř. Buddha Příroda. Zvlášť užitečné považuji za přemýšlení bódhičitta. Když jen přemýšlíte o tom, co dělají bódhisattvové a jak mohou (pro mě stejně), jak mohou být, pak se moje mysl opravdu povznese a pomyslím si: „Ach, takoví lidé jsou na tomto světě a jednoho dne se mohu stát jako jeden z nich." To mi přijde docela povznášející. Chcete udělat něco pro to, aby se vaše mysl více zajímala o vás rozjímání téma a povznést mysl.

Někdy, když máte opravdu špatné problémy s ospalostí, a jak jsem řekl, nemá to nic společného s tím, jestli máte dostatek spánku nebo ne, pak udělejte čištění praxe, protože někdy tato tendence k ospalosti může přijít kvůli vytvoření negativního karma v minulosti, jako například nezacházení s materiály Dharmy správně, prostě trochu nerespektování Dharmy obecně. Pokud nerespektujeme dharmu, pak když přijde na její praktikování, karmickým výsledkem je, že naše mysl nemá zájem. Je to trochu podobné postoji, který jsme měli, když jsme provedli tu destruktivní karma. Takže v tom případě něco udělat čištění praktiky jakéhokoli druhu negativního jednání, které jsme udělali v předchozích životech a které přináší ospalost, mohou být velmi, velmi účinné.

To je ten třetí. Zítra přejdeme k neklidu a výčitkám.