Tisk přátelský, PDF a e-mail

Šest základních potíží: Rozpoznání pochybností

Fáze cesty #102: Druhá vznešená pravda

Část série Snídaňový koutek bódhisattvy rozhovory o Stázích cesty (nebo Lamrim), jak je popsáno v Guru Puja text Pančhenlamy I Lobsang Čhökji Gjalcchena.

Mluvili jsme o Pochybuji, včera, a jak jsem řekl, je to docela těžké rozpoznat a je možné jít roky, aniž bychom to poznali Pochybuji, to je v mysli. Takže dnes chci trochu mluvit o tom, jak rozpoznat Pochybuji,. Jedna věc je sledovat, zda se vaše mysl točí kolem stejných otázek znovu a znovu a znovu. Je to, jako byste měli otázku, ale ve skutečnosti nehledáte odpovědi. Spíše jen točíte otázku znovu a znovu a znovu.

Mluvíme o tom negativním Pochybuji, tady. Další způsob, jak rozpoznat Pochybuji, je, když položíte otázku a někdo vám odpoví, ale vaše první reakce je: „Ano, ale“. [smích] Znáte tu odpověď? Je také užitečné zkontrolovat, zda je vaše mysl vůbec ochotná přemýšlet o tom, co někdo říká, když vám dává odpověď. Místo toho to můžete jednoduše oprášit: „To je povrchní,“ nebo „Ach, to říkají vždycky,“ nebo „To už říkali“. Jinými slovy, naše mysl se nechce vážně zabývat žádnými možnými odpověďmi, které lidé dávají. Dávejte si pozor na takové věci.

Takže, Pochybuji, po dlouhou dobu může skutečně způsobit určitý druh hněv a neštěstí v mysli. Zvláště když máme postoj „Dokaž mi to“, je toho hodně hněv základ toho. "Není to moje zodpovědnost." Dokaž mi to." Je tam hodně náladovosti a hněv na vyučování nebo učiteli. To může naznačovat nějaký druh Pochybuji, která trvá dlouhou dobu, kterou jsme nebyli schopni vyřešit.

Způsob, jak to vyřešit, je klást otázky a přemýšlet o věcech. Pokud si mysl myslí: „Říkají mi, čemu mám věřit, a já nemám na výběr, čemu mám věřit,“ nebo „Musím přijmout toto nebo jiné“, pak uznejte, že to není buddhistický přístup k učení. . Nikdo nám nic nenutí. Celá myšlenka cesty spočívá v tom, že využíváme svou inteligenci a schopnost kriticky zkoumat a že o věcech přemýšlíme.

Někdy to Pochybuji, se to může stát, protože tam máme nějaké problémy s autoritami, nebo možná proto, že v našem původním náboženství jsme měli pocit, že musíme věřit nebo že jsme špatní, nebo možná dostaneme pravítkem po hlavě. [smích] V zadní části naší mysli se skrývají nejrůznější domněnky, které mohou způsobit tyto druhy blokád v naší praxi.

Někdy si jen všimnout těchto starých zvyků a předpokladů může být velkou úlevou, pokud jde o to, že se jich zbavíme a opustíme Pochybuji,. Také si však nemyslete, že pouhé rozpoznání povede k tomu, že všichni odejdou. Musíme neustále nasměrovat svou mysl ke správnému přístupu a správnému pohledu a musíme stále používat svou inteligenci k vyšetřování.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu