সত্যি দুখ
04 সংসার, নির্বাণ, এবং বুদ্ধ প্রকৃতি
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron 
ভলিউম 3 সংসার, নির্বাণ, এবং বুদ্ধ প্রকৃতি 
এপ্রিল 11, 2021 বইটির উপর ভিত্তি করে একটি চলমান ধারাবাহিক শিক্ষার অংশ (পশ্চাদপসরণ এবং শুক্রবার) সংসার, নির্বাণ এবং বুদ্ধ প্রকৃতি, তৃতীয় খণ্ড ইন জ্ঞান এবং সমবেদনা লাইব্রেরি মহামহিম দালাই লামা এবং সম্মানিত থুবটেন চোড্রনের সিরিজ।
- সত্যি দুখ কি?
- জন্ম, বার্ধক্য, মৃত্যু
- দুঃখ, বিলাপ, বেদনা, হতাশা, হতাশা
- যা চায় তা না পাওয়া, যা অবাঞ্ছিত তার সাথে মিলিত হওয়া
- যা কাম্য তা থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া
- সাপেক্ষে পাঁচটি সমষ্টি আঁটসাঁট
- একজনের কষ্টের কারণ কি?
- ক্ষুধিত পুনর্জন্মের জন্য, কামুক ক্ষুধিত
- থেকে বিচ্ছিন্নতা ক্ষুধিত, আট গুণ মহৎ পথ
- স্পষ্ট ব্যথা, আনন্দদায়ক অভিজ্ঞতা দীর্ঘস্থায়ী হয় না
সংসার, নির্বাণ, এবং বুদ্ধ প্রকৃতি 04: সত্য দুখ (ডাউনলোড)
মনন পয়েন্ট
- অন্যদের প্রতি সহানুভূতি গড়ে তোলার আগে সংসারে আমাদের নিজেদের অবস্থার প্রতি কঠোর নজর দেওয়া কেন গুরুত্বপূর্ণ?
- মাইন্ডফুলনেস প্রতিষ্ঠায় সুত্ত, কি করে বুদ্ধ বলো কি দুহখা? এই প্রতিটির সাথে কিছু সময় নিন। আপনার নিজের কথায় কাজ করুন কেন এই জিনিসগুলি অসন্তোষজনক। আপনার নিজের অভিজ্ঞতার জন্য এটি ব্যক্তিগত করুন।
- আপনি যে উপায়ে সুখের সন্ধান করেছেন তার জন্য আপনার নিজের জীবন পরীক্ষা করুন। উদাহরণস্বরূপ: আপনি কতক্ষণ সমুদ্র সৈকতে শুতে পারেন? আপনি কতক্ষণ রোদে থাকতে পারেন, তারপর জলে ইত্যাদি। ব্যক্তিগত উদাহরণ ব্যবহার করুন। এর কোনটি কি স্থায়ী সুখ বা শুধুমাত্র দুঃখ নিয়ে আসতে পারে?
- আপনি যখন কামনা করেন তখন আপনার মনের অবস্থা বিবেচনা করুন, উদাহরণস্বরূপ, খ্যাতি, যৌনতা, একটি বিশেষ বন্ধুত্ব। আপনি যখন ধর্ম শিখতে চান তখন আপনার মনের গুণের সাথে তুলনা করুন। আকাঙ্ক্ষার সেই গুণে পার্থক্য কী?
- আমরা সাধারণত মনে করি অন্য মানুষ আমাদের দুখের কারণ, কিন্তু কী করে বুদ্ধ আমাদেরকে বল? আপনার নিজের অভিজ্ঞতা থেকে তিন ধরনের দুখের উদাহরণ তৈরি করুন।
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron
শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.
