পঞ্চম উপদেশ: একটি মননশীল সমাজের জন্য খাদ্য

অযৌক্তিক সেবনের ফলে সৃষ্ট দুর্ভোগ সম্পর্কে সচেতন, আমি ব্রত সুস্বাস্থ্য, শারীরিক এবং মানসিক উভয়ই নিজের জন্য, আমার পরিবার এবং আমার সমাজের জন্য সচেতনভাবে খাওয়া, পান এবং সেবনের অনুশীলন করার মাধ্যমে। আমি ব্রত আমার মধ্যে শান্তি, মঙ্গল এবং আনন্দ রক্ষা করে এমন আইটেমগুলি গ্রহণ করা শরীর, আমার চেতনায়, এবং সমষ্টিগতভাবে শরীর এবং আমার পরিবার এবং সমাজের সচেতনতা। আমি অ্যালকোহল বা অন্য কোনো নেশাজাতীয় দ্রব্য ব্যবহার না করার জন্য বা খাবার বা অন্যান্য আইটেম যাতে বিষাক্ত পদার্থ রয়েছে, যেমন নির্দিষ্ট টিভি প্রোগ্রাম, ম্যাগাজিন, বই, ফিল্ম এবং কথোপকথন না খাওয়ার জন্য দৃঢ়সংকল্পবদ্ধ। আমি জানি যে আমার ক্ষতি করতে শরীর অথবা এই বিষ দিয়ে আমার চেতনা আমার পূর্বপুরুষ, আমার পিতামাতা, আমার সমাজ এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করা। আমি হিংসা, ভয়কে বদলে দিতে কাজ করব। ক্রোধ এবং নিজের জন্য এবং সমাজের জন্য একটি ডায়েট অনুশীলন করে নিজেকে এবং সমাজে বিভ্রান্তি। আমি বুঝতে পারি যে একটি সঠিক খাদ্য আত্ম-পরিবর্তনের জন্য এবং সমাজের পরিবর্তনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।

আমরা যখনই স্নান করি বা গোসল করি, আমরা আমাদের দিকে তাকাতে পারি শরীর এবং দেখুন যে এটি আমাদের পিতামাতা এবং তাদের পিতামাতার কাছ থেকে একটি উপহার। যদিও আমরা অনেকেই আমাদের বাবা-মায়ের সাথে খুব বেশি কিছু করতে চাই না-তারা আমাদের অনেক কষ্ট দিয়েছে-যখন আমরা গভীরভাবে তাকাই, আমরা দেখতে পাই যে আমরা তাদের সাথে সমস্ত পরিচয় বাদ দিতে পারি না। আমরা আমাদের প্রতিটি অংশ ধোয়া হিসাবে শরীর, আমরা নিজেদেরকে প্রশ্ন করতে পারি, “কাদের কাছে এটা করে শরীর অন্তর্গত? কে এটি প্রেরণ করেছে শরীর আমার কাছে? কি প্রেরণ করা হয়েছে?" এইভাবে ধ্যান করলে, আমরা আবিষ্কার করব যে তিনটি উপাদান রয়েছে: ট্রান্সমিটার, যেটি প্রেরণ করা হয় এবং যিনি ট্রান্সমিশন গ্রহণ করেন। ট্রান্সমিটার আমাদের পিতামাতা। আমরা আমাদের পিতামাতা এবং তাদের পূর্বপুরুষদের ধারাবাহিকতা। সংক্রমণের বস্তু আমাদের শরীর নিজেই এবং যিনি ট্রান্সমিশন গ্রহণ করেন তিনি আমরা। যদি আমরা চালিয়ে যাই ধ্যান করা এর উপর, আমরা স্পষ্ট দেখতে পাব যে ট্রান্সমিটার, প্রেরিত বস্তু এবং রিসিভার এক। তিনজনই আমাদের মধ্যে উপস্থিত শরীর. যখন আমরা বর্তমান মুহুর্তের সাথে গভীরভাবে যোগাযোগ করি, তখন আমরা দেখতে পাই যে আমাদের সমস্ত পূর্বপুরুষ এবং সমস্ত ভবিষ্যত প্রজন্ম আমাদের মধ্যে উপস্থিত রয়েছে। এটি দেখে, আমরা জানতে পারব কী করা উচিত এবং কী করা উচিত নয় - নিজের জন্য, আমাদের পূর্বপুরুষদের, আমাদের সন্তানদের এবং তাদের সন্তানদের জন্য।

প্রথমে, আপনি যখন আপনার বাবার দিকে তাকান, আপনি সম্ভবত দেখতে পাবেন না যে আপনি এবং আপনার বাবা এক। আপনি অনেক কিছুর জন্য তার উপর রাগ করতে পারেন। কিন্তু যে মুহুর্তে আপনি আপনার বাবাকে বুঝতে এবং ভালবাসেন, আপনি সংক্রমণের শূন্যতা উপলব্ধি করেন। আপনি বুঝতে পেরেছেন যে নিজেকে ভালবাসা মানে আপনার বাবাকে ভালবাসা, এবং আপনার বাবাকে ভালবাসা নিজেকে ভালবাসা। আপনার রাখা শরীর এবং আপনার চেতনা সুস্থ আপনার পূর্বপুরুষ, আপনার পিতামাতা এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য এটি করতে হবে। আপনি এটি আপনার সমাজের জন্য এবং সবার জন্য করেন, শুধু নিজের জন্য নয়। প্রথম জিনিসটি আপনাকে মনে রাখতে হবে যে আপনি এটি একটি পৃথক সত্তা হিসাবে অনুশীলন করছেন না। আপনি যা খান না কেন, আপনি এটি সবার জন্য করছেন। আপনার সমস্ত পূর্বপুরুষ এবং সমস্ত ভবিষ্যত প্রজন্ম আপনার সাথে এটি গ্রহণ করছে। সঞ্চারণের শূন্যতার এটাই প্রকৃত অর্থ। পঞ্চম প্রসেপ্ট এই চেতনায় অনুশীলন করা উচিত।

এমন লোক আছে যারা মদ পান করে এবং মাতাল হয়, যারা তাদের দেহ, তাদের পরিবার, তাদের সমাজ ধ্বংস করে। তাদের মদ্যপান থেকে বিরত থাকতে হবে। কিন্তু আপনি যে গত ত্রিশ বছরে নিজের কোনো ক্ষতি না করে প্রতি সপ্তাহে এক গ্লাস ওয়াইন খাচ্ছেন, তা বন্ধ করবেন কেন? এই চর্চা করে লাভ কি অনুমান মদ্যপান যদি আপনার বা অন্যদের ক্ষতি না করে? যদিও আপনি গত ত্রিশ বছরে প্রতি সপ্তাহে মাত্র এক বা দুই গ্লাস ওয়াইন পান করে নিজের ক্ষতি করেননি, তবে বাস্তবতা হল এটি আপনার সন্তান, আপনার নাতি-নাতনি এবং আপনার সমাজের উপর প্রভাব ফেলতে পারে। এটি দেখার জন্য আমাদের কেবল গভীরভাবে তাকাতে হবে। আপনি একা নিজের জন্য নয়, সবার জন্য অনুশীলন করছেন। আপনার বাচ্চাদের মদ্যপানের প্রবণতা থাকতে পারে এবং, আপনাকে প্রতি সপ্তাহে মদ পান করতে দেখে, তাদের মধ্যে একজন ভবিষ্যতে মদ্যপ হতে পারে। আপনি যদি আপনার দুই গ্লাস ওয়াইন পরিত্যাগ করেন, তবে তা আপনার সন্তানদের, আপনার বন্ধুদের এবং আপনার সমাজকে দেখানোর জন্য যে আপনার জীবন শুধুমাত্র আপনার জন্য নয়। আপনার জীবন আপনার পূর্বপুরুষ, ভবিষ্যত প্রজন্ম এবং আপনার সমাজের জন্য। প্রতি সপ্তাহে দুই গ্লাস ওয়াইন পান করা বন্ধ করা একটি গভীর অভ্যাস, এমনকি এটি আপনার কোনো ক্ষতি না করলেও। যে একটি অন্তর্দৃষ্টি হয় বোধিসত্ত্ব কে জানে যে সে যা করে তা তার সমস্ত পূর্বপুরুষ এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য করা হয়। সংক্রমণের শূন্যতা পঞ্চমটির ভিত্তি প্রসেপ্ট. এত তরুণের মাদক সেবনও একই ধরনের অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে বন্ধ করতে হবে।

আধুনিক জীবনে মানুষ মনে করে যে তাদের শরীর তাদের অন্তর্গত এবং তারা এটি করতে চাইলে যা কিছু করতে পারে। "আমাদের নিজেদের জীবন বাঁচানোর অধিকার আছে।" আপনি যখন এই ধরনের ঘোষণা দেন, তখন আইন আপনাকে সমর্থন করে। এটি ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের অন্যতম প্রকাশ। কিন্তু, শূন্যতার শিক্ষা অনুযায়ী, আপনার শরীর তোমার নয় তোমার শরীর আপনার পূর্বপুরুষ, আপনার পিতামাতা এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের অন্তর্গত। এটি সমাজের এবং অন্যান্য সমস্ত জীবেরও অন্তর্গত। এর উপস্থিতি ঘটাতে সবাই একত্রিত হয়েছেন শরীর- গাছ, মেঘ, সবকিছু। পালন আপনার শরীর সুস্থ হল সমগ্র মহাজাগতিক, সমগ্র সমাজের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা। আমরা যদি সুস্থ থাকি, তাহলে প্রত্যেকেই এর থেকে উপকৃত হতে পারে—শুধু নারী-পুরুষের সমাজে নয়, প্রাণী, উদ্ভিদ ও খনিজ পদার্থের সমাজের সবাই। এটা একটা বোধিসত্ত্ব অনুমান. আমরা যখন পাঁচটি অনুশীলন করি নিয়ম-কানুন আমরা ইতিমধ্যে একটি পথে আছি বোধিসত্ত্ব.

যখন আমরা আমাদের ক্ষুদ্র আত্মার খোলস থেকে বেরিয়ে আসতে সক্ষম হই এবং দেখতে পাই যে আমরা প্রত্যেকের সাথে এবং সবকিছুর সাথে সম্পর্কযুক্ত, তখন আমরা দেখতে পাই যে আমাদের প্রতিটি কাজ সমগ্র মানবজাতির সাথে, সমগ্র বিশ্বজগতের সাথে যুক্ত। নিজেকে সুস্থ রাখার জন্য আপনার পূর্বপুরুষ, আপনার পিতামাতা, ভবিষ্যত প্রজন্ম এবং আপনার সমাজের প্রতি সদয় হওয়া। স্বাস্থ্য শুধু শারীরিক স্বাস্থ্য নয়, মানসিক স্বাস্থ্যও। পঞ্চম প্রসেপ্ট স্বাস্থ্য এবং নিরাময় সম্পর্কে।

“অমনোযোগী সেবনের ফলে সৃষ্ট দুর্ভোগ সম্পর্কে সচেতন, আমি ব্রত নিজের, আমার পরিবার এবং আমার সমাজের জন্য, শারীরিক ও মানসিক উভয় ক্ষেত্রেই সুস্বাস্থ্য গড়ে তোলার জন্য..." কারণ আপনি এটি শুধুমাত্র নিজের জন্য করছেন না, সপ্তাহে এক বা দুই গ্লাস ওয়াইন পান করা বন্ধ করা সত্যিই একটি কাজ। বোধিসত্ত্ব. আপনি এটা সবার জন্য করেন। একটি রিসেপশনে, যখন কেউ আপনাকে এক গ্লাস ওয়াইন অফার করে, আপনি হাসতে পারেন এবং অস্বীকার করতে পারেন, "না, ধন্যবাদ। আমি অ্যালকোহল পান করি না. আপনি যদি আমাকে এক গ্লাস জুস বা জল আনতেন তবে আমি কৃতজ্ঞ হব।" আপনি একটি হাসি দিয়ে, আলতো করে এটি করুন. এটা খুবই সহায়ক। আপনি উপস্থিত অনেক শিশু সহ অনেক বন্ধুদের জন্য একটি উদাহরণ স্থাপন করেছেন। যদিও এটি একটি খুব ভদ্র, শান্ত উপায়ে করা যেতে পারে, এটি সত্যিই একজনের কাজ বোধিসত্ত্ব, আপনার নিজের জীবন দ্বারা একটি উদাহরণ স্থাপন.

একজন মা যা কিছু খান, পান করেন, উদ্বিগ্ন হন বা ভয় পান তার প্রভাব তার ভিতরে থাকা ভ্রূণের ওপর পড়বে। এমনকি যখন ভিতরের শিশুটি এখনও ছোট, তার মধ্যে সবকিছুই রয়েছে। যদি অল্পবয়সী মা ইন্টারবিংয়ের প্রকৃতি সম্পর্কে সচেতন না হন তবে তিনি একই সময়ে নিজের এবং তার সন্তান উভয়ের ক্ষতি করতে পারেন। যদি সে অ্যালকোহল পান করে তবে সে তার ভ্রূণের মস্তিষ্কের কোষগুলিকে কিছু পরিমাণে ধ্বংস করবে। আধুনিক গবেষণা এটি প্রমাণ করেছে।

মননশীল ব্যবহারই এর বস্তু অনুমান. আমরা যা ভোগ করি। আমরা যদি প্রতিদিন যে আইটেমগুলি খাই তা গভীরভাবে লক্ষ্য করলে আমরা আমাদের নিজস্ব প্রকৃতি খুব ভালভাবে জানতে পারব। আমাদের খেতে হবে, পান করতে হবে, গ্রাস করতে হবে, কিন্তু আমরা যদি তা না করেই করি, তাহলে আমরা আমাদের পূর্বপুরুষ, আমাদের পিতামাতা এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের প্রতি অকৃতজ্ঞতা দেখিয়ে আমাদের দেহ এবং আমাদের চেতনাকে ধ্বংস করতে পারি।

আমরা যখন মন দিয়ে খাই তখন আমরা খাবারের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগ করি। আমরা যে খাবার খাই তা আমাদের কাছে আসে প্রকৃতি থেকে, জীবন্ত প্রাণী থেকে এবং মহাজাগতিক থেকে। আমাদের মননশীলতার সাথে এটি স্পর্শ করা আমাদের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা। মননশীলতায় খাওয়া একটি মহান আনন্দ হতে পারে। আমরা কাঁটাচামচ দিয়ে আমাদের খাবার তুলে নিই, মুখে দেওয়ার আগে এক সেকেন্ডের জন্য তা দেখে, এবং তারপরে অন্তত পঞ্চাশ বার সাবধানে ও মন দিয়ে চিবিয়ে খাই। আমরা যদি এটি অনুশীলন করি, তাহলে আমরা সমগ্র মহাজগতের সাথে যোগাযোগ রাখব।

সংস্পর্শে থাকা মানে খাবারে টক্সিন আছে কিনা তাও জানা। আমরা আমাদের মননশীলতার কারণে খাবারকে স্বাস্থ্যকর বা না চিনতে পারি। খাওয়ার আগে, একটি পরিবারের সদস্যরা শ্বাস-প্রশ্বাস নেওয়ার অভ্যাস করতে পারে এবং টেবিলে থাকা খাবারের দিকে তাকাতে পারে। একজন ব্যক্তি প্রতিটি খাবারের নাম উচ্চারণ করতে পারেন, "আলু", "সালাদ" ইত্যাদি। কোনো কিছুকে এর নামে ডাকলে তা আমাদের গভীরভাবে স্পর্শ করতে এবং এর প্রকৃত প্রকৃতি দেখতে সাহায্য করে। একই সময়ে, মননশীলতা আমাদের কাছে প্রতিটি খাবারে টক্সিনের উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি প্রকাশ করে। বাচ্চারা এটা করতে আনন্দ পায় যদি আমরা তাদের দেখাই যে কিভাবে। মন দিয়ে খাওয়া একটি ভাল শিক্ষা। আপনি যদি কিছু সময়ের জন্য এইভাবে অনুশীলন করেন তবে আপনি দেখতে পাবেন যে আপনি আরও যত্ন সহকারে খাবেন এবং আপনার মননশীল খাওয়ার অনুশীলন অন্যদের জন্য একটি উদাহরণ হয়ে থাকবে। এটি এমনভাবে খাওয়া একটি শিল্প যা আমাদের জীবনে মননশীলতা নিয়ে আসে।

আমরা আমাদের জন্য একটি সতর্ক খাদ্য থাকতে পারে শরীর, এবং আমরা আমাদের চেতনা, আমাদের মানসিক স্বাস্থ্যের জন্য একটি সতর্ক খাদ্যও রাখতে পারি। আমাদের চেতনায় বিষাক্ত পদার্থ নিয়ে আসে এমন ধরণের বুদ্ধিবৃত্তিক "খাদ্য" খাওয়া থেকে বিরত থাকতে হবে। কিছু টিভি প্রোগ্রাম, উদাহরণস্বরূপ, আমাদের শিক্ষিত করে এবং একটি স্বাস্থ্যকর জীবনযাপন করতে সাহায্য করে এবং আমাদের এই জাতীয় অনুষ্ঠান দেখার জন্য সময় বের করা উচিত। কিন্তু অন্যান্য প্রোগ্রাম আমাদের টক্সিন নিয়ে আসে এবং আমাদের সেগুলি দেখা থেকে বিরত থাকতে হবে। এটি পরিবারের প্রত্যেকের জন্য একটি অভ্যাস হতে পারে।

আমরা জানি যে সিগারেট খাওয়া আমাদের স্বাস্থ্যের জন্য ভালো নয়। আমরা প্রস্তুতকারকদের সিগারেটের প্যাকেটে একটি লাইন প্রিন্ট করার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছি: "সতর্কতা, ধূমপান আপনার স্বাস্থ্যের জন্য বিপজ্জনক হতে পারে।" এটি একটি শক্তিশালী বিবৃতি, তবে এটি প্রয়োজনীয় ছিল কারণ ধূমপানের প্রচারের বিজ্ঞাপনগুলি খুব বিশ্বাসযোগ্য। তারা তরুণদের ধারণা দেয় যে তারা যদি ধূমপান না করে তবে তারা সত্যিই বেঁচে নেই। এই বিজ্ঞাপনগুলি ধূমপানকে প্রকৃতি, বসন্তকাল, দামী গাড়ি, সুন্দর পুরুষ ও মহিলা এবং উচ্চ জীবনযাত্রার সাথে যুক্ত করে। কেউ বিশ্বাস করতে পারে যে আপনি যদি ধূমপান না করেন বা অ্যালকোহল পান না করেন তবে আপনি এই জীবনে কোনও সুখ পাবেন না। এই ধরনের বিজ্ঞাপন বিপজ্জনক; এটা আমাদের অচেতন মধ্যে পশা. খাওয়া এবং পান করার জন্য অনেক বিস্ময়কর এবং স্বাস্থ্যকর জিনিস রয়েছে। আমাদের দেখাতে হবে কিভাবে এই ধরনের অপপ্রচার মানুষকে বিভ্রান্ত করে।

সিগারেটের প্যাকের উপর সতর্কতা যথেষ্ট নয়। আমাদের উঠে দাঁড়াতে হবে, নিবন্ধ লিখতে হবে এবং ধূমপান ও মদ্যপানের বিরুদ্ধে প্রচারণা বাড়াতে যা করতে পারি তা করতে হবে। আমরা সঠিক পথে এগুচ্ছি। অবশেষে সিগারেটের ধোঁয়ায় কষ্ট না পেয়ে বিমানে ওঠা সম্ভব। এই দিকগুলিতে আমাদের আরও প্রচেষ্টা করতে হবে।

আমি জানি যে মদ পান করা পশ্চিমা সংস্কৃতির গভীরে চলে। ইউক্যারিস্ট এবং পাসওভার সেডারের অনুষ্ঠানে, ওয়াইন একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। তবে আমি এই বিষয়ে পুরোহিত এবং রাব্বিদের সাথে কথা বলেছি এবং তারা আমাকে বলেছে যে ওয়াইনের জন্য আঙ্গুরের রস প্রতিস্থাপন করা সম্ভব। এমনকি যদি আমরা মোটেও মদ্যপান না করি, তবুও আমরা মাতাল চালকের দ্বারা রাস্তায় নিহত হতে পারি। একজন ব্যক্তিকে মদ্যপান থেকে বিরত থাকতে রাজি করানো হল আমাদের সবার জন্য পৃথিবীকে নিরাপদ করা।

কখনও কখনও আমাদের যতটা খাওয়া বা পান করার প্রয়োজন হয় না, তবে এটি এক ধরনের আসক্তিতে পরিণত হয়েছে। আমরা খুব একা বোধ করি। একাকীত্ব আধুনিক জীবনের অন্যতম যন্ত্রণা। এটি তৃতীয় এবং চতুর্থ অনুরূপ নিয়ম-কানুন—আমরা একাকী বোধ করি, তাই আমরা কথোপকথনে, এমনকি যৌন সম্পর্কের মধ্যেও নিযুক্ত হই, এই আশায় যে একাকীত্বের অনুভূতি চলে যাবে। মদ্যপান এবং খাওয়াও একাকীত্বের ফল হতে পারে। আপনি আপনার একাকীত্ব ভুলে যাওয়ার জন্য পান করতে চান বা অতিরিক্ত খেতে চান, কিন্তু আপনি যা খান তা আপনার মধ্যে বিষাক্ত পদার্থ নিয়ে আসতে পারে শরীর. আপনি যখন একা থাকেন, আপনি ফ্রিজ খোলেন, টিভি দেখেন, ম্যাগাজিন বা উপন্যাস পড়েন বা কথা বলার জন্য টেলিফোন তুলেন। কিন্তু অমনোযোগী সেবন সবসময় জিনিসকে খারাপ করে।

একটি ছবিতে অনেক হিংসা, ঘৃণা, ভয় থাকতে পারে। আমরা যদি সেই ফিল্মটি দেখার জন্য এক ঘন্টা ব্যয় করি তবে আমাদের মধ্যে হিংসা, ঘৃণা এবং ভয়ের বীজ জল দেবে। আমরা তা করি, এবং আমরা আমাদের বাচ্চাদেরও তা করতে দিই। তাই টেলিভিশন দেখার বিষয়ে একটি বুদ্ধিমান নীতি নিয়ে আলোচনা করার জন্য আমাদের পারিবারিক বৈঠক হওয়া উচিত। আমরা আমাদের টিভি সেটগুলিকে সেইভাবে লেবেল করতে হতে পারে যেভাবে আমরা সিগারেটের লেবেল দিয়েছি: "সতর্কতা: টেলিভিশন দেখা আপনার স্বাস্থ্যের জন্য বিপজ্জনক হতে পারে।" এটাই সত্য। কিছু শিশু গ্যাংয়ে যোগ দিয়েছে, এবং আরও অনেকে খুব হিংস্র, আংশিক কারণ তারা টেলিভিশনে অনেক সহিংসতা দেখেছে। আমাদের পরিবারে টেলিভিশন ব্যবহারের বিষয়ে আমাদের একটি বুদ্ধিমান নীতি থাকতে হবে।

আমাদের সময়সূচী সাজানো উচিত যাতে আমাদের পরিবার টিভিতে অনেক স্বাস্থ্যকর এবং সুন্দর অনুষ্ঠান থেকে উপকৃত হওয়ার সময় পায়। আমাদের টেলিভিশন সেট ধ্বংস করতে হবে না; আমরা শুধুমাত্র জ্ঞান এবং মননশীলতা সঙ্গে এটি ব্যবহার করতে হবে. পরিবার ও সমাজের মধ্যে এ নিয়ে আলোচনা হতে পারে। আমরা অনেকগুলি কাজ করতে পারি, যেমন টিভি স্টেশনগুলিকে স্বাস্থ্যকর প্রোগ্রামিং প্রতিষ্ঠা করতে বলা, বা নির্মাতাদেরকে টেলিভিশন সেট অফার করার পরামর্শ দেওয়া যা শুধুমাত্র সেই স্টেশনগুলি গ্রহণ করে যা PBS এর মতো স্বাস্থ্যকর, শিক্ষামূলক অনুষ্ঠান সম্প্রচার করে। ভিয়েতনামের যুদ্ধের সময়, আমেরিকান সেনাবাহিনী জঙ্গলে কয়েক হাজার রেডিও সেট ফেলে দেয় যা কেবল একটি স্টেশন পেতে পারে, যেটি কমিউনিস্ট পক্ষের পক্ষে প্রচার করেছিল। এটি মনস্তাত্ত্বিক যুদ্ধ নয়, তবে আমি মনে করি অনেক পরিবার একটি টিভি সেটকে স্বাগত জানাবে যা আমাদের শুধুমাত্র স্বাস্থ্যকর অনুষ্ঠান দেখতে দেয়। আমি আশা করি আপনি এই বিষয়ে আপনার ধারণা প্রকাশ করতে টিভি নির্মাতা এবং টিভি স্টেশনগুলিতে লিখবেন।

আমাদের রক্ষা করা দরকার কারণ টক্সিনগুলি অপ্রতিরোধ্য। তারা আমাদের সমাজ, আমাদের পরিবার এবং আমাদের নিজেদের ধ্বংস করছে। আমাদের নিজেদের রক্ষা করার জন্য আমাদের ক্ষমতার সবকিছু ব্যবহার করতে হবে। এই বিষয়ে আলোচনা গুরুত্বপূর্ণ ধারণা নিয়ে আসবে, যেমন কীভাবে ধ্বংসাত্মক টেলিভিশন সম্প্রচার থেকে নিজেদের রক্ষা করা যায়। আমাদের পরিবার এবং সম্প্রদায়ের মধ্যেও আমাদের আলোচনা করতে হবে যে কোন পত্রিকাগুলি আমরা এবং আমাদের শিশুরা পড়তে উপভোগ করি এবং আমাদের সমাজে বিষাক্ত পদার্থ ছড়িয়ে দেয় এমন পত্রিকাগুলিকে বর্জন করা উচিত। আমাদের কেবল সেগুলি পড়া থেকে বিরত থাকা উচিত নয়, আমাদের এই ধরণের পণ্য পড়ার এবং খাওয়ার বিপদ সম্পর্কে লোকদের সতর্ক করার চেষ্টা করা উচিত। বই এবং কথোপকথনের ক্ষেত্রেও তাই।

কারণ আমরা একাকী, আমরা কথোপকথন করতে চাই, কিন্তু আমাদের কথোপকথনও অনেক বিষাক্ত পদার্থ নিয়ে আসতে পারে। সময়ে সময়ে, কারও সাথে কথা বলার পরে, আমরা যা শুনেছি তাতে আমরা অবশ বোধ করি। মননশীলতা আমাদের এমন ধরনের কথোপকথন বন্ধ করতে দেয় যা আমাদের আরও বিষাক্ত পদার্থ নিয়ে আসে।

সাইকোথেরাপিস্ট হলেন তারা যারা তাদের ক্লায়েন্টদের কষ্টের কথা গভীরভাবে শোনেন। তারা যদি নিজেদের মধ্যে ব্যথা এবং দুঃখকে নিরপেক্ষ এবং রূপান্তর করার অনুশীলন করতে না জানে তবে তারা দীর্ঘ সময় ধরে নিজেকে টিকিয়ে রাখার জন্য সতেজ ও সুস্থ থাকতে পারবে না।

আমি যে অনুশীলনের প্রস্তাব করছি তার তিনটি পয়েন্ট রয়েছে: প্রথমত, আপনার গভীরভাবে দেখুন শরীর এবং আপনার চেতনা এবং ইতিমধ্যে আপনার মধ্যে যে ধরনের বিষ আছে তা সনাক্ত করুন। আমাদের প্রত্যেককে শুধুমাত্র আমাদের শরীরের জন্য নয়, আমাদের মনের জন্যও আমাদের নিজস্ব ডাক্তার হতে হবে। আমরা এই বিষগুলি সনাক্ত করার পরে, আমরা তাদের বের করার চেষ্টা করতে পারি। একটি উপায় হল প্রচুর পানি পান করা। আরেকটি হল ম্যাসাজ অনুশীলন করা, রক্তকে সেই স্থানে আসতে উত্সাহিত করা যেখানে বিষাক্ত পদার্থ রয়েছে, যাতে রক্ত ​​তাদের ধুয়ে ফেলতে পারে। তৃতীয়টি হল তাজা এবং পরিষ্কার বাতাস গভীরভাবে শ্বাস নেওয়া। এটি রক্তে আরও অক্সিজেন নিয়ে আসে এবং এটি আমাদের শরীরের বিষাক্ত পদার্থগুলিকে বের করে দিতে সহায়তা করে। আমাদের দেহে এমন ব্যবস্থা রয়েছে যা এই পদার্থগুলিকে নিরপেক্ষ এবং বহিষ্কার করার চেষ্টা করে, তবে আমাদের দেহগুলি নিজেরাই কাজটি করতে খুব দুর্বল হতে পারে। এই জিনিসগুলি করার সময়, আমাদের আরও টক্সিন খাওয়া বন্ধ করতে হবে।

একই সময়ে, আমরা আমাদের চেতনার দিকে তাকাই যে সেখানে ইতিমধ্যে কী ধরণের টক্সিন রয়েছে। আমরা অনেক আছে ক্রোধ, হতাশা, ভয়, ঘৃণা, ক্ষুধিত, এবং ঈর্ষা - এই সমস্ত জিনিস দ্বারা বর্ণিত হয়েছে বুদ্ধ বিষ হিসাবে। দ্য বুদ্ধ তিনটি মৌলিক বিষের কথা বলেছেন ক্রোধ, ঘৃণা, এবং বিভ্রম. এর থেকে আরও অনেক কিছু আছে এবং আমাদের মধ্যে তাদের উপস্থিতি আমাদের চিনতে হবে। আমাদের সুখ তাদের রূপান্তর করার ক্ষমতার উপর নির্ভর করে। আমরা অনুশীলন করিনি, এবং তাই আমরা আমাদের অমনোযোগী জীবনধারা দ্বারা বয়ে চলেছি। আমাদের জীবনের মান আমাদের দেহ এবং চেতনায় যে পরিমাণ শান্তি এবং আনন্দ পাওয়া যায় তার উপর নির্ভর করে। যদি আমাদের দেহে এবং চেতনায় অনেক বেশি বিষ থাকে তবে আমাদের মধ্যে শান্তি এবং আনন্দ আমাদের সুখী করার মতো শক্তিশালী হবে না। তাই প্রথম ধাপ হল আমাদের মধ্যে আগে থেকেই থাকা বিষগুলিকে চিহ্নিত করা এবং চিনতে পারা।

অনুশীলনের দ্বিতীয় ধাপটি হ'ল আমরা আমাদের দেহ এবং চেতনায় যা নিচ্ছি তা মনে রাখা। কি ধরনের বিষ আমি আমার মধ্যে নির্বাণ করছি শরীর আজ? আমি আজ কোন সিনেমা দেখছি? আমি কোন বই পড়ছি? আমি কোন পত্রিকা দেখছি? আমি কি ধরনের কথোপকথন করছি? বিষ চিনতে চেষ্টা করুন।

অনুশীলনের তৃতীয় অংশটি হ'ল নিজের জন্য এক ধরণের ডায়েট নির্ধারণ করা। আমার মধ্যে এই অনেক টক্সিন আছে যে সচেতন শরীর এবং চেতনা, এই সত্য সম্পর্কে সচেতন যে আমি এই এবং সেই টক্সিনটি আমার মধ্যে গ্রহণ করছি শরীর এবং চেতনা প্রতিদিন, নিজেকে অসুস্থ করে তুলছি এবং আমার প্রিয়জনদের কষ্ট দিয়েছি, আমি নিজের জন্য একটি সঠিক খাদ্য নির্ধারণ করতে দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ। আমি ব্রত আমার মধ্যে মঙ্গল, শান্তি এবং আনন্দ রক্ষা করে এমন আইটেমগুলি গ্রহণ করতে শরীর এবং চেতনা। আমি আমার মধ্যে আরও বিষাক্ত পদার্থ গ্রহণ না করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ শরীর এবং চেতনা।

অতএব, আমি আমার মধ্যে ingesting থেকে বিরত থাকবে শরীর এবং এই জিনিসগুলিকে সচেতন করুন এবং আমি তাদের একটি তালিকা তৈরি করব। আমরা জানি যে এমন অনেক আইটেম রয়েছে যা পুষ্টিকর, স্বাস্থ্যকর এবং আনন্দদায়ক যা আমরা প্রতিদিন খেতে পারি। যখন আমরা অ্যালকোহল পান করা থেকে বিরত থাকি, তখন অনেক সুস্বাদু এবং স্বাস্থ্যকর বিকল্প রয়েছে: ফলের রস, চা, খনিজ জল। আমাদের বেঁচে থাকার আনন্দ থেকে নিজেকে বঞ্চিত করতে হবে না, মোটেই নয়। টেলিভিশনে অনেক সুন্দর, তথ্যবহুল এবং বিনোদনমূলক অনুষ্ঠান রয়েছে। পড়ার জন্য অনেক চমৎকার বই এবং ম্যাগাজিন আছে। অনেক বিস্ময়কর মানুষ এবং অনেক সুস্থ বিষয় সম্পর্কে কথা বলা আছে. আমাদের মঙ্গল, শান্তি এবং আনন্দ এবং আমাদের পরিবার ও সমাজের মঙ্গল, শান্তি এবং আনন্দ রক্ষা করে এমন জিনিসগুলি খাওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে, আমাদের বেঁচে থাকার আনন্দ থেকে নিজেদের বঞ্চিত করার দরকার নেই। এই তৃতীয় অনুশীলনের অনুশীলন আমাদের গভীর শান্তি এবং আনন্দ নিয়ে আসে।

একটি ডায়েট অনুশীলন এর সারমর্ম অনুমান. যুদ্ধ এবং বোমাগুলি পৃথকভাবে এবং সম্মিলিতভাবে আমাদের চেতনার পণ্য। আমাদের সম্মিলিত চেতনায় এত হিংসা, ভয়, ক্ষুধিত, এবং এটির মধ্যে ঘৃণা, এটি যুদ্ধ এবং বোমার মধ্যে প্রকাশ করতে পারে। বোমা আমাদের ভয়ের ফসল। অন্যদের কাছে শক্তিশালী বোমা থাকায় আমরা বোমাকে আরও শক্তিশালী করার চেষ্টা করি। তারপর অন্যান্য জাতি শুনতে পায় যে আমাদের কাছে শক্তিশালী বোমা রয়েছে এবং তারা আরও শক্তিশালী বোমা তৈরি করার চেষ্টা করে। বোমা অপসারণ যথেষ্ট নয়। এমনকি যদি আমরা সমস্ত বোমা দূরের গ্রহে পরিবহন করতে পারি, তবুও আমরা নিরাপদ থাকব না, কারণ যুদ্ধ এবং বোমার শিকড় এখনও আমাদের যৌথ চেতনায় অটুট রয়েছে। আমাদের সম্মিলিত চেতনায় বিষাক্ত পদার্থকে রূপান্তর করাই যুদ্ধকে উপড়ে ফেলার আসল উপায়।

লস অ্যাঞ্জেলেসের রাস্তায় রডনি কিংকে মারধরের ভিডিও দেখে আমরা বুঝতে পারিনি কেন পাঁচজন পুলিশ সদস্যকে একজন অসহায় ব্যক্তিকে বারবার এভাবে মারতে হচ্ছে। আমরা পুলিশ সদস্যদের মধ্যে সহিংসতা, ঘৃণা, ভয় দেখেছি। তবে পাঁচজন পুলিশ সদস্যের একার সমস্যা নয়। তাদের কাজ ছিল আমাদের সম্মিলিত চেতনার বহিঃপ্রকাশ। শুধু তারাই নয় যারা হিংস্র এবং ঘৃণা ও ভয়ে পূর্ণ। আমাদের অধিকাংশই এমন। শুধু লস অ্যাঞ্জেলেস নয়, সান ফ্রান্সিসকো, নিউ ইয়র্ক, ওয়াশিংটন, ডিসি, শিকাগো, টোকিও, প্যারিস এবং অন্যান্য জায়গায় সমস্ত বড় শহরগুলিতে এত সহিংসতা রয়েছে৷ প্রতিদিন সকালে কাজে যাওয়ার সময় পুলিশ সদস্যরা বলে, “আমাকে সাবধানে থাকতে হবে নতুবা আমাকে মেরে ফেলা হতে পারে। আমি আমার পরিবারের কাছে ফিরতে পারব না।” একজন পুলিশ সদস্য প্রতিদিন ভয়ের অভ্যাস করেন এবং এর কারণে তিনি এমন কিছু করতে পারেন যা একেবারেই বিবেকহীন। কখনও কখনও কোন সত্যিকারের বিপদ হয় না, কিন্তু সে সন্দেহ করে যে তাকে গুলি করা হতে পারে সে তার বন্দুক নিয়ে প্রথমে গুলি চালায়। খেলনা বন্দুক নিয়ে খেলা একটি শিশুকে সে গুলি করতে পারে। রডনি কিংকে মারধরের এক সপ্তাহ আগে, লস অ্যাঞ্জেলেসে একজন পুলিশ মহিলাকে মুখে গুলি করে হত্যা করা হয়েছিল। এ কথা শুনে এলাকার পুলিশ ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে এবং তারা সকলেই জানাজায় গিয়ে দেখা যায়, এটাই স্বাভাবিক। ক্রোধ এবং তাদের পর্যাপ্ত নিরাপত্তা না দেওয়ার জন্য সমাজ ও প্রশাসনের প্রতি ঘৃণা। সরকারও নিরাপদ নয়—রাষ্ট্রপতি-প্রধানমন্ত্রীদের হত্যা করা হয়। কারণ সমাজ এমনই, পুলিশ ও পুলিশ মহিলারা এমনই। “এটা, কারণ সেটা। এটি এইরকম, কারণ এটি এরকম।" একটি সহিংস সমাজ হিংস্র পুলিশ তৈরি করে। ভীতসন্ত্রস্ত সমাজ ভয়ভীতি পুলিশদের তৈরি করে। পুলিশ সদস্যদের জেলে রেখে সমস্যার সমাধান হয় না। আমাদের সমাজকে তার শিকড় থেকে পরিবর্তন করতে হবে, যা আমাদের সম্মিলিত চেতনা, যেখানে ভয়ের শেকড়-শক্তি, ক্রোধ, লোভ, এবং ঘৃণা মিথ্যা.

আমরা ক্ষুব্ধ বিক্ষোভ দিয়ে যুদ্ধ বাতিল করতে পারি না। আমাদের নিজেদের, পরিবার ও সমাজের জন্য খাদ্যাভ্যাস করতে হবে। আমাদের অন্য সবার সাথে এটা করতে হবে। সুস্থ টিভি অনুষ্ঠানের জন্য, আমাদের শিল্পী, লেখক, চলচ্চিত্র নির্মাতা, আইনজীবী এবং বিধায়কদের সাথে কাজ করতে হবে। সংগ্রাম আরও বাড়াতে হবে। ধ্যান আমাদের আসল সমস্যাগুলি সম্পর্কে আমাদের গাফিলতি করার ওষুধ হওয়া উচিত নয়। এটি আমাদের মধ্যে এবং আমাদের পরিবারে এবং আমাদের সমাজে সচেতনতা তৈরি করা উচিত। ফলাফল অর্জনের জন্য আমাদের জন্য আলোকিত হওয়া উচিত। আমাদের সম্মিলিত চেতনাকে সেই বিষ খাওয়ানো বন্ধ করতে হবে।

এসবের চর্চা ছাড়া আর কোনো পথ দেখি না বোধিসত্ত্ব অনুশাসন. আমাদের প্রয়োজন নাটকীয় পরিবর্তনগুলি তৈরি করার জন্য একটি সমাজ হিসাবে আমাদের তাদের অনুশীলন করতে হবে। আমরা প্রত্যেকে হলেই সমাজ হিসেবে চর্চা করা সম্ভব হবে প্রতিজ্ঞা হিসাবে অনুশীলন করা বোধিসত্ত্ব. সমস্যাটা দারুণ। এটি আমাদের বেঁচে থাকা এবং আমাদের প্রজাতি এবং আমাদের গ্রহের বেঁচে থাকার বিষয়ে উদ্বিগ্ন। এক গ্লাস ওয়াইন উপভোগ করা কোনো ব্যাপার নয়। আপনি যদি আপনার গ্লাস ওয়াইন পান করা বন্ধ করেন তবে আপনি পুরো সমাজের জন্য এটি করবেন। আমরা জানি যে পঞ্চম প্রসেপ্ট ঠিক প্রথমটির মতো। যখন আপনি অ-হত্যার অভ্যাস করেন এবং আপনি জানেন কিভাবে এমনকি ছোট প্রাণীর জীবন রক্ষা করতে হয়, আপনি বুঝতে পারেন যে কম মাংস খাওয়ার অভ্যাসের সাথে সম্পর্ক রয়েছে। অনুমান. আপনি যদি মাংস খাওয়া পুরোপুরি বন্ধ করতে না পারেন তবে অন্তত মাংস খাওয়া কমানোর চেষ্টা করুন। আপনি যদি মাংস খাওয়া এবং অ্যালকোহল পান করা পঞ্চাশ শতাংশ কমিয়ে দেন, আপনি ইতিমধ্যে একটি অলৌকিক কাজ করছেন; যে একমাত্র তৃতীয় বিশ্বের ক্ষুধা সমস্যার সমাধান করতে পারে। অনুশীলন অনুশাসন প্রতিদিন উন্নতি করতে হয়। যে কারণে সময় অনুমান আবৃত্তি অনুষ্ঠান, আমরা সবসময় অধ্যয়ন এবং অনুশীলন করার চেষ্টা করেছি কিনা এই প্রশ্নের উত্তর অনুমান গভীর শ্বাসের মাধ্যমে। এটাই সবচেয়ে ভালো উত্তর। গভীর শ্বাস নেওয়ার অর্থ হল আমি কিছু প্রচেষ্টা করেছি, তবে আমি আরও ভাল করতে পারি।

পঞ্চম প্রসেপ্ট এমনও হতে পারে। আপনি যদি মদ্যপান পুরোপুরি বন্ধ করতে না পারেন, তাহলে চার-পঞ্চমাংশ বা তিন-চতুর্থাংশ বন্ধ করুন। প্রথম এবং পঞ্চম মধ্যে পার্থক্য প্রসেপ্ট যে অ্যালকোহল মাংসের মতো নয়। অ্যালকোহল আসক্তি। এক ফোঁটা আরেক ফোঁটা নিয়ে আসে। এই কারণেই আপনাকে এক গ্লাস ওয়াইন বন্ধ করতে উত্সাহিত করা হচ্ছে। এক গ্লাস দ্বিতীয় গ্লাস নিয়ে আসতে পারে। যদিও আত্মা প্রথমের মতোই প্রসেপ্ট, আপনি দৃঢ়ভাবে ওয়াইন প্রথম গ্লাস নিতে না সুপারিশ করা হয়. আপনি যখন দেখবেন আমরা মহা বিপদে আছি, তখন প্রথম গ্লাস ওয়াইন থেকে বিরত থাকা আপনার জ্ঞানবুদ্ধির বহিঃপ্রকাশ। আপনি আমাদের সকলের জন্য এটি করেন। আমাদের শিশুদের এবং আমাদের বন্ধুদের জন্য একটি উদাহরণ স্থাপন করতে হবে। ফরাসি টেলিভিশনে তারা বলে, "এক গ্লাস ঠিক আছে, কিন্তু তিনটি গ্লাস ধ্বংস ডেকে আনবে।" (Un verre ca va; trois verres bonjour es degats.) তারা বলে না যে প্রথম গ্লাসটি দ্বিতীয়টি নিয়ে আসে এবং দ্বিতীয়টি তৃতীয়টি নিয়ে আসে। তারা তা বলে না, কারণ তারা মদের সভ্যতার অন্তর্গত। এখানে প্লাম ভিলেজে, ফ্রান্সের বোর্দো অঞ্চলে, আমরা ওয়াইন দ্বারা বেষ্টিত। আমাদের অনেক প্রতিবেশী বিস্মিত যে আমরা এই এলাকায় থেকে লাভবান নই, কিন্তু আমরা প্রতিরোধের পকেট। আমাদের সাহায্য করুন.

আমি যখন একজন নবজাতক ছিলাম, আমি শিখেছিলাম যে সময়ে সময়ে আমাদের ওষুধ তৈরিতে অ্যালকোহল ব্যবহার করতে হয়েছিল। অনেক ধরণের শিকড় এবং ভেষজ রয়েছে যা প্রভাব ফেলতে অ্যালকোহলে মেশানো দরকার। এই ক্ষেত্রে, অ্যালকোহল অনুমোদিত। ভেষজগুলি প্রস্তুত হয়ে গেলে, আমরা মিশ্রণটি একটি পাত্রে রাখি এবং সেগুলি সিদ্ধ করি। তারপর তারা আর একটি নেশা প্রভাব আছে. আপনি যদি রান্নায় কিছু অ্যালকোহল ব্যবহার করেন তবে ফলাফল একই হতে পারে। খাবার রান্না করার পরে, এতে থাকা অ্যালকোহলটি নেশাজনক প্রকৃতির থাকবে না। এ বিষয়ে আমাদের সংকীর্ণ মনোভাব পোষণ করা উচিত নয়।

কেউ অনুশীলন করতে পারে না অনুশাসন পুরোপুরি, সহ বুদ্ধ. তাকে যে নিরামিষ খাবার দেওয়া হয়েছিল তা পুরোপুরি নিরামিষ ছিল না। সেদ্ধ সবজিতে মৃত ব্যাকটেরিয়া থাকে। আমরা প্রথম অনুশীলন করতে পারি না প্রসেপ্ট অথবা কোনও অনুশাসন পুরোপুরি কিন্তু আমাদের সমাজে সত্যিকারের বিপদের কারণে-মদ্যপান অনেক পরিবারকে ধ্বংস করেছে এবং অনেক অসুখ নিয়ে এসেছে-আমাদের কিছু করতে হবে। আমাদের এমনভাবে বাঁচতে হবে যা এই ধরণের ক্ষতিকে নির্মূল করবে। সেই কারণেই যদি আপনি প্রতি সপ্তাহে এক গ্লাস ওয়াইন খেয়ে খুব সুস্থ থাকতে পারেন, তবুও আমি আপনাকে আমার সমস্ত শক্তি দিয়ে সেই গ্লাস ওয়াইন ত্যাগ করার জন্য অনুরোধ করছি।

আমি ওষুধ ব্যবহার না করার বিষয়েও কিছু বলতে চাই। অ্যালকোহল যেমন এক প্রজন্মের প্লেগ, তেমনি মাদক অন্য প্রজন্মের প্লেগ। অস্ট্রেলিয়ার একজন তরুণী আমাকে বলেছিল যে সে তার বয়সী কাউকে চেনে না যে এক ধরনের বা অন্য ধরনের মাদক সেবন করে না। প্রায়ই মাদক সেবনকারী তরুণ-তরুণীরা আসেন ধ্যান কেন্দ্রগুলি জীবনের মুখোমুখি হওয়ার সমস্যা মোকাবেলা করার জন্য। তারা প্রায়শই প্রতিভাবান এবং সংবেদনশীল মানুষ - চিত্রশিল্পী, কবি এবং লেখক - এবং তারা মাদকের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়ে, অল্প বা বড় পরিমাণে, কিছু মস্তিষ্কের কোষ ধ্বংস করে। এর মানে হল যে তাদের এখন সামান্য স্থিতিশীলতা বা থাকার ক্ষমতা নেই এবং তারা নিদ্রাহীনতা এবং দুঃস্বপ্নের ঝুঁকিতে রয়েছে। তাদের প্রশিক্ষণের কোর্সে থাকতে উৎসাহিত করার জন্য আমরা যা করতে পারি তা করি ধ্যান কেন্দ্রে, কিন্তু যেহেতু তারা সহজেই মোহভঙ্গ হয়, তারা যখন কিছু কঠিন হয়ে যায় তখন তারা চলে যাওয়ার প্রবণতা রাখে। যারা মাদকে আসক্ত হয়েছেন তাদের শৃঙ্খলা দরকার। আমি নিশ্চিত নই যে ক ধ্যান প্লাম ভিলেজের মতো কেন্দ্র মাদকাসক্তির শিকার ব্যক্তিদের নিরাময়ের সেরা জায়গা। আমি মনে করি যে এই ক্ষেত্রের বিশেষজ্ঞ এবং বিশেষজ্ঞরা আমাদের চেয়ে ভাল সজ্জিত। ক ধ্যান কেন্দ্রে সংক্ষিপ্ত কোর্সের জন্য মাদকাসক্তির পাশাপাশি মাদকাসক্তির শিকার ব্যক্তিদের শিক্ষাবিদ এবং বিশেষজ্ঞদের গ্রহণ করতে সক্ষম হওয়া উচিত ধ্যান এর সংস্থানগুলি যেখানে সত্যিকারের প্রয়োজন সেখানে উপলব্ধ করা।

আমরা যে অনুশীলন অফার করি তা হল পঞ্চম প্রসেপ্ট, প্রথমে কাউকে মাদকের সাথে জড়িত হওয়া থেকে বিরত রাখতে। পিতামাতাদের বিশেষ করে তাদের সন্তানদের কোন আধ্যাত্মিক খাবার দিতে হবে তা জানতে হবে। তাই প্রায়ই, শিশুরা তাদের পিতামাতার সম্পূর্ণ বস্তুবাদী দৃষ্টিভঙ্গির দ্বারা আধ্যাত্মিকভাবে ক্ষুধার্ত বোধ করে। পিতামাতারা তাদের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের মূল্যবোধ শিশুদের কাছে প্রেরণ করতে অক্ষম, এবং তাই শিশুরা মাদকের মাধ্যমে পরিপূর্ণতা খুঁজে বের করার চেষ্টা করে। শিক্ষক এবং পিতামাতা আধ্যাত্মিকভাবে বন্ধ্যা হলে মাদকই একমাত্র সমাধান বলে মনে হয়। যুবক-যুবতীদের মাদক গ্রহণ না করে নিজেদের মধ্যে গভীরভাবে বসে থাকা সুস্থতার অনুভূতি স্পর্শ করতে হবে এবং তাদের আধ্যাত্মিক পুষ্টি ও সুস্থতা খুঁজে পেতে সাহায্য করা শিক্ষাবিদদের কাজ। কিন্তু শিক্ষাবিদরা যদি এখনও নিজেদের জন্য আধ্যাত্মিক পুষ্টির উৎস আবিষ্কার না করে থাকেন, তাহলে কীভাবে তারা তরুণদের কাছে দেখাবেন যে কীভাবে সেই পুষ্টি পাওয়া যেতে পারে?

পঞ্চম প্রসেপ্ট আমাদেরকে সুস্থ, আধ্যাত্মিক পুষ্টি খুঁজে পেতে বলুন, শুধুমাত্র আমাদের জন্য নয়, আমাদের সন্তান এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্যও। স্বাস্থ্যকর, আধ্যাত্মিক পুষ্টি চাঁদে, বসন্তের ফুলে বা শিশুর চোখে পাওয়া যায়। সবচেয়ে মৌলিক ধ্যান আমাদের শরীর, আমাদের মন এবং আমাদের বিশ্ব সম্পর্কে সচেতন হওয়ার অভ্যাসগুলি আমাদের মাদকের চেয়ে অনেক বেশি সমৃদ্ধ এবং পরিপূর্ণ অবস্থায় নিয়ে যেতে পারে। সহজ আনন্দের মধ্যে পাওয়া আনন্দগুলোকে আমরা উদযাপন করতে পারি।

অ্যালকোহল ও মাদকের ব্যবহার আমাদের সমাজ ও পরিবারের অনেক ক্ষতি করছে। সরকার মাদক রোধে কঠোর পরিশ্রম করছে। তারা এটি করতে বিমান, বন্দুক এবং সেনাবাহিনী ব্যবহার করে। বেশিরভাগ মানুষ জানে মাদকের ব্যবহার কতটা ধ্বংসাত্মক কিন্তু তারা প্রতিরোধ করতে পারে না, কারণ তাদের ভিতরে অনেক যন্ত্রণা এবং একাকীত্ব রয়েছে এবং অ্যালকোহল এবং মাদকের ব্যবহার তাদের তাদের গভীর অস্বস্তি কিছু সময়ের জন্য ভুলে যেতে সাহায্য করে। একবার লোকেরা অ্যালকোহল এবং মাদকের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়লে, তারা তাদের প্রয়োজনীয় ওষুধগুলি পাওয়ার জন্য যে কোনও কিছু করতে পারে - মিথ্যা, চুরি, ডাকাতি বা এমনকি হত্যা। মাদকের ট্র্যাফিক বন্ধ করা মানুষকে মাদক সেবন থেকে বিরত রাখার সেরা উপায় নয়। সর্বোত্তম উপায় হল পঞ্চম অনুশীলন করা প্রসেপ্ট এবং অন্যদের অনুশীলনে সাহায্য করতে।

আমাদের চেতনায় বিষাক্ত পদার্থ গ্রহণ করা বন্ধ করার এবং অস্বস্তিকরতাকে অপ্রতিরোধ্য হওয়া থেকে রোধ করার বুদ্ধিমান উপায় হল সচেতনভাবে সেবন করা। রিফ্রেশিং, পুষ্টিকর এবং নিরাময়কারী উপাদানগুলিকে স্পর্শ করার এবং খাওয়ার শিল্প শেখা হল আমাদের ভারসাম্য পুনরুদ্ধার করার এবং ইতিমধ্যে আমাদের মধ্যে থাকা ব্যথা এবং একাকীত্বকে রূপান্তরিত করার উপায়। এটি করার জন্য, আমাদের একসাথে অনুশীলন করতে হবে। মননশীল সেবনের অনুশীলন একটি জাতীয় নীতিতে পরিণত হওয়া উচিত। এটাকে প্রকৃত শান্তি শিক্ষা হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। অভিভাবক, শিক্ষক, শিক্ষাবিদ, চিকিৎসক, থেরাপিস্ট, আইনজীবী, ঔপন্যাসিক, সাংবাদিক, চলচ্চিত্র নির্মাতা, অর্থনীতিবিদ এবং আইন প্রণেতাদের একসঙ্গে অনুশীলন করতে হবে। এই ধরনের অনুশীলন সংগঠিত করার উপায় থাকতে হবে।

মননশীলতার অনুশীলন আমাদের কী ঘটছে সে সম্পর্কে সচেতন হতে সাহায্য করে। একবার আমরা দুঃখকষ্ট এবং কষ্টের শিকড় গভীরভাবে দেখতে সক্ষম হলে, আমরা কাজ করতে, অনুশীলন করতে অনুপ্রাণিত হব। আমাদের যে শক্তি দরকার তা ভয় বা নয় ক্রোধ; এটা বোঝার শক্তি এবং সমবেদনা. দোষ বা নিন্দা করার দরকার নেই। যারা নেশা করে নিজেদের, পরিবারকে, সমাজকে ধ্বংস করছে তারা ইচ্ছাকৃতভাবে তা করছে না। তাদের ব্যথা এবং একাকীত্ব অপ্রতিরোধ্য, এবং তারা পালাতে চায়। তাদের সাহায্য করা দরকার, শাস্তি নয়। সম্মিলিত স্তরে শুধুমাত্র বোঝাপড়া এবং সহানুভূতিই আমাদের মুক্তি দিতে পারে। পাঁচ আশ্চর্যের অনুশীলন নিয়ম-কানুন মননশীলতা এবং সহানুভূতির অনুশীলন। আমাদের বাচ্চাদের এবং তাদের বাচ্চাদের জন্য ভবিষ্যতের জন্য আমাদের অনুশীলন করতে হবে।

আরো পাঁচটি বিস্ময়কর উপদেশ

• পাঁচটি বিস্ময়কর উপদেশ: ভূমিকা
• প্রথম উপদেশ: জীবনের প্রতি শ্রদ্ধা
• দ্বিতীয় উপদেশ: উদারতা
• তৃতীয় উপদেশ: যৌন দায়বদ্ধতা
• চতুর্থ উপদেশ: গভীর শ্রবণ এবং প্রেমময় বক্তৃতা

© 1993 "সম্ভাব্য ভবিষ্যতের জন্য" (প্রথম সংস্করণ) থেকে থিচ নাট হ্যান-এর অনুমতি নিয়ে পুনর্মুদ্রিত প্যারালাক্স প্রেস.