Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

তৃতীয় উপদেশ: যৌন দায়বদ্ধতা

মন্তব্য পাঁচটি বিস্ময়কর উপদেশ

সৈকতে হাত ধরা দম্পতির সিলুয়েট।
তৃতীয় উপদেশ অনুশীলন করা হল নিজেদের সুস্থ করা এবং আমাদের সমাজকে সুস্থ করা। (এর দ্বারা ছবি B)

যদিও Thich Nhat Hanh-এর বর্ধিত ব্যাখ্যা এবং ব্যাখ্যা পাঁচটি মূল উপদেশের ব্যাখ্যা থেকে ভিন্ন, তার ব্যাখ্যাটি পড়া এবং চিন্তা করা আমাদের নৈতিক আচরণকে রক্ষা করার অর্থের জন্য আমাদের বোঝা এবং উপলব্ধি প্রসারিত করতে সাহায্য করতে পারে।

যৌন অসদাচরণের কারণে সৃষ্ট দুর্ভোগ সম্পর্কে সচেতন, আমি দায়িত্ব পালনের এবং ব্যক্তি, দম্পতি, পরিবার এবং সমাজের নিরাপত্তা ও অখণ্ডতা রক্ষা করার উপায়গুলি শিখতে গ্রহণ করি৷ আমি প্রেম এবং দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি ছাড়া যৌন সম্পর্কে জড়িত না করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। নিজের এবং অন্যদের সুখ সংরক্ষণের জন্য, আমি আমার প্রতিশ্রুতি এবং অন্যদের প্রতিশ্রুতিকে সম্মান করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। যৌন নির্যাতনের হাত থেকে শিশুদের রক্ষা করতে এবং দম্পতি ও পরিবারকে যৌন অসদাচরণের দ্বারা ভেঙে পড়া রোধ করতে আমি আমার ক্ষমতার সব কিছু করব৷

যৌন অসদাচরণের ফলে অনেক ব্যক্তি, শিশু, দম্পতি এবং পরিবার ধ্বংস হয়ে গেছে। তৃতীয় অনুশীলন করতে প্রসেপ্ট নিজেদের সুস্থ করা এবং আমাদের সমাজকে সুস্থ করা। এই হল মননশীল জীবনযাপন।

পঞ্চম প্রসেপ্ট-অ্যালকোহল, টক্সিন বা মাদক সেবন না করা-এবং তৃতীয় প্রসেপ্ট সংযুক্ত. উভয়ই ধ্বংসাত্মক এবং অস্থিতিশীল আচরণ নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে। এইগুলো অনুশাসন আমাদের আরোগ্য করার জন্য সঠিক ওষুধ। সত্য দেখতে আমাদের কেবল নিজেদের এবং আমাদের চারপাশের লোকদের পর্যবেক্ষণ করতে হবে। আমাদের স্থিতিশীলতা এবং আমাদের পরিবার ও সমাজের স্থিতিশীলতা এ দুটির অনুশীলন ছাড়া পাওয়া যায় না অনুশাসন. আপনি যদি অস্থির এবং অসুখী ব্যক্তি এবং পরিবারগুলির দিকে তাকান তবে আপনি দেখতে পাবেন যে তাদের মধ্যে অনেকেই এই অনুশীলনগুলি করেন না। অনুশাসন. আপনি নিজেই রোগ নির্ণয় করতে পারেন এবং তারপরে জানতে পারেন যে ওষুধটি রয়েছে। এসব চর্চা করা অনুশাসন পরিবার এবং সমাজে স্থিতিশীলতা পুনরুদ্ধারের সর্বোত্তম উপায়। অনেক মানুষের জন্য এই অনুমান অনুশীলন করা সহজ, কিন্তু অন্যদের জন্য, এটি বেশ কঠিন। এই ব্যক্তিদের একত্রিত হওয়া এবং তাদের অভিজ্ঞতা ভাগ করা গুরুত্বপূর্ণ।

বৌদ্ধ ঐতিহ্যে, আমরা এর একত্বের কথা বলি শরীর এবং মন যাই হোক না কেন শরীর মনের সাথেও ঘটে। এর বিচক্ষণতা শরীর মনের বিচক্ষণতা; লঙ্ঘন শরীর মনের লঙ্ঘন হয়। আমরা যখন রাগ করি, তখন আমরা ভাবতে পারি যে আমরা আমাদের অনুভূতিতে রাগ করেছি, আমাদের মধ্যে নয় শরীর, কিন্তু এটা সত্য নয়। যখন আমরা কাউকে ভালোবাসি, তখন আমরা তার কাছে বা তার শারীরিকভাবে ঘনিষ্ঠ হতে চাই, কিন্তু যখন আমরা কারো উপর রাগ করি, তখন আমরা সেই ব্যক্তিকে স্পর্শ করতে বা স্পর্শ করতে চাই না। আমরা তা বলতে পারি না শরীর এবং মন আলাদা।

একটি যৌন সম্পর্ক হল মধ্যে যোগাযোগের একটি কাজ শরীর এবং আত্মা। এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এনকাউন্টার, একটি নৈমিত্তিক পদ্ধতিতে করা উচিত নয়। আপনি জানেন যে আপনার আত্মায় কিছু ক্ষেত্র রয়েছে - স্মৃতি, বেদনা, গোপনীয়তা - যা ব্যক্তিগত, যা আপনি কেবল সেই ব্যক্তির সাথে ভাগ করবেন যাকে আপনি সবচেয়ে বেশি ভালবাসেন এবং বিশ্বাস করেন৷ আপনি আপনার হৃদয় খুলবেন না এবং এটি কাউকে দেখাবেন না। ইম্পেরিয়াল সিটিতে, নিষিদ্ধ শহর নামে একটি অঞ্চল রয়েছে যেখানে আপনি যেতে পারবেন না; শুধুমাত্র রাজা এবং তার পরিবার সেখানে প্রচার করতে পারবেন। আপনার আত্মায় এমন একটি জায়গা রয়েছে যেখানে আপনি যাকে সবচেয়ে বেশি বিশ্বাস করেন এবং ভালবাসেন তাকে ছাড়া কাউকে কাছে যেতে দেবেন না।

আমাদের ক্ষেত্রেও তাই শরীর. আমাদের দেহের এমন ক্ষেত্র রয়েছে যেগুলিকে আমরা কেউ স্পর্শ করতে বা কাছে যেতে চাই না যদি না সে বা সে যাকে আমরা সবচেয়ে বেশি শ্রদ্ধা করি, বিশ্বাস করি এবং ভালোবাসি। যখন আমাদের কাছে নৈমিত্তিক বা অসতর্কভাবে, কোমলতার চেয়ে কম মনোভাবের সাথে যোগাযোগ করা হয়, তখন আমরা আমাদের মধ্যে অপমানিত বোধ করি। শরীর এবং আত্মা সম্মান, কোমলতা এবং পরম যত্ন সহকারে আমাদের কাছে আসে এমন কেউ নৈবেদ্য আমাদের গভীর যোগাযোগ, গভীর যোগাযোগ। এটি শুধুমাত্র সেই ক্ষেত্রেই যে আমরা আঘাত, অপব্যবহার বা অপব্যবহার অনুভব করব না, এমনকি সামান্যও। ভালবাসা এবং অঙ্গীকার না থাকলে এটি অর্জন করা যায় না। নৈমিত্তিক যৌনতাকে ভালোবাসা বলে বর্ণনা করা যায় না। প্রেম গভীর, সুন্দর এবং সম্পূর্ণ।

সত্যিকারের ভালবাসার মধ্যে রয়েছে শ্রদ্ধা। আমার ঐতিহ্যে, স্বামী-স্ত্রী একে অপরকে অতিথির মতো সম্মান করবে বলে আশা করা হয়, এবং আপনি যখন এই ধরনের সম্মানের অনুশীলন করবেন, তখন আপনার ভালবাসা এবং সুখ দীর্ঘকাল অব্যাহত থাকবে। যৌন সম্পর্কের ক্ষেত্রে, সম্মান সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদানগুলির মধ্যে একটি। যৌন মিলন একটি আচারের মতো হওয়া উচিত, একটি অনুষ্ঠান যা অত্যন্ত শ্রদ্ধা, যত্ন এবং ভালবাসার সাথে সচেতনতার সাথে সঞ্চালিত হয়। আপনি যদি কিছু আকাঙ্ক্ষা দ্বারা অনুপ্রাণিত হন তবে তা ভালবাসা নয়। ইচ্ছা ভালবাসা নয়। ভালোবাসা অনেক বেশি দায়ী। এর মধ্যে যত্ন আছে।

আমাদের "ভালোবাসা" শব্দের অর্থ পুনরুদ্ধার করতে হবে। আমরা অসতর্কভাবে এটি ব্যবহার করে আসছি। যখন আমরা বলি, "আমি হ্যামবার্গার পছন্দ করি," আমরা প্রেমের কথা বলছি না। আমরা আমাদের ক্ষুধা, হ্যামবার্গারের জন্য আমাদের আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে কথা বলছি। আমাদের কথার নাটকীয়তা করা এবং শব্দের অপব্যবহার করা উচিত নয়। আমরা "ভালোবাসা" এর মতো শব্দগুলিকে এভাবে অসুস্থ করে তুলি। সাবধানে শব্দ ব্যবহার করে আমাদের ভাষাকে সুস্থ করার চেষ্টা করতে হবে। "ভালোবাসা" শব্দটি একটি সুন্দর শব্দ। আমাদের এর অর্থ পুনরুদ্ধার করতে হবে।

"আমি প্রেম এবং দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি ছাড়া যৌন সম্পর্কে জড়িত না করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।" যদি "ভালোবাসা" শব্দটি গভীরতম উপায়ে বোঝা যায়, তাহলে কেন আমাদের "দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি" বলতে হবে? প্রেম যদি বাস্তব হয়, তাহলে আমাদের দীর্ঘ বা স্বল্পমেয়াদী প্রতিশ্রুতি বা এমনকি বিয়ের অনুষ্ঠানের প্রয়োজন নেই। সত্যিকারের ভালবাসার মধ্যে রয়েছে দায়িত্ববোধ, অন্য ব্যক্তিকে তার সমস্ত শক্তি এবং দুর্বলতা সহ তাকে গ্রহণ করা। আমরা যদি ব্যক্তির মধ্যে কেবল সেরা জিনিসগুলিই পছন্দ করি তবে তা ভালবাসা নয়। আমাদের তার দুর্বলতাগুলোকে মেনে নিতে হবে এবং তাকে পরিবর্তন করতে সাহায্য করার জন্য আমাদের ধৈর্য, ​​বোঝাপড়া এবং শক্তি আনতে হবে। প্রেম হল মৈত্রী, আনন্দ এবং সুখ আনার ক্ষমতা এবং করুণা, বেদনা এবং দুঃখকে রূপান্তরিত করার ক্ষমতা। এই ধরনের ভালবাসা শুধুমাত্র মানুষের জন্য ভাল হতে পারে. এটা নেতিবাচক বা ধ্বংসাত্মক হিসাবে বর্ণনা করা যাবে না. এটা নিরাপদ. এটি সবকিছুর নিশ্চয়তা দেয়।

আমাদের কি "দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি" শব্দটি অতিক্রম করা উচিত বা "স্বল্পমেয়াদী প্রতিশ্রুতি" এ পরিবর্তন করা উচিত? "স্বল্পমেয়াদী প্রতিশ্রুতি" মানে আমরা কয়েকদিন একসাথে থাকতে পারি এবং তার পরে সম্পর্ক শেষ হয়ে যাবে। যাকে ভালোবাসা বলে বর্ণনা করা যায় না। যদি আমাদের অন্য ব্যক্তির সাথে এই ধরণের সম্পর্ক থাকে তবে আমরা বলতে পারি না যে সম্পর্কটি ভালবাসা এবং যত্ন থেকে আসে। "দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি" অভিব্যক্তি মানুষকে ভালবাসা শব্দটি বুঝতে সাহায্য করে। প্রকৃত প্রেমের প্রেক্ষাপটে, প্রতিশ্রুতি শুধুমাত্র দীর্ঘমেয়াদী হতে পারে। "আমি তোমাকে ভালবাসতে চাই. আমি তোমাকে সাহায্য করতে চাই. আমি তোমার যত্ন নিতে চাই আমি চাই তুমি সুখী হও. আমি সুখের জন্য কাজ করতে চাই। কিন্তু মাত্র কয়েকদিনের জন্য।” এটা কোনো কিছু হলো?

আপনি একটি প্রতিশ্রুতি করতে ভয় পাচ্ছেন - প্রতি অনুশাসন, আপনার সঙ্গীর কাছে, যেকোনো কিছুতে। তুমি স্বাধীনতা চাও। কিন্তু মনে রাখবেন, আপনার ছেলেকে গভীরভাবে ভালোবাসতে এবং আপনি যতদিন বেঁচে আছেন ততদিন তাকে জীবনের যাত্রায় সাহায্য করার জন্য আপনাকে দীর্ঘমেয়াদী অঙ্গীকার করতে হবে। আপনি শুধু বলতে পারবেন না, "আমি তোমাকে আর ভালোবাসি না।" আপনার যখন একজন ভালো বন্ধু থাকে, তখন আপনি একটি দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতিও দেন। আপনি তার প্রয়োজন. যে আপনার জীবন, আপনার আত্মা এবং আপনার ভাগ করতে চায় তার সাথে আরও কত কিছু শরীর. "দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি" শব্দটি ভালবাসার গভীরতা প্রকাশ করতে পারে না, তবে আমাদের কিছু বলতে হবে যাতে লোকেরা বুঝতে পারে।

দুই ব্যক্তির মধ্যে একটি দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি শুধুমাত্র একটি শুরু. আমাদের বন্ধুদের এবং অন্যান্য লোকেদের সমর্থনও দরকার। তাই তো আমাদের সমাজে বিয়ের অনুষ্ঠান হয়। আপনি একটি দম্পতি হিসাবে বসবাস করার জন্য একসাথে এসেছেন এই সত্যটি প্রত্যক্ষ করতে দুটি পরিবার অন্যান্য বন্ধুদের সাথে একত্রিত হয়। দ্য যাজক এবং বিবাহ লাইসেন্স শুধুমাত্র প্রতীক. কি গুরুত্বপূর্ণ যে আপনার প্রতিশ্রুতি অনেক বন্ধু এবং আপনার উভয় পরিবারের দ্বারা সাক্ষী হয়. এখন আপনি তাদের দ্বারা সমর্থিত হবে. একটি দীর্ঘমেয়াদী প্রতিশ্রুতি শক্তিশালী এবং আরও দীর্ঘস্থায়ী হয় যদি একটি প্রসঙ্গে করা হয় সংঘ.

একে অপরের প্রতি আপনার দৃঢ় অনুভূতি খুব গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু তারা আপনার সুখ বজায় রাখার জন্য যথেষ্ট নয়। অন্যান্য উপাদান ব্যতীত, আপনি যাকে প্রেম হিসাবে বর্ণনা করেন তা শীঘ্রই টক কিছুতে পরিণত হতে পারে। বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারের সমর্থন এক ধরনের জাল বুনে। আপনার অনুভূতির শক্তি সেই ওয়েবের একটি স্ট্র্যান্ড। অনেক উপাদান দ্বারা সমর্থিত, দম্পতি একটি গাছের মত কঠিন হবে। যদি একটি গাছ শক্তিশালী হতে চায়, তবে এটির মাটির গভীরে পাঠানো বেশ কয়েকটি শিকড় প্রয়োজন। যদি একটি গাছের একটি মাত্র শিকড় থাকে তবে এটি বাতাস দ্বারা উড়িয়ে দেওয়া যেতে পারে। একটি দম্পতির জীবনকেও অনেক উপাদান দ্বারা সমর্থিত হতে হবে - পরিবার, বন্ধু, আদর্শ, অনুশীলন এবং সংঘ.

প্লাম ভিলেজে, আমি ফ্রান্সে যে অনুশীলন সম্প্রদায়ে থাকি, প্রতিবারই আমাদের বিয়ের অনুষ্ঠান হয়, আমরা পুরো সম্প্রদায়কে উদযাপন করতে এবং দম্পতিকে সমর্থন আনতে আমন্ত্রণ জানাই। অনুষ্ঠানের পরে, প্রতি পূর্ণিমার দিনে, দম্পতি একসাথে পাঁচটি সচেতনতা পাঠ করে, মনে করে যে সর্বত্র বন্ধুরা তাদের সম্পর্ককে স্থিতিশীল, দীর্ঘস্থায়ী এবং সুখী হতে সমর্থন করছে।1 সম্পর্কটি আইন দ্বারা আবদ্ধ থাকুক বা না থাকুক, যদি একজনের উপস্থিতিতে এটি তৈরি হয় তবে এটি আরও শক্তিশালী এবং দীর্ঘস্থায়ী হবে। সংঘ- বন্ধুরা যারা আপনাকে ভালবাসে এবং বোঝার এবং প্রেমময় উদারতার চেতনায় আপনাকে সমর্থন করতে চায়।

প্রেম এক ধরনের অসুস্থতা হতে পারে। পশ্চিমে এবং এশিয়ায়, আমাদের শব্দটি আছে, "লাভসিক"। যা আমাদের অসুস্থ করে তোলে ক্রোক. যদিও এটি একটি মিষ্টি অভ্যন্তরীণ গঠন, সঙ্গে এই ধরনের প্রেম ক্রোক একটি ওষুধের মত। এটা আমাদের বিস্ময়কর অনুভব করে, কিন্তু একবার আমরা আসক্ত হয়ে পড়লে আমরা শান্তি পেতে পারি না। আমরা পড়াশুনা করতে পারি না, আমাদের দৈনন্দিন কাজ করতে পারি না বা ঘুমাতে পারি না। আমরা কেবল আমাদের ভালবাসার বস্তুর কথা চিন্তা করি। আমরা প্রেমে অসুস্থ। এই ধরনের ভালবাসা আমাদের অধিকার এবং একচেটিয়া করার ইচ্ছার সাথে যুক্ত। আমরা চাই আমাদের ভালবাসার বস্তুটি সম্পূর্ণরূপে আমাদের এবং শুধুমাত্র আমাদের জন্য। এটা সর্বগ্রাসী। আমরা চাই না যে কেউ আমাদের তার সাথে থাকতে বাধা দেবে। এই ধরনের ভালবাসাকে শুধুমাত্র একটি কারাগার হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, যেখানে আমরা আমাদের প্রিয়জনকে আটকে রাখি এবং শুধুমাত্র তার জন্য কষ্ট সৃষ্টি করি। যাকে ভালোবাসা হয় সে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত হয় - তার নিজের হওয়ার এবং জীবন উপভোগ করার অধিকার থেকে। এ ধরনের ভালোবাসাকে বলে বর্ণনা করা যায় না মৈত্রী বা করুণা। এটি শুধুমাত্র আমাদের প্রয়োজন মেটানোর জন্য অন্য ব্যক্তির ব্যবহার করার ইচ্ছা।

যখন আপনার যৌন শক্তি থাকে যা আপনাকে অসুখী বোধ করে, যেন আপনি আপনার অভ্যন্তরীণ শান্তি হারাচ্ছেন, আপনার জানা উচিত কীভাবে অনুশীলন করতে হয় যাতে আপনি এমন কিছু না করেন যা অন্য লোকেদের বা নিজের জন্য কষ্ট বয়ে আনবে। এ বিষয়ে আমাদের শিখতে হবে। এশিয়াতে, আমরা বলি যে তিনটি শক্তির উত্স রয়েছে - যৌন, শ্বাস এবং আত্মা। তিন, যৌন শক্তি, প্রথম. যখন আপনার প্রয়োজনের চেয়ে বেশি যৌন শক্তি থাকে, তখন আপনার মধ্যে ভারসাম্যহীনতা দেখা দেয় শরীর এবং তোমার সত্তায়। কিভাবে ভারসাম্য পুনঃস্থাপন করতে হয় তা আপনাকে জানতে হবে, অথবা আপনি দায়িত্বজ্ঞানহীনভাবে কাজ করতে পারেন। তাওবাদ এবং বৌদ্ধধর্ম অনুসারে, সেই ভারসাম্য পুনঃপ্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করার জন্য অনুশীলন রয়েছে, যেমন ধ্যান বা মার্শাল আর্ট। আপনি শিল্পের ডোমেনে গভীর উপলব্ধিতে আপনার যৌন শক্তি চ্যানেল করার উপায় শিখতে পারেন এবং ধ্যান.

শক্তির দ্বিতীয় উৎস হল কি, শ্বাস শক্তি। জীবনকে পোড়ানোর প্রক্রিয়া হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। যাতে আমাদের প্রতিটি কোষ পুড়ে যায় শরীর পুষ্টি এবং অক্সিজেন প্রয়োজন। তার মধ্যে আগুনের উপদেশ, দ্য বুদ্ধ বললেন, “চোখ জ্বলছে, নাক জ্বলছে, শরীর জ্বলছে।" আমাদের দৈনন্দিন জীবনে, সঠিকভাবে শ্বাস-প্রশ্বাসের অনুশীলনের মাধ্যমে আমাদের শক্তি চাষ করতে হবে। আমরা বায়ু এবং এর অক্সিজেন থেকে উপকৃত হই, তাই আমাদের নিশ্চিত হতে হবে যে অ দূষিত বায়ু আমাদের জন্য উপলব্ধ। কেউ কেউ ধূমপান থেকে বিরত থেকে এবং অনেক কথা বলে তাদের খির চাষ করেন। আপনি যখন কথা বলেন, শ্বাস নিতে সময় নিন। প্লাম ভিলেজে, যতবার আমরা মননশীলতার ঘণ্টা শুনি, প্রত্যেকে তারা যা করছে তা থামিয়ে দেয় এবং তিনবার সচেতনভাবে শ্বাস নেয়। আমরা আমাদের খি শক্তি চাষ এবং সংরক্ষণ করতে এইভাবে অনুশীলন করি।

শক্তির তৃতীয় উৎস হল চেয়ে আত্মা শক্তি। আপনি যখন রাতে ঘুমান না, তখন আপনি এই ধরনের কিছু শক্তি হারাবেন। আপনার স্নায়ুতন্ত্র নিঃশেষ হয়ে যায় এবং আপনি অধ্যয়ন বা অনুশীলন করতে পারেন না ধ্যান ভাল, বা ভাল সিদ্ধান্ত নিন। ঘুমের অভাব বা অত্যধিক চিন্তার কারণে আপনার মন পরিষ্কার হয় না। উদ্বেগ এবং উদ্বেগ শক্তির এই উৎসকে নিষ্কাশন করে।

তাই চিন্তা করবেন না। বেশি দেরি করে উঠবেন না। আপনার স্নায়ুতন্ত্রকে সুস্থ রাখুন। উদ্বেগ প্রতিরোধ করুন। এই ধরনের অনুশীলন শক্তির তৃতীয় উৎস চাষ করে। অনুশীলন করার জন্য আপনার এই শক্তির উত্স প্রয়োজন ধ্যান আমরা হব. একটি আধ্যাত্মিক অগ্রগতির জন্য আপনার আত্মা শক্তির শক্তি প্রয়োজন, যা একাগ্রতা এবং শক্তির এই উত্সটি কীভাবে প্রস্তুত করতে হয় তা জানার মাধ্যমে আসে। আপনার যখন শক্তিশালী আত্মা শক্তি থাকে, তখন আপনাকে এটিকে শুধুমাত্র একটি বস্তুর উপর ফোকাস করতে হবে এবং আপনার একটি অগ্রগতি হবে। যদি আপনার কাছে না থাকে তবে আপনার ঘনত্বের আলো উজ্জ্বলভাবে জ্বলবে না, কারণ নির্গত আলো খুব দুর্বল।

এশিয়ান মেডিসিন অনুসারে, থানের শক্তি টিনহের শক্তির সাথে যুক্ত। যখন আমরা আমাদের যৌন শক্তি ব্যয় করি, তখন এটি পুনরুদ্ধার করতে সময় লাগে। চাইনিজ মেডিসিনে, যখন আপনি একটি শক্তিশালী আত্মা এবং একাগ্রতা পেতে চান, আপনাকে যৌন সম্পর্ক বা অতিরিক্ত খাওয়া থেকে বিরত থাকার পরামর্শ দেওয়া হয়। আপনার উৎসকে সমৃদ্ধ করার জন্য আপনাকে ভেষজ, শিকড় এবং ওষুধ দেওয়া হবে এবং আপনি যখন এই ওষুধটি গ্রহণ করছেন, আপনাকে যৌন সম্পর্ক থেকে বিরত থাকতে বলা হবে। যদি আপনার আত্মার উত্স দুর্বল হয় এবং আপনি যৌন সম্পর্ক চালিয়ে যান তবে বলা হয় যে আপনি আপনার আত্মা শক্তি পুনরুদ্ধার করতে পারবেন না। যারা অনুশীলন করে ধ্যান তাদের যৌন শক্তি সংরক্ষণের চেষ্টা করা উচিত, কারণ তাদের সময় এটি প্রয়োজন ধ্যান. আপনি যদি একজন শিল্পী হন তবে আপনি আপনার যৌন শক্তিকে আপনার শিল্পে আপনার আত্মা শক্তির সাথে একত্রিত করার অনুশীলন করতে পারেন।

ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে তার সংগ্রামের সময়, গান্ধী অনেক অনশন করেছিলেন এবং তিনি তার বন্ধুদের কাছে সুপারিশ করেছিলেন যারা এই উপবাসে তার সাথে যোগ দিয়েছিলেন তাদের যৌন মিলন না করার জন্য। আপনি যখন অনেক দিন উপবাস করেন, যদি আপনি যৌন সম্পর্ক করেন, আপনি মারা যেতে পারেন; আপনাকে আপনার শক্তি সংরক্ষণ করতে হবে। থিচ ট্রাই কোয়াং, আমার বন্ধু যিনি 1966 সালে সাইগনের হাসপাতালে একশত দিন উপবাস করেছিলেন, তিনি খুব ভাল করেই জানতেন যে যৌন মিলন না করা খুবই মৌলিক বিষয়। অবশ্যই, একটি হিসাবে সন্ন্যাসী, এতে তার কোনো সমস্যা হয়নি। তিনি আরও জানতেন যে কথা বলা একটি শক্তি ড্রেন, তাই তিনি কথা বলা থেকে বিরত ছিলেন। কোনো কিছুর প্রয়োজন হলে তিনি তা এক-দুই কথায় বলতেন বা লিখে রাখতেন। লেখা, কথা বলা বা অনেক বেশি নড়াচড়া করা শক্তির এই তিনটি উৎস থেকে আসে। সুতরাং, সবচেয়ে ভাল জিনিস হল আপনার পিঠের উপর শুয়ে গভীর শ্বাস নেওয়ার অভ্যাস করা। এটি আপনার মধ্যে সেই প্রাণশক্তি নিয়ে আসে যা আপনাকে একশ দিনের অনশন থেকে বাঁচতে হবে। আপনি যদি না খান তবে আপনি এই শক্তি পূরণ করতে পারবেন না। আপনি যদি অধ্যয়ন, গবেষণা বা উদ্বেগ থেকে বিরত থাকেন তবে আপনি এই সম্পদগুলি সংরক্ষণ করতে পারেন। শক্তির এই তিনটি উৎস একে অপরের সাথে যুক্ত। একটি অনুশীলন করে, আপনি অন্যটিকে সাহায্য করেন। এই কারণে আনাপনসতি, সচেতন শ্বাসের অনুশীলন, আমাদের আধ্যাত্মিক জীবনের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ। এটি শক্তির সমস্ত উত্সের সাথে সাহায্য করে।

সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসীরা যৌন সম্পর্কে লিপ্ত হয় না কারণ তারা তাদের শক্তিকে একটি যুগান্তকারী করার জন্য উত্সর্গ করতে চায় ধ্যান. তারা যুগান্তকারীর জন্য তাদের আত্মা শক্তিকে শক্তিশালী করতে তাদের যৌন শক্তিকে চ্যানেল করতে শেখে। তারা আত্মা শক্তি বাড়াতে গভীর শ্বাস-প্রশ্বাসের অনুশীলনও করে। যেহেতু তারা একা থাকে, পরিবার ছাড়াই, তারা তাদের বেশিরভাগ সময় ব্যয় করতে পারে ধ্যান এবং শিক্ষা দেওয়া, লোকেদের সাহায্য করা যারা তাদের খাদ্য, বাসস্থান ইত্যাদি প্রদান করে।

ধর্ম ভাগ করার জন্য তাদের গ্রামের জনসংখ্যার সাথে যোগাযোগ রয়েছে। যেহেতু তাদের দেখাশোনা করার জন্য একটি বাড়ি বা পরিবার নেই, তাই তাদের কাছে সবচেয়ে বেশি পছন্দের জিনিসগুলি করার জন্য সময় এবং স্থান রয়েছে - হাঁটা, বসা, শ্বাস নেওয়া এবং সহ সন্ন্যাসী, সন্ন্যাসী এবং সাধারণ মানুষদের সাহায্য করা - এবং তারা কী বুঝতে পারে চাই সন্ন্যাসী এবং সন্ন্যাসীরা অনুশীলনের জন্য তাদের সময় এবং শক্তি সংরক্ষণ করার জন্য বিয়ে করেন না।

"দায়িত্ব" তৃতীয় মূল শব্দ প্রসেপ্ট. অনুশীলনের একটি সম্প্রদায়ে, যদি কোনও যৌন অসদাচরণ না থাকে, যদি সম্প্রদায় এটি অনুশীলন করে অনুমান ভাল, স্থিতিশীলতা এবং শান্তি থাকবে। এই অনুমান প্রত্যেকের দ্বারা অনুশীলন করা উচিত। আপনি ধর্ম ভাই ও বোন হিসাবে একে অপরকে সম্মান করেন, সমর্থন করেন এবং রক্ষা করেন। আপনি যদি এই অনুশীলন না করেন অনুমান, আপনি দায়িত্বজ্ঞানহীন হয়ে উঠতে পারেন এবং ব্যাপকভাবে সম্প্রদায়ের মধ্যে সমস্যা তৈরি করতে পারেন। আমরা সবাই এটা দেখেছি। যদি একজন শিক্ষক তার ছাত্রদের একজনের সাথে ঘুমানো থেকে বিরত থাকতে না পারেন, তাহলে তিনি সবকিছু ধ্বংস করে দেবেন, সম্ভবত কয়েক প্রজন্মের জন্য। সেই দায়িত্ববোধের জন্য আমাদের মননশীলতা দরকার। আমরা যৌন অসদাচরণ থেকে বিরত থাকি কারণ আমরা অনেক মানুষের মঙ্গলের জন্য দায়ী। আমরা দায়িত্বজ্ঞানহীন হলে সবকিছু ধ্বংস করে দিতে পারি। এই অনুশীলন করে অনুমান, আমরা রাখা সংঘ সুন্দর.

যৌন সম্পর্কে, মানুষ আহত হয়. এই অনুশীলন অনুমান আমাদের এবং অন্যদের আহত হওয়া থেকে বিরত রাখা হয়। প্রায়শই আমরা মনে করি যে মহিলারা ক্ষতটি গ্রহণ করেন, তবে পুরুষরাও গভীরভাবে আহত হন। আমাদের খুব সতর্ক থাকতে হবে, বিশেষ করে স্বল্পমেয়াদী প্রতিশ্রুতিতে। তৃতীয়টির অনুশীলন প্রসেপ্ট আমাদের নিজেদের, আমাদের পরিবার এবং আমাদের সমাজে স্থিতিশীলতা এবং শান্তি পুনরুদ্ধারের একটি অত্যন্ত শক্তিশালী উপায়। এর অনুশীলন সম্পর্কিত সমস্যাগুলি নিয়ে আলোচনা করার জন্য আমাদের সময় নেওয়া উচিত অনুমান, একাকীত্ব, বিজ্ঞাপন, এমনকি যৌন শিল্পের মতো।

একাকীত্বের অনুভূতি আমাদের সমাজে সর্বজনীন। এমনকি পরিবারের মধ্যেও নিজেদের এবং অন্যান্য মানুষের মধ্যে কোনো যোগাযোগ নেই এবং আমাদের একাকীত্বের অনুভূতি আমাদের যৌন সম্পর্কের দিকে ঠেলে দেয়। আমরা একটি নির্বোধ উপায়ে বিশ্বাস করি যে একটি যৌন সম্পর্ক আমাদের কম একাকী বোধ করবে, কিন্তু এটি সত্য নয়। যখন হৃদয় এবং আত্মার স্তরে অন্য ব্যক্তির সাথে পর্যাপ্ত যোগাযোগ নেই, তখন একটি যৌন সম্পর্ক কেবল ব্যবধানকে আরও প্রশস্ত করবে এবং আমাদের উভয়কেই ধ্বংস করবে। আমাদের সম্পর্ক ঝড় হবে, এবং আমরা একে অপরকে কষ্ট দেব। যৌন সম্পর্ক করলে আমাদের একাকীত্ব কম হবে এমন বিশ্বাস এক ধরনের কুসংস্কার। আমরা এটা দ্বারা প্রতারিত করা উচিত নয়. আসলে, আমরা পরে আরও একাকী বোধ করব। দুটি দেহের মিলন তখনই ইতিবাচক হতে পারে যখন হৃদয় এবং আত্মার স্তরে বোঝাপড়া এবং যোগাযোগ থাকে। এমনকি স্বামী এবং স্ত্রীর মধ্যে, যদি হৃদয় এবং আত্মার স্তরে যোগাযোগ না থাকে তবে দুটি দেহের একত্রিত হওয়া কেবল আপনাকে আরও আলাদা করবে। যখন এটি হয়, আমি সুপারিশ করি যে আপনি যৌন সম্পর্ক করা থেকে বিরত থাকুন এবং প্রথমে যোগাযোগে একটি যুগান্তকারী করার চেষ্টা করুন।

দুটি ভিয়েতনামী শব্দ আছে, বিশুদ্ধ এবং এনঘিয়া, যেগুলো ইংরেজিতে অনুবাদ করা কঠিন। তারা দুজনেই ভালোবাসার মতো কিছু বোঝায়। টিনে, আপনি আবেগের উপাদানগুলি খুঁজে পান। এটি খুব গভীর হতে পারে, আপনার সমগ্র সত্তাকে শোষণ করে। Nghia হল tinh এর ধারাবাহিকতা এক ধরনের. এনঘিয়ার সাথে আপনি অনেক শান্ত, আরও বোধগম্য, অন্য ব্যক্তিকে খুশি করার জন্য আরও ত্যাগ করতে ইচ্ছুক এবং আরও বিশ্বস্ত বোধ করেন। আপনি টিনের মতো আবেগপ্রবণ নন, তবে আপনার ভালবাসা আরও গভীর এবং আরও শক্ত। Nghia আপনাকে এবং অন্য ব্যক্তিকে দীর্ঘ সময়ের জন্য একসাথে রাখবে। এটি একসাথে বসবাস এবং সময়ের সাথে অসুবিধা এবং আনন্দ ভাগ করে নেওয়ার ফলাফল।

আপনি আবেগ দিয়ে শুরু করেন, কিন্তু, একে অপরের সাথে বসবাস করার সময়, আপনি অসুবিধার সম্মুখীন হন এবং আপনি তাদের সাথে মোকাবিলা করতে শিখেন, আপনার ভালবাসা আরও গভীর হয়। আবেগ কমে গেলেও এনঘিয়া সব সময় বাড়ে। Nghia একটি গভীর প্রেম, আরো জ্ঞান, আরো আন্তঃসম্পর্কিত, আরো ঐক্য সঙ্গে. আপনি অন্য ব্যক্তি ভাল বুঝতে. আপনি এবং সেই ব্যক্তি এক বাস্তবতা হয়ে ওঠে। Nghia একটি ফলের মত যে ইতিমধ্যে পাকা হয়. এর স্বাদ আর টক হয় না, শুধুই মিষ্টি।

এনঘিয়ায়, আপনি অন্য ব্যক্তির জন্য কৃতজ্ঞতা বোধ করেন। "আমাকে বেছে নেওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। আমার স্বামী বা আমার স্ত্রী হওয়ার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ. সমাজে এত মানুষ আছে, কেন আমাকে বেছে নিলেন? আমি ভীষণ ভাবে কৃতজ্ঞ." এটি হল এনঘিয়ার শুরু, কৃতজ্ঞতার অনুভূতি যে আপনি আমাকে আপনার সেরা জিনিসগুলি ভাগ করে নেওয়ার জন্য আপনার সঙ্গী হিসাবে বেছে নিয়েছেন, সেইসাথে আপনার কষ্ট এবং আপনার সুখ।

আমরা যখন একসাথে থাকি, আমরা একে অপরকে সমর্থন করি। আমরা একে অপরের অনুভূতি এবং অসুবিধা বুঝতে শুরু করি। যখন অন্য ব্যক্তি আমাদের সমস্যা, অসুবিধা এবং গভীর আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে তার উপলব্ধি দেখিয়েছেন, তখন আমরা সেই বোঝার জন্য কৃতজ্ঞ বোধ করি। আপনি যখন কাউকে বুঝতে পেরেছেন, তখন আপনি অসুখী হওয়া বন্ধ করেন। সুখ হল, প্রথমত, অনুভূতি বোঝা যায়। “আমি কৃতজ্ঞ কারণ আপনি প্রমাণ করেছেন যে আপনি আমাকে বোঝেন। যখন আমি কষ্ট পাচ্ছিলাম এবং গভীর রাত পর্যন্ত জেগে ছিলাম, আপনি আমার যত্ন নিলেন। আপনি আমাকে দেখিয়েছেন যে আমার মঙ্গল আপনার নিজের মঙ্গল। আমার মঙ্গল আনতে তুমি অসাধ্য সাধন করেছ। তুমি আমার এমনভাবে যত্ন নিলে যেটা এই পৃথিবীতে আর কেউ করতে পারবে না। এজন্য আমি আপনার কাছে কৃতজ্ঞ।”

যদি দম্পতি দীর্ঘদিন ধরে একে অপরের সাথে বসবাস করে, "যতক্ষণ না আমাদের চুল সাদা হয়ে যায় এবং আমাদের দাঁত পড়ে যায়," এটি এনঘিয়ার কারণে হয়, টিনের কারণে নয়। তিন্হ হল আবেগপ্রবণ প্রেম। এনঘিয়া হল সেই ধরনের ভালবাসা যার মধ্যে অনেক বোঝাপড়া এবং কৃতজ্ঞতা রয়েছে।

সমস্ত প্রেম আবেগপ্রবণ হওয়ার মাধ্যমে শুরু হতে পারে, বিশেষ করে অল্প বয়স্ক ব্যক্তিদের জন্য। কিন্তু একসাথে থাকার প্রক্রিয়ায়, তাদের ভালবাসা শিখতে এবং অনুশীলন করতে হবে, যাতে স্বার্থপরতা - অধিকার করার প্রবণতা - হ্রাস পাবে, এবং বোঝার এবং কৃতজ্ঞতার উপাদানগুলি ধীরে ধীরে বসতি স্থাপন করবে, যতক্ষণ না তাদের ভালবাসা পুষ্টিকর, সুরক্ষায় পরিণত হয়। এবং আশ্বস্ত। এনঘিয়ার সাথে, আপনি খুব নিশ্চিত যে অন্য ব্যক্তি আপনার যত্ন নেবে এবং আপনার দাঁত পড়ে যাওয়া এবং আপনার চুল সাদা না হওয়া পর্যন্ত আপনাকে ভালবাসবে। কিছুই আপনাকে আশ্বস্ত করবে না যে ব্যক্তিটি দীর্ঘ সময়ের জন্য আপনার সাথে থাকবে এনঘিয়া ছাড়া। Nghia আপনার দৈনন্দিন জীবনে আপনি উভয় দ্বারা নির্মিত হয়.

থেকে ধ্যান করা আমাদের ভালবাসার প্রকৃতির দিকে তাকানো হল এতে কী ধরনের উপাদান রয়েছে তা দেখতে। আমরা আমাদের ভালবাসাকে শুধু তিন বা এনঘিয়া, অধিকারী প্রেম বা পরার্থপর প্রেম বলতে পারি না, কারণ এতে উভয়ের উপাদান থাকতে পারে। এটা হতে পারে নব্বই শতাংশ অধিকারী ভালোবাসা, তিন শতাংশ পরোপকারী ভালোবাসা, দুই শতাংশ কৃতজ্ঞতা ইত্যাদি। আপনার ভালবাসার প্রকৃতি গভীরভাবে দেখুন এবং খুঁজে বের করুন। অন্য ব্যক্তির সুখ এবং আপনার নিজের সুখ আপনার ভালবাসার প্রকৃতির উপর নির্ভর করে। অবশ্যই আপনার মধ্যে ভালবাসা আছে, তবে যেটি গুরুত্বপূর্ণ তা হল সেই ভালবাসার প্রকৃতি। আপনি যদি বুঝতে পারেন যে অনেক আছে মৈত্রী এবং আপনার প্রেমে করুণা, যে খুব আশ্বস্ত হবে. এনগিয়া এতে শক্তিশালী হবে।

শিশুরা, যদি তারা গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করে, তাহলে দেখতে পাবে যে, যা তাদের পিতামাতাকে একত্রে রাখে তা হল এনঘিয়া এবং আবেগপূর্ণ ভালবাসা নয়। যদি তাদের পিতামাতা একে অপরের ভাল যত্ন নেয়, শান্ত, কোমলতা এবং যত্নের সাথে একে অপরের যত্ন নেয়, এনঘিয়া সেই যত্নের ভিত্তি। আমাদের পরিবারের জন্য এবং আমাদের সমাজের জন্য আমাদের সত্যিই এই ধরনের ভালবাসার প্রয়োজন।

তৃতীয় অনুশীলনে প্রসেপ্ট, আমাদের অনুভূতির দ্বারা প্রতারিত না হওয়ার জন্য আমাদের সর্বদা আমাদের ভালবাসার প্রকৃতির দিকে নজর দেওয়া উচিত। কখনও কখনও আমরা অনুভব করি যে অন্য ব্যক্তির প্রতি আমাদের ভালবাসা রয়েছে, তবে সম্ভবত সেই ভালবাসা কেবল আমাদের নিজের অহংবোধের চাহিদা মেটানোর চেষ্টা। হয়তো আমরা অন্য ব্যক্তির প্রয়োজনীয়তা, সুরক্ষিত থাকার প্রয়োজনীয়তা সহ দেখার জন্য যথেষ্ট গভীরভাবে তাকাইনি। যদি আমাদের এই ধরণের অগ্রগতি হয়, আমরা বুঝতে পারব যে অন্য ব্যক্তির আমাদের সুরক্ষা প্রয়োজন, এবং তাই আমরা তাকে বা তাকে আমাদের ইচ্ছার বস্তু হিসাবে দেখতে পারি না। অন্য ব্যক্তিকে এক ধরণের বাণিজ্যিক আইটেম হিসাবে দেখা উচিত নয়।

আমাদের সমাজে যৌনতাকে পণ্য বিক্রির মাধ্যম হিসেবে ব্যবহার করা হয়। আমাদের যৌন শিল্পও আছে। যদি আমরা অন্য ব্যক্তিকে একজন মানুষ হিসাবে না দেখি, একটি হওয়ার ক্ষমতা সহ বুদ্ধ, আমরা এটা লঙ্ঘন ঝুঁকি অনুমান. তাই আমাদের প্রেমের প্রকৃতি গভীরভাবে দেখার অনুশীলনের সাথে তৃতীয়টির অনুশীলনের অনেক সম্পর্ক রয়েছে প্রসেপ্ট. "যৌন নির্যাতনের হাত থেকে শিশুদের রক্ষা করতে এবং দম্পতি ও পরিবারকে যৌন অসদাচরণের দ্বারা ভেঙে যাওয়া প্রতিরোধ করার জন্য আমি আমার ক্ষমতায় সবকিছু করব।" প্রাপ্তবয়স্ক যারা শিশু হিসাবে শ্লীলতাহানি করা হয়েছে তারা খুব কষ্ট পেতে থাকে। তারা যা ভাবে, করে এবং বলে সবই সেই ক্ষতের চিহ্ন বহন করে। তারা নিজেদের রূপান্তরিত করতে এবং তাদের ক্ষত নিরাময় করতে চায়, এবং এটি করার সর্বোত্তম উপায় হল তৃতীয়টি পালন করা প্রসেপ্ট. তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতার কারণে, তারা বলতে পারে, "যৌন নির্যাতনের শিকার হিসাবে, আমি সকল শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের যৌন নির্যাতন থেকে রক্ষা করার দায়িত্ব নিয়েছি।" আমাদের কষ্ট এক ধরনের ইতিবাচক শক্তিতে পরিণত হয় যা আমাদের একটি হতে সাহায্য করবে বোধিসত্ত্ব. আমরা সমস্ত শিশু এবং অন্যান্য লোকদের রক্ষা করার দায়িত্ব নিই। এবং আমরাও ব্রত যারা শিশুদের যৌন নির্যাতন করে তাদের সাহায্য করার জন্য, কারণ তারা অসুস্থ এবং আমাদের সাহায্যের প্রয়োজন। যারা আমাদের কষ্ট দিয়েছিল তারা আমাদের ভালবাসা এবং সুরক্ষার বস্তু হয়ে ওঠে। যারা ভবিষ্যতে শিশুদের শ্লীলতাহানি করবে তারা আমাদের ভালবাসা এবং সুরক্ষার বস্তু হয়ে উঠবে।

আমরা দেখতে পাচ্ছি যে যতক্ষণ না অসুস্থ ব্যক্তিদের সুরক্ষিত ও সাহায্য করা হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত শিশুরা যৌন নির্যাতনের শিকার হতেই থাকবে। আমরা ব্রত এই লোকদের সাহায্য করার জন্য যাতে তারা আর শিশুদের শ্লীলতাহানি না করে। একই সময়ে, আমরা ব্রত শিশুদের সাহায্য করার জন্য। আমরা শুধু যে শিশুদের শ্লীলতাহানি করা হচ্ছে তাদের পক্ষই নয়, অন্য দিকটিকেও নিই। এই শ্লীলতাহানিকারীরা অসুস্থ, একটি অস্থিতিশীল সমাজের পণ্য। তারা একজন চাচা, খালা, দাদা-দাদি বা পিতামাতা হতে পারে। তাদের পর্যবেক্ষণ করা, সাহায্য করা এবং সম্ভব হলে নিরাময় করা দরকার। যখন আমরা এটি পালন করতে দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ অনুমান, যে শক্তির জন্ম হয় তা আমাদের a এ রূপান্তরিত করতে সাহায্য করে বোধিসত্ত্ব, এবং আমরা অনুশীলন শুরু করার আগেও সেই রূপান্তর আমাদের নিরাময় করতে পারে। যে কেউ একজন শিশু হিসাবে শ্লীলতাহানির শিকার হয়েছিল তার নিরাময়ের সর্বোত্তম উপায় হল এটি গ্রহণ করা অনুমান এবং ব্রত শিশু এবং প্রাপ্তবয়স্কদের রক্ষা করতে যারা অসুস্থ হতে পারে, যারা এমন ধ্বংসাত্মক কর্মের পুনরাবৃত্তি করতে পারে যা একটি শিশুকে তার বাকী জীবনের জন্য আহত করে।

আরো পাঁচটি বিস্ময়কর উপদেশ


© 1993 "সম্ভাব্য ভবিষ্যতের জন্য" (প্রথম সংস্করণ) থেকে থিচ নাট হ্যান-এর অনুমতি নিয়ে পুনর্মুদ্রিত প্যারালাক্স প্রেস.


  1. পাঁচটি সচেতনতা হল: 1. আমরা সচেতন যে আমাদের পূর্বপুরুষদের সমস্ত প্রজন্ম এবং সমস্ত ভবিষ্যত প্রজন্ম আমাদের মধ্যে উপস্থিত রয়েছে। 2. আমরা আমাদের পূর্বপুরুষ, আমাদের সন্তান এবং তাদের সন্তানদের প্রত্যাশা সম্পর্কে সচেতন। 3. আমরা সচেতন যে আমাদের আনন্দ, শান্তি, স্বাধীনতা, এবং সম্প্রীতি আমাদের পূর্বপুরুষদের, আমাদের সন্তানদের এবং তাদের সন্তানদের আনন্দ, শান্তি, স্বাধীনতা এবং সম্প্রীতি। 4. আমরা সচেতন যে বোঝাই প্রেমের ভিত্তি। 5. আমরা সচেতন যে দোষ দেওয়া এবং তর্ক করা কখনই আমাদের সাহায্য করে না এবং শুধুমাত্র আমাদের মধ্যে একটি বিস্তৃত ব্যবধান তৈরি করে, যে শুধুমাত্র বোঝাপড়া, বিশ্বাস এবং ভালবাসা আমাদের পরিবর্তন এবং বৃদ্ধি করতে সাহায্য করতে পারে। 

থিক নাহাত হানহ

জেন মাস্টার থিচ নাট হান ছিলেন একজন বিশ্বব্যাপী আধ্যাত্মিক নেতা, কবি এবং শান্তি কর্মী, তার শক্তিশালী শিক্ষা এবং মননশীলতা এবং শান্তির উপর সর্বাধিক বিক্রিত লেখার জন্য বিশ্বজুড়ে সম্মানিত। তাঁর মূল শিক্ষা হল যে, মননশীলতার মাধ্যমে, আমরা বর্তমান মুহুর্তে সুখীভাবে বাঁচতে শিখতে পারি - নিজের এবং বিশ্বের উভয় ক্ষেত্রেই সত্যিকারের শান্তি বিকাশের একমাত্র উপায়। তিনি 2022 সালের জানুয়ারি মাসে মারা যান। আরও জানুন ...