সুখের রহস্য

আমার জন্য, এই পশ্চাদপসরণটির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকটি সত্যিই বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে জিনিসগুলি বোঝার মধ্যে পার্থক্য অনুভব করা, এবং এমনকি সর্বান্তকরণে বিশ্বাস করা যে সেগুলি সত্য, এবং একটি বাস্তব হৃদয়গ্রাহী জীবন-পরিবর্তনকারী উপলব্ধি। দ্য Lamas সর্বদা বলুন যে একটি পার্থক্য আছে। আমি অনেক অভিজ্ঞতা হবে ল্যামরিম যে বিষয়গুলি আমার জন্য বুদ্ধিবৃত্তিক ছিল, বা এমন কিছু যা আমি মনেপ্রাণে বিশ্বাস করতাম, কিন্তু সেগুলিকে উপলব্ধিতে রূপান্তরিত করার অনুভূতি ছিল আমার পশ্চাদপসরণের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং উল্লেখযোগ্য দিকগুলির মধ্যে একটি। আমি তাদের মধ্যে একটি সম্পর্কে কথা বলতে চাই, কারণ এটি প্রথম দিকে ঘটেছিল এবং আমার বাকি অনেক কাজের জন্য টোন সেট করেছিল।

প্রকৃত শত্রু দেখা

এটি ঘটেছিল 15 জানুয়ারী, 2001, পশ্চাদপসরণে প্রথম বছর এবং মহানের জন্মদিন বোধিসত্ত্ব মার্টিন লুথার কিং, জুনিয়র। যখন আমি আমার প্রণাম করছিলাম—সাধারণত যখন আমি জেগে উঠতাম, প্রায় 3:30 বা 4:00 AM, আমি এক রাউন্ড প্রণাম করতাম 35 বুদ্ধ, এবং আমি দেখতে পেলাম যে আমার প্রচুর সংখ্যক এপিফেনি তখন ঘটেছিল, ঠান্ডা মেঝেতে মুখ থুবড়ে পড়েছিল - আমি হঠাৎ আমার মায়ের উপর চমকে উঠলাম, যিনি বিশ বছর আগে মারা গেছেন। আমি আমার স্বার্থপরতা এবং তার প্রতি দয়ার অভাবের কথা ভেবেছিলাম, বিশেষ করে একজন বিদ্রোহী কিশোরী হিসাবে। সেই মুহুর্তে, আমি আমার গভীরতা এবং ব্যাপ্তির একটি বিশাল উপলব্ধি পেয়েছি আত্মকেন্দ্রিকতা. এবং যে উপরে, আমি কি বুঝতে Lamas সবসময় বলেছি, এবং আমি বছরের পর বছর ধরে বারবার শুনেছি এবং ভেবেছিলাম যে আমি বিশ্বাস করি: যে আত্মকেন্দ্রিকতা আমার পুরো জীবনে যে কষ্ট পেয়েছি তার প্রতিটি মুহুর্তের উৎস। এটা ইট একটি টন মত আমাকে আঘাত!

পরের তিন দিন আমি আমার কুশনে বসে প্রায় অবিরাম কান্নাকাটি করেছি। আমি স্বতঃস্ফূর্তভাবে আমার সমগ্র জীবন পর্যালোচনা করেছি, এবং দেখেছি যে আমার পিতার সাথে আজীবন কঠিন সম্পর্ক পর্যন্ত সামান্য বিরক্তির মুহূর্ত থেকে শুরু করে আমি যে কষ্টের প্রতিটি মুহূর্ত অনুভব করেছি তা আমার দ্বারা তৈরি হয়েছিল। আত্মকেন্দ্রিকতা; আমি যে সমস্ত যন্ত্রণার সৃষ্টি করেছি এবং অন্য লোকেদের অভিজ্ঞতার কারণ করেছি তা উল্লেখ না করা। এবং এটি কেবল নিরলস ছিল - আমার মন এই প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যাওয়া বন্ধ করতে পারেনি। এক পর্যায়ে আমি মরিয়া হয়ে সেই নিয়মের কিছু ব্যতিক্রম খুঁজছিলাম আত্মকেন্দ্রিকতা প্রতি মুহূর্তের কষ্টের কারণ ছিল। একটি ব্যতিক্রম ছিল না! তাই আমি শুধু কেঁদেছি আর কেঁদেছি। এটা তাই তীব্র ছিল.

আত্মকেন্দ্রিকতাকে ধ্বংস করে

সেই সময়ে আমি আমার প্রিয় শিক্ষাগুলির একটি মনে পড়ল, সেভেন পয়েন্ট মাইন্ড ট্রেনিং গেশে চেকাওয়া দ্বারা; এবং পাঁচ বাহিনী, বিশেষ করে চতুর্থ বাহিনী, "হৃদয় দ্বারা কিছু ছিঁড়ে ফেলার জন্য।" ভিতরে আপনার হাতের তালুতে মুক্তি, পাবোংকা রিনপোচে সেই বিষয়ে বলেছেন, যখন আত্মকেন্দ্রিকতা তার কুৎসিত মাথা উত্থাপন, শুধু এটা আঘাত. আমি এই শিক্ষাকে আমার হৃদয়ের উপদেশ হিসাবে গ্রহণ করার এবং এটি দ্বারা আমার জীবনযাপন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আমি প্রচণ্ড দৃঢ়তার সাথে এটি প্রয়োগ করতে শুরু করেছি কারণ আমি কেবল এই সম্পর্কটি দেখেছি আত্মকেন্দ্রিকতা এবং আমার নিজের এবং অন্যদের কষ্ট। এবং তাই প্রতিদিন সকালে এমনকি আমি বিছানা থেকে নামার আগে, আমি বলতাম, "আমি এটা করতে যাচ্ছি! আমি এটা এক ইঞ্চি দিতে যাচ্ছি না. যখনই এটা মাথা তুলবে তখনই আমি এটাকে মারব?” আমি নিরলস এবং সংকল্পবদ্ধ ছিলাম।

এবং এটি করতে গিয়ে, আমি আরেকটি সম্পর্ক লক্ষ্য করেছি যেটি মন প্রশিক্ষণ গ্রন্থে আরো উল্লেখ করা হয়েছে - যে আত্মকেন্দ্রিকতা এবং স্ব-আঁকড়ে ধরা অবিচ্ছেদ্যভাবে সংযুক্ত, যদিও তারা আলাদা। এবং আমি এটিও দেখেছি যে, আমি যেমন আমার আত্ম-লালনের হৃদয়কে ছিঁড়ে যাচ্ছিলাম, আমিও আমার আত্মমগ্নতা এবং আমার অহংকারের জন্য যাচ্ছিলাম। এটি আমার অহংকে কোন শিথিলতা না দেওয়ার জন্য একটি অত্যন্ত অস্বস্তিকর এবং তীক্ষ্ণ প্রক্রিয়া ছিল।

"ভিত্তিহীনতা" অনুভব করা

আমার মনে আছে শূন্যতার ওপর চোগ্যাম ত্রুংপা রিনপোচে-এর একটি শিক্ষার প্রতিলিপি পড়েছিলাম। পাঠদান শেষে প্রশ্নোত্তর পর্বে, তার একজন ছাত্র তাকে জিজ্ঞাসা করেছিল যে বাস্তবতাকে এভাবে দেখা কেন এত কঠিন? রিনপোচে বলেছিলেন, "আমি মূলত মনে করি কারণ আমরা এটি দেখতে ভয় পাই।" এবং ছাত্রটি বলল, "আমরা এত ভয় পাচ্ছি কেন?" এবং তিনি বলেছিলেন, "কারণ আমরা আমাদের অহংয়ের সাথে সংযুক্ত একটি নাভি চাই যার মাধ্যমে আমরা সর্বদা খাওয়াতে পারি।" এবং আমি দেখেছি যে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতার মধ্যেও, কোথাও মাঝখানে একটি yurt, আমি এখনও আমার অহংকে খাওয়ানোর জন্য এই সমস্ত কৌশলী, ছিমছাম ছোট উপায়গুলি নিয়ে ভাবছিলাম। আপনি আপনার অহং খাওয়ানোর জন্য যা করেন তা অবিশ্বাস্য।

যখন আমি নিরলসভাবে আত্ম-লালনকারী এবং আত্ম-আঁকড়ে ধরা উভয়কেই মারধর করেছি, আমি লক্ষ্য করেছি যে কীভাবে আমার অহং ছিনতাই এবং ছিন্নভিন্ন অনুভূত হয়েছিল এবং এই দুটি জিনিসের সাথে আমার পরিচয়ের অনুভূতি কতটা যুক্ত ছিল। এবং যখন আমি তাদের মারধর করছিলাম তখন আমার মনে হয়েছিল যে আমি আমার পরিচয়কে টুকরো টুকরো করে ফেলছি। এটি "ভিত্তিহীনতার" একটি অবিশ্বাস্যভাবে অস্বস্তিকর অভিজ্ঞতার দিকে পরিচালিত করেছিল, যেমন পেমা চোড্রন এটিকে প্রকাশ করেছেন, যেখানে আটকে রাখার মতো কিছুই ছিল না, কারণ আমি যে সমস্ত কিছুতে ঝুলে ছিলাম এবং "আমাকে" বলে ডাকতাম, তার জন্য কোনও শ্বাস-প্রশ্বাসের ঘরের অনুমতি ছিল না। আর

আমি যত বেশি এটিতে অভ্যস্ত হয়েছি, ভিত্তিহীনতা প্রশস্ততার একটি অবিশ্বাস্য অনুভূতির পথ দিয়েছে। ধরে রাখা কিছুই মানে আমাকে সীমাবদ্ধ করার কিছুই নয়, আমাকে থামানোর কিছুই নয়। এটি কিছু আশ্চর্যজনক ধ্যানের অভিজ্ঞতার দিকে পরিচালিত করেছিল যেখানে আমি আমার অহংকার, স্ব-লালনশীল এবং আত্ম-আঁকড়ে ধরার ফালা অনুভব করেছি। ভিতরে বোধিচিত্ত ধ্যানের মাধ্যমে আমি অনুভব করব যে আমার এবং অন্যান্য সংবেদনশীল প্রাণীর মধ্যে কোন "আমি" নেই-কোন সামান্য, বিচ্ছিন্ন, শক্তভাবে সংজ্ঞায়িত অহং-আঁকড়ে ধরা "আমাকে" ছিল না। সেই বাধাগুলো সবেমাত্র নেমে এসেছে। আমি সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করার জন্য আলোক রশ্মি পাঠাব, এবং মনে হয়েছিল যে আর "আমি" নেই, শুধু এই বিশাল হৃদয় মহাবিশ্বকে পূর্ণ করে। এটি ছিল একটি মর্মস্পর্শী তিক্ত মিষ্টি আনন্দের অনুভূতি - এর একটি অবিশ্বাস্য অভিজ্ঞতা সুখ যে একটি মর্মান্তিক প্রান্ত ছিল কারণ আমি কষ্ট অনুভব করেছি. কোন "আমি" আমাকে এই অনুভূতি থেকে সীমাবদ্ধ করেনি যে আমি সত্যিই সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করতে পারি। এবং আমি সীমাহীন একটি শারীরিক সংবেদন অনুভব করেছি সুখ.

সর্বোচ্চ সুখ

এবং আমি আবার বুঝতে পেরেছি যে কি Lamas সর্বদাই বলেছি তাই সত্য- যে আত্ম-লালনকে অতিক্রম করাই সর্বোচ্চ সুখ; অনাদিকাল থেকে আমরা যা ভাবতে অভ্যস্ত হয়েছি - যে নিজের জন্য সন্ধান করা আমাদের সুখ দেবে - সম্পূর্ণ ভুল। এটা ঠিক বিপরীত. শুধুমাত্র আত্ম-লালনকে পুরোপুরি কাটিয়ে উঠলেই আমরা সর্বোচ্চ সুখ পেতে পারি। এবং [এই সুখ] সুখের অনুভূতির চেয়ে হাজার গুণ বেশি শক্তিশালী ছিল সুখ যে আমি আমার জীবনে কখনও ছিল. চলতেই থাকল, দিনের পর দিন। এবং সেই সুখের একমাত্র কারণ ছিল কারণ পথ পেতে আর কোন "আমি" ছিল না। আমার সাথে এর কিছু করার ছিল না। এবং আমি দেখলাম কিভাবে আত্মত্যাগ সরাসরি বাড়ে বোধিচিত্ত—এই স্তরের ছাই থেকে আত্মত্যাগ এর ফিনিক্স বেড়ে যায় বোধিচিত্ত.

আমি আমার অভিজ্ঞতা থেকে দেখেছি যে এই বিন্দুতে পৌঁছানোর জন্য আপনাকে সব কিছু ত্যাগ করতে ইচ্ছুক হতে হবে যা আপনি ভেবেছিলেন যে অনন্ত সময় আপনাকে সুখ, আরাম এবং নিরাপত্তা দেবে; আপনি শুধু এটি সব নিচে ফালা এবং এটি সব ছেড়ে দিতে হবে. এবং আপনি আসলেই যা করছেন তা হল এই কারাগার থেকে নিজেকে মুক্তি দেওয়া যা আপনাকে আটকে রাখে, "আত্ম-লালন" নামক এই মিথ্যার মধ্যে আটকে রাখে এবং এটিই আপনাকে সংসারে আটকে রাখে।

কারণ আমি এই অভিজ্ঞতার স্বাদ পেয়েছি, আমি শুধু চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছি; প্রান্তে যেতে ইচ্ছুক - যাতে আমি সেখানে সব সময় থাকতে পারি, যাতে আমি সেখানে পৌঁছতে পারি বোধিচিত্ত আমার স্থায়ী ঠিকানা! এবং কেবল সেই অভিজ্ঞতার স্বাদ পাওয়া, এবং প্রকৃত সুখ কী এবং সেই সুখের কারণ কী তা জানা আমার পশ্চাদপসরণের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অভিজ্ঞতা। এবং আমি সেখানে না আসা পর্যন্ত আমি কখনই হাল ছাড়ব না।

পেট্রা ম্যাকউইলিয়ামস অধীন পশ্চাদপসরণ অব্যাহত লামা সেই বছর পরে জোপা রিনপোছের নির্দেশ।

এর অনুমতি নিয়ে নিবন্ধটি পুনর্মুদ্রিত মান্দালা ম্যাগাজিন, যেখানে এটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল।