জীবের শূন্যতা

সময় বোধিসত্ত্ব অন্য দিন ব্রেকফাস্ট কর্নারে, আমি আমাদের অন্য কিটি, অচলা, মারা যাওয়ার বিষয়ে কিছু প্রতিচ্ছবি নিয়ে কথা বলেছিলাম এবং কীভাবে সেখানে মারা যায় এমন কেউ নেই। আমরা আলোচনা করেছি যে একজন সংবেদনশীল সত্তা সম্পর্কে একটি সংকীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি রাখা আসলেই বেশ সীমাবদ্ধ। পরে একজন ব্যক্তি আমাকে বলেছিলেন যে আলোচিত বিশেষ প্রেরণাটি হ্রাস করার বিষয়ে তার জন্য খুব সহায়ক ছিল ক্রোক আত্মীয়দের কাছে এবং এটি বন্ধুদের জন্যও কাজ করে।

যে কোনো সময় আমরা অন্য কারো সাথে সংযুক্ত থাকি, আমাদের নিজেদেরকে জিজ্ঞাসা করা উচিত, "আচ্ছা, আমরা মনে করি তারা কারা?" [শ্রদ্ধেয় চোড্রন কিটির দিকে তাকায়, মঞ্জুশ্রী, যখন সে উঠে চলে যায় এবং চলে যায়] "ঠিক আছে, আপনি চান না যে আমি জিজ্ঞাসা করি যে আমি আপনাকে কে মনে করি।" [হাসি] সে বলে, "আমি জানি আমি!"

আপনি আসলে সেখানে কি পরীক্ষা যখন, সেখানে সহজভাবে একটি শরীর এবং একটি মানসিক ধারাবাহিকতা, এবং যে সব. এই দুটির ভিত্তিতে, আমরা "ব্যক্তি" লেবেল করি, কিন্তু যখন আমরা সেখানে একজন ব্যক্তিকে খুঁজে বের করার চেষ্টা করি - যাকে আমরা বিচ্ছিন্ন করে বলতে পারি, "এই ব্যক্তিটি ঠিক কে" - আমরা এটি খুঁজে পাই না। আছে শুধু একটি শরীর এবং একটি মানসিক প্রবাহ।

আমরা যখন তাকান শরীর আমরা বিশ্বাস করি আমরা বাস্তব এবং কঠিন কিছু দেখতে পাই। আমরা মনে করি সত্যিই একটি অস্তিত্ব আছে শরীর সেখানে, কিন্তু তারপরে আমরা দেখতে পাই যে এটি অঙ্গগুলির একটি সংগ্রহ মাত্র। সেখানে কিছু নেই যে সত্যিই একটি শরীর, কিন্তু অঙ্গগুলির এই সংগ্রহে আমরা এটি লেবেল করি "শরীর" একইভাবে, যখন আমরা "মন" বলি, তখন বিভিন্ন ধরণের চেতনার সংগ্রহ রয়েছে: প্রাথমিক চেতনা, মানসিক কারণ, সমস্ত বিভিন্ন ধরণের মেজাজ, অনুভূতি, উপলব্ধি এবং মানসিক ক্ষমতা। সংগৃহীত সকলের ভিত্তিতে আমরা "মন" লেবেল করি। কিন্তু সেই সংগ্রহ এবং এর উপর নির্ভরশীলতার লেবেল বাদ দিয়ে, সেখানে কোন মন নেই। একইভাবে, অঙ্গ সংগ্রহ ছাড়াও “এর লেবেলশরীর"তাদের উপর নির্ভরশীল, সেখানে নেই শরীর.

এটা খুবই কৌতূহলোদ্দীপক ব্যাপার যে, আমরা যখন কারো সাথে বেশ সংযুক্ত থাকি তখন তাদের সম্পর্কে আমাদের এত আবেগ থাকে। এটি একটি পোষা প্রাণীর সাথে শুরু হয়েছিল, তবে এটি একজন মানুষ বা যা কিছু হতে পারে যেটির সাথে আমরা এতটা সংযুক্ত এবং এত চিন্তিত যে আমরা আলাদা হতে চাই না। তারপরে আমরা পরীক্ষা করি: "আচ্ছা, সেই ব্যক্তিটি আসলে কী? এটা আসলে কি? যখন আমরা এমন কিছু খুঁজে পাই না যাকে আমরা বিচ্ছিন্ন করে বলতে পারি, "এটি তারা," প্রাথমিকভাবে আমরা একধরনের অনুভূতি অনুভব করি যে আমরা মূল্যবান কিছু হারিয়েছি।

আমরা মনে করি, "সেখানে আমার মূল্যবান কেউ আছে যাকে আমি ভেবেছিলাম সত্যিই সেখানে ছিল," এবং আমরা তাদের ধরে রাখতে চাই এবং তাদের আরও কিছু আঁকড়ে ধরতে চাই। কিন্তু আঁকড়ে ধরার ফলে যে যন্ত্রণা এবং দুর্দশা হয় সে সম্পর্কে আমরা যখন সত্যিই চিন্তা করি, তখন আমরা বুঝতে শুরু করি যে সত্যিকারের অস্তিত্বের কোনো ব্যক্তিকে খুঁজে না পাওয়া আসলেই একটি স্বস্তি। এর মানে হল যে সেখানে আটকে থাকার মতো শক্ত কিছুই নেই তাই হারানোর মতো শক্ত কিছুই নেই। তখন আমরা আঁকড়ে ধরার যন্ত্রণা থেকে মুক্তি পাই।

কিন্তু শুরুতে, আমরা সেই বেদনাদায়ক আঁকড়ে ধরতে পারি না। আমরা সেখানে একজন সত্যিকারের মানুষ হতে চাই, এবং এটি চলে গেলে আমরা এই অসাধারণ ক্ষতি অনুভব করি। কিন্তু আমরা যতই ধর্মচর্চা করি, ততই আমরা বুঝতে পারি কতটা বেদনাদায়ক ক্রোক আমরা হয় প্রয়োজন এটি প্রতিহত করতে। এবং তারপরে সেখানে একটি সন্ধানযোগ্য সত্তার অভাব দেখে আসলে স্বস্তি বলে মনে হয়।

একইভাবে, আমরা যখন নিজেদেরকে মরার কথা ভাবি তখন আমরা এটিকে নিজেদের উপর প্রয়োগ করতে পারি: “আমরা যাকে “আমি” বলি তা কেবলমাত্র এর সংমিশ্রণে লেবেলযুক্ত। শরীর এবং মন এর বেশি কিছু নয়।” মারা যাবে এই ভয়ের কোন কংক্রিট "আমি" নেই কারণ এখানে শুরু করার জন্য কোন কংক্রিট "আমি" নেই। আবার, এটি একটি বড় ধাক্কা হিসাবে আমাদের উপলব্ধিকারী মনে আসে, এবং আমরা এটি সম্পর্কে বেশ বিরক্ত কারণ আমরা সত্যিই নিশ্চিত যে আমরা মহাবিশ্বের কেন্দ্র হিসাবে নিশ্চিতভাবেই সেখানে আছি। কিন্তু, আবার, আমরা আরো দেখতে যে অজ্ঞ বিশ্বাস যন্ত্রণার দিকে নিয়ে যায়, নেতৃত্ব দেয় কর্মফল, এবং পুনর্জন্মের দিকে নিয়ে যায়, তারপর যখন আমরা শূন্যতা দেখি, আমরা সত্যিই দেখি যে শূন্যতা উপলব্ধি করে কী স্বস্তি আসে।

আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে শূন্যতা উপলব্ধি করার জন্য সত্যিই আমাদের মনের উপর একটি ভাল প্রভাব ফেলতে আমাদের অনেক আগে থেকে কাজ করতে হবে। আমরা সত্যিই এর অসুবিধা দেখতে হবে ক্রোক; আমাদের অসুবিধাগুলি দেখতে হবে ক্ষুধিত এবং আঁটসাঁট এবং আঁকড়ে ধরে আমাদের সত্যিই চক্রীয় অস্তিত্বের ত্রুটিগুলি দেখতে হবে কারণ প্রথমে সেগুলি না দেখে তারপর যখন আমরা শূন্যতার কিছু কথা শুনি, তখন আমরা কেবল ভয় পেয়ে যাই এবং একধরনের বিচলিত হই। আমরা যে সব জিনিস চাই শুধু কারণ এটা পরিচিত. যদি আমরা এই কাজটি আগে থেকে করি, তাহলে শূন্যতা বোঝা ভয়ের কিছু নয়: "আহ, আরাম করুন - আমার কিছু নিয়ে চিন্তা করার দরকার নেই।"