শ্লোক 24-2: বুদ্ধের চিহ্ন

• অলংকার পরার অর্থ
• চিহ্নের উৎপত্তি ক বুদ্ধ
• চিহ্নের তাৎপর্য
• নির্বাচিত চিহ্নের ওভারভিউ

41 চাষ করার জন্য প্রার্থনা বোধিচিত্ত: আয়াত 24-2 (ডাউনলোড)

আমরা 24 নং আয়াতে ছিলাম:

“সকল প্রাণী ক-এর প্রধান ও গৌণ চিহ্নের অলঙ্কার অর্জন করুক বুদ্ধ. "
এই প্রার্থনা বোধিসত্ত্ব কাউকে অলংকার পরতে দেখলে।

আমি মন্তব্য করেছি যে অনেক সময়, পার্থিব উপায়ে, আমরা নিজেদের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য অলঙ্কার পরিধান করি, এবং আমরা অলঙ্কার পরিধান করি কারণ আমরা মনে করি না যে আমরা যথেষ্ট আকর্ষণীয়। এটি নিম্ন আত্মসম্মান থেকে বেরিয়ে আসতে পারে: "আমি যথেষ্ট ভাল নই তাই নিজেকে আরও ভাল দেখাতে আমাকে অলঙ্কার পরতে হবে।" এটি সামাজিক চাপ থেকে বেরিয়ে আসতে পারে: "অন্য সবাই অলঙ্কার পরেছে এবং আমার কাছে এই গয়না না থাকলে তারা আমাকে কী ভাববে।" এটি বিভিন্ন জাগতিক ধরণের মন থেকে আসতে পারে।

বৌদ্ধধর্মে যখন আমরা দেবদেবীদের অলঙ্কার পরিহিত দেখি তা এই ধরণের মন থেকে নয়, কারণ একটি দৃষ্টিকোণ থেকে বুদ্ধ তাদের কম আত্মসম্মান নেই। তারা এই ধরনের জিনিস সম্পর্কে চিন্তা না. তারা দেখতে কেমন তা নিয়ে চিন্তা করে না এবং মানুষকে খুশি করতে চায়, বরং অলঙ্কার ছয়টির প্রতীক সুদূরপ্রসারী অনুশীলন যে তাদের শোভিত. এই ছয় দ্বারা আপনার মন শোভিত হচ্ছে মনে করুন সুদূরপ্রসারী অনুশীলন, এটাই প্রতীকবাদ।

আমরা এটি ইতিমধ্যেই শেষ করেছি। আমরা বড় এবং ছোট মার্ক ছিল.

সমস্ত প্রাণী একটি প্রধান এবং ছোট চিহ্নের অলঙ্কার অর্জন করুক বুদ্ধ.

প্রধান এবং ছোট চিহ্ন. কখনও কখনও এটি "ক এর চিহ্ন এবং চিহ্ন" হিসাবেও অনুবাদ করা হয় বুদ্ধ" এগুলি সম্পূর্ণরূপে আলোকিত ব্যক্তির 32টি লক্ষণ এবং 80টি চিহ্ন এবং সেগুলি বর্ণনা করা হয়েছে অভিধর্ম…? (নিশ্চিত নয়, তবে সেগুলি অবশ্যই সূত্রগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছে।) তারা আসলে প্রাক-বৌদ্ধ সংস্কৃতি থেকে এসেছে, কারণ প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতিতে তাদের ধারণা ছিল যে উচ্চ উপলব্ধির অধিকারী ব্যক্তিদের লক্ষণ রয়েছে যা শারীরিকভাবেও দেখা যেতে পারে। তাদের বিশেষ শারীরিক লক্ষণ ছিল। এই ধরনের বিশ্বাস বৌদ্ধ ধর্মে গৃহীত হয়েছে, তাই বুদ্ধ এই 32টি চিহ্ন এবং 80টি চিহ্ন রয়েছে বলেও বলা হয়েছিল।

আমরা তাকান যখন তাদের কিছু আমরা দেখতে বুদ্ধ. মুকুট প্রোট্রুশন এক ( উশনিশা) তাদের প্রত্যেককে একটি নির্দিষ্ট কারণ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। অন্য কথায়, কিছু যে বুদ্ধ একটি পথে বহু যুগের জন্য অনুশীলন বোধিসত্ত্ব তাকে এই বিশেষ লক্ষণগুলি পেতে সক্ষম করে। আপনার উষ্ণীশা আছে—যখনই আমরা ছবি বা বিধি দেখি বুদ্ধ উষ্ণিশার সাথে এটা নয় যে কেউ তাকে তার মাথায় চেপে ধরেছে এবং তার মাথায় একটি পিণ্ড রয়েছে। অনেক মানুষ যে জিজ্ঞাসা: "কেন করে বুদ্ধ তার মাথায় পিণ্ড আছে?"

এটা কেন বুদ্ধ, আপনি যদি মূর্তি তাকান, নীল চুল আছে. আসলে বুদ্ধ ছিল একজন সন্ন্যাসী—তিনি মাথা কামিয়েছেন—কিন্তু মূর্তির মধ্যে তাকে নীল চুলের মতো দেখানো হয়েছে, প্রতিটি চুল কুণ্ডলী করা (আমি মনে করি ঘড়ির কাঁটার দিকে), প্রতিটি চুল পৃথকভাবে কুণ্ডলী করা। এর কারণ হল এটি সম্পূর্ণরূপে আলোকিত ব্যক্তির অন্যতম লক্ষণ ও চিহ্ন। এটা নয় যে বুদ্ধ, যখন তিনি জীবিত ছিলেন, তার নীল চুল ছিল এবং তিনি তার চুলগুলিকে লম্বা করেছিলেন এবং অন্য সবাই ছোট করে কেটেছিলেন। এই ধরনের মধ্যে সংস্কৃতি নির্বাণ বুদ্ধ এবং এর সাথে বিভিন্ন বৌদ্ধ অর্থ আরোপ করা।

তার (কপালের) মাঝখানের কোঁকড়া যা আমরা প্রায়শই দেখি-দেবতাদের মধ্যে তৃতীয় নয়নে রূপান্তরিত হয়েছে-এটিও এমন একটি চুল যা মহাবিশ্বের শেষ পর্যন্ত বেরিয়ে যেতে পারে এবং আলো বিকিরণ করতে পারে, ইত্যাদি। , এবং যে চিহ্ন এক.

উপরে বুদ্ধ প্রায়ই আপনি তার হাতের তালুতে এবং পায়ের তলায় ধর্মের চাকা দেখতে পান। যে চিহ্ন এক. চওড়া কাঁধ. তার হাত অনেক লম্বা। এই সব বিভিন্ন জিনিস আছে যে বুদ্ধ আছে তার দাঁতের সংখ্যা, তার দাঁতের বিন্যাস। এই ধরণের জিনিসগুলিকে সম্পূর্ণরূপে আলোকিত ব্যক্তির চিহ্ন এবং লক্ষণ বলা হয় যেগুলি, যেমন আমি বলেছি, প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতি থেকে নেওয়া হয়েছিল এবং বৌদ্ধ অর্থ দেওয়া হয়েছিল।

এটি শাস্ত্রে পড়ার জন্য বেশ আকর্ষণীয় যে নির্দিষ্ট কারণটি বুদ্ধ এগুলোর প্রতিটি অর্জন করার জন্য তৈরি করা হয়েছে কারণ এটি আবার আমাদের সেই কারণগুলির কথা মনে করিয়ে দেয় যে আমাদেরও অনুশীলন করা দরকার। নির্দিষ্ট ধরনের উদারতা, বিশেষ ধরনের উদারতা। এটা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে আমরা তাদের সাথে জড়িত হতে পারি।