Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

শ্লোক 17-2: নিজেদের যত্ন নেওয়া

শ্লোক 17-2: নিজেদের যত্ন নেওয়া

ধারাবাহিক আলোচনার অংশ 41 বোধিচিত্ত চাষ করার জন্য প্রার্থনা থেকে অবতমসক সূত্র (দ্য ফুলের অলঙ্কার সূত্র).

  • নিজেদের এবং আমাদের যত্ন নিন কর্মফল
  • দ্বারা বিমুখ করা হবে না ক্রোক

41 চাষ করার জন্য প্রার্থনা বোধিচিত্ত: আয়াত 17-2 (ডাউনলোড)

গতকাল আমরা 17 নম্বর সম্পর্কে কথা বলছিলাম:

"আমি যেন সকল প্রাণীর জন্য জীবনের নিম্নরূপের দরজা বন্ধ করে দিতে পারি।"
এই প্রার্থনা বোধিসত্ত্ব দরজা বন্ধ করার সময়।

আমরা কীভাবে অন্য সংবেদনশীল প্রাণীদের জন্য নিম্ন পুনর্জন্মের দরজা বন্ধ করার বিষয়ে কথা বলার আগে, আমাদের নিজেদের জন্য নিম্ন পুনর্জন্মের দরজা বন্ধ করতে হবে, কারণ আমরা যদি নীচের অঞ্চলে চলে যাই তবে ভবিষ্যতের জীবনে কোনও সম্ভাবনা নেই। আমাদের একটি ভাল পুনর্জন্ম না হওয়া পর্যন্ত অন্যদের উপকার করুন। আমরা যখন সত্যিই অন্যের যত্ন নিই, তখন আমাদেরও সঠিকভাবে নিজেদের যত্ন নিতে হবে।

আমি মনে করি এটি সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ কারণ মাঝে মাঝে আমরা এই মজার মন পাই যে, "ওহ, আমি অন্যের জন্য সবকিছু ত্যাগ করি, তাই আমি আমার কাছে যা আছে তা দিয়ে যাচ্ছি এবং আমি নিজেকে মৃত্যুর জন্য কাজ করতে যাচ্ছি কারণ আমি' আমি অন্যদের জন্য কাজ করছি..." এবং এটা কাজ করে না. আমাদের ব্যবহারিক হতে হবে এবং নিজেদের যত্ন নিতে হবে, আমাদের স্বাস্থ্যের যত্ন নিতে হবে, আমাদের যত্ন নিতে হবে শরীর, আমাদের যত্ন নিন কর্মফল যাতে ভবিষ্যতের জীবনে আমাদের একটি ভাল পুনর্জন্ম হয় এবং তাই আত্মসম্মান কম না হয় বা না হয় ক্রোক আমাদেরকে এ থেকে সরিয়ে দাও।

কখনও কখনও কম আত্মসম্মান নিয়ে আমরা বলি, "ওহ, আমি যত্ন নেওয়ার যোগ্য নই বা আমাকে সবকিছু বিসর্জন দিতে হবে, ধর্মের জন্য সবকিছু বিলিয়ে দিতে হবে কারণ আমি কিছু পাওয়ার যোগ্য নই," এবং এটিই ভাল না, আপনি জানেন, কারণ আমাদের ব্যবহারিক হতে হবে এবং সেই সাথে আমাদের দিতে হবে আমি অযোগ্য এই ধারনা থেকে নয় বরং আমি যোগ্য এবং আমি উদার। আপনি কি আমি বলতে চাইছি?

এটা আমাদের রক্ষার সাথে একই কর্মফল. যখন আমি বলেছিলাম নিজেদেরকে বিমুখ হতে দেবেন না ক্রোক, কখনও কখনও বাইরে ক্রোক একটি সংবেদনশীল সত্তার কাছে আমরা অনেক সংবেদনশীল প্রাণীর উপকার করার সম্ভাবনা ছেড়ে দিতে পারি। তারপর, এটা দিয়ে কি হবে ক্রোক যে কারণে ক্রোক, আমরা অনেক নেতিবাচক কর্ম তৈরি করি এবং আমরা আমাদের মূল্যবান মানব জীবনের সুবিধা গ্রহণ করি না। তারপরে পরবর্তী পুনর্জন্মে আমরা নীচের অঞ্চলগুলিকে শেষ করে ফেলি, যদিও আমরা আমাদের এই পুনর্জন্মকে বলেছিলাম যে আমরা তাদের সাথে সংযুক্ত হয়ে এবং তারা যা চায় তা করে অন্যদের উপকার করছি। প্রকৃত দীর্ঘমেয়াদে আমরা তাদের উপকার করছি না কারণ পরের বার যদি আমাদের ভাল পুনর্জন্ম না হয় তবে আমরা কীভাবে সেই লোকদের উপকার করতে যাচ্ছি?

ধর্মে সঠিকভাবে নিজেদের যত্ন নেওয়া খুবই গুরুত্বপূর্ণ, কারণ আমরা আত্মকেন্দ্রিক নয়, এই জন্য নয় যে আমরা স্বার্থপর, কিন্তু আমাদের নিজেদের বজায় রাখতে হবে। শরীর এবং স্বাস্থ্য, আমাদের মনের একটি ইতিবাচক অবস্থা বজায় রাখতে হবে যাতে আমরা ভাল তৈরি করতে পারি কর্মফল অন্যদের সুবিধার জন্য, কারণ আমরা একে অপরের সাথে জড়িত। যেমন আমি বলেছিলাম মাঝে মাঝে মানুষ এই মজার মন পায়, "আমি শুধু সবকিছু ছেড়ে দেব কারণ আমি অনুশীলন করছি বোধিসত্ত্বএর উদারতা" এবং তারপরে তাদের কাছে খাবারের জন্য অর্থ থাকে না এবং এটি তাদের আশেপাশের লোকদের জন্য একটি বাস্তব সমস্যা হয়ে দাঁড়ায়। অথবা তাদের থাকার জায়গা নেই এবং তাদের চারপাশের লোকেরা যাচ্ছে, "ওহ, আমি কি করব, আমি চাই না আপনি রাস্তায় থাকুন।" এটা আমাদের চারপাশের মানুষের জন্য ভালো নয়।

আমরা দ্বারা বিভ্রান্ত করছি ক্রোক এবং আমরা একটি নিম্ন পরিমণ্ডলে চলে যাই, আমরা তখন কারো উপকার করতে পারি না এবং এমনকি এই জীবনেও যদি আমরা বিভ্রান্ত হই ক্রোক এক বা দুই জনের কাছে, তখন আমরা অনেকের উপকার করার সুযোগ ছেড়ে দিই।

এই বিষয়গুলি সম্পর্কে স্পষ্টভাবে চিন্তা করা এবং নিজেদেরকে কার্যকরী, সার্থক মানুষ হিসাবে উপলব্ধি করা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ, যারা পারে, আমরা অন্যদের প্রতি সদয় হওয়ার চেষ্টা করছি কারণ আমরা তাদের সম্মান করি এবং তাদের মূল্যবান মানুষ হিসাবে দেখি, তাহলে আমাদের এটি থাকতে হবে নিজেদের জন্যও অনুভূতি, তাই না? এবং নিজেদেরকে সম্মান করা এবং অনুভব করা যে আমরা সার্থক, এবং এটি আত্মকেন্দ্রিক নয়।

আমরা যদি অন্য সবার চেয়ে নিজেদেরকে বেশি লালন করি, সেটা হচ্ছে আত্মকেন্দ্রিক। যদি আমরা মনে করি, "আমার সুখ অন্য কারোর চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ, অন্যকে ভুলে যাও," সেটা হচ্ছে আত্মকেন্দ্রিক। কিন্তু আমাদের অন্য চরমে যাওয়া উচিত নয় এবং বলা উচিত নয়, "আমি সম্পূর্ণ মূল্যহীন," এবং তারপরে আমাদের সম্ভাবনাকে ব্যবহার না করে এমনকি শারীরিকভাবেও অন্যের জন্য বোঝা হয়ে উঠি। আমি যা বলছি তা কি আপনি পাচ্ছেন? এটা গুরুত্বপূর্ণ.

আমরা ত্যাগ করতে চাই আত্মনিবেদিত মন, যার মন ক্রোক, কিন্তু আমাদের নিজেদের এবং আমাদের নিজস্ব গুণাবলীকে সম্মান করতে হবে এবং অন্যদের উপকারের জন্য সেগুলি ব্যবহার করতে হবে। শুধু নয় “আমার মধ্যে গুণী গুণ আছে তাই আমি সেগুলো ব্যবহার করতে যাচ্ছি, এবং তারপর আমি মঠের শীর্ষ ব্যক্তি হব, লোকেরা আমার প্রশংসা করবে, তারা আমাকে অনেক কিছু দেবে। নৈবেদ্য," ঐটা আবর্জনা. আমাদের গুণী গুণাবলীকে সম্মান করুন, তাদের ব্যবহার করুন কারণ তারা সেখানে আছে এবং আমরা সেগুলিকে সবার উপকারের জন্য ব্যবহার করি।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.