শ্লোক 6-2: অন্যদের জন্য বিবেচনা

• সততা আমাদের নিজেদের কারণে নেতিবাচকতা থেকে বিরত রাখে
• আমাদের নেতিবাচক কর্ম অন্যদের উপর যে প্রভাব ফেলবে তা বিবেচনা করে অন্যদের জন্য বিবেচনা করা হচ্ছে নেতিবাচকতা থেকে বিরত থাকা
• আমাদের নৈতিক আচরণের অনুশীলনে দুটি মানসিক কারণ গুরুত্বপূর্ণ

41 চাষ করার জন্য প্রার্থনা বোধিচিত্ত: আয়াত 6-2 (ডাউনলোড)

আমরা এখনও ষষ্ঠ স্থানে আছি যা পড়ে:

"সকল প্রাণী অন্যদের জন্য সততা এবং বিবেচনার পোশাক পরিধান করুক।"
এই প্রার্থনা বোধিসত্ত্ব কাপড় পরার সময়।

গতকাল আমরা সততা সম্পর্কে কথা বলেছিলাম কারণ এটি এমন একটি গুণী মানসিক কারণ যা আমাদের চিন্তাভাবনা, কথা বলা এবং নেতিবাচকভাবে কাজ করা থেকে বিরত রাখতে সহায়তা করে। এবং সেখানে যখন আমাদের সততা থাকে, তখন আমাদের নিজেদেরকে সংযত করার কারণ ছিল আমাদের নিজস্ব আত্মসম্মান ও মর্যাদার বোধ এবং এই অনুভূতি যে আমি একজন ধর্ম অনুশীলনকারী এবং এটি আমি যা বিশ্বাস করি তার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। এই ক্রিয়াগুলি আমার মূল্যবোধের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, তারা আমার জীবনে যে দিক দিয়ে যেতে চাই তার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। তাই সততা হল নেতিবাচকতা থেকে বিরত থাকা, কারণ নিজেদের এবং নিজেদের সম্পর্কে আমাদের অনুভূতি এবং আমাদের নিজস্ব সততা।

অন্যদের জন্য বিবেচনা করা হয় যখন আমরা আমাদের নেতিবাচক কর্ম অন্যদের উপর প্রভাব ফেলবে তা বিবেচনা করে নেতিবাচকতা থেকে বিরত থাকি। আমরা যখন ক্ষতিকর উপায়ে চিন্তা করি এবং কথা বলি এবং কাজ করি তখন তা অন্যদেরকে সরাসরি প্রভাবিত করে এবং তাদের সরাসরি ক্ষতি করে। আমরা যদি তাদের সমালোচনা করি, বা তাদের সাথে মিথ্যা বলি, বা তাদের সাথে প্রতারণা করি, বা তাদের জিনিসগুলি নিয়ে যাই, এটি তাদের সরাসরি ক্ষতি করে। কিন্তু অন্য উপায়ে, এটি তাদের আধ্যাত্মিকভাবেও ক্ষতি করে, কারণ আমরা যখন নেতিবাচক আচরণ করি তখন অন্য লোকেরা (যারা এমন বস্তু নয় যা আমরা সরাসরি ক্ষতি করি) আমাদের নেতিবাচক কাজগুলি দেখতে পাবে এবং তারা ধর্মের প্রতি বিশ্বাস হারাবে। তারা বলবে, "ওহ, এই ব্যক্তি ধর্ম পালন করছে কিন্তু দেখুন তারা কেমন আচরণ করছে, তারা অন্য সবার মতো আচরণ করছে, তাই কি ধর্ম কাজ করে?"

যদিও আমাদের দিক থেকে, আমরা যখন দেখি ধর্ম অনুশীলনকারীদের অপ্রীতিকর উপায়ে কাজ করে, তখন আমাদের ধর্মকে বিচার করা উচিত নয় কারণ এটি সম্পূর্ণরূপে সেই ব্যক্তির বিভ্রান্তির কারণে। ধর্ম শুদ্ধ কিন্তু ব্যক্তির মানসিক যন্ত্রণা তাদের সেভাবে কাজ করে। যাইহোক, যখন আমরা নেতিবাচকভাবে কাজ করতে যাচ্ছি, তখন আমরা অনুমান করতে পারি না যে অন্যান্য লোকেরা বুঝতে পারে যে অনুশীলনকারীরা ভাল কাজ না করলেও ধর্মটি শুদ্ধ থাকে। তাই আমাদের উচিত, ধর্মের প্রতি তাদের বিশ্বাস এবং তাদের আধ্যাত্মিক পথের বিবেচনার বাইরে, তারপরে নেতিবাচকতাকেও ত্যাগ করা উচিত, এটা জেনে যে এটি ধর্মে তাদের বিশ্বাসের ক্ষতি করে। এবং যদি তারা ধর্মের প্রতি নেতিবাচকতা তৈরি করে এবং ধর্ম থেকে দূরে সরে যায়, তবে তা সত্যিই অনেক, বহু জীবনকালে তাদের ক্ষতি করে। তাই যত্ন এবং স্নেহ এবং বিবেচনার বাইরে এবং আমাদের কর্মগুলি কীভাবে অন্যদের প্রভাবিত করে সে সম্পর্কে সচেতনতা। এমনকি অন্যান্য ব্যক্তিরা যারা সরাসরি বস্তু নয় যাদের আমরা ক্ষতি করছি, তখন আমরা নেতিবাচকতা থেকে বিরত থাকি।

এই দুটি মানসিক কারণ আমাদের নৈতিক আচরণের অনুশীলনে বেশ গুরুত্বপূর্ণ এবং এগুলি আমাদের জীবনে কেবল ভাল সম্পর্ক এবং একটি ভাল পরিবেশ তৈরিতে খুব শক্তিশালী। কারণ আমরা যদি অন্যদের প্রতি সততা এবং বিবেচনার অধিকারী একজন ব্যক্তি হই, তবে আমরা অন্য লোকেদের সাথে আনন্দদায়ক এবং সৌজন্যমূলক আচরণ করি, আমরা তাদের ক্ষতি করি না এবং এর সরাসরি ফলাফল হিসাবে, এটি সত্যিই স্পষ্ট যে আমাদের সম্পর্কগুলি আরও সুরেলা, আমাদের পরিবেশ। আরো সুরেলা এবং তারপর কর্ম এবং আধ্যাত্মিকভাবে, আমরা অনুশোচনা এবং অপরাধবোধ থেকে মুক্ত। তারপর যখন মৃত্যুর সময় আসে, তখন আমরা ছেড়ে দিই, আমাদের উপর ভারী কিছু নেই এবং আমরা নৈতিক আচরণের প্রশিক্ষণ নিখুঁত করতে সক্ষম হয়েছি। সুতরাং, এই দুটি মানসিক কারণ সত্যিই বেশ গুরুত্বপূর্ণ।