শ্লোক 21-3: বুদ্ধ প্রকৃতি
শ্লোক 21-3: বুদ্ধ প্রকৃতি
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron 
বোধিচিত্ত চাষ করার জন্য ছোট আয়াত 
অক্টোবর 15, 2008 ধারাবাহিক আলোচনার অংশ 41 বোধিচিত্ত চাষ করার জন্য প্রার্থনা থেকে অবতমসক সূত্র (দ্য ফুলের অলঙ্কার সূত্র).
- কিভাবে বুদ্ধ প্রকৃতি বর্ণনা করা হয়
- আমাদের মনের শূন্যতা, মৌলিক প্রকৃতি
41 চাষ করার জন্য প্রার্থনা বোধিচিত্ত: 21-3 (ডাউনলোড)
শূন্য 21:
“সমস্ত প্রাণীর সাথে দেখা হোক বুদ্ধ. "
এই প্রার্থনা বোধিসত্ত্ব যখন কারো সাথে দেখা হয়।
আমরা যখন কারো সাথে দেখা করি, তাদের দেখে কথা বলছি বুদ্ধ প্রকৃতি এবং সেইভাবে চিন্তাভাবনা করে আমরা মিলিত হচ্ছি বুদ্ধ.
সার্জারির বুদ্ধ বিভিন্ন গ্রন্থে প্রকৃতিকে কিছুটা ভিন্নভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। মধ্যে প্রজ্ঞাপারমিতা এটা মনের শূন্যতার সাথে কথা বলছে। আমাদের মন এই মুহূর্তে অন্তর্নিহিত অস্তিত্ব থেকে শূন্য। মন যখন সমস্ত কলুষ থেকে শুদ্ধ হয়, তখন সেই চিত্তের শূন্যতা নির্বাণ হয়ে যায়।
এক দিক দিয়ে শূন্যতা ঠিক একই রকম। আপনি মনের পরিপ্রেক্ষিতে একটি শূন্যতা থেকে অন্য শূন্যতা বলতে পারবেন না যা সরাসরি শূন্যতায় উপলব্ধি করে। কিন্তু প্রচলিত মনের পরিপ্রেক্ষিতে যে সেই শূন্যতার ভিত্তি কী, আমাদের বর্তমান মনের শূন্যতা- আমি আপনার সম্পর্কে জানি না, তবে শূন্যতা my বর্তমান মন হল অশুচিতা সহ একটি মনের শূন্যতা, যেখানে ক বুদ্ধএর মন হল কলুষহীন মনের শূন্যতা। এইভাবে তারা আলাদা কারণ ভিত্তি - মন - ভিন্ন। কিন্তু আপনি উভয়ের অর্থে দেখতে পাচ্ছেন যে শূন্যতা দেখা একটি ফলাফল আছে।
যে এ খুঁজছেন এক উপায় বুদ্ধ প্রকৃতি আমাদের মনের সেই শূন্যতাই হল মৌলিক প্রকৃতি, চূড়ান্ত প্রকৃতি মনের মন থেকে আলাদা করা যায় না। মনের শূন্যতা ছাড়া মন থাকতে পারে না। যে ভাবে, যে দিক বুদ্ধ প্রকৃতি কখনই অপসারণ বা ধ্বংস করা যায় না।
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron
শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.