শ্লোক 16: মুক্তির দরজা খোলা

• নিজের কষ্ট এবং প্রতিবন্ধকতা সম্পর্কে সচেতনতা
• আমরা সত্যিই মহান উপকার হতে পারে আগে নিজেদের অনুশীলন করতে

41 চাষ করার জন্য প্রার্থনা বোধিচিত্ত: আয়াত 16 (ডাউনলোড)

আজ আমরা 16 তম একটিতে চলে যাব, যা বলে,

"আমি যেন সকল প্রাণীর জন্য মুক্তির দরজা খুলে দিতে পারি।"
এই প্রার্থনা বোধিসত্ত্ব দরজা খোলার সময়।

এটা একটা সুন্দর তাই না? আপনি সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর জন্য মুক্তির দ্বার উন্মুক্ত করেন এবং তারপরে সংবেদনশীল প্রাণীরা যেতে পারে। তাই আগে দরজা বন্ধ, তারা এক প্রকার সুখ চায় এবং দুঃখ চায় না কিন্তু তারা জানে না দরজা কোথায়।

শীতের পশ্চাদপসরণে টার্কিদের কথা মনে আছে? তারা উঠানের ভিতরে আসবে, তাদের জন্য গেট খোলা থাকবে, আমরা ইতিমধ্যেই গেটটি খুলে দিয়েছি, কিন্তু টার্কিরা খুব উদ্বিগ্ন হয়ে উঠোনের ভিতরে ছুটতে থাকে কারণ তাদের বন্ধুরা বাইরে থাকে এবং তারা যেতে পারে না তাদের বন্ধুদের কাছে। কিন্তু যখনই তারা দরজার কাছে আসে, তারা অন্য দিকে যায়, যখন তারা গেট খোলার কাছে আসে, তারা ভয় পায় কারণ তারা অন্য দিকে যায়। এটা দেখতে সত্যিই হাস্যকর, আপনি এই শীতকালে দেখতে পাবেন।

কিন্তু এটা খুবই দুঃখজনক কারণ গেট খোলা থাকলেও তারা প্রবেশ করে না। এবং তাই বোধিসত্ত্ব হওয়ার প্রশিক্ষণ, আমরা ক্রমাগত নিজেদের এবং অন্যদের জন্য দরজা খুলতে চাই। কিন্তু আমরা সত্যিই আশা করতে পারি না যে অন্যরা সেই দ্বার দিয়ে যাবে—মুক্তির সেই দরজা—যদি আমরা নিজেরাই পালিয়ে যাই। কারণ আমরা মাঝে মাঝে আমাদের মনে দেখতে পাই, আমরা সত্যিই জানি আমাদের কী করতে হবে, সেখানে একটি যন্ত্রণার উদ্ভব হয়, আমরা কিছু স্তরে এটি সম্পর্কে সচেতন থাকি, কিন্তু আমরা এটিকে অন্য স্তরে উপেক্ষা করি এবং তারপরে আমরা পালিয়ে যাই। দ্বার থেকে মুক্তির দিকে কারণ আমরা এই নেতিবাচক নিদর্শনগুলোকে চলতেই দেই।

এখানে আমরা বলছি, "আমি যেন সংবেদনশীল মানুষের জন্য মুক্তির দরজা খুলে দিতে পারি।" এটি একটি সুন্দর চিত্র, দরজা খুলুন, সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণী মুক্তির মধ্য দিয়ে যায়। আমরা তাদের শেখাতে সক্ষম হয়েছি, তাদের পথ দেখাতে পারি এবং তারা দরজা দিয়ে যায়, কিন্তু আমরা প্রথমে নিজেরাই দরজা দিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছি। এবং আমরা যত বেশি নিজেদের অনুশীলন করব, নিজেদেরকে মুক্তির সেই দরজা দিয়ে যেতে দেওয়ার চেষ্টা করব ততই আমরা বুঝতে পারব অন্যান্য সংবেদনশীল প্রাণীদের জন্য কী প্রতিবন্ধকতা রয়েছে। যখন আমরা বুঝতে পারি যে তাদের প্রতিবন্ধকতাগুলি কী, কারণ আমরা বুঝতে পারি আমাদের প্রতিবন্ধকতাগুলি কী, তখন আমরা তাদের প্রতি আরও ধৈর্য এবং সহানুভূতি বিকাশ করি।

যখন আমাদের এই বুদ্ধিবৃত্তিক ধারণা থাকে, "আমি একজন বৌদ্ধ অনুশীলনকারী, আমি তাদের মুক্তির দরজা দেখাতে যাচ্ছি," এবং তারপরে তারা যায়, "দুঃখিত আমি আগ্রহী নই, আমি অন্য পথে যাচ্ছি। " তারপরে আমরা মাঝে মাঝে তাদের সাথে খুব বিরক্ত হতে পারি, খুব হতাশ হতে পারি, বিশেষ করে যখন আমরা অন্য লোকেদের সাথে দেখি তাদের সমস্যাগুলি কী। যদি তারা শুধু যে ড্রপ ক্রোক, তারা ভাল হবে; যদি তারা কেবল এটি ফেলে দেয় ক্রোধ, তারা ভাল হবে; যদি তারা কেবল হিংসা করা বন্ধ করে, তবে তারা ভাল থাকবে। এবং আমরা এটি এত স্পষ্টভাবে দেখি এবং তারা তা করে না। তাই না? কিন্তু আমাদের কি হবে? আমাদের নিজেদের দিকে তাকানো শুরু করতে হবে। যখন আমাদের জন্য মুক্তির দরজা খোলা থাকে এবং আমরা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে যাচ্ছি না।

কারণ আমরা যদি সত্যিই এটির দিকে তাকাই তবে আমরা সেই প্রতিবন্ধকতা দূর করতে সক্ষম হব এবং নিজেদের মধ্য দিয়ে যেতে শুরু করব এবং এটি আমাদেরকে অন্যদের জন্য আরও ধৈর্য এবং সহানুভূতি করতে সাহায্য করবে। এবং আমি এটা বলছি কারণ মাঝে মাঝে যখন আমরা শিক্ষা শুনি বোধিচিত্ত, আমরা মনে করি ওহ আমি সকলের উপকার করতে যাচ্ছি এবং তারপরে আমরা শুধু দেখতে শুরু করি কিভাবে আমরা আমাদের চারপাশের অন্য সকলের জীবনকে উন্নত করতে পারি এবং আমরা তাদের কী করা উচিত সে সম্পর্কে তাদের সমস্ত পরামর্শ দিই। একরকম আমরা বিন্দু মিস করছি, ঠিক আছে? কারণ আমরা সত্যিই সেই মহান উপকারের হতে পারার আগে আমাদের নিজেদেরকে অনুশীলন করতে হবে।