খ্রীষ্ট দিব্য চিকিৎসক সাধনা

শ্রাবস্তী অ্যাবের তিব্বতি সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা শ্রদ্ধেয় থুবটেন চোড্রন, আমাকে তার বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের সাথে 30 দিনের পশ্চাদপসরণ করতে আমন্ত্রণ জানিয়েছেন। আমি একজন কারমেলাইট সন্ন্যাসী লরা শ্রাবস্তী অ্যাবে থেকে প্রায় পনের মাইল পূর্ব ওয়াশিংটনের মরুভূমিতে অন্য একজন কারমেলাইট সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের সাথে। আমাদের 80 একর এবং ছয়টি আশ্রম রয়েছে এবং আমাদের কারমেলাইট সন্ন্যাসিনীদের জন্য সমস্ত মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র থেকে নিঃসঙ্গ রিট্রিট অফার করে। আরেকটি মহান প্রার্থনার ঐতিহ্য-বৌদ্ধধর্ম-এর থেকে প্রার্থনা সম্পর্কে শেখা ছিল একটি অনন্য এবং বিশেষ আমন্ত্রণ এবং সুযোগ।

বোন লেসলি (ডানদিকে) তার 30 দিনের বৌদ্ধ পশ্চাদপসরণকে তার জীবনের একটি মহান অনুগ্রহ বলে মনে করেছেন।

পশ্চাদপসরণ করার আগে আমাকে মেডিসিনের জন্য প্রার্থনার একটি কপি দেওয়া হয়েছিল বুদ্ধ সাধনা (অভ্যাস) এবং বলেছিলেন যে আমি এটিকে আমার নিজস্ব খ্রিস্টান অনুশীলন করার জন্য প্রয়োজন অনুসারে শব্দগুলি প্রতিস্থাপন করতে পারি। এবং এটা সত্য যে একজন কারমেলাইট সন্ন্যাসী হিসাবে আমি এর সাথে সম্পর্ক করতে পারিনি বুদ্ধ, ধর্ম এবং সংঘ, তাই আমি খ্রিস্ট, গসপেল এবং চার্চ/সন্তদের প্রতিস্থাপিত করেছি। এছাড়াও, বৌদ্ধ মন্ডল আমার জন্য কোন অর্থ বহন করেনি, এবং তাই আমি আমার মন্ডলের জন্য বরকতময় স্যাক্রামেন্টের হোস্টের বৃত্তটি প্রতিস্থাপন করেছি। তদুপরি, একজন সংগীতশিল্পী হিসাবে উচ্চারিত তিব্বতি মন্ত্রগুলি আমার কাছে সুন্দর মনে হয়েছিল, কিন্তু আমি আধ্যাত্মিকভাবে সম্পর্কিত এমন একটি অর্থপূর্ণ বিষয়বস্তু ধারণ করেনি, তাই আমি এর পরিবর্তে মহানটি বেছে নিয়েছিলাম koan যীশুর: "এই আমার শরীর" আমি এই রহস্যের উপর প্রসারিত করেছি, আমার গানের সাথে এই শব্দগুলি যোগ করেছি: "এটি আপনার শরীর. এটা আমাদের শরীর" আমি এই তিন অংশের জন্য তিব্বতি গানের মৌলিক সুরের লাইন ব্যবহার করেছি koan তিব্বতি ভাষার আনন্দদায়ক ছন্দ ও প্রবাহ না থাকলেও জপ করুন। মেডিসিনের ভিজ্যুয়ালাইজেশনের প্রতীকগুলির অর্থ না জানা বুদ্ধ সাধনা, আমি আমার জন্য ব্যবহার করার জন্য দুটি খ্রিস্টান আইকন বেছে নিয়েছি ধ্যান এবং ভিজ্যুয়ালাইজেশন - ত্রিত্বের একটি আইকন এবং করুণার দিকটির অধীনে খ্রিস্টের একটি আইকন৷ খ্রীষ্টের অন্যান্য আইকন অবশ্যই ব্যবহার করা যেতে পারে। আমার প্রার্থনা স্পেসগুলিতে পশ্চাদপসরণ এবং আশীর্বাদপূর্ণ ধর্মানুষ্ঠানের জন্য আমার নিজস্ব আশ্রম ছিল। কারন koan "এটা আমার শরীর; এই আপনার শরীর; এটা আমাদের শরীর,” ব্লেসেড স্যাক্রামেন্টের রহস্যের প্রতিনিধিত্ব করে, ধন্য স্যাক্রামেন্টের উপস্থিতিতে খ্রিস্ট দ্যা ডিভাইন ফিজিশিয়ানের প্রার্থনা করা আদর্শ হবে।

আমাদের পশ্চাদপসরণে আমরা পাঁচজন ছিলাম ধ্যান একটি দিনে পিরিয়ড - দৈর্ঘ্য 1 ঘন্টা থেকে। 45 মিনিট থেকে 1 ঘন্টা। 15 মিনিট. শ্রাবস্তী সম্প্রদায়কে মেডিসিন করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল বুদ্ধ পাঁচটি অধিবেশনেই সাধনা। আমি আমার বৌদ্ধ বন্ধুদের বলেছিলাম যে আমি আমার দুটি অধিবেশনে আমার খ্রিস্ট দ্যা ডিভাইন চিকিত্সক প্রার্থনা করব, কিন্তু অন্য তিনটিতে আমি আমার স্বাভাবিক আরও বেশি কারমেলাইট উপায়ে প্রার্থনা করব - আরও শব্দহীনভাবে - খ্রিস্টের মানবতার মাধ্যমে। .

সম্প্রদায়ের সাথে প্রায় এক সপ্তাহ প্রার্থনা করার পরে, আমি তিব্বতি বৌদ্ধদের জন্য এটি আবিষ্কার করেছি ধ্যান শুধু নিঃশ্বাসের প্রতি মননশীলতায় বসে থাকা মানে নয়। তিব্বতি প্রার্থনায় মেডিসিনে উপস্থিত অনেকগুলি ভিজ্যুয়ালাইজেশন রয়েছে বুদ্ধ সাধনা, সেইসাথে লাম রিমের উপর ভিত্তি করে অনেক বিশ্লেষণাত্মক ধ্যানে। আমরা খ্রিস্টানরা এইগুলিকে বিতর্কমূলক ধ্যান হিসাবে উল্লেখ করব। লাম রিম এর অসুবিধাগুলির মতো বিষয়গুলির উপর ধ্যান অন্তর্ভুক্ত করে ক্রোক, ক্রোধ, ঈর্ষা, অহংকার, সেইসাথে তাদের প্রতিষেধক, এবং মৃত্যু, অস্থিরতা, নির্ভরশীলতা সম্পর্কে ধ্যান, কর্মফল, শূন্যতা, এবং পুনর্জন্ম।

যদিও এর মধ্যে কিছু ধ্যান একজন খ্রিস্টান হিসাবে আমার জন্য অনুপ্রেরণার অন্তর্দৃষ্টি বা সদগুণ ও করুণার উপর গড়ে তোলার জন্য সাহায্যের জন্য সহায়ক ছিল, অন্যান্য ধ্যান শুধুমাত্র বৌদ্ধ অধিবিদ্যার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হতে পারে এবং মতামত চূড়ান্ত বাস্তবতার। আভিলার সেন্ট তেরেসা লিখেছেন যে তিনি বিতর্কিত করতে পারেন না ধ্যান নিজেকে এবং এটি ক্লান্তিকর পাওয়া. আমার নিজের জন্য, আমি কিছু ধ্যান সহায়ক বলে মনে করেছি, কিন্তু অন্যগুলি একজন খ্রিস্টান হিসাবে আমার আধ্যাত্মিকতার জন্য ক্লান্তিকর, বিভ্রান্তিকর বা অপ্রযোজ্য। এছাড়াও, বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের বিভিন্ন সদস্যরা বিভিন্ন মাত্রার স্বাচ্ছন্দ্য বা অনুপ্রেরণা নিয়ে ধ্যানের নেতৃত্ব দিয়েছেন।

আমি অবাক হলাম যে তিব্বতি বৌদ্ধ ধ্যান কারমেলাইট প্রার্থনার চেয়ে নীরবতার জন্য অনেক কম জায়গা রেখেছিলেন। আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমি জানতাম না যে বৌদ্ধধর্মের অনেক বৈচিত্র্য রয়েছে, এবং বৌদ্ধ প্রার্থনা সম্পর্কে আমার কল্পনায় যা ছিল তা হল জেন, বিপাসনা এবং আমি টমাস মারটন এবং উইলিয়াম জনস্টনের কাছ থেকে যা পড়েছি, এসজে তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্ম আরও সমৃদ্ধ। (ক্যাথলিক মত) এর acoutrements মধ্যে ধ্যান হল এবং এর অনেক আচার-অনুষ্ঠানে। সমস্ত আচারানুষ্ঠানিক প্রণাম, জপ এবং নির্দেশিত ধ্যানের সাথে বৌদ্ধদের জন্য নীরবতার জন্য এতটা সময় ছিল না।

খ্রিস্ট দ্য ডিভাইন ফিজিশিয়ান প্রার্থনার আমার প্রথম সংস্করণ প্রার্থনা করার প্রায় এক সপ্তাহ পরে, যেখানে আমি বৌদ্ধ শব্দগুলির জন্য খ্রিস্টান শব্দগুলি প্রতিস্থাপন করেছি, আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে প্রার্থনাটি এখনও সঠিক ছিল না এবং এটি আমার খ্রিস্টান কারমেলাইট সংবেদনশীলতাকে প্রতিফলিত করে না। সংবেদনশীলতার এই সমস্ত সূক্ষ্মতাগুলি গণনা করতে খুব বেশি সময় লাগবে, তবে আমি সংক্ষিপ্তভাবে সেই সংবেদনশীলতার একটি সম্পর্কে কথা বলব, যা একটি মূল ধর্মতাত্ত্বিক সংবেদনশীলতা। মেডিসিনে সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর জন্য দুঃখ থেকে মুক্তি এবং সুখ পাওয়ার বিষয়ে অনেক কিছু রয়েছে বুদ্ধ সাধনা। এটি সত্যিই কারমেলাইটদের প্রধান লক্ষ্য নয়, যদিও আমরা অবশ্যই দুঃখকষ্টের উপশম এবং অন্যদের জন্য যখনই সম্ভব আনন্দের পূর্ণতা চাই। কারমেলাইট ঐতিহ্যে, সেন্ট জন অফ দ্য ক্রস আমাদের শেখায় যে "শুদ্ধতম কষ্টই শুদ্ধতম উপলব্ধি তৈরি করে"। ভিতরে আলো এবং প্রেমের বাণী, #54 জন লিখেছেন: “আত্মা কোন কিছুর দ্বারা বিচলিত হওয়া বা পরীক্ষার সম্মুখীন হওয়া ঈশ্বরের ইচ্ছা নয়, কারণ জগতের প্রতিকূলতার মধ্যে কেউ যদি পরীক্ষার সম্মুখীন হয় তা সদগুণের দুর্বলতার কারণে। নিখুঁত আত্মা অসিদ্ধ ব্যক্তিকে যা কষ্ট দেয় তাতেই আনন্দ করে।" এবং মাউন্ট কারমেল জন তার আরোহণের অঙ্কনে বলেছেন যে তার ব্যক্তিগত কষ্ট বা গৌরব তার কাছে গুরুত্বপূর্ণ নয়। কারমেলাইটদের সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্ন থাকতে শেখানো হয়-সুখ এবং দুঃখ-কষ্ট সহ-ঈশ্বরের সম্মান এবং গৌরব ছাড়া সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্ন। তাই এই মনের মধ্যে চারটি মহৎ সত্য স্থাপন করুন বুদ্ধ বাস্তবতার সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিক হবে না।

বৌদ্ধদের প্রার্থনা এবং আমার কথা শুনে কিছু উপলব্ধি প্রবাহিত হওয়ার পরে এবং উপলব্ধি করার পরে যে খ্রিস্টানদের তাদের সর্বোচ্চ লক্ষ্য হিসাবে জ্ঞানার্জন নেই, বরং প্রেমিক ঈশ্বরের সাথে প্রেমের সম্পর্ক পবিত্র আত্মায় খ্রিস্টের মাধ্যমে, আমাকে খ্রিস্টকে পরিবর্তন করতে হয়েছিল। ঐশ্বরিক চিকিত্সক প্রার্থনা আরো উল্লেখযোগ্যভাবে. জ্ঞানার্জনের জন্য প্রচেষ্টা করা, আমার কাছে এখনও অহংকার বলে মনে হয়েছিল যদিও এটি সত্যিকারের নিজের এবং অন্যদের উপকার করে। তাই আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমাকে খ্রীষ্টের ঐশ্বরিক চিকিত্সকের প্রার্থনার মনোযোগকে সত্তার কাঙ্ক্ষিত অবস্থা বা কাঙ্ক্ষিত মাত্রা থেকে ট্রিনিটির ঐশ্বরিক ব্যক্তিদের সাথে পছন্দসই প্রেমের সম্পর্কের দিকে পরিবর্তন করতে হবে। আরও, আমাকে প্রার্থনার এজেন্সি পরিবর্তন করতে হয়েছিল। বৌদ্ধধর্মের ফোকাস মানুষের এজেন্সির উপর অধিকতর যন্ত্রণার অবসান এবং সুখ আনয়ন এবং সংবেদনশীল প্রাণীদের বাঁচানোর জন্য। খ্রিস্টান সংবেদনশীলতা এই বিষয়গুলিকে খ্রীষ্টের সংরক্ষণের কাজ হিসাবে দেখে যার জন্য আমরা তাঁর মধ্যে এবং তার মাধ্যমে আমাদের প্রচেষ্টাকে অবদান রাখি।

এই বিশেষ প্রার্থনার বিষয়বস্তু থেকে যা বের করা যেতে পারে তার কয়েকটি ধর্মতাত্ত্বিক উপলব্ধি - হয় ওষুধ বুদ্ধ সাধনা বা খ্রিস্ট দ্যা ডিভাইন ফিজিশিয়ান প্রার্থনা। প্রার্থনা বাস্তবতার একটি দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে-নিজের, ঐশ্বরিক, জগতের।

আমি নিশ্চিত নই কিভাবে খ্রিস্ট দ্য ডিভাইন ফিজিশিয়ান প্রার্থনা সাধারণত ব্যবহার করা যেতে পারে। যে কোনো খ্রিস্টান যে একটি ওষুধ তৈরি করতে পারে তার বিকল্প হওয়ার বাইরে বুদ্ধ পশ্চাদপসরণ এটি সম্ভবত অন্যান্য আরো সম্ভাব্য পরিস্থিতিতে ব্যবহার করা যেতে পারে. এটি একটি প্যারিশের নিরাময় পরিষেবার জন্য বা প্রতিষ্ঠান হিসাবে চার্চের ফলে যে কোনও আঘাতের জন্য নিরাময়ের জন্য প্রার্থনা করে এমন যে কেউ দ্বারা একটি বিশেষ গোষ্ঠী প্রার্থনা হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। এটি একটি গুরুতর অসুস্থতায় আক্রান্ত পরিবারের সদস্য বা বন্ধুর নিরাময়ের জন্য প্রার্থনা করা যেতে পারে। এটি দুঃখের সমগ্র বিশ্বে লাগে এবং বৃহত্তরভাবে বিশ্বের দুঃখকষ্ট পরিবর্তন করতে চাওয়া যে কেউ সাপ্তাহিক বা মাসিক প্রার্থনা করতে পারে।

আমি বৌদ্ধদের সাথে আমার 30 দিনের পশ্চাদপসরণকে আমার জীবনের একটি মহান অনুগ্রহ মনে করি। এটি বৌদ্ধধর্ম এবং আমার নিজস্ব বিশ্বাস সম্পর্কে আমার উপলব্ধি আরও গভীর করেছে এবং আমি আবিষ্কার করেছি যে আমাদের মধ্যে কী মিল রয়েছে। আমি তাদের সমবেদনা, গুণের বৃদ্ধি এবং মন দিয়ে ইতিবাচকভাবে কাজ করার জন্য সম্পূর্ণভাবে মুগ্ধ হয়ে চলে এসেছি। আমি তাদের সাথে আমার বন্ধুত্বের মূল্যায়ন করি এবং পশ্চাদপসরণ করার পর থেকে আমি তাদের কাছ থেকে যা শিখেছি তা আমাকে আমার জীবনের পছন্দ এবং প্রার্থনায় সাহায্য করেছে।