পশ্চাদপসরণ শুরু করার সঠিক উদ্দেশ্য

• ধ্যান কোন খুঁজে পাওয়া যায় না নিজেকে
• অজ্ঞতার প্রভাব
• ছয় রাজ্য
• সাথে জ্ঞানার্জনের পথে প্রশিক্ষণ বোধিচিত্ত অভিপ্রায়
• এই পশ্চাদপসরণ করার সুযোগ লালন

ঔষধ বুদ্ধ পশ্চাদপসরণ: দুই মাসের পশ্চাদপসরণ জন্য প্রেরণা (ডাউনলোড)

প্রেরণা

আসুন আমাদের প্রেরণা চাষ করি।

এক মুহুর্তের জন্য, শুরুহীন সময়ের কথা ভাবুন: শুরু ছাড়াই সময়, অতীতে, যেখানে সর্বদা আমি একটি অনুভূতি ছিল। আমি সুখ চাই এবং দুঃখ চাই না। সবসময় একটি হয়েছে শরীর এবং মন কষ্ট দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবং কর্মফল.

শুরু ছাড়া কাল থেকে, একটি পুনর্জন্ম অন্য পুনর্জন্মের আগে অন্য পুনর্জন্মের আগে, আমরা এই বন্দী অবস্থায় রয়েছি, এই বন্দী অবস্থায় - অজ্ঞানতা, দুঃখকষ্ট এবং তাদের উৎপন্ন সমস্ত কর্ম দ্বারা বন্দী।

যদিও সেখানে কোনো আত্মা বা খুঁজে পাওয়া যায় না, শুধুমাত্র মনের মুহূর্তগুলির একটি পরিবর্তনযোগ্য অস্থায়ী ক্ষণস্থায়ী ধারাবাহিকতা রয়েছে। আমরা একটি বাস্তব স্ব মধ্যে যে সব concretized করেছি, উত্পন্ন ক্রোক সেই নিজের জন্য, ক্রোধ যে কোন কিছুর জন্য যা সেই আত্মার সুখ এবং আনন্দের সাথে হস্তক্ষেপ করে। এবং তারপর অভিনয় করেছেন: মিথ্যা বলা, কঠোরভাবে কথা বলা, হত্যা, চুরি করা ইত্যাদি।

যদিও আমরা সুখ চাই এবং দুঃখ চাই না, অনাদিকাল থেকে, আমরা আরও বেশি করে দুঃখের, আরও বেশি করে বন্ধনের কারণ তৈরি করে চলেছি। আমরা এতটাই বিভ্রান্ত যে আমরা মনে করি অস্থায়ী জিনিসগুলি স্থির, স্থায়ী; প্রকৃতিতে অসন্তোষজনক জিনিস সুখ; নোংরা জিনিস সুন্দর; যে জিনিসের নিজের নেই তার নিজেরও আছে। যারা চেষ্টা করে এবং আমাদের সাহায্য করে, আমরা সমালোচনা করি। আমরা যে ভালো উপদেশ পাই, তা আমরা মনে করি ভুল মতামত এবং এটি উপেক্ষা করুন।

এই সমস্ত অজ্ঞতার প্রভাব: সম্পর্কে অজ্ঞতা চূড়ান্ত প্রকৃতিসম্পর্কে অজ্ঞতা কর্মফল এবং এর প্রভাব। যদিও আমরা সুখ চাই, এটা প্রায় যেন আমরা ইচ্ছাকৃতভাবে সংসারে আরও বেশি অসন্তোষজনক অভিজ্ঞতার কারণ তৈরি করছি।

প্রতিনিয়ত এই ঘটনা ঘটেছে। শুধু এই মহাবিশ্বে নয়, পূর্বের মহাবিশ্বগুলি: অনেক বিশ্বব্যবস্থা, অনেক জায়গায় আমরা জন্মগ্রহণ করেছি, অনেক অভিজ্ঞতা আমরা বারবার পেয়েছি: এখানে ছুটছি সুখের সন্ধানে, সেখানে আনন্দের সন্ধানে দৌড়াচ্ছি। এটা এড়িয়ে যাওয়া, যারা আমাদের ক্ষতি করে তাদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়া। সংলগ্ন মানুষ এবং সম্পদের উপর। যারা আমাদের আনন্দে হস্তক্ষেপ করে তাদের উপর আঘাত করা। চলতে চলতে এবং এতবার যে আপনি সেগুলিকেও গণনা করতে পারবেন না। একটি পুনর্জন্মের পর আরেকটি পুনর্জন্মের পর আরেকটি পুনর্জন্ম।

আমরা অসীম বার নরক রাজ্যে জন্মগ্রহণ করেছি, এত যন্ত্রণার মধ্যে যে ধর্ম সম্পর্কে চিন্তা করার কোন সম্ভাবনা নেই। আমরা ক্ষুধার্ত ভূতের রাজ্যে জন্মগ্রহণ করেছি অনেকবার এত আকাঙ্ক্ষা এবং যথেষ্ট না থাকার অনুভূতি নিয়ে। এত ক্ষুধা ও তৃষ্ণা এবং হতাশা ও হতাশা; ধর্ম নিয়ে চিন্তা করার ক্ষমতা নেই। আমরা অনেকবার প্রাণীজগতে জন্মগ্রহণ করেছি। যেমন মাছি এবং দুর্গন্ধযুক্ত বাগ এবং বিড়াল এবং গাধা এবং র্যাকুন এবং মাছ এবং মাকড়সা এবং ক্লাম, এবং মন এত অজ্ঞ, এত বিভ্রান্ত, এত অস্পষ্ট। সর্বদা মানুষের নিয়ন্ত্রণে যারা পশুদের কাজ করে বা মানুষ বা অন্যান্য প্রাণী আমাদের হত্যা করে যখন আমরা পশু হয়ে জন্মগ্রহণ করি আমাদের খাওয়ার জন্য। এমন অনেক জীবন।

এছাড়াও, রূপ এবং নিরাকার রাজ্যে এতগুলি জীবনকাল। রাজ্যগুলিতে আমাদের একক-পয়েন্ট একাগ্রতা রয়েছে এবং এই দিনটিকে কিছু সময়ের জন্য, এমনকি কয়েক যুগ পর্যন্ত আনন্দের সাথে কাটাতে হবে। কর্মফল শেষ এরপর কর্মফল সম্পন্ন হয়, ঘনত্ব শেষ হয়। এটি নিম্ন রাজ্যে ফিরে এসেছে।

এমনকি আমরা মানুষ হিসাবে অনেকবার জন্মগ্রহণ করেছি কিন্তু ধর্মের সাথে দেখা করার সুযোগ পাইনি বা সুযোগ পাইনি কিন্তু আমাদের দক্ষতা অক্ষুণ্ন নেই, বা ধর্মীয় স্বাধীনতা নেই, বা আমাদের মনে এত আবর্জনা রয়েছে যে আমরা ধর্মের সমালোচনা করি। , ধর্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও।

আপনি যখন মনে করেন যে আমরা এতগুলি জীবদ্দশায় জন্মগ্রহণ করেছি এবং এই সমস্ত অনেকবার করেছি। এবং তারপরে এই একটি জীবনকাল, শুরুহীন সময়ের মধ্যে একটি ছোট জীবনকাল যা আমরা যে যুগগুলি করে আসছি তার তুলনায় খুব বেশি দীর্ঘস্থায়ী হয়নি, এই একটি ছোট্ট জীবনকালে আমাদের সমস্ত কিছু আছে পরিবেশ ধর্ম পালন করতে। কিভাবে পৃথিবীতে এটা ঘটেছে?

তবুও আমাদের ভাগ্য দেখতে পাওয়া আমাদের পক্ষে এত কঠিন। কখনও কখনও আমরা ধর্মকে শত্রু হিসাবে দেখি। আমাদের অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক অনেক বাধা রয়েছে। এবং তবুও, আগের সমস্ত জীবনের তুলনায়, আমাদের এত স্বাধীনতা, এত সুযোগ রয়েছে। একেবারে অবিশ্বাস্য।

এবং তবুও এই জীবন খুব দ্রুত চলে যায়। আমরা অনেক সুখ পেয়েছি। আমরা অনেকবার আমাদের পথ পেয়েছি। আমরা আমাদের জীবনের এক তৃতীয়াংশ ঘুমিয়েছি। এবং এটা কোন জন্য আমরা কি দেখাতে হবে?

আমাদের অনুশীলন করার এই সুযোগ থাকাকালীন এটি এত গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা আমাদের সামর্থ্যের সেরাটি করি। আমরা যা করতে চাই তা হয়তো আমরা করতে পারি না কিন্তু অন্তত আমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী করা উচিত এবং তাতে সন্তুষ্ট থাকা উচিত।

তাহলে আমাদের কি করা উচিত? ওয়েল, প্রথম, আমরা প্রয়োজন আশ্রয় নিতে মধ্যে তিন রত্ন এবং পর্যবেক্ষণ কর্মফল এবং এর প্রভাব। আমাদের জীবন একসাথে পান. স্থূল শারীরিক, মানসিক, এবং মৌখিক অ-গুণগুলি বন্ধ করুন। তারপরে সংসার, চক্রাকার অস্তিত্বে ধরা পড়ার অর্থ কী তা আমাদের একটি অনুপ্রবেশকারী বোঝার প্রয়োজন এবং এর জন্য সম্পূর্ণ বিদ্বেষ অনুভব করতে হবে: "যথেষ্ট হয়েছে! আমি জন্মে ক্লান্ত, অজ্ঞতার যন্ত্রণার দ্বারা নিয়ন্ত্রিত এবং কলঙ্কিত কর্মফল" আমরা সত্যিকারের মুক্তির জন্য, নির্বাণের জন্য আকাঙ্খা করি এবং তা আনতে নৈতিক আচরণ, একাগ্রতা এবং প্রজ্ঞায় প্রশিক্ষণ দিই।

তারপর আমরা আমাদের চারপাশে তাকাই এবং আমরা বলি, “বাহ, আমি একা নই। এটা সব আমার সম্পর্কে নয়।" অসীম জীব রয়েছে যারা আমাদের মতো একই অবস্থায় রয়েছে - সংসারে অসীম খারাপ। এই অসীম জীবগুলিও আমাদের প্রতি অসীম দয়া করেছে। তাদের সাহায্য ছাড়া আমাদের বেঁচে থাকার বা ধর্ম পালন বা কিছু করার উপায় নেই।

তাই আমরা তাদের জন্য আকাঙ্ক্ষাও বিকাশ করি যাতে তারা চক্রাকার অস্তিত্ব মুক্ত থাকে। এটি আনতে হলে, আমাদের তাদের পথ দেখাতে সক্ষম হতে হবে। তাদের পথ দেখানোর জন্য আমাদের এটিকে বাস্তবায়িত করতে হবে এবং নিজেরাই অনুশীলন করতে হবে। তাই আমরা পূর্ণ বুদ্ধত্বের লক্ষ্য করি। আমরা জেনারেট করি বোধিচিত্ত অনুপ্রেরণা পূর্ণ আলোকিত হওয়ার জন্য উচ্চাকাঙ্ক্ষী, যাতে আমাদের পক্ষ থেকে আমাদের এই সমস্ত জীবন্ত প্রাণীদের জন্য সর্বাধিক উপকার করার ক্ষমতা থাকবে যারা বারবার আমাদের প্রতি এত আশ্চর্যজনকভাবে সদয় হয়েছে।

আমাদের সৌভাগ্য হয়েছে যে কোনোভাবে, অলৌকিকভাবে, মেডিসিন করার সুযোগ পেয়েছি বুদ্ধ দুই মাসের জন্য পশ্চাদপসরণ। আসুন আমরা সত্যিই এই সুযোগটিকে লালন করি এবং হলটিতে আমাদের যতই সেশন রয়েছে, সত্যই সেই সুযোগের সদ্ব্যবহার করার জন্য প্রতিটি সময় এবং আমরা যখন সম্প্রদায়ের সেবা করছি তখন সত্যই ব্যবহার করি। এর সাথে এটি করুন বোধিচিত্ত প্রেরণা মেডিসিন হও বুদ্ধ আমরা যে সব কর্মের মধ্যে.

মেডিসিন বুদ্ধের নিরাময় শক্তি আমাদের নিজেদের কষ্ট নিরাময় গ্রহণ করুন. (এর দ্বারা ছবি গ্যাবি আলটেনবার্গার)

মেডিসিন নেওয়ার চেষ্টা করুন বুদ্ধএর নিরাময় শক্তি আমাদের নিজস্ব কষ্ট, মানসিক এবং শারীরিক নিরাময় করতে এবং তারপর সেই নিরাময় শক্তি, সেই সহানুভূতি এবং জ্ঞানকে মূর্ত করতে এবং অন্য লোকেদেরও এটি চাষ করতে সহায়তা করে। মনে রাখবেন, যারা পশ্চাদপসরণ করছেন তাদের সবাই, শুধু হলের যারা আছেন তারা নয়। আমাদের সম্ভবত এখন প্রায় 130 জন লোক আছে যারা দূর থেকে পশ্চাদপসরণ করছে - তাদের মধ্যে অনেকেই শারীরিক কারাগারে বন্দী, তাদের মধ্যে অনেকেই মনে করে যে তাদের স্বাধীনতা আছে কিন্তু আমাদের মতোই মানসিক কারাগারে রয়েছে।

আমরা অনুশীলন করার সময়, আসুন সেই সমস্ত লোকদের মনে রাখি এবং তাদের আমাদের নিরাময় শক্তি, মেডিসিন পাঠাই বুদ্ধএর শক্তি যাতে তারা এটিকে মূর্ত করতে পারে এবং তারা যে পরিবেশে বাস করে, তাদের চারপাশের জীবন্ত প্রাণীদের মধ্যে সেই নিরাময় শক্তি ছড়িয়ে দিতে পারে।

এই ধরনের অনুপ্রেরণার সাথে, আমরা পশ্চাদপসরণ করার প্রাথমিক আচারগুলি করব; তৈরী অর্ঘ বিভিন্ন জীবের কাছে যাদের সাথে আমরা পরিবেশ ভাগাভাগি করি এবং আমাদের নিজস্ব প্রজ্ঞার সুরক্ষা চাকা স্থাপন করি।