Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

পশ্চাদপসরণ জন্য প্রেরণা

পশ্চাদপসরণ জন্য প্রেরণা

নভেম্বর 2007 এবং জানুয়ারি থেকে মার্চ 2008-এ শীতকালীন রিট্রিটের সময় দেওয়া ধারাবাহিক শিক্ষার অংশ শ্রাবস্তী অ্যাবে.

  • পশ্চাদপসরণ এবং অনুশীলন করার জন্য প্রেরণা
  • আমাদের ভালো গুণাবলি গড়ে তোলার জন্য পশ্চাদপসরণ করার সুযোগ পাওয়া এবং ভাগ্যবান হওয়া
  • মন দেখছে
  • মধ্যে সমস্যা আনা ধ্যান

ঔষধ বুদ্ধ পশ্চাদপসরণ প্রেরণা (ডাউনলোড)

পশ্চাদপসরণ এবং অনুশীলন করার জন্য প্রেরণা

আমরা এখন আমাদের অনুপ্রেরণা তৈরি করতে যাচ্ছি এবং আমি মনে করি এটি বেশ বিস্ময়কর যে এটি চতুর্থ বার্ষিক শীতকালীন রিট্রিট যা আমরা অ্যাবেতে শুরু করছি। আমি মনে করি এটি একেবারে আশ্চর্যজনক কারণ আমাদের বয়স মাত্র চার বছর এবং এটি আমাদের চতুর্থ বার্ষিক শীতকালীন পশ্চাদপসরণ। তাই আমি মনে করি যে আমাদের বার্ষিক সময়সূচীর অংশ হিসাবে এটি করা যা আমরা করি, আমাদের অনুশীলনকে আরও গভীর করতে, সত্যিই চিন্তাভাবনা রাখে, ধ্যান এবং এখানে আমাদের জীবনের কেন্দ্রে আমাদের নিজস্ব আধ্যাত্মিক রূপান্তর।

যদিও আমরা অন্য সময়ে ব্যস্ত থাকতে পারি, এটি এমন একটি সময় যখন আমরা সত্যিই আমাদের অনুশীলনকে আরও গভীর করতে যাচ্ছি। তাই এটি বেশ চমৎকার হয়ে ওঠে। এবং যখন আপনি চিন্তা করেন যে এই মাসে কতজন লোক পশ্চাদপসরণ করতে পারে - শুধু চিন্তা করুন, ওয়াশিংটন রাজ্য জুড়ে কতজন লোক সারা মাস পশ্চাদপসরণ করে কাটাচ্ছেন? এখানে বা সেখানে কয়েকটি কেন্দ্র থাকতে পারে যেখানে তাদের সপ্তাহান্তে পশ্চাদপসরণ, বা এক সপ্তাহ, বা 10 দিনের পশ্চাদপসরণ রয়েছে। কিন্তু আমি ভাবছি গোটা রাজ্যে সত্যিকার অর্থে কতজন পিছু হটছে? এবং তারপরে আপনি যদি পুরো দেশের কথা ভাবেন - উত্তর ডাকোটাতে কতজন লোক পশ্চাদপসরণ করছে?

এই দেশ জুড়ে, মানুষ এত ব্যস্ত যে সব বিভিন্ন জিনিস চিন্তা করুন. এই এবং ওটা, এদিক-ওদিক ছুটছে—কতজন মানুষ সচেতনভাবে, ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের ভাল গুণাবলী বিকাশের জন্য সময় নিচ্ছে? আমাদের বিশ্ব আপনার ভাল গুণাবলী বিকাশের জন্য সময় নেওয়ার জন্য গঠিত নয়—আমাদের পৃথিবী আপনি যা চান, যখন আপনি এটি চান এবং এটি সাধারণত বাহ্যিক উপাদান: অর্থ, সম্পত্তি, খ্যাতি, অনুমোদন, যৌনতা এবং এই ধরনের সমস্ত জিনিসপত্র. কতজন মানুষ সত্যিই মনে করেন যে তাদের জীবনের অর্থ তাদের ভাল গুণাবলী বিকাশ করা? আর কতজন সময় বের করে সেটা করতে? কিছু লোকের এটা করার সময় থাকতে পারে কিন্তু তাদের কোন আগ্রহ নেই, অন্যদের আগ্রহ আছে, কিন্তু তাদের কোন সময় নেই। কিছু লোকের সময় বা আগ্রহ নেই। আর আমাদের সময় এবং আগ্রহ দুটোই আছে! সময় এবং আগ্রহ উভয়ই পাওয়া খুবই বিরল। এটা সত্যিই বেশ একটি আশ্চর্যজনক সুযোগ.

আমাদের ভালো গুণাবলি গড়ে তোলার জন্য পশ্চাদপসরণ করার সুযোগ পাওয়া এবং ভাগ্যবান হওয়া

ঔষধ বুদ্ধ ঠ্যাংকা ছবি।

মেডিসিন বুদ্ধ শান্তিপূর্ণ এবং শান্ত এবং সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ। (এর দ্বারা ছবি শঙ্কর গ্যালারি রিচার্ড লাজারা)

এই পশ্চাদপসরণে আপনি উত্তেজিত বা উদ্বিগ্ন হতে পারেন তবে মনে রাখবেন যে আপনি মেডিসিন নিয়ে ছুটিতে যাচ্ছেন বুদ্ধ চার সপ্তাহের জন্য। পুরো এক মাসের জন্য আপনি আপনার সেরা বন্ধু - মেডিসিনের সাথে ছুটিতে আছেন বুদ্ধ. ঔষধ থাকার বুদ্ধ আপনার সেরা বন্ধু হিসাবে সত্যিই চমৎকার. তিনি অত্যন্ত শান্ত, তিনি শান্ত, এবং তার এই সমস্ত নিরাময় শক্তি রয়েছে। তিনি সেখানে বসে আপনার দিকে হাহাকার করবেন না। মেডিসিন বুদ্ধ সকালে প্রথম জিনিস খারাপ হতে যাচ্ছে না! আপনি যখন প্রবেশ করুন ধ্যান ঘরে তিনি শান্তিপূর্ণ এবং শান্ত এবং সম্পূর্ণরূপে সামঞ্জস্যপূর্ণ—তার নিরাময় শক্তি সর্বদা সেখানে থাকে, তার ভালবাসা এবং করুণা সর্বদা সেখানে থাকে, তার জ্ঞান সর্বদা সেখানে থাকে। সে আজ ভালো মেজাজে থাকবে না এবং আগামীকাল খারাপ মেজাজে থাকবে না। তিনি অভিযোগ করতে যাচ্ছেন না অর্ঘ যে আপনি তাকে দিতে কারণ তিনি কিছুতে অসন্তুষ্ট হচ্ছেন না। আপনি বিভ্রান্ত হচ্ছেন কিনা বা আপনি মনোযোগ দিচ্ছেন কিনা তা তিনি চিন্তা করেন না। তার দিক থেকে, এটা সত্যিই কোন ব্যাপার না. অবশ্যই, যদি আমরা সদগুণ তৈরি করি, মেডিসিন বুদ্ধ এটা নিয়ে খুশি। মেডিসিন বুদ্ধ কোন প্রত্যাশা নেই; সে কোনো দাবি রাখছে না—আপনার বসের মতো নয় বা এমন কেউ যে আপনার কাছ থেকে কিছু দাবি করছে। সুতরাং এটা সম্পূর্ণরূপে আমাদের উপর নির্ভর করে. আমরা জ্ঞানী এবং সহানুভূতিশীল কারো সাথে ছুটিতে আছি। যে একটি চমত্কার মূল্যবান সুযোগ.

আমরা যখন ছুটিতে যাই তখন অন্য সব সময়ের কথা চিন্তা করুন—আপনি সব সালসা ব্যান্ডের সাথে ছুটি কাটাতে অ্যাকাপুল্কো যান; আপনি কারও সাথে আছেন এবং তারা অন্য কারও দিকে তাকাচ্ছে, এবং আপনি অন্য কারও দিকে তাকাচ্ছেন। অথবা আবহাওয়া খুব গরম বা আবহাওয়া খুব ঠাণ্ডা, বা বিছানা খুব নরম বা খুব কঠিন—সব সময় কিছু না কিছু চলছে, মন খুশি হয় না। এই ধরনের অবকাশ সত্যিই পরে অনেক পরিমাণ না. কিন্তু মেডিসিন নিয়ে ছুটি নিচ্ছেন বুদ্ধ এবং সত্যিই আপনার ভাল গুণাবলী বিকাশের জন্য সময় ব্যবহার করে - এটি এমন কিছু যা সত্যিই বেশ বিশেষ এবং বেশ বিস্ময়কর। একটি খুব বিরল সুযোগ!

আপনি করতে পারেন অন্যান্য সব জিনিস চিন্তা করুন. আমি নিশ্চিত আপনি হবে. আপনি পশ্চাদপসরণ করার পরিবর্তে অন্যান্য সমস্ত জিনিস যা আপনি এখন করছেন তা নিয়ে চিন্তাভাবনা করার সময় সময় ব্যয় করবেন। কিন্তু যখন আপনি সত্যিই এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন, আপনি কি সত্যিই সেই সমস্ত অন্যান্য জিনিসগুলি করতে চান? আপনি যদি সত্যিই অন্য জিনিসগুলি করতে চান তবে আপনি এখানে আসতেন না, আপনি সেগুলি সবই করছেন৷ এবং তারপর আপনি তাদের সব করার ফলাফল হচ্ছে হবে! আপনার আকাপুলকো সৈকতে শুয়ে আপনার দাঁতে বালি পাচ্ছেন! তাই এখানে, মেডিসিনের সাথে থাকতে পেরে ভালো লাগছে বুদ্ধ, যারা নিরাময় সম্পর্কে কথা বলতে থাকে। সত্যিই কি একটি বিস্ময়কর জিনিস সম্পর্কে চিন্তা. শুধু আমাদের সুস্থ করার জন্য নয় শরীর, কিন্তু সত্যিই আমাদের হৃদয় নিরাময়, আমাদের মন নিরাময়, এই গ্রহ নিরাময় এবং আমাদের চারপাশের শক্তি নিরাময়. আপনি সহানুভূতি এবং প্রজ্ঞার বিকাশ ঘটাবেন এবং এর মাধ্যমে আপনি ভিতরে এবং বাইরে প্রসারিত করে নিরাময় করবেন। এটা সত্যিই বেশ মূল্যবান এবং বেশ বিস্ময়কর.

কীভাবে আপনার গুণাবলী বিকাশ করতে হয়, আপনার ভাল গুণগুলি কী তা জানা তাদের বিকাশের একটি উপায়। ওষুধ বুদ্ধ আমাদের ভাল গুণাবলী কি আমাদের শেখায়. এই গ্রহের কতজন মানুষ আমাদের শিখিয়েছে আমাদের ভালো গুণগুলো কী? সাধারণত তারা যা আমাদের ভাল গুণ হিসাবে দেখে তা হল: আপনি সুদর্শন, আপনি ভাল খেলাধুলা করেন বা আপনি ধনী। কিন্তু ঐ সমস্ত ভালো জিনিস যাকে জাগতিক লোকেরা ভালো গুণ বলে মনে করে—সেগুলো কি খুব বেশিদিন স্থায়ী হয় না? তারা এখানে আছে এবং তারা চলে গেছে: আপনার বয়স এবং এটি সব চলে গেছে! এবং যখন আপনি মারা যান, এটি অবশ্যই চলে গেছে। আপনি এক টন টাকা উপার্জন - মৃত্যু? এটা সব এখানে থেকে যায়. মেডিসিন বুদ্ধ আমাদের ভালো গুণগুলোকে নির্দেশ করছে এবং বলছে নিজের দিকে তাকাও এবং তোমার ভালো গুণগুলোকে দেখো এবং এই গুণগুলোকে নিজের ভেতর গড়ে তুলবে। এগুলি এমন গুণাবলী যা বেশিরভাগ অন্যান্য লোকেরা উপেক্ষা করে — উদারতা, নৈতিক আচরণ, ধৈর্য, ​​আনন্দময় প্রচেষ্টা (ঠেলা নয়, কেবল আনন্দদায়ক প্রচেষ্টা), একাগ্রতা, প্রজ্ঞা, প্রেম, সমবেদনা এবং ক্ষমা। বিকাশের জন্য অনেকগুলি অবিশ্বাস্য ভাল গুণাবলী রয়েছে যেগুলি বেশিরভাগ লোকেরা চিন্তাও করে না এবং কীভাবে বিকাশ করতে হয় তা জানে না। তাই এখানে আমরা মেডিসিন পেয়ে সৌভাগ্যবান বুদ্ধ প্রকৃতপক্ষে সেই গুণগুলি কী তা নির্দেশ করে এবং তারপরে সেগুলি বিকাশের জন্য আমাদের প্রকৃত উপায় শেখায়। এটা বিশেষ ধরনের. এই সময় পাওয়া সত্যিই চমৎকার.

মন দেখছে

আপনি যখন প্রতিদিন সকালে এখানে আসেন এবং আসলে, যখন আপনি প্রতিদিন সকালে ঘুম থেকে ওঠেন, তখন আপনার ভাবা উচিত আপনি কতটা ভাগ্যবান। এই সুযোগ তাই আশ্চর্যজনক. আপনি কীভাবে এমন একটি মাস থাকার কারণ তৈরি করেছেন যেখানে আপনার নিজেকে নিরাময় করা এবং গ্রহকে নিরাময় করা ছাড়া আর কিছু করার দরকার নেই? এখানে থাকার সৌভাগ্যের জন্য আমরা অতীতে কতটা যোগ্যতা তৈরি করেছি তা ভেবে দেখুন এবং এটি করুন। এটা অবিশ্বাস্য কারণ সেখানে অন্যান্য লোক ছিল যারা পশ্চাদপসরণে আসতে চেয়েছিল। ক্লডিয়া, এল সালভাদর থেকে আমাদের বন্ধু, আসতে চেয়েছিল কিন্তু তখন তার ব্যবসার এই সমস্ত সমস্যা ছিল এবং তখন সে আসতে পারেনি। মারিতার অসুবিধা ছিল এবং আসতে পারেনি। আরও কিছু লোক আছে যারা অবশ্যই এখানে থাকতে চেয়েছিল কিন্তু ছিল না কর্মফল. একবার আমরা আছে কর্মফল এবং সুযোগ এটা সত্যিই ব্যতিক্রমী. সুতরাং আপনি যখন সকালে ঘুম থেকে উঠবেন, তখন ভাবুন, "বাহ, এটি সত্যিই বিশেষ।" এবং যখন আপনি দরজায় আসবেন, সদয় হৃদয় নিয়ে ভিতরে আসুন এবং খুশি চিত্তে প্রবেশ করুন এবং কেবল মনে করুন যে আপনি আপনার সেরা বন্ধু মেডিসিনের সাথে দেড় ঘন্টা কাটাতে চলেছেন। বুদ্ধ. অথবা এক ঘন্টা এবং এক চতুর্থাংশ, সেশন যতই দীর্ঘ হোক। বাহ, কত সুন্দর। ভালোবাসা দাও, ভালোবাসা গ্রহণ করো। করুণা দাও, করুণা গ্রহণ করো। শুদ্ধ করুন, ক্ষমা করুন, ক্ষমা করুন এবং এই সমস্ত কাজ করুন - কতই না চমৎকার!

শুধু সুযোগ উপলব্ধি করুন এবং একটি সুখী মন আছে. আপনার মনকে সমস্ত দুমড়ে-মুচড়ে এবং উদ্বিগ্ন এবং জিনিসপত্র নিয়ে চিন্তিত হতে দেবেন না। এখানে এসে শুধু মেডিসিন নিয়ে থাকো বুদ্ধ. এবং মনে রাখবেন, মেডিসিন বুদ্ধ তোমাকে বিচার করছে না। যখন মেডিসিন বুদ্ধ বসে আছে, সে বলবে না তুমি আবার বিভ্রান্ত হচ্ছ? মেডিসিনে শব্দ রাখবেন না বুদ্ধযে মুখ সেখানে নেই। নিজেকে বিচার করবেন না - যা কখনও আসে, তা আসে। যে অংশ আপনি আপনার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত কি ধ্যান, আপনি নিরাময় আছে কি অংশ.

কার্ল বলছিলেন যে সম্প্রতি তার কিন্ডারগার্টেন এবং প্রথম শ্রেণির এই সমস্ত স্মৃতি ছিল। পশ্চাদপসরণকালে এমন হয়! আপনি যে সব বোবা কার্টুন দেখেছেন এবং আপনি সেগুলি আবার খেলছেন। কমার্শিয়াল জিঙ্গেল এবং আপনি কতদিন ধরে চিন্তা করেননি কে জানে। এই মুহুর্তে মন শান্ত হয়, কখনও কখনও এই সমস্ত জিনিসগুলি কেবল বুদবুদ হয়, পপ আপ হয়। তাই নিজেকে বিচার করবেন না, শুধু এটি বুদবুদ এবং বুদবুদ উপরে যাক. এটা এমন যে আপনি যখন মসুর ডাল সিদ্ধ করেন এবং সেগুলি বুদবুদ হয়ে যায় এবং আপনি চুলাটি দেখছেন না এবং এটি ঠিক তখনই চলে যায়, এটি চলে যায়।

কখনও কখনও আপনি আপনার স্মৃতিতে সেই জিনিসগুলি দেখতে পারেন এবং আপনি যখন খুব ছোট ছিলেন তখন আপনাকে শেখানো জিনিসগুলি দেখতে পারেন। তারপরে মূল্যায়ন করুন যে আপনার অতীতে আপনি যে জিনিসগুলির সাথে শর্তযুক্ত ছিলেন তার মধ্যে কোনটি মূল্যবান, যেগুলি আপনি আপনার জীবনের গুরুত্বপূর্ণ জিনিস হিসাবে রাখতে চান। এই জিনিসগুলির মধ্যে কোনটি নয় তা বিবেচনা করুন: আপনি যে জিনিসগুলি ভাবতে চান বা মূল্যায়ন করতে চান, যদিও আপনি জানেন যে লোকেরা যখন আপনাকে সেগুলি শিখিয়েছিল তখন তারা ভাল বোঝায়। শুধু তাদের একপাশে রাখুন. দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে ভাবুন—আপনার প্রজ্ঞা এবং সেই একই বিষয়গুলিতে আপনার সহানুভূতিশীল দৃষ্টিভঙ্গি এবং তা গড়ে তুলুন।

ধ্যানে সমস্যা নিয়ে আসা

আপনার মনে যা কিছু উদয় হচ্ছে, তা ঠিক আপনার মধ্যে নিয়ে আসুন ধ্যান. আপনি যদি ভবিষ্যৎ কল্পনা করা শুরু করেন এবং আপনি স্কি রিসোর্টে উঠে থাকেন বা আপনি সমুদ্র সৈকতে নেমে থাকেন- তাহলে সেখানে কেমন হবে তা ভেবে দেখুন। তিন ধরণের দুখের মধ্য দিয়ে যান এবং চিন্তা করুন: ব্যথার দুখ, পরিবর্তনের দুখ বা ব্যাপক যৌগিক দুখ। দুঃখ মানে অতৃপ্তি বা কষ্ট। স্কি রিসোর্টে এটি সম্পর্কে চিন্তা করুন: সবাই কি অসন্তোষজনক পরিস্থিতি থেকে মুক্ত? আপনি যখন স্কি রিসোর্টের পরিপ্রেক্ষিতে এই তিনটির কথা চিন্তা করেন এবং তারপরে আপনি সেই রিসোর্টে থাকা প্রত্যেকের জন্য সমবেদনা তৈরি করেন। পা ভাঙ্গার পথে যে সব মানুষ মনে করে সুখী! অথবা, তাদের সুখের একটি বড় ভিড়ের পথে যখন এটি শেষ হয়ে যায় তখনই হতাশ হতে হয়। এটা আপনার মধ্যে আনুন ধ্যান এবং আপনার মনের মধ্যে যে কোনো বিক্ষিপ্ততাকে আপনি কীভাবে দেখছেন তা রূপান্তর করতে আপনি যে শিক্ষাগুলি শুনেছেন তা ব্যবহার করুন।

আপনি যখন করছেন মন্ত্রোচ্চারণের, আছে মন্ত্রোচ্চারণের নরমভাবে যাচ্ছে এবং কিছু লাম রিম করতে ধ্যান সত্যিই শিক্ষা বুঝতে. শুধু এটি সব আনুন এবং যা ঘটছে তা স্বীকার করুন। আমি মনে করি এটি সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ, শুধু এটি গ্রহণ করুন এবং এটি ব্যবহার করুন। আপনার আঁটসাঁট এবং উদ্বিগ্ন হওয়ার সমস্ত নিদর্শনগুলি লক্ষ্য করুন, এটি সঠিকভাবে করতে চান। এমন হাস্যকর মন যে আমাদের আছে! এটা ঠিক করতে চাই, অন্য সবার চেয়ে ভালো হতে হবে। কেউ কেউ ভাবতে পারে যে তারা স্পষ্টবাদীতা বিকাশ করতে চায় যাতে তারা নিশ্চিত করতে পারে যে তারা অন্য সবার চেয়ে ভাল সাধনা করছে। তারা মনে করে যে তারা অন্য সবার থেকে ভালো করছে তা জানতে তাদের অন্যের মন পড়তে হবে। ভুলে যাও! শুধু সাধনা কর। ঠিক আছে? অনেক গুরুত্বপূর্ণ! নিজের উপর নেমে আসার এবং অপর্যাপ্ত বোধ করার আপনার সমস্ত অভ্যাস—শুধু সেই জিনিসগুলির কিছুকে ফুটতে দিন! আপনি জানেন রান্নাঘরে যখন এটি ফুটে ওঠে তখন এটি কেমন হয়, এটি কেবল ফুটে যায় এবং তারপরে এটি সেখানে থাকে না। সুতরাং সেই জিনিসগুলি যেতে দিন এবং মেডিসিনে ফিরে আসুন বুদ্ধ এবং শব্দ মন্ত্রোচ্চারণের.

আমি মেডিসিনের নীল রঙ পছন্দ করি বুদ্ধ কারণ এটি একটি সুন্দর গভীর রাজকীয় নীল - রঙ নিজেই আপনার মনকে শান্ত করে তোলে। এটা একটা শান্তিপূর্ণ রং তাই না? তারপর আপনার মন ধ্বনিতে যেতে দিন মন্ত্রোচ্চারণের যা নিরাময়ের কথা বলছে। ধ্বনিতে আপনার মনকে থাকতে দিন মন্ত্রোচ্চারণের এবং শান্ত। আপনি যেভাবে করছেন, সত্যিই মহাবিশ্বের প্রত্যেককে এখানে আপনার সাথে পশ্চাদপসরণে নিয়ে আসুন। আমাদের পশ্চাদপসরণ করার উদ্দেশ্য কেবল আমাদের মনকে শান্ত হতে দেওয়া নয়। আমাদের নিজের মনকে শান্ত করার মাধ্যমে, আমরা সহানুভূতি এবং জ্ঞান তৈরি করি যাতে আমরা অন্য সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকার করতে পারি।

এবং কিভাবে আমরা তাদের উপকার করতে পারি? জ্ঞানার্জনের পথে অগ্রসর হওয়ার মাধ্যমে কারণ আমরা যত বেশি আমাদের নিজেদের আধ্যাত্মিক অনুশীলনকে গভীর করব, তত বেশি আমাদের গুণাবলী থাকবে যা আমাদের স্বতঃস্ফূর্তভাবে অন্যদের জন্য অনেক উপকারী হতে সক্ষম হবে। আমাদের সেখানে বসে অন্য লোকেদের কীভাবে উপকার করা যায় তা নিয়ে ভাবতে হবে না। আমাদের নিজেদের অভ্যন্তরীণ রূপান্তরের কারণে এবং আমরা কে এবং আমরা একটি পরিস্থিতিতে কী নিয়ে এসেছি, আমরা স্বজ্ঞাত, স্বতঃস্ফূর্ত হয়ে উঠব - এটা কঠিন নয়।

মনে রাখবেন যে আমরা সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর সুবিধার জন্য এটি করছি। আমরা যে খাবার খাচ্ছি তা তারা বাড়িয়ে দিচ্ছে, রাস্তা তৈরি করছে যা আমরা ব্যবহার করছি, আমরা যে জামাকাপড় পরছি তা তৈরি করছে, বা PUD এ কাজ করছে যাতে আমাদের বিদ্যুৎ থাকে। তারা আমাদের পশ্চাদপসরণে আমাদের সমর্থন করার জন্য এটি সব করছে, তাই আমরা তাদের সুবিধার জন্য আমাদের অনুশীলনকে অনুপ্রাণিত করি এবং করি। এবং তারপর আমরা তাদের সুবিধার জন্য উত্সর্গীকৃত. আমরা বিশেষ করে জ্ঞান অর্জন করতে চাই এবং আমরা তার জন্য উৎসর্গ করি যাতে আমরা তাদের সবচেয়ে বেশি উপকার করতে পারি।

এখানে আমাদের চারপাশে থাকা প্রত্যেকেই সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর প্রতিনিধির মতো। সুতরাং আপনি যাদের সাথে পশ্চাদপসরণ করছেন তারা আপনার কাছে অত্যন্ত মূল্যবান। তারা সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীদের প্রতিনিধিত্ব করে, তারা আপনার অনুশীলনে আপনাকে সমর্থন করার জন্য তাদের শক্তি দিচ্ছে, এবং আপনি তাদের অনুশীলনে তাদের সমর্থন করার জন্য তাদের শক্তি দিচ্ছেন। আমরা সবাই একই অনুপ্রেরণা এবং একই আগ্রহ নিয়ে এখানে বসে আছি। তাই এটা মানুষের একটি খুব বিশেষ দল. সত্যিই একে অপরের ধন এবং একে অপরের যত্ন নিতে. যদি কেউ তাদের ড্রপ মালা এবং কিছু আওয়াজ করে, বা অন্য কেউ অস্বস্তিকর করে - লোকেরা সব ধরণের জিনিস করে। কিন্তু এটা কি এত গুরুত্বপূর্ণ নয়? যে ব্যক্তি সম্পর্কে এটা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ জিনিস নয়. আপনি শিখবেন কে সকালে ঘুমায় এবং কে রাতে ঘুমায়—ঠিক আছে ঠিক আছে, তবে আপনি যাদের সাথে পিছু হটছেন তাদের সম্পর্কে এটি গুরুত্বপূর্ণ নয়। গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল তাদের সদয় হৃদয় এবং তাদের অবিশ্বাস্য শ্বাসাঘাত জ্ঞানার্জনের জন্য এবং সংবেদনশীল প্রাণীদের উপকারের জন্য। সত্যিই একে অপরকে সম্মান করুন এবং ভাল যত্ন নিন।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.