প্রশ্ন এবং আলোচনা পশ্চাদপসরণ

• যদি একজন ব্যক্তির ওষুধ না থাকে বুদ্ধ দীক্ষা আপনি কিভাবে ভিজ্যুয়ালাইজেশন করবেন?
• আপনি কিভাবে করবেন মন্ত্রোচ্চারণের, ভিজ্যুয়ালাইজেশন এবং ল্যামরিম ধ্যান?
• সাধনা বললে আমরা অনুভব করি সুখ তুমি এটা কিভাবে করলে?
• আমাদের কত দ্রুত সাধনা করা উচিত?
• আপনি যদি একটি নির্দিষ্ট অসুস্থতার উপর কাজ করেন তবে আপনার সেই এলাকায় আসা আলোকে কল্পনা করা উচিত শরীর?
• কি জিনিস গণনা থেকে মন্ত্র অযোগ্য?
• সময় অস্থিরতা এবং অস্বস্তি সঙ্গে মোকাবিলা ধ্যান সেশন.
• পশ্চাদপসরণকালে আপনার মনে যে বিষয়গুলো আসে।

ঔষধ বুদ্ধ পশ্চাদপসরণ: সাধনা সংক্রান্ত প্রশ্নোত্তর (ডাউনলোড)

অনুপ্রেরণা চাষ

আসুন আমাদের অনুপ্রেরণা গড়ে তুলি এবং মনে করি যে আমরা পশ্চাদপসরণ করতে পেরে সৌভাগ্যবান এবং অনুশীলনটি ভালভাবে শিখতে এবং তারপর অনুশীলনটি ভালভাবে করার জন্য খুব পরিশ্রমী অভিপ্রায় রয়েছে। যাতে আমরা নিজেদেরকে এবং অন্যদেরকে অজ্ঞতার যন্ত্রণা থেকে নিরাময় করতে পারি, ক্রোধ, ক্রোক, এবং আমাদের এবং অন্যদের জন্য উপকারী হতে এখন এবং ভবিষ্যতে সম্পূর্ণ আলোকিত না হওয়া পর্যন্ত।

প্রশ্ন এবং উত্তর

এটি একটি প্রশ্নোত্তর সেশন, তাই আপনি শুরু করুন।

পাঠকবর্গ: আমার একটা প্রশ্ন আছে. আমি স্পষ্ট নই যে একটি অংশ আছে. আমরা সেই প্রজন্ম করি যেখানে এটি শীর্ষ প্রজন্মের। সাধনার শেষে বা ওই অংশে তিনবার আলো আসার কথা বলা হয়েছে এবং তারপর আলো বের হওয়ার কথা বলা হয়েছে, সেই আলো কি বেরিয়ে যাচ্ছে। সেই আলো কি মেডিসিন থেকে বেরিয়ে আসছে বুদ্ধ আপনার মাথার উপরে বা আপনার হৃদয় থেকে বা এটা কোন ব্যাপার?

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): ঠিক আছে, তাই যারা পাননি তাদের জন্য এটি।

পাঠকবর্গ: হ্যাঁ. শেষ বাক্যটি.

VTC: সেই সময়ে মেডিসিন বুদ্ধআপনার মাথার উপরে তাই আলো তার থেকে বিকিরণ করে। অন্য প্রশ্নগুলো?

পাঠকবর্গ: যখন সাধনা বীজ উচ্চারণটি OM হওয়ার কথা বলে এবং যখন খেনসুর রিনপোচে দিয়েছিলেন দীক্ষা তিনি HUNG হিসাবে বীজ সিলেবল ছিল.

VTC: হ্যাঁ, এটা মনে আছে।

পাঠকবর্গ: এবং এটা আমার সাধনার মধ্যে নিবদ্ধ যে আমি আছে. এটা নয়, আমার অন্য যে সাধনা আছে এবং যেভাবে আমি তা শিখেছি।

পাঠকবর্গ: এবং এই বিশেষ সাধনার আসলে বীজ সিলেবলের সাথে তেমন কোন সম্পর্ক নেই।

VTC: হ্যাঁ. আমি মনে করি আপনি যদি OM এর পরিবর্তে HUNG লাগাতে চান তবে এটি ভাল। হ্যাঁ. কারণ আমার মনে আছে তিনি বলেছিলেন।

পাঠকবর্গ: সুতরাং যদি একজন ব্যক্তির স্ব-প্রজন্মের জন্য দীক্ষা থাকে এবং আমরা তা করি। আজ সকালে আপনি যা বলেছেন তা আমি এক প্রকারের সাথে জড়িত, যে মুহূর্তে আমরা ঘুম থেকে উঠি আমরা মেডিসিন বুদ্ধ তাহলে আমরা সাধনা করছি, আমরা কি মেডিসিন করছি বুদ্ধ ওষুধের সাথে বুদ্ধ আমাদের মাথায় নাকি আমরা আবার সাধারণ রূপে থাকি যখন আমরা সাধনায় আত্ম-প্রজন্ম করি?

VTC: ঠিক আছে, আপনি এই সাধনাটি প্রচলিত আকারে শুরু করেছেন, তবে মূল বিষয় হল, আপনি যদি মেডিসিন হওয়ার ঐশ্বরিক মর্যাদা ধরে রাখতে সক্ষম হন বুদ্ধ সারাদিন, আপনি সত্যিই ভাল করছেন। কিন্তু আপনি হলের মধ্যে প্রবেশ করতে পারেন এবং বুঝতে পারেন যে আপনি নিজেকে মেডিসিন হিসাবে কল্পনা করেছেন বুদ্ধ আপনি যখন প্রথম উঠেছিলেন এবং তারপরে ভুলে গেছেন। যে কোনো ক্ষেত্রে আপনি মেডিসিনের মাধ্যমে স্বাভাবিক অবস্থায় থাকতে পারেন বুদ্ধ আপনার মাথার উপরে. অথবা আপনি মেডিসিন হতে পারে বুদ্ধ ওষুধের সাথে বুদ্ধ আপনার মাথার উপরে, কিন্তু আপনি ঐ সময়ে ঐশ্বরিক মর্যাদা শিথিল করেন যদি আপনি এটি করেন, কারণ আপনি যদি সত্যিই দৃঢ়ভাবে অনুভব করেন যে আপনি ঔষধ বুদ্ধ তাহলে আপনার শুদ্ধ করার কিছু থাকবে না, তবে অবশ্যই আমরা সাধারণত মনে করি না যে আমাদের শুদ্ধ করার কিছু নেই। তাই আপনি সেই সময়ে আপনার ঐশ্বরিক পরিচয়কে শিথিল করতে পারেন যাতে আপনি আবার অনুভব করেন যে আপনার কাছে শুদ্ধ করার কিছু আছে।

পাঠকবর্গ: আমি বাড়িতে কি করছি এবং আমি জানি না যে আমরা কি করব, তাই আমি জানতে চাই যখন আমরা মেডিসিনের অনুরোধ বলি বুদ্ধ রঙের সাথে ধারাবাহিকভাবে...

VTC: মেডিসিন বুদ্ধ কি দিয়ে, রং?

পাঠকবর্গ: যে অংশে আমরা তিন বা সাত বার বলতে অনুমিত করছি আমরা হলের মধ্যে একবার বলেছি; "সমস্ত কলুষের সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধিকারী ধ্বংসকারীর কাছে।" যখন আমি সেই ভিজ্যুয়াল সেট আপ করি তখন আমি আমার চক্র সিস্টেমের সাতটি অংশ ব্যবহার করি এবং আমি কল্পনা করি বুদ্ধ আমার সিস্টেমের প্রতিটি অংশে তাদের নামের সাথে খুব মিল কিছু করছে, আমার অস্তিত্বের সেই অংশের জন্য এবং তারা আমাকে নিরাময় করছে।

VTC: না, মেডিসিন বুদ্ধ আপনার মাথার উপরে। তারা আপনার চক্রের মধ্যে নেই। তারা আপনার মাথার উপরে।

পাঠকবর্গ: তারপর ওরা কখন আসবে নাকি দ্রবীভূত হবে?

VTC: তারপর আপনি সাধনা যা বলে ঠিক তাই করবেন। একটি পরেরটিতে, পরেরটিতে, পরেরটিতে দ্রবীভূত হয়ে যায় তাই আপনার কাছে কেবলমাত্র মেডিসিন বাকি থাকে বুদ্ধ আপনার মাথার উপরে এবং তারপরে আপনি যদি স্ব-প্রজন্ম করছেন তবে সে আপনার মধ্যে দ্রবীভূত হবে, আপনি শূন্যতায় দ্রবীভূত হবেন তারপর আবার ওষুধ হিসাবে আবির্ভূত হবেন বুদ্ধ. ঠিক আছে? না, সাধনা বদলাতে যাবেন না এবং আপনার চক্রে মেডিসিন বুদ্ধ স্থাপন করবেন না।

পাঠকবর্গ: আমি শুধু ভেবেছিলাম যে তাদের নামগুলি কীসের সাথে সম্পর্কিত ছিল...

VTC: আপনি হয়ত বৌদ্ধ চক্র বা হিন্দু পদ্ধতি বা নবযুগ ব্যবস্থার সাথে পরিচিত। চক্র এবং ফাংশন বিভিন্ন বর্ণনা অনেক আছে. এই সাধনায় লেগে থাকা ভালো যেভাবে এখানে করা হয়েছে।

পাঠকবর্গ: আমার একটি প্রশ্ন আছে যা কিছুটা সম্পর্কিত হতে পারে। শূন্যতার উপর ধ্যান করার সময়, এটি কি স্থানের মতো শূন্যতা নাকি এটির মতো বুদ্ধ?

VTC: আপনি যখন শূন্যতা এবং ওষুধের উপর ধ্যান করছেন বুদ্ধ আপনার মধ্যে দ্রবীভূত হয়, এটি স্থানের মতো শূন্যতা, প্রাণীদের অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের শূন্য হিসাবে দেখার চেষ্টা করে। এবং তারপর যখন আপনি উপস্থিত হন, যদি আপনি স্ব-প্রজন্ম করছেন, যখন আপনি মেডিসিন হিসাবে উপস্থিত হন বুদ্ধ, যে চেহারা ফ্যাক্টর. তাই এটা একটা মায়াময় চেহারা, সেটাও খালি। কিন্তু সেখানেই আপনার চেহারা এবং শূন্যতা একত্রিত হয়েছে। কিন্তু যখন মেডিসিন বুদ্ধ আপনার মধ্যে বিলীন হয়ে যায়, আপনি অনুরোধ করার পরে, সেখানে আপনি কেবল অন্তর্নিহিত অস্তিত্বের শূন্যতার উপর ধ্যান করছেন। তাই, আমি নেই, ওষুধ নেই বুদ্ধ. এর মানে এই নয় যে কিছুই নেই। এর মানে কোন সহজাতভাবে বিদ্যমান জিনিস নেই।

পাঠকবর্গ: আমরা একটি প্রশ্ন নেতৃত্ব যাচ্ছে ল্যামরিম বিষয়?

VTC: হ্যাঁ.

পাঠকবর্গ: যখন আমরা নীরবে এটি করছি, যখন আমরা জপ করছি মন্ত্রোচ্চারণের নীরবে?

VTC: না। আপনি যখন করছেন তখন ভালো হয় মন্ত্রোচ্চারণের চেষ্টা এবং দৃশ্যায়ন করতে. তারপর আপনি বন্ধ করার পরে মন্ত্রোচ্চারণের কর ল্যামরিম ধ্যান. যদি কোনো কারণে আপনি ভিজ্যুয়ালাইজেশনে মনোযোগী হওয়া কঠিন মনে করেন, তাহলে আপনি যদি এটি সহায়ক বলে মনে করেন তাহলে আপনিও চিন্তা করতে পারেন ল্যামরিম সময়, করা মন্ত্রোচ্চারণের পটভূমিতে এবং চিন্তা করুন ল্যামরিম এছাড়াও, যখন আপনি আবৃত্তি করছেন। তবে আমি মনে করি এটি আরও ভাল কাজ করে এবং আপনি যদি এটি করেন তবে এটি কিছুটা কম ক্লান্তিকর মন্ত্রোচ্চারণের এবং ভিজ্যুয়ালাইজেশন একসাথে, তারপর তাদের থামান এবং করতে ল্যামরিম.

যদিও, কখনও কখনও আপনি ভাবতে পারেন, কখনও কখনও যদি আপনার মন অনেক ঘোরাফেরা করে এবং এটি এটিকে সংযুক্ত করতে সহায়তা করে ল্যামরিম আপনি এটি করতে পারেন, এবং তারপরে ওষুধ থেকে আলো বিকিরণ করে বুদ্ধ তাদের পাঠানো ল্যামরিম সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর উপলব্ধি।

পাঠকবর্গ: আমি এখনও পরিষ্কার নই যে সম্মানীয়, যখন আমরা করছি, যেমন আমাদের একটি অধিবেশন চলছে যেখানে আমরা অনেক কিছু করছি মন্ত্রোচ্চারণের আবৃত্তি, কিন্তু আমরা প্রাথমিকভাবে ভিজ্যুয়ালাইজেশন করছি এবং তারপর এর একটি অংশ যখন আমরা সাধারণত থামি এবং কিছু করি ল্যামরিম সময় থাকলে আমরা বেছে নিতাম মন্ত্রোচ্চারণের আপনি বিশ্লেষণ সম্পূর্ণ করার পরে ব্যাক আপ ধ্যান?

VTC: আপনি বাছাই করতে পারে মন্ত্রোচ্চারণের ব্যাক আপ এটা সাধারণত, আপনি না মন্ত্রোচ্চারণের, শেষ করুন, তারপর আপনি বিশ্লেষণ করবেন ধ্যান, তারপর আপনি উৎসর্গ. আপনি শেষে জানেন যদি আপনি একটি বা দুটি মালা করতে চান মন্ত্রোচ্চারণের আবেগপ্রবণ মানুষের কাছে উপলব্ধি পাঠাতে আবৃত্তি, আমি মনে করি ঠিক আছে। কিন্তু, আপনি ফিরে যেতে চান না, এখানে পাঁচ মিনিট, সেখানে পাঁচ মিনিট; এই এবং যে, এই এবং যে. যে খুব সহায়ক নয়.

পাঠকবর্গ: গণনা সম্পর্কে আমার আরেকটি প্রশ্ন আছে কারণ এটি আমাকে আকৃতির বাইরে কিছুটা বাঁকিয়ে দেয়।

VTC: হ্যাঁ, আপনি যদি গণনা না করতে চান তবে ঠিক আছে।

পাঠকবর্গ: কিন্তু, এটি কি একটি যুক্তিসঙ্গত পদ্ধতি হবে, ভাল, আমি মোটামুটিভাবে বের করেছি যে 111,111টি মন্ত্র সম্পূর্ণ করতে প্রতিদিন কী প্রয়োজন হবে।

VTC: সে স্মার্ট। তিনি ইতিমধ্যে গণিত বের করেছেন. আপনার এটি অন্য সবাইকে দেওয়া উচিত যাতে তাদের এটি করার জন্য তাদের সেশনে সময় ব্যয় করতে না হয়।

পাঠকবর্গ: তাই এখানে আমার প্রশ্ন; হয়তো এটা খুব যান্ত্রিক শোনাচ্ছে, কিন্তু আমার মন থেকে উদ্বেগের কারণকে বশ করার জন্য, আমি যা মনে করি তা করতে চাই, প্রতিদিন এটি করব, প্রথমে মন্ত্রগুলির জন্য এবং তারপরে ল্যামরিম.

VTC: সেটা ঠিক আছে.

পাঠকবর্গ: ঠিক আছে?

VTC: হ্যাঁ. দেখুন, যদি কেউ তাকে উদ্বিগ্ন দেখেন, তবে তাকে বলুন, "বিশ্রাম করুন।"

পাঠকবর্গ: আপনি যখন স্ব-প্রজন্ম করছেন তখন কি বিভিন্ন উপায় আছে, যে আপনি স্ব-প্রজন্মকে দ্রবীভূত করবেন, কারণ এটি এখানে আসলেই লেখা নেই।

VTC: হ্যাঁ, এটি আপনাকে ওষুধ হিসাবে ছেড়ে যায় বুদ্ধ. আপনি শুধু ঔষধ হিসাবে আপনার সাথে থাকতে পারে বুদ্ধ শেষে, কারণ এটি একটি সাধারণ ফর্ম এবং একটি জটিল ফর্মের মত নয়৷ জটিল রূপ আছে এমন কিছু দেবতাকে আপনি শেষে বিলীন করে দেন এবং তারপর আপনি দেবতার সরল রূপে প্রকাশ পান। কারণ তখন আপনাকে করতে হবে না...

পাঠকবর্গ: …এক হাজার অস্ত্র নিয়ে চিন্তিত, মাত্র চারটি।

VTC: হ্যাঁ, তাই আপনি ঠিক সেই হিসাবে থাকতে পারেন, অথবা আপনি যদি আরও একবার চান তবে কেবল শূন্যতায় দ্রবীভূত হন এবং ওষুধ হিসাবে উপস্থিত হন বুদ্ধ, সেটা ঠিক আছে.

পাঠকবর্গ: এটার কি তাৎপর্য আছে? কেউ একজন আমাকে বলেছিল যে এটি এমন কয়েকটি দেবতার মধ্যে একটি যার স্ত্রী নেই।

VTC: না এটা সত্য না. একমাত্র দেবতাদেরই সহধর্মিণী আছে তারাই সর্বোচ্চ শ্রেণীর তন্ত্র. এর অন্য তিন শ্রেণীর মধ্যে বেশী তন্ত্র, আমি বিশ্বাস করি না. আর এটা ক্রিয়া থেকে তন্ত্র. এবং যাইহোক, মেডিসিন বুদ্ধ'সা সন্ন্যাসী.

পাঠকবর্গ: এবং বজ্রসত্ত্বনা?

VTC: না. বজ্রসত্ত্ব স্বর্গীয় সিল্ক এবং অলঙ্কারে পরিহিত। ওষুধ বুদ্ধএর মধ্যে উপস্থিত হচ্ছে সন্ন্যাসী পোষাক এবং কোন অলঙ্কার

পাঠকবর্গ: তাই যখন এটা বলে যে আমরা অভিজ্ঞতা সুখ, এটা কি অনুমিত হয় ...

VTC: এটা কি সুখ আমরা অনুভব করার কথা?

পাঠকবর্গ: আমার হৃদয়ে একটু উষ্ণতা হয়তো আমি পেতে পারি, কিন্তু আমরা কি খুঁজছি?

VTC: ওয়েল, এটা হয়তো আমাদের koan: আনন্দ অনুভব করতে কেমন লাগে? ওয়েল, কোন অসন্তোষ নেই. কোন আত্ম-অসম্মান নেই. কোন বিচারমূলক মন নেই. তাই আপনাকে ভাবতে হবে। হয়তো এটাই আমাদের ছোট্ট koan তদন্ত করা. আনন্দিত বোধ করার মানে কি?

পাঠকবর্গ: আমি একটি সম্পর্কিত প্রশ্ন আছে. আমাদের যন্ত্রণার বেশিরভাগই তাদের মত মনে হয়, আপনি জানেন কিভাবে আপনি সর্বদা 180 ডিগ্রী উল্টো করতে চান আপনি যা করছেন তার চেয়ে? সুতরাং যে একটি বিপরীত আছে যে আমার বোঝায়. ঘৃণার মত। অথবা, ধৈর্য এবং ঘৃণার মতো। বা ক্রোধ এবং প্রেম এক ধরনের বিপরীত গুণ, তাই বিপরীত কি ক্রোক? এটা কি তৃপ্তি?

VTC: এর বিপরীত ক্রোক, আমি মনে করি অ- হবেক্রোক, যা একটি মন যা শুধু ভারসাম্যপূর্ণ এবং সন্তুষ্ট। আমরা জানি না এর মানে কী, তাই না?[হাসি]

পাঠকবর্গ: হয়তো আমি এটা একটু ভাল চিনতে চাই কি ক্রোক আমি যদি অন্যটিকে খুঁজে পেতে পারি...

পাঠকবর্গ: সুতরাং যেখানে এটি তিন বার বা সাত বার বলে, সেখানে কি একটি সেট পরিমাণ বার আমরা এটি করতে অনুমিত করছি? আমরা কি এটি সাতবার করতে অগ্রগতি করছি?

VTC: আমি মনে করি যে শুরুতে এটি আরও বার করা সম্ভবত ভাল, কারণ আমরা স্থান ত্যাগ করি এবং আমরা আসলে এর অর্থ কী তা বুঝতে পারি না। আমি মনে করি আমাদের জিনিসগুলিকে পুনরাবৃত্তি করার অর্থ হল আমরা সেগুলি সম্পর্কে আরও চিন্তা করি। তাই কখনও কখনও আপনি যদি সংক্ষিপ্ত উপায়ে সাধনা করেন তবে আপনি এটি একবার বলতে পারেন, অথবা যদি আপনার মনের মতন থাকে যা বলে, আপনি জানেন যে সমস্ত পুনরাবৃত্তিতে আটকে যায়, তাহলে এটি আরও কম বার বলুন। আপনি যখন সেগুলি বলছেন তখন এইগুলি বলার এবং চিন্তা করার জিনিস। আমি বলতে চাচ্ছি, তিনি সমস্ত অপবিত্রতার অধীন। ওটার মানে কি? এটি আপনাকে আশ্রয়ের অধ্যায়ে ফেরত পাঠাবে ল্যামরিম তথাগতের গুণাবলির দিকে তাকানো, ক বুদ্ধ. আমরা মেডিসিনের প্রশংসা করছি বুদ্ধ এই সব epithets সঙ্গে, তাই তারা কি মানে? এটি আমাদের একজন আলোকিত ব্যক্তির গুণাবলী সম্পর্কে চিন্তা করতে এবং তাদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে এবং সেগুলি অর্জনের জন্য মনকে লক্ষ্য করতে সহায়তা করে। সুতরাং, কিছু লোক বেশি করতে পছন্দ করে, কিছু লোক কম করতে পছন্দ করে, পুনরাবৃত্তির পরিপ্রেক্ষিতে। তাই আপনার জন্য কী কাজ করে তা দেখুন এবং আপনি বিভিন্ন সময়ে এটি বিভিন্ন সংখ্যক বার করতে পারেন।

পাঠকবর্গ: আমি মনে করি আমরা এক সময় বেছে নিয়েছিলাম কারণ আমরা আমাদের জন্য সময় বাড়াতে চাইছিলাম ল্যামরিম মেডিটেশন করুন এবং তাদের আরও মনোযোগ দিন, তাই আমরা শুধু একবার এটি করছিলাম, কিন্তু, কারণ তিনটি করতে অনেক সময় লাগে, সাতটি অনেক কম এবং আমরা কেটে ফেলছিলাম ল্যামরিম ধ্যান সময়।

VTC: ঠিক আছে, এবং আপনি যখন তাদের বলছেন, আমি বলতে চাইছি আপনি যদি জোপা রিনপোচেকে এই কথাগুলি বলতে শুনেন। আমি এত দ্রুত কথাও বলতে পারি না। [শ্রদ্ধেয় সাধনার কিছু অংশ খুব, খুব দ্রুত পড়েন] আপনি জানেন, তিনি এটি সেই সময়ের অর্ধেকের মধ্যেও করতেন। এর অর্থ এই নয় যে আপনাকে বলতে হবে, [সম্মানিত অত্যন্ত ধীরে কথা বলছেন] "সমস্ত অপবিত্রতার সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধিকারী ধ্বংসকারীর কাছে।"

তাই এটা আপনার মনে কি চলছে, না যে গতি গুরুত্বপূর্ণ. কিছু লোক ধীরে ধীরে বলতে পছন্দ করে কারণ তারা বিভিন্ন জিনিসের অর্থের সাথে এতটা পরিচিত নয়। অন্য যারা বেশি পরিচিত তারা খুব দ্রুত বলতে পারে। অন্যান্য মানুষ যারা ঘুমিয়ে পড়ে, তারা দ্রুত এটি বলতে সহজ হতে পারে। ধীরগতি, বা দ্রুত, এটি ব্যক্তির উপর নির্ভর করে এবং আবার, আমি মনে করি এটি চমৎকার, সাধনার গতির পরিপ্রেক্ষিতে, যখন এটি পরিচালিত হয়, আপনি জানেন যে কখনও কখনও লোকেরা একই গতিতে এটি পরিচালনা করে, কিন্তু আপনি যখন এটি করছেন আপনার নিজের থেকে, আপনাকে পুরো গ্রুপের মতো একই গতিতে এটি করতে হবে না। তিব্বতিদের মতো, যখন তারা জপ করে, তখন সবসময় একটি ধীর সংস্করণ, একটি মাঝারি সংস্করণ এবং একটি দ্রুত সংস্করণ থাকে এবং তারা বিভিন্ন গুণাবলী প্রকাশ করে। কোন নির্দিষ্ট সময়ে আপনার জন্য সবচেয়ে ভাল কাজ করে দেখুন এবং তা করুন।

পাঠকবর্গ: তাই এই সপ্তাহান্তে শুরু করে, আমরা আসলে অনুশীলনগুলি শুরু করতে যাচ্ছি যেখানে আমরা কেবলমাত্র 35 জনকে নেতৃত্ব দিতে যাচ্ছি বুদ্ধ নিজে অনুশীলন করুন, অনুপ্রেরণা সেট করুন এবং তারপরে আমরা ঘন্টা না হওয়া পর্যন্ত এটি নীরব করতে চলে যাচ্ছি। আমাদের উচিত...

VTC: আমি মনে করি এটি পশ্চাদপসরণ শুরুতে ভাল, যে প্রতিদিন প্রথম সেশনে, এটি নেতৃত্বে আছে। কারণ কিছু মানুষ সাধনার সাথে তেমন পরিচিত নয়। আমি কি সঠিক? হয়ত একটা পুরো চক্র সবাই একবার এটা করে তারপর চেক আপ করে দেখুন আপনি কেমন আছেন। কারণ তারপরেও আপনি নীরবতার মধ্যে অন্য সব অধিবেশন আছে. কিন্তু আমি মনে করি যে কিছু লোক এটির সাথে এতটা পরিচিত নয় যে এটি সহায়ক। এবং এটি আপনাকে সাহায্য করে যখন আপনাকে এটির নেতৃত্ব দিতে হবে। যখন অন্য লোকেরা এটিকে নেতৃত্ব দেয়, কখনও কখনও, (শ্রদ্ধেয় সাধনাটি মৃদুভাবে বিড়বিড় করে) এবং তারপরে যখন আপনি এটি পরিচালনা করেন, যখন আপনাকে এটি করতে হয়, তখন এটি এমন হয়, "এক মিনিট অপেক্ষা করুন, কোন অংশটি কোথায় যায়? আমি এটা মনে করতে পারছি না।" তাই যখন আপনাকে এটি বলতে হবে এবং উচ্চস্বরে বলতে হবে, এটি আপনাকে আরও মনোযোগ দিতে বাধ্য করে। তাই এটা খুবই উপকারী।

পাঠকবর্গ: নেতৃত্বের কথা বললে, মনে হচ্ছে আশেপাশে কিছু নির্দেশিকা আছে, অনুপ্রেরণা সেট করে যা আমাকে রিফ্রেশ করতে হবে, যেমন কেউ উদ্ধৃতি ব্যবহার না করার বিষয়ে কিছু বলেছে, আমি জানি না।

VTC: ঠিক আছে, সকালে সেটিং অনুপ্রেরণাতে, আমি মনে করি আপনি যদি উদ্ধৃতি ব্যবহার করেন তবে এটি ভাল, তবে উদ্ধৃতিগুলি ব্যবহার করুন বুদ্ধএর সূত্র বা বিশেষ পাঠ থেকে যা আমাদের ঐতিহ্যে শেখানো হয়। বাইবেল ব্যবহার করা শুরু করবেন না এবং, আপনি জানেন, জেন মাস্টার্স ব্যক্তিগতভাবে আপনার জন্য ভাল হতে পারে কিন্তু দলের জন্য নাও হতে পারে। ভিতরে থাকুন, আপনি জানেন, শান্তিদেবের উদ্ধৃতি ব্যবহার করুন, এটি ভাল, বা এর থেকে কিছু লামা সোংখাপা বা পালি সূত্র, আপনি যদি অনুপ্রেরণাদায়ক কিছু খুঁজে পান তবে আপনি জানেন। তাই, এটা করা ভালো।

পাঠকবর্গ: …কারণ আমি মনে করি প্রথম বছর এই লোকেরা কী অনুচ্ছেদ আনছিল লামা হ্যাঁ সম্পর্কে বলতে হবে ক্রোক. তারা একটি অনুচ্ছেদ পড়বে এবং এটি প্রেরণা ছিল। তাই আপনি বলছিলেন, আমাদের আপনার অনুপ্রেরণা দরকার, অন্য কারো নয়।

VTC: ঠিক আছে। আপনি একটি উদ্ধৃতি আনতে পারেন এবং তার পরে কয়েকটি মন্তব্য করতে পারেন। তাই আপনি যদি একটি অনুচ্ছেদ থেকে পড়তে চান লামা হ্যাঁ এটা ঠিক আছে, কিন্তু তারপর আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করতে সাহায্য করার জন্য, আপনার নিজের থেকে কিছু বলুন. উদ্ধৃতি কখনও কখনও খুব অনুপ্রেরণাদায়ক হতে পারে. এটি আমাদেরকে নিশ্চিত করতে সাহায্য করে যে আমরা একটি ধর্মের বিষয় সঠিকভাবে বুঝতে পারছি। কখনও কখনও আমরা মনে করি, “ওহ আচ্ছা, আমি কথা বলব ক্রোক” তাই ক্রোক মানে, আপনি জানেন, আমরা আমাদের নিজস্ব সংজ্ঞা উদ্ভাবন করি। ঠিক আছে?

পাঠকবর্গ: আমি খুব সংক্ষিপ্তভাবে জিজ্ঞাসা করতে যাচ্ছিলাম, আপনি যখন একটি নির্দিষ্ট অসুস্থতা নিরাময়ে ফোকাস করছেন, যেমন আমি মেডিসিন করার উপর ফোকাস করার চেষ্টা করছি বুদ্ধ আমার একটু এলার্জি জন্য. আপনি কি আসলে সেই নির্দিষ্ট এলাকায় আসা আলোর উপর ফোকাস করতে চান?

VTC: ঠিক আছে, তাই যদি আপনি একটি অসুস্থতা শুদ্ধ করার জন্য কাজ করছেন, আপনি সেই নির্দিষ্ট এলাকায় আলো আসার কথা ভাবতে পারেন, বা যদি ব্যথা হয়, বা সেখানে কিছু ঘটছে, তবে বিশেষ করে বিশুদ্ধ করার কথা ভাবতে পারেন কর্মফল, অসুস্থতার কারণ। এছাড়াও কিছু গ্রহণ এবং প্রদান করা ধ্যান অন্য লোকেদের জন্য যাদের এই রোগ আছে। কারণ এইভাবে, আপনি যদি তা করেন, তাহলে আপনি বলবেন, “ঠিক আছে, আমি এটা মেনে নিচ্ছি। আমি এটা যুদ্ধ করছি না. আমি এটা দূরে ঠেলে করছি না. আমি এটি গ্রহন করছি. অন্যের কষ্ট আমি নিচ্ছি; আমার নিজের আত্মকেন্দ্রিক মনকে ধ্বংস করার জন্য এটি ব্যবহার করে। হ্যাঁ, তারপর অন্যদের স্বাস্থ্য এবং আনন্দ এবং সুখ দিন। সুতরাং আপনি উভয়ই করতে পারেন, নিজেকে শুদ্ধ করুন এবং গ্রহণ এবং প্রদান করতে পারেন।

পাঠকবর্গ: এবং এর সাথে সম্পর্কিত, আপনি যখন মেডিসিন করছেন বুদ্ধ তাদের অসুস্থতা সহ অন্য ব্যক্তির জন্য...

VTC: হ্যাঁ, আপনি যদি মেডিসিন করছেন বুদ্ধ এমন কারো জন্য যার অসুস্থতা আছে, আপনি সেই ব্যক্তিকে আপনার সামনে এবং মেডিসিনকে কল্পনা করতে পারেন বুদ্ধ তাদের মাথায়, তারপর সেটা করছে। আপনি যদি মেডিসিন হিসাবে স্ব-প্রজন্ম করছেন বুদ্ধ, তাহলে আপনি মেডিসিন হতে পারেন বুদ্ধ তাদের কাছে আলো পাঠাচ্ছি। কিন্তু, একই সময়ে, তারা আপনার পরিচিত কেউ হতে পারে, কিন্তু সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর কথাও ভাবুন। আপনি যে একজনের সাথে সংযুক্ত আছেন তাকে শুধু ভাববেন না।

পাঠকবর্গ: কোন সময়ে আপনি গ্রহণ এবং প্রদান করতে পারেন ধ্যান?

VTC: পরে মন্ত্রোচ্চারণের. অথবা আপনি যখন করছেন তখন এটি করতে পারেন মন্ত্রোচ্চারণের. আমি নিশ্চিত ঔষধ বুদ্ধ গ্রহণ এবং প্রদান করে। আপনি চিন্তাশীল চেহারা.

পাঠকবর্গ: না, আমি শুধু প্রক্রিয়া করছি।

VTC: হ্যাঁ, আপনি আপনার প্রশ্নের [চক্র সম্পর্কে] আমার উত্তরে খুশি হননি।

পাঠকবর্গ: না. না. আপনি যা বলেন আমি তার প্রশংসা করি। কারণ আমি মনে করি যে, আমি আরও বেশি করে উপলব্ধি করতে পেরেছি, যা আছে তা ব্যবহার করা গুরুত্বপূর্ণ এবং আপনার জন্য যা অগত্যা কাজ করে তাতে যোগ না করা।

VTC: এক ধরণের দূর আউট সংস্করণ হিসাবে, এবং আমি বলছি না আপনি এটি করছেন। কেউ একবার আমাকে বলেছিল যে তারা একটি রেকর্ডিং করছে এবং তারা সত্যিই তারাকে পছন্দ করেছে মন্ত্রোচ্চারণের এবং তাদের এত ভাল সুর ছিল, তাই তারা কেবল তারার সাথে আরও কিছু সিলেবল যোগ করেছে মন্ত্রোচ্চারণের এবং তারপর এটি জপ করে এবং এটি রেকর্ড করে এবং তারা এটিকে তারা হিসাবে বিক্রি করছিল মন্ত্রোচ্চারণের, তাই এটা মত, না. আমরা তা করি না।

পাঠকবর্গ: মন্ত্র বলতে বলতে আমি ভাবছিলাম, মেডিসিন করে বুদ্ধ একটি দীর্ঘ আছে মন্ত্রোচ্চারণের যেমন?

VTC: হ্যাঁ. এটি সাধনের মধ্যে রয়েছে। এবং এছাড়াও, আপনাকে বলতে হবে না tayata, প্রত্যেকবার. আপনি শুধু করতে পারেন, ওম বেকান্দজে, বেকান্দজে মাহা বেকন্দজে রান্দজা সমুঙ্গতে সোহা, যদি আপনি শুধু যে করতে চান. কিন্তু, হ্যাঁ, দীর্ঘ এক এখানে আছে.

পাঠকবর্গ: যখন আমরা জিনিস যোগ এবং জিনিস উদ্ভাবন সম্পর্কে কথা বলতে, বিবেচনা যখন আমরা পড়ুন ল্যামরিম, সেখানে একটি রূপরেখা আছে এবং এটি, আমি কি ঠিক, তে আছে ধ্যান হল. আমাদের এখানে তিন বা চারটি বাইন্ডার রয়েছে, তাই আমরা এটির সাথে খুব ঘনিষ্ঠভাবে আটকে থাকি, বা…।

VTC: ঠিক আছে, তাই যখন নেতৃত্ব ল্যামরিম ধ্যান, আপনি এই রূপরেখাগুলি ব্যবহার করতে পারেন, অথবা আপনি যা করতে পারেন তা হল, আমি বলতে চাচ্ছি মূল্যবান মানব জীবনের রূপরেখা নিয়মিতভাবে দীর্ঘতর হয় ল্যামরিম. এটি একটি সরলীকৃত রূপরেখা যাতে আপনি দীর্ঘটি ব্যবহার করতে পারেন৷ অথবা আপনি যখন এটি ব্যাখ্যা করছেন, তখন রূপরেখাগুলি মোটামুটি মানসম্মত ল্যামরিম পাঠ্য তবে, আপনি প্রতিটি পয়েন্ট একটু ব্যাখ্যা করতে পারেন। আপনি পড়তে হবে না ল্যামরিম রূপরেখা হ্যাঁ, রূপরেখাটি শুধুমাত্র আপনাকে সাহায্য করার জন্য, কিন্তু আপনি জানেন যখন আপনি এটি করছেন, আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করছেন এবং আপনি একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে যা পড়েছেন তা আনতে পারেন। এবং এটি আপনার নিজের ভাষায় করা সহায়ক।

পাঠকবর্গ: আমি জিজ্ঞাসা করব যে লোকেরা কেবল পুরো সময় কথা বলে না, আপনি জানেন, কখনও কখনও আমরা এটি পাই এবং লোকেরা কেবল তাদের নিজের কথা বলে যে তারা কথা বলছে, যা দুর্দান্ত তবে তারা আপনাকে কী চিন্তা করার জন্য সময় দেয় না তারা কথা বলছে এবং তারপরে পরবর্তী পয়েন্টে যান।

VTC: হ্যাঁ, তাই আপনি শুধু একটু দিতে চান এবং মানুষের চিন্তা করার জন্য কিছু নীরবতা ছেড়ে দিতে চান।

তারপর সবাই নেতৃত্ব দেওয়ার পরে আপনি নীরবে সকালের অধিবেশন করবেন 35টি বুদ্ধ এবং সকালের মন্ত্র এবং প্রেরণা উচ্চস্বরে পাঠ করা ছাড়া। দ্য ল্যামরিম নীরবে করা হবে। মানুষ মাধ্যমে যেতে পারে ল্যামরিম একটি ভিন্ন হারে। সুতরাং, আমি মনে করি এটি মাধ্যমে যেতে ভাল ল্যামরিম ক্রমানুসারে. কিন্তু কিছু মানুষ সত্যিই একটি নির্দিষ্ট মধ্যে পেতে পারে ধ্যান এবং সেখানে কয়েক দিন থাকুন এবং অন্যান্য লোকেরা যেতে পারে। অথবা যদি আপনার একদিন বিশেষভাবে শক্তিশালী কষ্ট হয়, তাহলে সরাসরি যান ধ্যান যে একটি সঙ্গে ডিল. থেমো না. যাও পাস না, সরাসরি যাও ধ্যান.

পাঠকবর্গ: আমি দিনের শেষ সেশনের জন্য ভাবছিলাম আমরা কি করছি বজ্রসত্ত্ব?

VTC: হ্যাঁ. হ্যাঁ. এবং যে নীরব. তবে আপনি যদি মেডিসিন করতে পছন্দ করেন বুদ্ধ দিনের শেষ সেশন, এটাও ঠিক আছে। তাই দিনের শেষ সেশনে আপনি যে কোনো একটি মেডিসিন করতে পারেন বুদ্ধ or বজ্রসত্ত্ব.

পাঠকবর্গ: কারণ আমরা নীরবে তা করি।

VTC: এবং সময় কোন পড়া আছে ধ্যান সেশন তাই, অনুগ্রহ করে বসে বসে বই পড়বেন না। এবং যদি আপনি পৃষ্ঠাগুলি উল্টান, আপনার টেবিলে জিনিসগুলি রাখুন যাতে আপনাকে যতটা সম্ভব কম পৃষ্ঠাগুলি উল্টাতে হবে। এবং যদি আপনি করেন, (রস্টলিং পৃষ্ঠাগুলির শব্দ), এটির মতো এটি করবেন না। ঠিক আছে, আর কি।

পাঠকবর্গ: কোনো জার্নালিং নেই।

VTC: হ্যাঁ, কোন জার্নালিং, সময় লিখবেন না ধ্যান সেশন। ধ্যান অধিবেশন শুধুমাত্র ধ্যান জন্য. ঠিক আছে, এবং, হ্যাঁ, জার্নালিং নেই, পড়া নেই, জানালার বাইরে টার্কি গণনা নেই। একবার আপনি সেশন ছেড়ে চলে গেলে আপনি বাইরে চলে যাবেন এবং আপনি গণনা করবেন না মন্ত্রোচ্চারণের আপনি সেই অধিবেশন চলাকালীন আবৃত্তি করেছেন, যদি আপনি এটি ছেড়ে দেন।

পাঠকবর্গ: গত রাতে আমার একটি অভিজ্ঞতা ছিল। এটা শুধু বাস্তব দ্রুত. আমি মেডিসিন করছিলাম বুদ্ধ এবং, ওহ না, আমি করছিলাম বজ্রসত্ত্ব এবং তারপর হঠাৎ, মেডিসিন বুদ্ধ মন্ত্রগুলো এসেছে, কিন্তু আমি এটা করতে চাই মন্ত্রোচ্চারণের … এবং আমি সাধারণত এটা করি মন্ত্রোচ্চারণের, এইটা না. তাহলে আপনি কি কখনো দেখেছেন?

VTC: হ্যাঁ. আপনি জানেন, আমার মনে আছে যে আমি প্রথমবার এই বিষয়ে শিক্ষা দিচ্ছিলাম এবং তারা বলে যে আপনি যখন মন্ত্র গণনা করছেন তখন এমন অনেক কিছু রয়েছে যা আপনি যে মন্ত্রগুলি আবৃত্তি করেন তা অযোগ্য করে তোলে। তাই যদি একটি জপমালা পাঠের মাঝখানে আপনি আবৃত্তি শুরু করেন মন্ত্রোচ্চারণের অন্য দেবতার, তাহলে শুরুতেই শুরু করতে হবে। তাই, আমার মনে আছে যখন আমি শুনেছিলাম, আমি ভেবেছিলাম, "হ্যাঁ, আমার সাথে এটি ঘটেনি।" এবং, "এটা কিভাবে হবে?" ভাল, এটা ঘটে.

পাঠকবর্গ: কারণ আমি উভয়ই চাই, মাঝে মাঝে।

VTC: আপনি যা করতে শুরু করেছেন তাই করবেন। আপনি সুইচ না. এটা না, "om বজ্রসত্ত্ব, বেকান্দজে … হা, হা, হা, হা … রান্ডজা সমুঙ্গতে…।"

অন্য প্রশ্নগুলো? উদ্বেগ?

আপনি যখন আপনার আসন নির্ধারণ করেন, আপনি সেই আসনেই থাকবেন। আপনি যদি গুরুতর আঘাত না পান, এবং যারা ইতিমধ্যে আমার সাথে কথা বলেছে, আপনি অধিবেশনের মাঝখানে দাঁড়াবেন না। যদি আপনার পা সরাতে হয় তবে তা করুন। কিন্তু প্রথমবার আপনার মন যখন এটি করতে বলে তখন এটি করবেন না, কারণ তখন আপনি কখনই বসে থাকবেন না। এবং তাই পশ্চাদপসরণ করার অংশ হল আপনার যে অস্থির শারীরিক শক্তি আছে তা মোকাবেলা করা শেখা। আরামদায়ক হওয়ার কথা ভুলে যান। আপনি নিখুঁত খুঁজে পাবেন না ধ্যান কুশন তাই এমন কিছু পান যা যুক্তিসঙ্গতভাবে ভাল কাজ করে। আপনার হাঁটু ব্যথা হলে, কখনও কখনও লোকেরা তাদের সাহায্য করে। আপনি আপনার তৈরি থেকে দূরে পেতে চান ধ্যান একটি সিংহাসন মত কুশন, বা আপনার সাম্রাজ্য. আপনি কিছু মানুষের জানেন ধ্যান এলাকা, সময় দ্বারা পশ্চাদপসরণ…. এখানে একটি কুশন আছে, এবং একটি সেখানে এবং একটি সেখানে, এবং একটি এখানে এবং বিভিন্ন আকার এবং আকার। এবং তারপরে আপনার কাছে আপনার টিস্যুগুলির গোলাপী বাক্স এবং টিস্যুগুলির হলুদ বাক্স এবং আপনার জলের বোতল এবং এটি মালা এবং পনেরটি বই এবং আপনার প্রিয় রঙের কম্বল এবং পনেরটি বইয়ের কভার এবং আপনার সমস্ত ছোট ছবি সারিবদ্ধ। এবং আপনার নিজের ছোট সাম্রাজ্য আছে। তোমার ধ্যান কুশন অত্যন্ত সহজ হতে হবে. জাবুটন আছে। জাফু আছে। টেবিল আছে, আপনার ঔষধ বুদ্ধ পাঠ্য, আপনার মালা. আপনি টিস্যু একটি বাক্স থাকতে পারে. আপনি সাধনার সময় পান করছেন না, তাই সেখানে পানি আনবেন না। কাজ করার মাঝখানে আমাকে কখনই পান করতে দেওয়া হয়নি মন্ত্রোচ্চারণের. আপনি সেখানে আপনার জল আনতে পারেন, কিন্তু যদি আপনি মাঝখানে পান মন্ত্রোচ্চারণের, আপনি কোন মন্ত্র গণনা করবেন না। আপনি খাওয়ার সময় আপনার স্ন্যাকস আনবেন না ধ্যান, এবং ডেজার্টের জন্য কয়েকটি মিষ্টি। এবং আপনার গ্লাস ক্লিনার এবং আপনার অনুনাসিক স্প্রে, আপনার পেরেক ফাইল।

ঠিক আছে, অন্যান্য প্রশ্ন?

পাঠকবর্গ: মন্ত্রগুলিকে অযোগ্য করে এমন সমস্ত জিনিস কী?

VTC: আরেকটা বলা শুরু করলে মন্ত্রোচ্চারণের, যদি আপনি সিলেবলগুলিকে স্লারিং করেন [আদরনীয় একটি বলার সময় স্লারিংয়ের একটি উদাহরণ দেন মন্ত্রোচ্চারণের) অন্য দিকে এর মানে এই নয় যে আপনাকে যেতে হবে (সম্মানিত ওভার-এননসিয়েটিং সিলেবল)। আপনি এটি মসৃণভাবে বলেন (যথাযথ উচ্চারণ প্রদর্শন করে) আপনি উচ্চারণগুলি ছেড়ে দেবেন না বা উচ্চারণগুলি মিশ্রিত করবেন না, আপনি যদি পার্টি করেন, যদি আপনি হাঁচি দেন, যদি আপনি হাঁচি দেন, যদি আপনি পান করেন বা খান, তাহলে আপনি আপনার শুরু করেন মন্ত্রোচ্চারণের আবার শুরুতে আপনি যদি বিভ্রান্ত হন, তবে আমরা এটি প্রয়োগ করব না অন্যথায় আপনি কিছুই করতে পারবেন না (হাসি)। আপনি যদি কখনও-কখনও না-ভূমিতে বেরিয়ে আসেন, তবে সেই মন্ত্রগুলি গণনা করবেন না। কাশি, ঘুমিয়ে পড়া।

পাঠকবর্গ: আহ ওহ.

VTC: আপনি আপনার ছোট প্লাস্টিকের বাটি পেতে আছে. হ্যাঁ, যদি আপনার জেগে থাকতে সমস্যা হয়, তাহলে আপনি আপনার মাথার উপরে কিছু জল দিয়ে একটি ছোট্ট প্লাস্টিকের থালা রাখুন। আর তুমি জেগে থাকবে। অন্য সমাধান হল আপনার কোলে অচলা কিটি বসতে হবে এবং সেভাবে আপনি নড়াচড়া করবেন না।

পাঠকবর্গ: আমরা যখন আবৃত্তি করি তখন আমরা নিঃশ্বাসের সাথে প্রায় ফিসফিস করে করি।

VTC: হ্যাঁ. তারা বলে যে আপনি এটি খুব নীচুভাবে করতে চান, আপনি নিচু স্বরে জানেন, কিন্তু আসলে, আপনি চান না যে আপনার পাশের লোকেরা শুনুক। আপনি কেবল আপনার মুখটি একটু খোলা রাখতে পারেন তবে সবকিছু মুখ খোলেন না কারণ কখনও কখনও মানুষের মুখ শব্দ করে। তাই যদি কেউ আপনার দিকে কিছু ছুড়ে দেয়... আপনি আপনার করা যখন আপনি জানেন মালা নিচে, আপনি জানেন, টেবিল শব্দ করে. আপনি আপনার থাকতে পারে মালা ধারক এটি উপরে রাখুন যাতে এটি কোন শব্দ না করে। যদি আপনি আপনার দাঁতের বাইরে নিয়ে যান, তাহলে চুপচাপ এটি করুন।

ঠিক আছে, যারা পশ্চাদপসরণ করছেন তাদের কাছে যারা লিখতে চান তারা দয়া করে আমাকে জানান। আমরা আপনাকে লিখতে লোকেদের কিছু ঠিকানা দেব। বন্দীরা প্রায়শই এর প্রশংসা করে। আমরা খুঁজে পেয়েছি যে এটি যারা পশ্চাদপসরণ করছেন তাদের জন্য এটি খুব ভাল। আমার মনে আছে প্রথম বছর আমরা একজন কয়েদির কাছ থেকে একটি চিঠি পেয়েছি যেখানে বলা হয়েছিল, “আমি ঠিক আছি, আমি নিয়মিত অনুশীলন করছি। এর কিছু চ্যালেঞ্জ আছে। আমি 300 জনের সাথে একটি ঘরে আছি, আমি উপরের বাঙ্কে আছি এবং খালি আলোর বাল্বটি আমার সামনে প্রায় আড়াই ফুট, তবে আমি প্রতিদিন সাধনা করছি।" সুতরাং, আপনি যখন এই ধরনের চিঠি পান, এটি বিস্ময়কর কাজ করে, লোকেরা অভিযোগ করা বন্ধ করে, কারণ আপনি বুঝতে পারেন যে আপনি অবিশ্বাস্যভাবে ভাল আছেন পরিবেশ এখানে অনুশীলন করতে সক্ষম হবেন।

পাঠকবর্গ: তিনি কি এটাকে হেভি মেটাল রক কনসার্ট হিসেবে বর্ণনা করেননি, যা সকাল দুইটা থেকে তিনটার মধ্যের ঘণ্টা ছাড়া?

VTC: হ্যাঁ, কারণ সেখানে লোকেরা গান বাজছিল এবং টেলিভিশন দেখছিল এবং ঝগড়া করছিল এবং চিৎকার করছিল এবং এই জাতীয় সমস্ত ধরণের জিনিস। তাই এটি সত্যিই আপনাকে দেখায় যে আপনার প্রতিবেশী যদি তাদের রাখে তবে আপনি কিছুটা শব্দ সহ্য করতে পারেন মালা টেবিলের উপর নিচে এবং আপনি এটি শুনতে. এটা সত্যিই বিশ্বের শেষ না.

আমি এখন তোমাকে সতর্ক করব। পশ্চাদপসরণ করার সময় এটি খুব মজার কারণ আপনি প্রত্যেকের সম্পর্কে সবকিছু শিখেন। আপনি নীরব কিন্তু আপনি জানেন যে সেশন শুরু হওয়ার ঠিক সময়ে কে স্ক্র্যাপ করতে পছন্দ করে এবং কে তাড়াতাড়ি, কে ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করে এবং কে অধৈর্য হয়ে অপেক্ষা করে। এবং আপনি শিখবেন কিভাবে সবাই হাঁটে। আপনি শিখবেন কিভাবে সবাই খায়। আপনি জানতে পারবেন সকালে কে ভালো মেজাজে আছে আর কার মেজাজ খারাপ। রাতে কার মেজাজ ভালো আর কার মেজাজ খারাপ। সুতরাং আপনি এই সমস্ত জিনিস শিখবেন, কে তাদের টিস্যু ফেলে দেয় না এবং কে করে, কে শাওয়ারে চুল ফেলে এবং কে না। আপনি কেবল এই জিনিসগুলি শিখুন এবং তারপরে আপনি ক্যাথলিনকে বলতে পারেন কিছু জিনিস সম্পর্কে লোকেদের মনে করিয়ে দিতে এবং তারপরে যখন তারা এখনও সেগুলি করতে থাকে।

মন সমালোচিত হয়। আপনার মন বলতে শুরু করবে, "কেন কেউ অন্য দিকে চুল ভাগ করে না," "কেন কেউ করে না...।" আপনি বিভিন্ন ধরণের জিনিস নিয়ে আসবেন। এবং মনে হবে এটি এই মহাবিশ্বে ঘটছে সবচেয়ে বড়, সবচেয়ে ভয়ঙ্কর জিনিস যে কেউ কেউ সঠিক উপায়ে তুষারকে বেলচায়নি। অথবা কারো মোজার গন্ধ বা তার গন্ধ। এটা যাই হোক না কেন এবং আপনি শুধু, ওহ, আমি কিভাবে এই ব্যক্তির সাথে এক মিনিট হলে বসতে পারি? শুধু বুঝতে হবে যে অন্য ব্যক্তির সাথে এর কোন সম্পর্ক নেই। এটা আপনার নিজের মন. শুধু আপনার অনুশীলনের অংশ হিসাবে এটি ব্যবহার করুন, ধৈর্য এবং সহানুভূতি এবং কিছু চাষ করুন মনোবল.

পাঠকবর্গ: একইভাবে আপনি যদি কাউকে আপনার উপর ক্ষিপ্ত মনে করেন...

VTC: হ্যাঁ, নিশ্চিতভাবেই, অন্ততপক্ষে কিছু সময় অবসরে আপনার মনে হবে হলের সবাই একে অপরের বন্ধু এবং তাদের কেউই আপনার মতো নয়। পশ্চাদপসরণ করার সময় আপনি অনুভব করবেন যে সবাই আপনাকে ঘৃণা করে এবং এই কারণেই তারা দরজাটি বন্ধ করে রেখেছিল। এবং এই কারণেই তারা চিনাবাদামের মাখনের মধ্যে ছুরি রেখেছিল কারণ তারা কেবল জানত যে এটি আপনাকে পাগল করে দেবে এবং তারা ইচ্ছাকৃতভাবে এটি করেছে। এবং তারপরে অন্য দিনগুলিতে আপনি হলের মধ্যে হাঁটবেন এবং আপনার মনে হবে আপনি নেতা এবং আপনি বিশ্বের সেরা একজন এবং তাদের সকলের আপনার উদাহরণ অনুসরণ করা উচিত এবং আপনাকে হলটিতে পেয়ে তারা কতটা ভাগ্যবান। . সুতরাং এমনকি যদি আপনি অস্থির হন তবে তারা আপনাকে সেখানে পেয়ে খুব ভাগ্যবান, তাই তাদের কেবল এটির সাথে ধৈর্য ধরতে হবে। তাই দেখবেন আপনার মন সব ধরনের কাজ করছে।

আপনি আপনার গল্প বলতে চান?

পাঠকবর্গ: ওহ, আমি জানি এটি কোনটি, আমার প্রথম পশ্চাদপসরণ। আমি বেশিরভাগ জন্য রিট্রিট কেবিনে ছিলাম, আমরা ডিসেম্বরে শুরু করেছি এবং এটি প্রথম ছিল বজ্রসত্ত্ব. আমি সেই পশ্চাদপসরণের প্রথম ছয় সপ্তাহ এমন অনুভূতিতে কাটিয়েছি যে, আমিই একমাত্র ব্যক্তি, আমি নিজেকে খুব বাদ দিয়েছি। এটার একটা অংশ ছিল, আমার এই ছোট্ট রিট্রিট কেবিন জিনিসটা সেখানে চলছিল, আপনি জানেন, তাই এটা আমার মনে উদ্ভাসিত হয়েছিল কারণ সবাই আমাকে রিট্রিট থেকে দূরে রাখছিল। কেউ আমাকে ভালোবাসেনি। কেউ আমাকে পাত্তা দেয়নি। বাড়িতে এই সমস্ত বন্ধন চলছিল এবং সেখানে আমি আমার ছোট্ট কেবিনে ছিলাম সেখানে কিছু ছোট অনাথ অ্যানির মতো অনুভব করছিলাম। আমি নিজেকে অসহায় করে ছিলাম। আমার বিরুদ্ধে সবাই ছিল। আমি শুধু ঝাঁকুনি দিচ্ছিলাম এবং শোক করছিলাম এবং সবাই আমাকে ছাড়া একটি চমৎকার পশ্চাদপসরণ করছে বলে মনে হচ্ছে। তারপর, অবশেষে প্রশ্নোত্তরগুলির একটিতে, সেখানেই জিনিসগুলি বেরিয়ে আসে। এবং আমি সবাইকে অভিজ্ঞতার কথা বলেছিলাম এবং প্রত্যেকেই একেবারে হতবাক হয়ে গিয়েছিল যে আমি এই অনুভূতিগুলি পেয়েছি। শুধু আমার অভিজ্ঞতাই নয়, এটাও অনুভব করছি যে তাদের সকলের সাথে এটাই হচ্ছে। তারা বললো, “ভগবান, না, আমরা তোমাকে মিস করছি। আমরা আশা করি আপনি এখানে ছিলেন।" কিন্তু আমার কাছে এই পুরো জিনিসটি ছিল যেমন আমি বাইরের দিকে ছিলাম এই পুরো সময়টিতে। কিন্তু আমার ছয় সপ্তাহ লেগেছে। তাই এটা করবেন না।

মজার বিষয় হল আপনার যদি গ্রুপের গতিশীলতার সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে আপনার কোনো ধরনের প্যাটার্ন থাকে, আপনি সবসময় মনে করেন যে আপনি গ্রুপের মধ্যে আছেন, গ্রুপের বাইরে আছেন, আপনি মনে করেন আপনি ধর্মত্যাগী বা ক্লাউন বা যাই হোক না কেন, এটি এই মত গতিশীলতায় সত্যিই বিবর্ধিত হয়। ডাইনিং রুমের টেবিলের চারপাশে, ধ্যান হল, গতিবিদ্যা এই সব ধরনের, যখনই আপনি বাস্তব পায়খানা কঙ্কাল তারা বেরিয়ে আসা এবং প্রসারিত হয়. যাই হোক, এটা পাস.

VTC: হ্যাঁ, আমরা কেবল একে অপরের ভালো ইচ্ছাকে বিশ্বাস করি।

পাঠকবর্গ: তুমি শুধু সবাইকে ভালবাসতে পারো। আমি বলতে চাচ্ছি, আমি শুধু এই বিষয়ে পশ্চাদপসরণ উপায় পছন্দ. ভাষার সাথে মোকাবিলা করতে না পারা এবং সবকিছুর মাধ্যমে একে অপরের সাথে থাকা ভাল। কিছু দিন সত্যিই অস্বস্তিকর হতে চলেছে, আপনি জানেন এবং এই জায়গাটি থাকতে পেরে এবং কেবল আপনার নিজের মন এবং আপনার নিজের হৃদয়ের সাথে থাকতে পেরে এবং কেউ এসে আপনাকে সান্ত্বনা দেওয়ার চেষ্টা করতে না পারে, বা আপনাকে ঠিক করতে পারে, বা আপনাকে সব ধরণের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করুন। এটা সত্যিই চমৎকার যে স্থান আছে.

VTC: তবে একে অপরের যত্ন নিন। যদি কেউ অসুস্থ দেখায় তবে নিশ্চিত করুন যে তারা বিশ্রাম নিয়েছে। যদি কেউ সত্যিই বিষণ্ণ বা বিষণ্ণ মনে হয়, তবে তাদের আলিঙ্গন করুন এবং অনুশীলনে একে অপরকে সমর্থন করুন।

পাঠকবর্গ: আপনি যদি দেখেন যে কেউ তাদের লাগেজ ভর্তি করার চেষ্টা করছে বা ড্রাইভওয়ের শেষে খুব আকাঙ্ক্ষার সাথে অভিনয় করছে, কিছু করুন। (অনেক হাসি)

পাঠকবর্গ: আমাদের উল্লেখ করা উচিত যে আপনি যদি একটি অধিবেশন মিস করতে যাচ্ছেন, রান্নাঘরের কাউন্টারে একটি নোট রাখুন যাতে আমরা জানি, কারণ যদি আমরা একটি নোট না দেখতে পাই তবে আমাদের আপনাকে খুঁজতে আসা উচিত। অথবা যদি আপনি চলে যাচ্ছেন, লোকেদের জানান, কারণ এটি কখনও কখনও পশ্চাদপসরণে ঘটে।

VTC: কেউ শীতের পশ্চাদপসরণে অবশিষ্ট নেই। সবাই চলে যাওয়ার মতো মনে হচ্ছে। আপনি একবার বা অন্য সময় জানেন, আপনি ভাববেন, “আমি কেবল সেই পাহাড়ি চিৎকারে ছুটে যাব। কিন্তু আমি তাদের লাঙ্গল দেওয়ার জন্য অপেক্ষা করতে যাচ্ছি।”

পাঠকবর্গ: এই শীতের জিনিসটি স্মার্ট।

পাঠকবর্গ: তারা বলেছিল যে ক্লাউড মাউন্টেনে, লোকেরা সব সময় চলে যায় এবং অনেক সময় তারা কাউকে জানতে দেয় না।

VTC: হ্যাঁ, কিন্তু আপনি জানেন এটি একটি ভিন্ন ধরনের জিনিস। কিছু সেশন মিস করার ক্ষেত্রে, আপনি শুধুমাত্র সেশন মিস করেন কারণ আপনি সত্যিই অসুস্থ। আপনি সেশন মিস করবেন না কারণ আপনি যেতে চান না। আপনি সেশন মিস করবেন না কারণ আপনি একটু ক্লান্ত। আপনি সবকিছুতে যান। কারণ আপনি যদি আপনার মনকে মোকাবেলা করতে না শিখেন তবে আপনি কী করবেন? আমি বলতে চাচ্ছি, আপনি যদি সত্যিই, সম্পূর্ণভাবে ক্লান্ত হয়ে পড়েন, তাহলে বিরতির সময় ঘুমান। তবে বিরতির সময় ব্যস্ত থাকবেন না, তারপর সেশনে যান এবং আপনি খুব ক্লান্ত। এবং সে যেমন বলেছিল, সেখানে আমাদের একটি নোট রেখে দিন। আপনি যদি হাঁটতে যান, তবে আমার মনে হয় বরফ এখন অনেক গভীরে হাঁটতে যাওয়ার জন্য, কিন্তু তারপরেও, আপনি জানেন যে অন্য কারো সাথে যাওয়া ভাল, তবে তুষার একটু কম হওয়ার পরে নীরবে।

উত্সর্জন

এই যোগ্যতার কারণে আমরা শীঘ্রই হতে পারি
মেডিসিনের আলোকিত অবস্থা অর্জন করুন বুদ্ধ
যাতে আমরা মুক্ত হতে পারি
তাদের কষ্ট থেকে সব সংবেদনশীল মানুষ

অমূল্য বোধি মন
এখনো জন্মেনি, বেড়ে ওঠে
যে জন্মেছে তার যেন কোন অবনতি না হয়
কিন্তু চিরতরে আরও বৃদ্ধি করুন