Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

দয়া, কৃতজ্ঞতা এবং ভালবাসার ধ্যান

দয়া, কৃতজ্ঞতা এবং ভালবাসার ধ্যান

এ দেওয়া একটি বক্তৃতা ধর্ম ফ্রেন্ডশিপ ফাউন্ডেশন সিয়াটেল, ওয়াশিংটনে।

ভূমিকা

  • উদ্দেশ্য এবং প্রকার ধ্যান
  • চারটি মহৎ সত্য
  • পরোপকারের প্রকৃতি

প্রেম 01 (ডাউনলোড)

ভালবাসা এবং সহানুভূতি বিকাশ

প্রেম 02 (ডাউনলোড)

দয়া এবং কৃতজ্ঞতার ধ্যান

  • অন্যদের কাছ থেকে প্রাপ্ত সুবিধা
  • খোলা মনের বিকাশ

ধ্যান দয়া এবং কৃতজ্ঞতার উপর (ডাউনলোড)

প্রেমের ধ্যান

  • অন্যদের সুখ এবং এর কারণ কামনা করা
  • সুখের মাত্রা নিয়ে চিন্তা করা

ধ্যান ভালোবাসাতে (ডাউনলোড)

অনুশীলনের জন্য পরামর্শ

  • প্রতিদিন অনুশীলন করা
  • স্থিতিশীল এবং দীর্ঘস্থায়ী অনুভূতির বিকাশ

প্রেম ধ্যান 03: পরামর্শ (ডাউনলোড)

প্রস্তুতি

আমরা শুরু ধ্যান আমাদের মনকে স্থির করার জন্য আমাদের শ্বাসের উপর ফোকাস করে। তাই আপনার শ্বাস জোর না করে সাধারণভাবে এবং স্বাভাবিকভাবে শ্বাস নিন। আপনার শ্বাস-প্রশ্বাসের ধরণটি যেমন আছে তেমন হতে দিন। এবং তারপরে আপনার মনোযোগ নাকের দিকে বা পেটে ফোকাস করুন। এবং সহজভাবে শ্বাস অনুভব করুন যখন এটি ভিতরে এবং বাইরে যায়।

সুতরাং আপনি যদি নাকের দিকে ফোকাস করেন, তাহলে আপনি স্পর্শের অনুভূতি অনুভব করতে যাচ্ছেন কারণ বাতাস আপনার নাকের মধ্য দিয়ে যায় এবং উপরের ঠোঁট বরাবর যায়।

আপনি যদি আপনার পেটের দিকে মনোনিবেশ করেন তবে আপনি শ্বাস নেওয়ার সাথে সাথে আপনার পেটের উত্থান সম্পর্কে এবং শ্বাস ছাড়ার সাথে সাথে এটির পতন সম্পর্কে আপনি সচেতন হবেন।

তাই কয়েক মিনিটের জন্য, আপনার শ্বাস হতে দিন। আপনার শ্বাসের প্রতি মনোযোগ দিন, পরিবেশের দ্বারা পুষ্ট হওয়ার বিষয়ে সচেতন থাকুন, যে শ্বাসের দ্বারা আপনি যে পরিবেশে বাস করেন তার সাথে আপনাকে সংযুক্ত করে।

যদি বিভ্রান্তি দেখা দেয় তবে তাদের অনুসরণ করবেন না। সেগুলিকে স্বীকার করুন, এটি একটি শব্দ বা অনুপ্রবেশকারী চিন্তা হোক, তবে এতে জড়িত হবেন না, এটি সম্পর্কে একটি গল্প তৈরি করবেন না। শুধু আপনার মনোযোগের ক্ষেত্রে অন্য কিছু এসেছে তা শনাক্ত করুন এবং তারপরে আপনার মনোযোগ শ্বাসের দিকে ফিরিয়ে দিন।

তাই আসুন এক বা দুই মিনিটের জন্য এটি করি যাতে আমাদের মন স্থির হয় এবং আরও ঘনীভূত হয়।

বিরতি

দয়া এবং কৃতজ্ঞতার ধ্যান

প্রথমে আমরা করতে যাচ্ছি ধ্যান দয়ার উপর, আমাদের দেখতে সাহায্য করার জন্য যে আমরা অন্যদের কাছ থেকে অনেক সুবিধা পেয়েছি। আমরা যখন অন্যদের কাছ থেকে আমরা যে সুবিধা পেয়েছি তার প্রতি চিন্তাভাবনা করি, তখন আসুন অন্যদের আমাদের উপকার করার উদ্দেশ্য ছিল কিনা তা নিয়ে স্থির হয়ে পড়ি না। যে এই মুহুর্তে সমস্যা নয়; এখানে, এটি কেবল সত্য যে আমরা অন্যদের কাছ থেকে সুবিধা পেয়েছি। তাদের উদ্দেশ্য যাই হোক না কেন, মূল কথা হল যে তাদের ক্রিয়াকলাপ এক বা অন্যভাবে আমাদের সাহায্য করেছে।

এবং যখন আমরা এই সুবিধাটি আমরা পেয়েছি বা অন্যদের কাছ থেকে আমরা যে দয়া পেয়েছি তা নিয়ে চিন্তা করি, আসুন তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতার অনুভূতিতে আমাদের হৃদয় উন্মুক্ত করি। এই কৃতজ্ঞতার অর্থ বাধ্যবাধকতার অনুভূতি নয় বরং প্রকৃত উষ্ণতা এবং উন্মুক্ত হৃদয়, এবং সংযোগ এবং সুখ এবং স্নেহের অনুভূতি, যখন আমরা অন্যদের দেখি।

সুতরাং আমরা যে সুবিধা পেয়েছি, আমাদের বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়দের কাছ থেকে যে দয়া পেয়েছি তা চিন্তা করে শুরু করুন। তারা আমাদেরকে ঘর পরিবর্তন করার ক্ষেত্রে, অথবা যখন আমরা অসুস্থ হয়ে পড়ি, আমাদের প্রকল্পে উৎসাহিত করার জন্য, আমাদের কিছু বলার সময় আমাদের কথা শোনার জন্য যে সাহায্য করেছে আমরা তাদের সাথে কথা বলতে চাই। তাই আমাদের বন্ধুদের দ্বারা সাহায্য এবং সমর্থন করা হয়েছে যে বিভিন্ন উপায় সব চিন্তা করুন.

এবং আমরা এই চিন্তা হিসাবে, আমরা মনোভাব যাক না চান ক্রোক এবং আঁটসাঁট এই বন্ধুদের দিকে উঠুন। আমরা তাদের আঁকড়ে থাকতে চাই না কারণ তারা আমাদের সাহায্য করেছে, কিন্তু তারা যে দয়া দেখিয়েছে তা স্বীকার করার জন্য যাতে আমরা তাদের মঞ্জুর না করি, যাতে আমরা তাদের দয়া আশা না করি এবং ব্যর্থ হই। এটা চিনতে

তাই আপনার নিজের জীবন থেকে কিছু উদাহরণ তৈরি করে, আপনার বন্ধুদের এবং যারা আপনার প্রিয় তাদের কাছ থেকে আপনি যে দয়া পেয়েছেন তা কয়েক মিনিটের জন্য সত্যিই প্রতিফলিত করুন।

আমরা যখন মন খারাপ করি তখন আমাদের বন্ধুরা আমাদের উৎসাহ দেয়। তারা সদয় উপায়ে আমাদের ত্রুটিগুলি প্রায়শই আমাদের কাছে নির্দেশ করে যাতে আমরা তাদের সংশোধন করতে পারি। আমরা অসুস্থ হলে তারা আমাদের যত্ন নেয়। তারা আমাদের জীবনে আমাদের জন্য অনেক ছোট উপকার করে। তারা শুধু জীবন সহজ করে তোলে। এবং আমরা তাদের সাথে অনেক কিছু শেয়ার করতে পারি। এবং তাই সত্যিই আমাদের বন্ধুদের প্রশংসা. আসুন মঞ্জুর জন্য তাদের গ্রহণ না. এবং সত্যিই নিজেদেরকে তাদের যত্নের প্রাপক হিসাবে অনুভব করুন এবং তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা এবং স্নেহের অনুভূতিতে আমাদের হৃদয় খুলতে দিন।

বিরতি

তখন আমরা অপরিচিতদের দয়া বিবেচনা করি। তাই এখানে আমরা সেই সমস্ত লোকদের সম্পর্কে চিন্তা করি যাদের আমরা জানি না, যাদের প্রচেষ্টা ছাড়া আমরা কাজ করতে পারব না, আমরা বেঁচে থাকতে পারব না। সমস্ত মানুষ এবং প্রাণীদের কথা চিন্তা করুন, সমস্ত জীবন্ত প্রাণী যা আমাদের খাদ্য বৃদ্ধি করে, খাদ্যকে রূপান্তরিত করে, প্যাকেজিং করে এবং বিক্রি করে। সমস্ত লোক যারা খনিতে কাজ করে, লোহা এবং ইস্পাত কারখানায়, ট্রাক কারখানায় এবং অটোমোবাইল কারখানায়, আমরা যে যানবাহন চালাই, বা যে যানবাহনগুলি আমাদের খাবার দোকানে নিয়ে যায় তা তৈরি করতে।

আসুন আমরা সেই সমস্ত লোকদের কথা ভাবি যারা রাস্তা তৈরি করে যা আমরা চালাই। যারা পাবলিক ইউটিলিটি বোর্ডে কাজ করে যাতে আমাদের কাছে গ্যাস, বিদ্যুৎ এবং জল থাকে, আমরা যে জিনিসগুলিকে খুব বেশি গ্রহণ করি। এত লোকের পরিশ্রম এবং পরিশ্রম ছাড়া আমাদের এই জিনিসগুলি থাকবে না।

টেলিফোন কোম্পানিতে যারা কাজ করেন তাদের কথা ভাবুন। সরকারি অফিসে যারা কাজ করেন তাদের কথা ভাবুন। আবার আমাদের জীবন সমাজের প্রত্যেকের সাথে জড়িত, শুধুমাত্র আমাদের দেশে এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে নয়, এখন আন্তর্জাতিকভাবে। যে আমরা এই অন্যদের কাছ থেকে অনেক কিছু পেয়েছি। আমরা জানি না যারা আমাদের বাড়ি বানিয়েছে, [শ্রবণাতীত] ইলেকট্রিশিয়ান, ছুতার, [শ্রবণাতীত] প্রকৌশলী, নির্মাণ কর্মী—এত বেশি মানুষ আমাদের বাড়ি তৈরি করেছে এবং আমরা যে অফিসে কাজ করি, অন্য যে বিল্ডিংগুলি ব্যবহার করি, সেগুলিকে আমরা চিনি না, তাই আসুন তারা যে সমস্ত কাজ করেছেন তার জন্য তাদের প্রতি সংযোগ এবং কৃতজ্ঞতা অনুভব করতে আমাদের হৃদয় উন্মুক্ত করুন। বিশেষ করে যখন তারা তাদের কাজ করেছিল তখন তারা আমাদের মনে নাও থাকতে পারে, কিন্তু এটি গুরুত্বপূর্ণ নয়। মূল কথা হল, তারা কঠোর পরিশ্রম করেছে এবং আমরা তাদের কাছ থেকে সুবিধা পাচ্ছি। এবং আমরা এমনকি জানি না যারা যারা তাদের ধন্যবাদ দিতে সক্ষম হবে.

যখন আমরা চিন্তা করি যে আমরা কতগুলি পণ্য ব্যবহার করি যেগুলি অন্যান্য দেশে তৈরি করা হয়েছে, যারা পণ্য তৈরি করেছে তারা কারা, তাদের কী কী [শ্রবণাতীত] পরিবেশ, তাদের কি ব্যথা এবং সুখ আছে, এবং তারা এত পরিশ্রম করে যে জিনিসগুলি তৈরি করেছে আমরা কীভাবে তা ব্যবহার করি তা ভাবুন, এবং আমরা এমনকি জানি না যে তারা কাকে "ধন্যবাদ" বলতে সক্ষম হবে। এবং এখনও তাদের প্রচেষ্টা এবং তাদের কর্ম ছাড়া, আমরা আমাদের দৈনন্দিন জীবনে যে জিনিস ব্যবহার করা হবে না. তাই আপনার জীবন থেকে অনেক, অনেক, অনেক উদাহরণ তৈরি করুন। আপনি যেখানে আছেন সেই ঘরে শুধু একটি বস্তু নিন এবং এর অস্তিত্বের সাথে কতগুলি জীবন্ত প্রাণী জড়িত ছিল তা খুঁজে বের করুন। কত জীবের কাছ থেকে আমরা দয়া পেয়েছি। এবং আবার আপনার হৃদয়কে সেই প্রাণীদের প্রতি কৃতজ্ঞতা এবং স্নেহের অনুভূতিতে উন্মুক্ত করুন, যদিও আমরা তাদের জানি না, কারণ তারা আমাদের প্রতি সদয় হয়েছে।

বিরতি

এবং আসুন আমাদের পরিবারের দয়া সম্পর্কে বিশেষভাবে চিন্তা করি। সত্য যে শিশু হিসাবে, আমরা নিজেদের যত্ন নিতে পারিনি। আমরা নিজেদেরকে খাওয়াতে এবং কাপড় দিতে পারিনি, উপাদান থেকে নিজেদের রক্ষা করতে পারিনি। অন্যরা আমাদের যত্ন নিত। প্রায়শই আমাদের বাবা-মা হলেন সরাসরি যত্ন-দাতা, কখনও কখনও আমাদের বাবা-মা আমাদের যত্ন নিতে পারেন না, তাই তারা অন্য প্রাপ্তবয়স্কদের জন্য আমাদের যত্ন নেওয়ার ব্যবস্থা করেন। তারা আমাদের বাঁচতে চেয়েছিল, তারা অন্য ব্যবস্থা করেছিল যদিও তারা তা করতে পারেনি। এবং আমরা সেই অন্যান্য প্রাপ্তবয়স্কদের কাছ থেকে সুবিধা পেয়েছি।

তাই ভাবুন আমরা যতটা সময় শিশু হিসেবে কাটিয়েছি—লোকেরা আমাদের খাওয়াচ্ছে, আমাদের ডায়াপার পরিবর্তন করেছে, যখন আমরা কান্নাকাটি করি তখন আমাদের আলিঙ্গন করে, যখন আমরা প্রায় বিছানার কিনারা থেকে পড়ে গিয়েছিলাম বা এমন কিছুতে দম বন্ধ হয়ে পড়েছিলাম তখন তাদের আমাদের উদ্ধার করতে হয়েছিল। আমরা আমাদের মুখ আটকে আছে. আপনাদের মধ্যে যাদের সন্তান আছে তারা জানেন যে শিশু এবং বাচ্চাদের যত্ন নেওয়ার জন্য কতটা যত্ন নিতে হয় এবং আমরা সেই একই যত্নের প্রাপক হয়েছি শুধুমাত্র এই কারণে যে আমরা বেঁচে আছি। অন্যরা সেই সময়ে আমাদের রক্ষা করেছিল যখন আমরা নিজেদের যত্ন নিতে পারিনি।

তারা আমাদের কথা বলতে শিখিয়েছে। আমাদের পরিবারও সাধারণত আমাদের শিক্ষার সাথে জড়িত। তাই আমাদের কথা বলার এবং যোগাযোগ করার ক্ষমতা, আমরা প্রায়শই মঞ্জুর করি, কিন্তু আমাদের নিজেদের মধ্যে এই ক্ষমতা নেই। কারণ আমাদের পরিবার আমাদের শিখিয়েছে। আমাদের নিজের দ্বারা আমাদের শিক্ষা নেই, এবং আমাদের নিজস্ব জ্ঞান নেই, কারণ আমাদের পরিবার আমাদের শিখিয়েছে, অথবা তারা আমাদের স্কুলে পাঠিয়েছে এবং অন্য লোকেদের আমাদের শেখানোর ব্যবস্থা করেছে। কারণ তারা আমাদের শিখতে উৎসাহিত করেছে।

আমরা যখন ছোট ছিলাম তখন আমাদের পরিবারের উদারতা বা যে কোন প্রাপ্তবয়স্করা আমাদের যত্ন নিয়েছিল এবং আমাদের শিক্ষকদের দয়ার প্রতিফলন করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। যে সমস্ত শিক্ষকদের ক্লাসে ত্রিশটি বাচ্চা ছিল তারা আমাদের যথাসাধ্য যত্ন নেওয়ার চেষ্টা করেছিল। মাঝে মাঝে আমরা বেশ আপত্তিকর আচরণ করলেও তারা আমাদের হাল ছেড়ে দেয়নি।

আমাদের শৈশব, আমাদের পিতামাতা এবং আমাদের শিক্ষকদের দিকে তাকাতে সক্ষম হওয়া এবং তাদের উদারতা সম্পর্কে চিন্তা করা এবং প্রতিফলিত করা গুরুত্বপূর্ণ যে কখনও কখনও আমাদের বড় করা এবং আমাদের লালন-পালন করা তাদের জন্য কতটা কঠিন ছিল। কারণ শিশু হিসেবে, আমরা হয়তো সবচেয়ে সহজ মানুষ, সবচেয়ে সহযোগিতামূলক জীবিত মানুষ হতে পারিনি। তাদের প্রায়ই আমাদের শাসন করতে হয়েছিল, আমাদের কিছু শিষ্টাচার শেখাতে হয়েছিল, কীভাবে অন্যদের সাথে চলতে হয় তা শেখাতে হয়েছিল, এবং যদিও আমরা তাদের শৃঙ্খলা পছন্দ করিনি, তবুও আমরা শিখেছি যে আমাদের সচেতন হতে হবে এবং অন্যদের প্রতি সংবেদনশীল হতে হবে। ' প্রয়োজন এবং উদ্বেগ, আমরা অন্যদের প্রভাবিত কিভাবে যত্ন না করে আমরা শুধু জীবনের মাধ্যমে পদদলিত করতে পারেন না. তাই আমরা আমাদের পিতামাতার কাছ থেকে, আমাদের পরিবার থেকে, আমাদের শিক্ষকদের কাছ থেকে এটি শিখি। এবং আমাদের শৈশবে যেগুলি ভাল নাও যেতে পারে, বিভিন্ন বেদনাদায়ক ঘটনা ঘটতে পারে তা সত্ত্বেও, সত্যটি এখনও রয়ে গেছে যে আমরা অন্যদের কাছ থেকে প্রচুর পরিমাণে সুবিধা পাই। তাই আসুন আমরা সেই সুবিধা এবং দয়ার প্রাপককে অনুভব করি এবং বিনিময়ে কৃতজ্ঞতা এবং স্নেহের অনুভূতিতে আমাদের হৃদয় উন্মুক্ত করি।

বিরতি

এবং তারপরে আমাদের ক্ষতি করে এমন লোকদের কাছ থেকেও আমরা কী লাভ পেয়েছি তা চিন্তা করি। অন্যদের কাছ থেকে আমরা যে ক্ষতি পেয়েছি তা সত্ত্বেও, আমরা সবাই বড় হয়েছি। এবং প্রকৃতপক্ষে এটি ক্ষতি সত্ত্বেও নয়, এটি ক্ষতির কারণে, এবং যদি আমরা আমাদের জীবনের সেই বেদনাদায়ক পর্বগুলির দিকে ফিরে তাকাই, আমরা দেখতে পাব যে আমরা সেগুলি থেকে আরও শক্তিশালী হয়ে বেরিয়ে এসেছি, আমরা আমাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ সংস্থানগুলি বিকাশ করেছি, আমরা আমাদের আত্মতৃপ্তি থেকে ঝাঁকুনি দেওয়া হয়েছিল এবং চ্যালেঞ্জ করা হয়েছিল, এবং তাই এই বৃদ্ধি, যদিও এটি বেদনাদায়ক হতে পারে, যদিও এটি কঠিন হতে পারে, যদিও আমরা অনুভব করেছি যে আমরা এখনও এর জন্য প্রস্তুত ছিলাম না, তবুও, আমরা বড় হয়েছি, আমরা' বিকশিত হয়েছে, এবং এটি সবই এমন লোকদের কারণে ঘটেছে যারা আমাদের ক্ষতি করেছে এবং আমাদের চ্যালেঞ্জ করেছে, যারা আমাদের কঠিন পরিস্থিতিতে ফেলেছে।

তাই আমরা যদি আমাদের নিজেদের অভ্যন্তরীণ শক্তি এবং সম্পদের প্রশংসা করতে পারি, তাহলে আমরা সেই ব্যক্তিদেরও প্রশংসা করতে পারি যারা এই গুণাবলীর বিকাশ ঘটায়। এবং তাদের প্রতি কিছুটা কৃতজ্ঞতা অনুভব করুন। অন্য কথায়, তাদের থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য লোকেদের আমাদের মঙ্গল কামনা করতে হবে না। এবং আমরা এখনও কৃতজ্ঞতা এবং স্নেহ অনুভব করতে পারি তা যাই হোক না কেন তারা আমাদের সাথে কীভাবে আচরণ করেছে বা আমাদের প্রতি তাদের মনোভাব কী ছিল, কেবলমাত্র তারা যা করেছে তা থেকে আমরা উপকৃত হয়েছি।

এবং যারা আমাদের ক্ষতি করেছে, বা যারা আমাদের হুমকি বোধ করে, আমরা যাদের অপছন্দ করি, তারাও আমাদের ধৈর্য চর্চা করার সুযোগ দিয়েছে। যারা আমাদের প্রতি সদয় তাদের সাথে আমরা ধৈর্যের অনুশীলন করতে পারি না। আমরা কেবল সেই লোকেদের সাথে ধৈর্যের অনুশীলন করতে পারি যারা আমাদের হুমকি দিয়েছে বা যাদের আমরা অপছন্দ করি বা যারা আমাদের ক্ষতি করেছে। ধৈর্যের বিকাশ আধ্যাত্মিক অনুশীলনের জন্য একটি অত্যন্ত প্রয়োজনীয় গুণ, এবং এটি এমন লোকেদের ভিত্তিতে উদ্ভূত হয় যারা আমাদের বিরক্ত করেছে। তাই আবার, আমরা সেই লোকদের কাছ থেকে অনেক উপকার পেয়েছি কারণ তাদের ছাড়া আমরা ধৈর্য বিকাশ করতে পারতাম না। ধৈর্য ব্যতীত, আমরা আধ্যাত্মিকভাবে বা অভ্যন্তরীণভাবে নিজেদেরকে আরও বেশি উপকারের জন্য বিকাশ করতে পারি না। তাই আসুন আমরা সেই লোকেদের প্রতিও কৃতজ্ঞতার অনুভূতি বোধ করি যাদের সাথে আমরা খুব ভালভাবে মিশতে পারি না, বা যাদের আমরা অবিশ্বাস করি, কারণ তারা আমাদের ধৈর্যের অনুশীলন করতে সক্ষম করেছে, কারণ তারা আমাদের অভ্যন্তরীণ সম্পদ খুঁজে পেতে সক্ষম করেছে এবং প্রতিভা এবং দক্ষতা এবং গুণাবলী কঠিন পরিস্থিতি মোকাবেলা করার জন্য যা আমরা আগে জানতাম না।

বিরতি

এবং তাই আপনার মনকে স্নেহ এবং কৃতজ্ঞতার এই অনুভূতিতে বিশ্রাম দিন। সেই অনুভূতির উদয় হওয়ার সাথে সাথে আপনার মনকে এতে বিশ্রাম দিন। কৃতজ্ঞতা এবং স্নেহের অনুভূতিতে আপনার মন স্থির হয়ে উঠুক। মনকে অন্য জিনিসের দিকে বিভ্রান্ত না করে সেই অনুভূতির প্রতি নিবদ্ধ রাখুন।

আপনি যদি আপনার উপসংহার করতে চান ধ্যান এই মুহুর্তে সেশন, অনুগ্রহ করে নীচের "উপসংহারে" নির্দেশিত ইতিবাচক সম্ভাবনাকে উৎসর্গ করুন।

প্রেমের ধ্যান

আমরা করতে এখন যেতে হবে ধ্যান প্রেমময়-দয়ার উপর প্রেমময়-দয়াতে, আমরা অন্যদের সুখ এবং এর কারণগুলি কামনা করছি। আর তাই সুখের অর্থ কী তা নিয়ে আমাদের গভীরভাবে চিন্তা করতে হবে, কারণ সুখের বিভিন্ন স্তর রয়েছে। তাই আমরা কামনা করছি যে অন্যরা শুধুমাত্র ভালো খাবার, বস্ত্র এবং বাসস্থানের অর্থেই সুখী নয়, আমরা তাদের এই জীবনের সুখ-ভালো বন্ধু, কর্মজীবনের পরিপূর্ণতা, সুখী পরিবার, শান্ত পরিবেশ এবং আরও অনেক কিছু কামনা করছি। , আমরা তাদের সেই সুখ কামনা করছি যা অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক বিকাশের মাধ্যমে আসে, সেই সুখ যা আসে ক্ষোভ এবং ঝগড়া-বিদ্বেষ থেকে মুক্ত থাকার মাধ্যমে, সেই সুখ যা আসে ক্ষমা করতে এবং ক্ষমা চাওয়ার মাধ্যমে, সেই সুখ যা আসে সত্তার মাধ্যমে। বিনিময়ে তারা আমাদের সাথে যেভাবে আচরণ করুক না কেন অন্যদের প্রতি স্নেহের সাথে আমাদের হৃদয় উন্মুক্ত করতে সক্ষম, প্রতিটি জীবের তাদের মনের স্বচ্ছ আলোক প্রকৃতি এবং অভ্যন্তরীণ ভালকে বাস্তবে উপলব্ধি করার এবং উপলব্ধি করার এবং উন্মোচিত করার সম্ভাবনা রয়েছে তা দেখার মাধ্যমে যে সুখ আসে। তাদের মনের প্রকৃতি।

তাই আমরা যেমন অন্যদের সুখ কামনা করছি, আসুন সুখের অর্থ, সুখের বিভিন্ন স্তর সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা করি: স্বল্পমেয়াদী সুখ, কিন্তু বিশেষ করে দীর্ঘমেয়াদী সুখ যা অভ্যন্তরীণ বৃদ্ধির মাধ্যমে আসে।

তাই এখানে আমরা শুরু করি, আবার প্রথমে আমাদের পরিবার এবং আমাদের বন্ধুদের সাথে… কিন্তু আসলে আমরা শুরু করার আগে
তাদের সাথে, আসুন নিজেদের দিয়ে শুরু করি। এবং আসুন আমরা নিজেদের ভালো এবং সুখী হতে চাই। এবং আসুন আমরা নিজেদেরকে ক্ষণস্থায়ী সুখ, এই জীবনের ভাল জিনিসগুলি, সেইসাথে আধ্যাত্মিক বিকাশের মাধ্যমে যে গভীর, দীর্ঘস্থায়ী সুখ পেতে চাই তা কামনা করি। আসুন এক বা দুই মিনিট নিজেদের জন্য এই ধরনের সুখ কামনা করি, নিজেদের সুখী কল্পনা করি, আমরা নিজেদের জন্য যে ধরনের সুখ কামনা করি সে সম্পর্কে বিশদভাবে চিন্তা করি।

বিরতি

এবং তারপরে আসুন সেই সুখের আকাঙ্ক্ষাকে প্রসারিত করি যাতে আমাদের বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারকে অন্তর্ভুক্ত করা যায়, আবার নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের কথা চিন্তা করে, এবং তাদের উভয়ের এই জীবনের অস্থায়ী সুখের কামনা করি, তবে দীর্ঘমেয়াদী সুখও যা আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির মাধ্যমে আসে। তাই এই সমস্ত ধ্যানের মতো, এগুলিকে খুব ব্যক্তিগত করুন এবং নির্দিষ্ট লোকদের সম্পর্কে ভাবুন যাদের প্রতি আপনি এই অনুভূতিগুলি তৈরি করেন, এখানে এই ক্ষেত্রে, আপনার নিজের পরিবার এবং বন্ধুদের, এবং সত্যিই তাদের সুখী হওয়ার কল্পনা করুন।

বিরতি

এবং তারপর অপরিচিতদের জন্য এই সুখ কামনা করি, সমাজের সকল মানুষ, আন্তর্জাতিকভাবে, যারা আমাদের জটিল, আন্তঃনির্ভর বিশ্বে অবদান রাখে এবং যাদের কাছ থেকে আমরা উপকৃত হয়েছি, এই সমস্ত লোক যাদের আমরা জানি না, যারা সুখ চায়, যারা আমরা যে তীব্রতার সাথে দুঃখ থেকে মুক্ত হতে চাই, আসুন আমরাও তাদের সুখী হতে চাই, খাদ্য এবং শিক্ষা এবং বাসস্থান এবং এই জীবনকাল থেকে যে সুখ আসে এবং অজ্ঞতা মুক্ত হওয়ার মাধ্যমে যে সুখ আসে, ক্রোধ এবং ক্রোক, সুখ যা আধ্যাত্মিক বিকাশের মাধ্যমে আসে। আসুন তাদের সুখী হওয়ার কল্পনা করি এবং সত্যিই তাদের জন্য কামনা করি, আমাদের বেঁচে থাকার জন্য অবদান রাখা সমস্ত ভিন্ন লোকের কথা চিন্তা করে যাদের আমরা জানি না।

বিরতি

এবং তারপরে আসুন আমরা এমন লোকদের কথা ভাবি যাদের সাথে আমরা খুব ভালভাবে মিশতে পারি না, তারাও কীভাবে সুখী হতে চায়, তারাও দুঃখমুক্ত হতে চায়। এবং যদি তারা সুখী হয়, যদি তারা সন্তুষ্ট হয়, যদি তারা স্নায়বিক প্রবণতা থেকে মুক্ত থাকে যা তাদের এমন কাজ করতে প্ররোচিত করে যা আমাদের কাছে বিরক্তিকর মনে হয়, যদি তাদের এই ধরনের সুখ থাকে, তাহলে আমরা সবাই অনেক ভালোভাবে চলতে পারতাম। তাই যখন আমরা অন্যদের সুখ কামনা করি, তখন এটা অগত্যা নয় যে তারা তাদের যা চায় তার সবকিছুই চায়, কারণ কখনও কখনও মানুষ এমন কিছু চায় যা প্রকৃতপক্ষে তাদের নিজের সুখকে ধ্বংস করে, যেমন অ্যালকোহল এবং অন্যান্য পদার্থের [শ্রবণাতীত] অপব্যবহার, তাই যখন আমরা মানুষের সুখ কামনা করি, তখন আমরা' অগত্যা চাই না যে তারা যা চায় তার সবকিছু আছে, আমরা চাই যে তাদের কাছে বেঁচে থাকার জন্য প্রয়োজনীয় জিনিসগুলি রয়েছে এবং তাদের জীবনে এমন পরিস্থিতি রয়েছে যাতে তারা তাদের নিজস্ব অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনাকে চিনতে পারে, যাতে তারা চিনতে পারে তাদের ধ্বংসাত্মক আচরণের নিষ্ফলতা, যাতে তারা ইতিবাচক আত্ম-মূল্য এবং আত্মবিশ্বাসের অনুভূতি তৈরি করতে পারে এবং তাদের জীবনকে অর্থবহ করে তুলতে পারে। এবং তাই এই ধরনের সুখ আমরা অবশ্যই প্রত্যেকের জন্য কামনা করতে পারি, তারা আমাদের সাহায্য করেছে বা আমাদের ক্ষতি করেছে, বা তারা আমাদের প্রতি নিরপেক্ষ। তাই এখানে বিশেষ করে সেই লোকেদের দিকে মনোনিবেশ করুন যাদের সাথে আমাদের অসুবিধা হয় এবং তারা সুখী এবং দুঃখমুক্ত হতে চায়।

বিরতি

এবং আসুন সেই ভালবাসার অনুভূতি ছড়িয়ে যাক মহাবিশ্বের সমস্ত জীবের মধ্যে, তারা যেই হোক না কেন, তারা যা কিছু অনুভব করছে, এবং তাই সেই স্নেহ এবং আন্তঃসম্পর্ক অনুভব করার মাধ্যমে, এবং ভালবাসা তাদের সুখী হোক, সমবেদনা তাদের মুক্ত হোক কামনা করে। কষ্ট, শুধু সেই অনুভূতিগুলোকে মনের মধ্যে ধরে রাখুন, মন ও হৃদয়কে এতে বিশ্রাম দিন। সেই অনুভূতিগুলো আমাদের প্রকৃতি হয়ে উঠুক।

বিরতি

উপসংহার

এবং তারপরে উপসংহারে, আসুন আমরা আমাদের মাধ্যমে সঞ্চিত সমস্ত ইতিবাচক শক্তি এবং সম্ভাবনাকে উত্সর্গ করি ধ্যান, এবং আসুন এটিকে পাঠানোর কল্পনা করি, এটিকে উৎসর্গ করে প্রতিটি জীবের, নিজেদের এবং অন্য সকলের কল্যাণে।

উপদেশ একটি শব্দ

তাই এই ধ্যানগুলি বরং সংক্ষিপ্তভাবে করা হয়েছে। আবার আপনি সেগুলি নিজেরাই করতে পারেন বা বিরতি বোতাম টিপুন যাতে আপনি প্রতিটি পয়েন্ট আরও সম্পূর্ণভাবে চিন্তা করতে পারেন। এটি নিয়মিতভাবে করা ভাল, কারণ আমরা এই ধরণের কাজ করার পরে আমাদের মনের মধ্যে পার্থক্য দেখতে পাই। ধ্যান. কিন্তু যেহেতু আমরা এই অনুভূতিগুলির সাথে অপরিচিত, সেগুলি প্রায়শই আমাদের দৈনন্দিন জীবনে দীর্ঘ সময়ের জন্য টিকে থাকে না। কিন্তু আমরা যদি আমাদের অভ্যন্তরীণভাবে নিজেদের পুষ্ট করার জন্য সময় নিই যেভাবে আমরা আমাদের শারীরিক পুষ্টির জন্য সময় নিই শরীর, তাহলে এই মনোভাবগুলি নিজেদের মধ্যে আরও স্থিতিশীল এবং আরও দীর্ঘস্থায়ী হতে পারে।

শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.