পশ্চিমা সন্ন্যাসীদের অবস্থা

সন্ন্যাসবাদ কিছু লোকের জন্য বিস্ময়কর, কিন্তু এটি সবার জন্য নয় এবং এটি হওয়া উচিতও নয়। এটি সেই ক্ষুদ্র গোষ্ঠীর জন্য বিদ্যমান যারা ধর্মের জন্য সম্পূর্ণরূপে নিবেদিত জীবনের আদর্শের দিকে আকৃষ্ট হয়। আত্মত্যাগ পার্থিব উদ্বেগ এবং নৈতিক বিশুদ্ধতার মাধ্যমে। আমরা সকলেই জানি, আধুনিক সমাজ মূলত লোভের উপর ভিত্তি করে এবং এই দৃষ্টিভঙ্গি প্রচার করে যে সুখ মূলত অধিগ্রহণ এবং আকাঙ্ক্ষার সন্তুষ্টির উপর নির্ভর করে। আজকাল সর্বত্র যৌনতা এবং সহিংসতা ক্রোধ। বিপরীতে, সংঘ সন্ন্যাসীদের একটি দল যাদের জীবন ভিত্তিক আত্মত্যাগ, বিশুদ্ধতা, সংযম, এবং শৃঙ্খলা, যার সবকটিই আমাদের ইচ্ছা এবং আকাঙ্ক্ষা হ্রাস করার লক্ষ্যে। এই লোকেরা যা করে তা সম্পূর্ণভাবে বিশ্বের বর্তমানের বিরুদ্ধে যায়।

ধর্ম কেন্দ্রগুলি "আরো ভাল" এই ধারণা থেকে মুক্ত নয়। ঐতিহ্যগতভাবে পূর্বে, সংঘ ধর্ম সংরক্ষণ ও প্রেরণের ভূমিকা ছিল। কারণ সেই সমাজের লোকেরা ধর্মকে সমর্থন করেছিল, তারা সম্মান করেছিল সংঘ; তারা ভালবাসত সংঘ এবং তাদের সন্ন্যাসীদের জন্য খুব গর্বিত ছিল। তবে পশ্চিমে পরিস্থিতি আংশিক ভিন্ন কারণ আধুনিক সময়ে অনেক আলেম ও ধ্যান পশ্চিমে ধর্ম প্রচারকারী শিক্ষকরা সাধারণ। এর মানে এই নয় যে সংঘ আধুনিক বিশ্বের জন্য অকেজো। কারন সংঘ ধর্ম নীতির উপর ভিত্তি করে একটি জীবন পদ্ধতি সংরক্ষণ করে, সন্ন্যাসীরা একটি জীবন্ত উদাহরণ যে সংযম এবং সরলতা সুখ এবং শান্তি নিয়ে আসে। তারা আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে কেউ কিছু সম্পত্তি নিয়ে এবং যৌনতা, পরিবার বা নিরাপত্তা ছাড়াই বাঁচতে পারে এবং তবুও সুখী এবং সন্তুষ্ট থাকতে পারে। জীবিকা অর্জনের বস্তুগত সমস্যা বা ব্যক্তিগত সম্পর্কের মধ্যে জড়িয়ে পড়ার মানসিক সমস্যা ছাড়াই সন্ন্যাসীদের অধ্যয়ন এবং অনুশীলনের জন্য সময় দেওয়া উচিত। ক্রোক. দ্য সংঘ স্বাধীনতা আছে - শারীরিক এবং মানসিক উভয়ই - যা প্রায়শই যারা সাধারণ জীবন যাপন করে তাদের জন্য উপলব্ধ নয়।

দুর্ভাগ্যবশত, আমাদের প্রোটেস্ট্যান্ট এবং বস্তুবাদী পটভূমি থেকে উদ্ভূত আধুনিক মনোভাবের কারণে, অনেক পশ্চিমা বৌদ্ধ দৃঢ়ভাবে মনে করেন যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক, পরিবার এবং কর্মজীবন ধর্ম অনুশীলনের একটি উচ্চতর উপায়। এই জিনিসগুলি থাকা, যা বেশিরভাগই আমাদের বস্তু ক্রোক, এখনও অনেক পশ্চিমা বৌদ্ধদের দ্বারা আকাঙ্খিত হিসাবে অভিক্ষিপ্ত, সেইসাথে এটিকে দৈনন্দিন জীবনে একীভূত করে ধর্ম অনুশীলন করার একটি ভাল সুযোগ প্রদান করে। তাই পশ্চিমে, সংঘ সদস্যদের পলায়নবাদী, নিউরোটিকস এবং পরজীবী হিসাবে দেখা হয়, যেহেতু মানুষ অন্তরঙ্গ সম্পর্কের চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হতে পারে না। আত্মত্যাগ ভুল বোঝাবুঝি এবং অপমানিত হয়। প্রকৃতপক্ষে, কিছু লোক এটিকে সামান্য বিকৃত বলে মনে করে - কারণ আপনি এটি পৃথিবীতে তৈরি করতে পারবেন না, আপনি এটি পরিত্যাগ করেন, মূলত কারণ এটি আপনাকে পরিত্যাগ করেছে।

জেটসুনমা তেনজিন পালমো এবং সম্মানিত থুবটেন চোড্রন (ছবির দ্বারা শ্রাবস্তী অ্যাবে)

একটি সত্য সন্ন্যাসী নিরাপত্তা ছাড়া জীবনযাপন করে, অন্যের অযাচিত উদারতার উপর নির্ভরশীল। এটি একটি পরজীবী হচ্ছে না - এটি বিশ্বাসে এগিয়ে যাচ্ছে। যীশু বলেছিলেন, "আগামীকাল কি খাবেন এবং কি পরবেন তা নিয়ে চিন্তা করবেন না।" একটি উপায়, যে কি একটি সদস্য হচ্ছে সংঘ সবই হল: আমরা আমাদের দৈহিক অস্তিত্ব নিয়ে অত্যধিক উদ্বিগ্ন নই এবং আস্থা রাখি যে ধর্ম আমাদের সাধারণ প্রয়োজনের জন্য যথেষ্ট সরবরাহ করবে। আমাদের বিশ্বাস আছে যে আমরা যদি আন্তরিকভাবে অনুশীলন করি তবে আমরা ক্ষুধার্ত হব না; আমরা শুধু বস্তুগত নয়, কিন্তু সব উপায়ে সমর্থন করা হবে.

তবে, পশ্চিমের ধর্ম বৃত্তে, সংঘ এক ধরনের অস্থিরতার মধ্যে বসবাস করে। আমরা সাধারণ দ্বারা সমর্থিত না, বা দ্বারা সমর্থিত Lamas নিজেদের. এমনকি যখন সন্ন্যাসীরা কেন্দ্রগুলির জন্য কাজ করে এবং এর দ্বারা সমর্থিত হয়, তখনও তারা অনেক উপায়ে দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিক। তাদের ভাল বাসস্থান দেওয়া হয় না এবং অর্থপ্রদানকারী অতিথিদের থেকে নিকৃষ্ট হিসাবে বিবেচিত হয়, যাদের প্রচুর অর্থ রয়েছে এবং কেন্দ্রগুলিকে সহায়তা করতে পারে। খুব কম সম্মান বা প্রশংসা আছে সংঘ সদস্যরা তাদের সমগ্র জীবন ধর্মের জন্য উৎসর্গ করেছেন। কেন্দ্রগুলি প্রধানত সাধারণ মানুষের দিকে পরিচালিত হয় এবং সন্ন্যাসীদের একপাশে সরিয়ে দেওয়া হয় এবং গুরুত্বহীন বলে মনে করা হয়। অথবা, তারা অত্যধিক পরিশ্রম করে এবং তাদের পর্যাপ্ত প্রশিক্ষণ বা অভিজ্ঞতা পাওয়ার আগেই কেন্দ্র চালানোর আশা করা হয়। লোকেরা আশা করে যে তাদের সামান্য প্রশিক্ষণ থাকলেও তারা সক্ষম হবে, যদিও তারা অন্যদের মতো অসিদ্ধ মানুষ।

পাশ্চাত্য সংঘ সদস্যদেরও উপলব্ধি এবং উপলব্ধি প্রয়োজন, কিন্তু তারা খুব কমই এটি গ্রহণ করে। কারণ তারা প্রায়ই বাস করে না সন্ন্যাসী সম্প্রদায়গুলি কিন্তু ধর্মকেন্দ্রে বা নিজের দ্বারা, তারা এমন কিছু করতে পারে না যা সাধারণ মানুষ করতে পারে। তবুও তাদের নেই পরিবেশ বেঁচে থাকা a সন্ন্যাসী জীবন হয়। তারা পারিবারিক জীবনের আনন্দ হারিয়ে ফেলে, এবং একই সময়ে, তাদের সত্যিকারের আনন্দের কিছু থাকে সন্ন্যাসী জীবন।

তাদের মধ্যে কেউ কেউ একাকীত্ব অনুভব করে; এছাড়াও তারা মনে করে যে তারা অ-এর আদর্শকে সংহত করতে অক্ষম।ক্রোক অন্যদের প্রেমময় হিসাবে দেখার সাথে। তারা ধর্মের প্রেক্ষাপটে বন্ধুত্বের অর্থ কী তা নিয়ে অনিশ্চিত এবং মনে করে যে স্নেহের বিকাশের অর্থ হল খুব বেশি জড়িত হওয়া, যা একটি জন্য উপযুক্ত নয় সন্ন্যাসী. কারণ তাদের কাছে বয়স্ক অনুশীলনকারীদের উদাহরণ নেই বা ক সন্ন্যাসী সম্প্রদায়, তারা বুঝতে পারে না কীভাবে ধর্মচর্চার জন্য প্রয়োজনীয় আত্মদর্শনকে অন্যের প্রতি বন্ধুত্ব এবং স্নেহের সাথে ভারসাম্য বজায় রাখা যায়, যা অনুশীলনের জন্যও গুরুত্বপূর্ণ। এইভাবে তাদের অনুশীলন জীবাণুমুক্ত হতে পারে এবং তারা তাদের চারপাশের লোকদের থেকে বিচ্ছিন্ন বোধ করতে পারে। কেউ কেউ মনে করেন যে পোশাক পরা তাদের অন্য লোকেদের থেকে বিচ্ছিন্ন করে, লোকেরা তাদের প্রতি কৃত্রিমভাবে আচরণ করে, তাদের একটি ভূমিকায় নিক্ষেপ করে এবং তাদের এমন মানুষ হিসাবে দেখে না যাদের সমস্যা রয়েছে এবং নৈতিক সমর্থন এবং বন্ধুত্বের প্রয়োজন। কেউ কেউ পশ্চিমে রাস্তায় পোশাক পরা সুস্পষ্ট বোধ করে কারণ লোকেরা তাকিয়ে থাকে এবং কেউ কেউ এমনকি বলে, "হরে কৃষ্ণ!" যেহেতু অন্যরা তাদের প্রতি ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায়, তারা অনুভব করে যে তারা কার্যকরভাবে মানুষকে সাহায্য করতে পারে না।

এছাড়াও পশ্চিমা সন্ন্যাসীরা থেকে খুব কম সমর্থন পায় Lamas. মহামান্য, এটাই সত্য। ঐতিহ্যগত এশীয় সমাজের বিপরীতে যেখানে সাধারণ মানুষ স্বাভাবিকভাবেই সম্মান করে এবং সমর্থন করে সংঘ, পশ্চিমে, আমাদের গণতন্ত্র এবং সাম্যের ঐতিহ্যের সাথে, এটি এমন নয়। পশ্চিমা সাধারণ মানুষদের সম্মান করতে উত্সাহিত করা হয় না সংঘ, অন্তত পশ্চিমা নয় সংঘ. দ্য Lamas তাদের সাধারণ ছাত্রদের শেখান না যে এটি তাদের অনুশীলনের অংশ। এইভাবে, সাধারণ লোকেরা পশ্চিমা সন্ন্যাসীদের দিকে তাকায় এবং ভাবে, "আচ্ছা, তারা কারা?" এবং তারা যা করার চেষ্টা করছে তার জন্য সামান্য সহানুভূতি বা উপলব্ধি আছে। দ্য Lamas তাদের নিজেদের তিব্বতের ভালো যত্ন নিন সংঘ. তারা মঠ নির্মাণ করে এবং ভিক্ষুদের প্রশিক্ষণ দেয়। যখন তিব্বতিদের নিযুক্ত করা হয়, তাদের একটি সমর্থন ব্যবস্থা থাকে। সেখানে একটি মঠ আছে তারা প্রবেশ করতে পারে এবং সমাজ তাদের বসবাসের সিদ্ধান্তকে সম্মান করে সন্ন্যাসী জীবন পশ্চিমাদের জন্য সংঘ, এটি মূলত অস্তিত্বহীন। দ্য Lamas লোকেদের নিয়োগ করুন, যাদেরকে তখন কোনো প্রশিক্ষণ, প্রস্তুতি, উৎসাহ, সমর্থন, বা নির্দেশনা ছাড়াই পৃথিবীতে নিক্ষিপ্ত করা হয় - এবং তারা আশা করা হয় যে তারা তাদের প্রতিজ্ঞা, তাদের অনুশীলন করুন এবং ধর্মকেন্দ্র চালান। এটা খুবই কঠিন, এবং আমি আশ্চর্য হয়েছি যে অনেক পশ্চিমা সন্ন্যাসীরা যতদিন থাকে ততদিন থাকে। আমি অবাক হই না যখন তারা পোশাক খুলে দেয়। তারা এত উদ্যম, এত খাঁটি বিশ্বাস ও ভক্তি নিয়ে শুরু করে এবং ধীরে ধীরে তাদের অনুপ্রেরণা হ্রাস পায়। তারা নিরুৎসাহিত এবং মোহভঙ্গ হয়, এবং কেউ তাদের সাহায্য করে না। এটা সত্য, আপনার পবিত্রতা. এটি একটি অত্যন্ত কঠিন পরিস্থিতি, যা বৌদ্ধ ধর্মের ইতিহাসে আগে কখনও ঘটেনি। অতীতে, দ সংঘ দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত, লালনপালন, এবং যত্ন. পশ্চিমে এটা হচ্ছে না। আমি সত্যিই কেন জানি না. কয়েকটি মঠ আছে - বেশিরভাগ থেরবাদ ঐতিহ্যে এবং কয়েকটি অন্যান্য ঐতিহ্যে - যেগুলি ভাল কাজ করছে, কিন্তু নানদের জন্য সেখানে কী আছে? খুব খোলামেলাভাবে, খুব কমই কিছু নেই।

কিন্তু একটি উচ্চ নোটে শেষ, আমি প্রার্থনা যে এই বিশুদ্ধ জীবন এবং আত্মত্যাগ যা পৃথিবীতে এত বিরল এবং মূল্যবান, যে এই রত্নটি সংঘ আমাদের উদাসীনতা এবং অবজ্ঞার কাদায় নিক্ষিপ্ত হতে পারে না।

(এই মুহুর্তে, মহামহিম নীরব থাকেন। তারপর তিনি এই হাতে মাথা রেখে কাঁদেন, শ্রোতারা বাকরুদ্ধ হয়ে বসে থাকেন। কয়েক মিনিট পরে, তিনি মাথা তুলে বলেন, "আপনি বেশ সাহসী।")