طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

مقدمة للنقاش البوذي التبتي

مقدمة للنقاش البوذي التبتي

جزء من مجموعة من المحادثات التي ألقاها جيشي تشوبا تينزين لادرون في دير سرافاستي ، وهي واحدة من أول 20 راهبة تبتية حصلت على درجة جيشي ، أي ما يعادل درجة الدكتوراه. في الدراسات البوذية.

  • تاريخ الجدل في تقليد نالاندا
  • ما هو الغرض الرئيسي من النقاش؟
  • أهم خمسة نصوص فلسفية
  • نقاش حي حول خصائص الخبز
  • كيفية الانخراط في النقاش

مقدمة للمناقشة البوذية التبتية مع جيش تشوبا تينزين لادرون (بإمكانك تحميله)

الغيشي تشُبا تِنزِن لادرُن

ولدت عام 1977 في وادي زانسكار في لاداخ ، الذي يقع في المنطقة الشمالية من الهند في ولاية جامو وكشمير. لدي خمس شقيقات وشقيقان ، وقد نشأنا جميعًا في عائلة شبه بدوية بسيطة جدًا ونائية. لقد كنت محظوظًا جدًا بالتواصل مع صاحب السيادة Lochen Rinpoche عندما زار زانسكار لإعطاء تعاليم في أواخر الثمانينيات. لا أتذكر السنة بالضبط. كنت صغيرًا جدًا في ذلك الوقت ، لكن يجب أن يكون لدي بعض البصمات الكرمية لأصبح راهبة. عندما سألتني والدتي عما إذا كنت أرغب في رسم راهبة ، وافقت دون أي تردد. أحضرني والدي إلى Lochen Rinpoche لحضور حفل قص الشعر ومنذ ذلك الحين ، كرست حياتي لأصبح راهبة. علمني جدي وأبي كيفية قراءة الكتب البوذية المقدسة خلال فصل الشتاء ، وعلمتني أمي الصلوات الأساسية مثل التسبيح لـ 21 تاراس ، التسبيح لمانجوشري بوذا الحكمة ، وما إلى ذلك. في عام 1988 ، تلقيت تعاليم وبدء الكلاتشاكارا من قداسة الدالاي لاما الرابع عشر في زانسكار. قرر والداي إرسالي إلى دارامسالا مع راهبة أخرى للحصول على تعليم أفضل ، وأنا ممتن له. في عام 1989 ، عندما كنت في الثالثة عشر من عمري ، انضممت إلى معهد Jamyang Choling ، وهو مؤسسة تعليمية تأسست أساسًا للنساء البوذيات في جبال الهيمالايا. خلال مهرجان صلاة مونلام العظيم ، كنت محظوظًا بشكل لا يصدق لتلقي رسامتي المبتدئة من قداسة الدالاي لاما في مقر إقامته في دارامسالا. بعد أكثر من 17 عامًا ، أكملت تعليمي الرهباني الرسمي في معهد Jamyang Choling في عام 2005. بفضل بركاته ودعمه الثابت من قداسة الدالاي لاما الرابع عشر والعديد من أساتذتي الطيبة على مدى سنوات عديدة ، فأنا من بين عشرين أنثى تخرجت حديثًا (تعادل درجة الدكتوراه في الفلسفة البوذية) لأول مرة في تاريخ البوذية التبتية ! يتضمن برنامج الدراسة في معهد Jamyang Choling الفلسفة البوذية باعتبارها الموضوع الأساسي واللغة التبتية والشعر والتاريخ واللغة الإنجليزية كمواد إضافية. كما أنني كنت محظوظًا جدًا لفرص المشاركة في عدد من المؤتمرات الدولية والجولات الدراسية والندوات في آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية والمؤتمرات حول الديانة التبتية ومدرسة Gelugpa للبوذية التبتية هنا في الهند. من عام 2009 إلى عام 2013 ، حضرت ورشة عمل علمية مكثفة لمدة شهر واحد كل عام في كلية سارة نظمتها مبادرة Emory Tibet Science Initiative. لقد شاركت مرتين في ورش عمل نظمتها Science for Monks ، وكان لي شرف إنشاء معرض حول تغير المناخ تضمن تبني منظور موازٍ للبوذية والعلوم الحديثة. لقد أتيحت لي أيضًا فرصًا للعمل في إدارة معهد Jamyang Choling لسنوات عديدة ، بما في ذلك سبع سنوات كسكرتير أو مساعد مدير ، وسنتين كمحاسب ، وسنة كعضو تأديبي ، وسنة كقائد ترانيم ، وسنة كقائد للترانيم أمين المتجر. عندما كنت مسؤولاً عن إدارة مكتب معهد Jamyang Choling ، أتيحت لي فرص رائعة لدعوة قداسة Gyalwang Karmapa Urgyen Trinley Dorje السابع عشر لمراقبة المناظرة السنوية للراهبات التبتات في عام 17 ، وقداسة الدالاي لاما الرابع عشر لمباركة المعهد وإعطاء التعاليم والنصائح للراهبات عام 2008. أي نجاح تحقق في حياتي يعود إلى لطف وبركات قداسة الدالاي لاما الرابع عشر والعديد من أساتذتي وأصدقائي وعائلتي الفلسفية الذين اعتنوا بي لسنوات عديدة.

المزيد عن هذا الموضوع