Mối liên hệ trái tim giữa người xuất gia và người tại gia

• Những câu hát dành cho những người giáo dân dâng thực phẩm để nuôi dưỡng sangha
• Những câu thơ cho sangha đến lượt người nuôi dưỡng giáo dân bằng những lời dạy

Tôi muốn đưa ra thêm một nhận xét về buổi nói chuyện ngày hôm qua, khi tôi nói về việc đi pindapata như những người xuất gia đã làm vào thời điểm Phật. Pindapata, hay vòng khất thực, là những gì tất cả các nhà khổ hạnh đã làm vào thời Phật. Có nhiều nhóm khổ hạnh khác nhau và tất cả họ đều cố gắng sống một lối sống giản dị, xuất gia, và vì vậy họ sẽ đi vào làng vào ban ngày và mọi người sẽ làm dịch vụ đối với họ của thực phẩm. Các Phật, tất nhiên, là một người từ bỏ lang thang đã thiết lập sangha theo cùng một cách

Nó có một ý nghĩa đặc biệt. Ý nghĩa mà chúng ta có thể lặp lại ở đây, như tôi đã nói ngày hôm qua, việc sử dụng pindapata không hoạt động quá tốt ở Mỹ. Mặc dù, có lẽ chúng tôi có thể xin giấy phép diễu hành và sau đó đi làm như những người bạn của chúng tôi tại Tu viện Shasta. Nhưng những gì nó làm là nó thiết lập mối quan hệ phụ thuộc này giữa sangha và cộng đồng giáo dân. Cộng đồng giáo dân sẽ cung cấp thức ăn, và sangha sẽ giảng dạy. Đôi khi sangha sẽ chỉ đi lang thang, đi đến làng và thu thập khất thực, quay trở lại tu viện và ăn uống. Đôi khi những người ủng hộ cư sĩ mang thức ăn đã chuẩn bị đến tu viện.

Các tu viện đã không thực sự xuất hiện cho đến tận sau này. Ngoài ba tháng của nếu đó là, họ không thực sự có tu viện định cư cho đến sau Phậtđang trôi qua. Nhưng trong thời gian nếu đó là chắc chắn họ đã mang thức ăn đến các tu viện và cung cấp thức ăn trong các thị trấn. Và sau đó một số người sẽ mời toàn bộ sangha hoặc một số sangha các thành viên đến nhà của họ và mời một bữa ăn theo cách đó. Bất cứ khi nào điều đó xảy ra, thì sau bữa ăn sangha sẽ đưa ra một lời dạy. Đó là kiểu giao thoa tuyệt vời của nền kinh tế hào phóng, với cung cấp thức ăn và cung cấp của Pháp, để mọi người trong hoàn cảnh đều có lợi.

Chúng tôi cố gắng lặp lại điều đó trong một bối cảnh hiện đại hơn tại Tu viện. Cộng đồng giáo dân xung quanh chúng tôi mang thức ăn đến Tu viện. Khi mọi người đến tham gia khóa tu thì họ mang theo thức ăn và chúng được chia sẻ với mọi người tại khóa tu. Sau đó, vì chúng tôi không có các khóa tu và khóa học mọi lúc, nên có một nhóm tình nguyện viên rất tận tâm ở Spokane và Coeur d'Allene và ở khắp mọi nơi giữa họ gọi cho chúng tôi mỗi tuần một lần, hoặc lâu hơn, và nói, "Bạn làm gì? cần?" Sau đó, khi mọi người yêu cầu chúng tôi và hỏi, "Bạn cần gì?" sau đó chúng tôi nói với họ. Chúng tôi không bao giờ gọi cho họ và nói, "Xin hãy lấy cho chúng tôi cái này và cái này." Vì vậy, chúng tôi không tự mình yêu cầu. Nhưng chỉ trả lời các yêu cầu. Và chúng tôi nói với họ. Và sau đó họ mua sắm và đến và cung cấp thức ăn. Và vì vậy chúng tôi đã thực hành Pháp từ điều này để thực sự nhắc nhở bản thân về bản chất phụ thuộc lẫn nhau, để mọi người trong hoàn cảnh có thể tạo ra công đức to lớn thông qua cung cấp.

Hôm qua Tracy, một trong những người ủng hộ chúng tôi ở Spokane, đã yêu cầu tôi nói về điều này và những câu thơ khác nhau.

Ban đầu, chúng tôi bắt đầu nó để khi mọi người đến và cúng dường thức ăn, họ sẽ đọc một câu cung cấp và sangha sẽ đọc thuộc lòng một câu thơ để đáp lại, và tôi đã sáng tác những câu này. Sau đó, các cư sĩ yêu cầu, "Chà, chúng tôi muốn chắc chắn rằng tâm của chúng tôi là tâm Pháp khi chúng tôi bắt đầu đi mua hàng tạp hóa, vì vậy hãy viết một cái gì đó cho tình huống đó." Vì vậy, sau đó một câu thơ khác đã được viết. Tôi sẽ đọc những điều này cho bạn và chỉ giải thích một chút.

Đây là những gì mọi người làm trước khi đi mua hàng tạp hóa khi họ hỏi chúng tôi những gì chúng tôi cần và chúng tôi đã trả lời, sau đó họ đi mua sắm. Tôi cần lưu ý, trước khi nói điều này, đó là ý tưởng của những người ủng hộ địa phương, và sau đó những gì đã xảy ra là những người khác và khách từ phương xa nói "chúng tôi cũng muốn cung cấp thức ăn, nhưng chúng tôi không sống gần bạn." Vì vậy, một số người gửi thức ăn cho chúng tôi. Nhưng rồi cũng vì bản thân bao bì và thực phẩm khá nặng, vận chuyển có thể bị hỏng nên tất cả những người ủng hộ đã thiết lập hệ thống này, theo đó những người ở xa có thể cho tiền ăn, những người ủng hộ thì lấy tiền đó mà mua. thực phẩm, và sau đó mang nó lên đây và cung cấp nó thay mặt cho những người trong số họ sống ở các quốc gia khác, các khu vực khác của Hoa Kỳ. Nó thực sự khá tuyệt vời. Và đặc biệt xem xét khi chúng tôi bắt đầu việc này ngay từ đầu, tôi đã nói trong Tu viện chúng tôi sẽ không mua bất kỳ thực phẩm nào, và mọi người nói, “Bạn sẽ chết đói! Bạn sẽ không sống sót. Mọi người sẽ không đi cùng với điều này. " Và điều đó đã không xảy ra.

Đây là câu mà các nhà tài trợ đọc thuộc lòng, có thể trong xe của họ trước khi họ đi vào chợ. Nó nói rằng:

Cung cấp thức ăn duy trì sự sống của những người khác. Tôi rất vui được cung cấp chất dinh dưỡng thể chất cho sangha biết rằng việc thực hành của họ và những giáo lý mà họ đưa ra do kết quả của nó sẽ nuôi dưỡng trái tim tôi và trái tim của nhiều người khác. Tôi sẽ có một trái tim và tâm trí bình tĩnh trong khi cẩn thận lựa chọn các mặt hàng thích hợp để cung cấp, và sẽ có một cảm giác hài lòng sâu sắc khi biết rằng sangha đánh giá cao điều này cung cấp. Chúng ta có một mối liên kết trái tim, và cùng nhau chúng ta sẽ tạo ra hòa bình trong một thế giới hỗn loạn.

Sau đó họ mua thức ăn, mang lên đây, và khi họ đến đây, chúng ta có một chiếc bát lớn của Thái Lan, chúng ta lấy một phần thức ăn và để vào bát khất thực trên bàn, và đây là bài kệ. rằng những người cung cấp thức ăn niệm. Và đôi khi mọi người sẽ bị nghẹt thở khi họ cung cấp đây. Họ đang kìm nước mắt:

Với tâm trí thích cho đi, tôi đưa ra những điều kiện cần thiết này cho sangha và cộng đồng. Thông qua cung cấp mong họ có thức ăn cần thiết để duy trì việc thực hành Pháp của họ. Họ là những người bạn Phật Pháp chân chính, những người khuyến khích, hỗ trợ và truyền cảm hứng cho tôi trên con đường. Cầu mong họ trở thành những học viên được chứng ngộ và những giáo viên lành nghề, những người sẽ hướng dẫn chúng ta trên con đường. Tôi rất vui khi tạo ra tiềm năng tích cực to lớn bằng cách cung cấp cho những người có ý định về đức hạnh, và cống hiến điều này cho sự thức tỉnh của tất cả chúng sinh. Nhờ sự rộng lượng của tôi, tất cả chúng ta có thể có những hoàn cảnh thuận lợi để phát triển tình yêu chân thành, lòng trắc ẩn và lòng vị tha cho nhau, và nhận ra bản chất cuối cùng của thực tế.

Nó thực sự nhấn mạnh rằng tất cả chúng ta đều ở trên con thuyền này cùng nhau và chúng ta giúp đỡ lẫn nhau, và mọi người đang làm ra một món ăn cung cấp xuất phát từ một tâm trí vị tha và rộng lượng thực sự mà không cần kìm hãm, và họ thấy giá trị của sangha cộng đồng trong việc bảo tồn và truyền bá giáo lý.

Sau khi họ nói điều đó, thì sangha cộng đồng tụ tập cũng đọc một câu và chúng tôi đọc,

Sự hào phóng của bạn đang được truyền cảm hứng và chúng tôi rất khiêm tốn bởi niềm tin của bạn vào Tam bảo. Chúng tôi sẽ cố gắng giữ giới luật tốt nhất có thể, để sống đơn giản, trau dồi sự bình tĩnh, tình yêu thương, lòng từ bi và niềm vui, và nhận ra bản chất cuối cùng để chúng tôi có thể đền đáp lòng tốt của bạn trong việc duy trì cuộc sống của chúng tôi. Dù không hoàn hảo nhưng chúng tôi sẽ cố gắng hết sức để xứng đáng với bạn cung cấp. Cùng nhau, chúng ta sẽ tạo ra hòa bình trong một thế giới hỗn loạn.

Một lần nữa, nhấn mạnh cách chúng ta đang làm việc cùng nhau để tạo ra hòa bình trong một thế giới rất hỗn loạn. Và câu này mà sangha tụng niệm đang nhắc nhở bản thân rằng chúng ta đang ăn do lòng tốt của người khác, và do đó chúng ta nên giữ giới luật tốt nhất có thể. Chúng ta nên học tập và rèn luyện, và suy nghĩ, và sau đó chia sẻ Giáo Pháp với những người khác để chúng ta có thể báo đáp lòng tốt của họ, bởi vì nếu không có lòng tốt của họ, cuộc sống của chúng ta sẽ không thể duy trì được.

Và sau đó là một lời nhắc nhở cho giáo dân rằng chúng ta không hoàn hảo, bởi vì đôi khi người ta nói, “Ồ, bạn đang mặc áo choàng? Bạn hoàn hảo. Bạn không bao giờ mắc sai lầm ”. Không, chúng tôi không, nhưng chúng tôi đang cố gắng và chúng tôi rất cam kết làm việc với trí óc của mình.

Vì vậy, đó là toàn bộ điều của cung cấp và nhận được cung cấp của thực phẩm hoạt động tại Tu viện. Chúng tôi đã làm việc này từ năm 2003, hoặc có lẽ phải đến năm 2004 chúng tôi mới bắt đầu. Hệ thống đã được áp dụng kể từ năm '03. Đó là điều khá đáng chú ý khi chúng tôi mới chuyển đến. Tôi đã cùng ai đó lái xe từ Boise lên và chúng tôi bước vào nhà, và mọi người đã dọn dẹp nhà cửa, có khăn tắm trong phòng tắm, có thức ăn trong bếp; nó thực sự khá tuyệt vời khi bước vào và tìm thấy tất cả sự hiếu khách này. Vì vậy, chúng tôi rất biết ơn và cảm ơn bạn.