Чуттєві бажання

• Роль концентрації в практ
• Два шляхи, якими розум прагне відійти від об’єкта концентрації
• Протиотрути від чуттєвого бажання

White Tara Retreat 24: Перешкода концентрації чуттєвих бажань (скачати)

Поки ви робите візуалізацію, поки ви говорите мантра, ви також хочете зосередитися. Якщо ви створюєте себе, де ви уявляєте себе Тарою, то це буде об’єктом вашої зосередженості, перш ніж вимовити мантра. Але поки ви говорите мантра, тут теж потрібно зосередитися. Коли ви говорите мантра та візуалізації, розум прагне відійти від об’єкта двома різними способами: один – до великої кількості дискурсивних думок – переважно прихильність— а інше — тупість, сонливість. Іншими словами, розум має занадто багато енергії, так що вона розсіяна, або у нього занадто мало енергії. Треба повернути його до точки балансу.

Перешкода чуттєвого бажання

Коли в розумі забагато енергії, більшість людей займаються тим, що дає нам занадто багато енергії, — це об’єкти прихильність. Так ми сидимо і мріємо. Ми можемо не називати це мріями, але це – складання планів, уявлення про те, що ми збираємося робити пізніше, думання про те, що ми мали раніше, це думання про те, що ми хочемо їсти, і те, з ким ми хочемо поговорити, це змусить ми відчуваємо себе добре, або яка телевізійна програма чи спортивне шоу розважить нас, або предмети насолоди. Розум шукає швидкого виправлення якоїсь зовнішньої речі в минулому чи майбутньому, яка принесе певну насолоду, і тому ми йдемо на це. У нас є фантазії про їжу, сексуальні фантазії, фантазії про роботу, фантазії про відпустку, сімейні фантазії. Ми фантазуємо про все і про все.

Це називається прихильність відчувати предмети. Або ми будемо грати музику під час нашого медитація в нашому розумі. Замість того, щоб мантра у нас грає якась музика, у вас є науково-фантастичний фільм, який ви бачили багато років тому. Преподобний Тензін Чокі [друг, який провів шестирічний ретрит], сказав, що в її розумі «мурашки марширують по двоє». Усе це з’являється.

Що робити, коли ваш розум захоплений чуттєвими бажаннями

Якщо це тільки починає з’являтися, і ваш розум ще не захопився цим, просто поверніться до візуалізації, назад до мантра. Ось чому ви повинні дуже швидко вловити відволікання. Якщо ви не спіймаєте його найближчим часом, то це вже дійсно повноцінно. Потім у той час ми просто повертаємося до об’єкта медитація зазвичай не працює. У цей час нам зазвичай доводиться робити паузи у візуалізації; і зробити a медитація щоб побачити дефекти прихильність, побачити потворну природу речі, до якої ми прив’язані. Щось подібне, щоб наш розум втратив інтерес до цього об'єкта.

Якщо ви фантазуєте про їжу, ви думаєте про те, як вона виглядає, коли виходить наступного ранку. Якщо ви фантазуєте про секс, ви подумки аналізуєте людину тіло і подивіться на нутрощі. Якщо ви думаєте про роботу, яку ви справді хочете отримати і яка принесе вам стільки щастя, тоді ви думаєте про недоліки, наприклад, що вам доведеться працювати стільки більше годин щодня. Такі речі. Тож ви просто подивіться на недоліки чи потворні сторони чого б це не було.

Або ви думаєте про непостійність цього об’єкта: як він з’являється і йде так швидко. До чого тоді прив'язуватися? Нема до чого прив'язуватися! Краще прикриватися у Тарі краще повернутися до Дхарми, краще зробити щось корисне своїм розумом. Якщо ваш розум зайнятий планами — деякі люди люблять багато планувати, — тоді ви повинні пам’ятати: «Цього не станеться зараз. Я повинен повернутися в сьогодення і робити те, що я роблю. Якщо мені потрібно спланувати це, те чи інше, я можу це зробити пізніше».

Одна подруга розповіла мені, що вона робить, коли сідає медитувати. Вона каже собі: «Чи є ще щось, що я маю зробити зараз, що не може чекати півгодини чи години, поки я закінчу цей сеанс?» Ніби в будинку хтось помирає. Мені краще відвезти їх до відділення швидкої допомоги, а я пройду сеанс пізніше. Але крім чогось подібного, якщо ви чекаєте, а все інше може почекати, то ви просто подумки відкладаєте це вбік. Ви залишаєтеся з тим, що ви робите, що є практикою Тари.

Що стосується тяжіння до об’єктів чуття, ми поговоримо про інші пізніше.