Створення бодхічітти

• Чому ми генеруємо бодхічітта
• Недоліки надмірної заклопотаності собою
• Реалізація наших цілей любові та співчуття

White Tara Retreat 05: Генерація бодхічітта (скачати)

після сховавшись, наступне, що ми робимо, це генерувати бодхічітта. бодхічітта це не просто любов і співчуття. Це, безперечно, базується на цьому, але бодхічітта виходить за рамки любові та співчуття, щоб справді спонукати нас стати повністю просвітленими Буддами на благо всіх живих істот, включно з цією [маючи на увазі кота Абатства на її колінах].

Вони кажуть бодхічітта ніби ви збиваєте БуддаНавчання: вершки, найкраща частина - це бодхічітта. Це найбагатша частина Буддавчення. Кажуть, що все щастя бодхічітта у тому сенсі, що яку б чесноту ми не мали, яких би досягнень не досягли істоти, все це приходить завдяки Буддам, які навчили нас, як створювати чесноти та як йти шляхом. Чому нас цьому вчать Будди? Це завдяки їх бодхічітта. Ми хочемо створити бодхічітта щоб ми могли стати подібними до Будд і виконувати діяльність Будд. Тоді як притулок показує нам, у якому напрямку ми йдемо духовно, бодхічітта показує нам, чому ми йдемо в цьому напрямку.

Недоліки надмірної заклопотаності собою

Більшість речей, які ми робимо в нашому житті, наша мотивація — для нас самих; або якщо не безпосередньо для себе, то для тих, до кого ми прив’язані. Більшість наших мотивацій, більшість наших зусиль спрямовані на «я, я, моє і моє». Генерувати бодхічітта ми повинні повністю змінити це і повернути назад. Ми не генеруємо бодхічітта тому що: «Я хочу стати Будда так що я велика справа, і я повністю досяг, і люди іноді дарують мені квіти та яблука».

Ми хочемо дійсно побачити недоліки егоїстичного розуму та те, як він тримає нас у пастці. Це робить нас нещасними в цьому житті та змушує нас робити дії, які завдають шкоди іншим і собі. Ця егоцентрична думка створює стільки руйнівного карма, що дозріває в наших жалюгідних ситуаціях.

Актуалізація нашої любові та співчуття

Бачачи це дуже чітко, ми приймаємо тверде рішення не слідувати за егоцентричною думкою. Натомість ми дивимося на інших живих істот як на добрих, корисних і бачимо, що все наше життя залежить від них. Тому ми хочемо бути їм корисними. Ми хочемо породити любов (бажання, щоб вони були щасливі) і співчуття (бажання, щоб вони були вільними від страждань). Тому, щоб реалізувати цілі нашої любові та співчуття, принести щастя та допомогти їм відмовитися від страждань, ми повинні стати Будда. Тільки як a Будда чи вистачить у нас мудрості, співчуття, навичок, засобів, сили тощо, щоб справді бути в змозі це зробити.

Ми генеруємо це бодхічітта мотивація на початку нашої практики Arya Tara. Ми генеруємо його щоранку, коли прокидаємось, а також на початку будь-якого медитація сесії, на початку будь-якої діяльності, якою ми глибоко займаємося. Насправді, якомога більше, щоб пройти через наше життя, просто генеруючи бодхічітта буде дуже ефективним для нас і для інших.