Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

18. Sakyadhita konferansı

18. Sakyadhita konferansı

Kalabalık bir oditoryumda oturan bir grup insan büyük ekranda bir sunum izliyor.

Saygıdeğer Samten, Güney Kore'nin Seul kentinde düzenlenen 18. Sakyadhita Uluslararası Konferansı'ndan bildiriyor.

18. Sakyadhita Konferansı 23-27 Haziran 2023 tarihlerinde Kore'nin Seul kentinde gerçekleşti. Bu deneyimden bu kadar derinden etkilenmeyi ve ilham almayı beklemiyordum; güçlüydü. Belirleyebildiğim birçok neden var ve zamanla gün ışığına çıkabilecek daha birçok neden var. Çoğu rahibe olan yaklaşık 3,000 kadının eşliğinde olmak etkili oldu. Bu sayıdaki yaşamlarını tam zamanlı Dharma uygulamasına adamış kadınların yanında olmak, Kuzey Amerika'da yaşayan bir kişi için nadir bir deneyimdir. Yoğun bir caddenin karşısına geçmek için beklemek ve ardından her seferinde Bongeunsa Tapınağı'na gidip gelirken yüzlerce rahibe, meslekten olmayan kadın ve erkekle birlikte yürümek unutulmaz bir görseldi; dökümlü elbiseler, gülen yüzler, buluşurken avuç içleri bir arada.

Bu büyüklükteki bir konferansın planlanması ve organizasyonu, yaratıcı ve yenilikçi çözümlere katkıda bulunan çok sayıda insan ekibi ve pratik yapmak için pek çok fırsatla yıllar almış olmalı. metanet konferansı herkes için zengin ve anlamlı bir deneyim haline getirmek. Konferansa ek olarak, nazik ev sahiplerimiz günde iki kez 3,000 kişiye yemek ikram etti. Harika yemekler hazırdı, uzun beklemeler yoktu ve konferansın çevre dostu olmasını sağlamak için yemekler gerçek tabaklarda ve kaselerde servis edildi; bulaşık yıkama görevi çok büyük olmalı, ancak hiçbir şey çöplüklere veya geri dönüşüm depolarına gitmiyordu!

Konferansın açılış töreninde Pali dilinde, Çince, Tibetçe, Vietnamca ve Korece ilahiler söylendi. Güzel müzikal teklifleri bhikshuni ve meslekten olmayan müzisyenler, doludan taşan oditoryumdaki herkese bir yakınlık ve sıcaklık duygusu getirdi. Pek çok kişi tarafından yapılan tebrik konuşmaları, katılan herkesin bu ender ve değerli fırsatta hoş karşılandığını hissetmesi ve sevinmesi için duyduğu sevinci ve yürekten dileğini resmetti. Sakyadhita web sitesinde açıklandığı gibi: “Taban düzeyinde çalışan Sakyadhita, uluslararası alanda Budist kadınlar arasında bir iletişim ağı sağlıyor. Budist kadınların tarihi ve diğer ilgili konularda araştırma ve yayınları destekliyoruz. Üyelerimiz, tüm Budist geleneklerinde kadınlar için eşit fırsatlar yaratmaya çalışıyor. Yerel şubeler, çevrimiçi olarak ücretsiz sunduğumuz içerikler ve yılda iki kez düzenlediğimiz konferanslar aracılığıyla dünyadaki 300 milyon Budist kadının barış ve sosyal adalet için çalışmasını sağlamak için çalışıyoruz.”

Beş günlük konferansın programı sorunsuz ve görünüşte aksamadan aktı. Sorunlar varsa, göze çarpmayan zarif ve dikkatli bir şekilde ele alındı. Konferansın ilk tam gününde, Kore'deki Budist kadınlar, cinsiyet klişeleri ve ilham veren esnek figürler konuları etrafında dönen 11 bildiri dinledik. Sonraki günlerin konuları arasında şunlar yer alıyordu: uyanış: geçmiş ve şimdiki kadınların dini törenleri; hac, güvencesizlik ve uygulama; ve tezahürleri Budadharma. Her sunum yapan kişi, bu konuları dikkatimize sunarken gösterdikleri destek, takdir ve minnettarlığı mümkün olduğunca hissetmiş olmalıdır. Her makaleyi yeniden okumak için zaman ayırmayı dört gözle bekliyorum.

Sakyadhita International Başkanı Sharon Suh'un akademisyen ve yazar Vanessa Sasson ile röportaj yapmasının yenilikçi yaklaşımı Toplama; İlk Budist Kadınların Hikayesi, keyifli ve ilgi çekici bir oturum için yapıldı. Düşünceli ve iyi hazırlanmış sorular, Vanessa'nın Therigatha'dan ve onun yorumlarından aldığı ilhamı ve kitabı araştırma ve yazma sürecini paylaşmasına olanak sağladı. Kadınların ruhban tayini talebinin öyküsünün yeniden anlatımı, tam bir talepte bulunmak için ormanda yürürken Vimala, Patachara, Bhadda Kundalakesa ve diğer pek çok kişiye ışık tutuyor. erişim dan gelen geleneğe Buda. Güzel yazılmış son notlar, ana notlar kadar okumak için de ilginç. vücut kitabın.

Öğleden sonra atölyeleri, insanların daha küçük gruplar halinde bir araya gelerek etkileşim ve tartışmalara olanak sağlayacak şekilde tasarlandı; bu oturumlar sohbet başlatmak ve deneyimleri paylaşmak için harika bir yoldu. Almanya'dan seyahat eden saygıdeğer Jampa, Sravasti Manastırı'nda keşişlerin nasıl eğitildiğini paylaştığımız bir çalıştayın sunumunda bana katıldı. Birçok nedeni ilişkilendirmek ve koşullar Saygıdeğer Chodron'un, gelecek nesiller için Batı'da Dharma'yı kurmak amacıyla NE Washington Eyaletinde bir manastır kurmasına yol açan bu, her zaman paylaşmak için ilham verici bir hikaye. Cemaat içinde yaşamanın önemini ve avantajlarını ve buna nasıl girildiğini anlattık. manastıra ait toplum; sıradan bir kişi olmaktan, bir anagarika olarak eğitim almaktan, acemi koordinasyonu almaktan ve sonunda tam koordinasyondan; kadınlar ve erkekler tarafından yapılan bir işlem.

Çalıştaylar için çeviri sağlamak, bu konferansa son derece nazik ve düşünceli bir katkı oldu. Ho Sook, seansımız başlamadan yaklaşık beş dakika önce ortaya çıktı, hazırladığımız notlara baktı ve atölyemizdeki Korece konuşanların yarısından fazlasının anlamasını ve tam olarak katılmasını sağlayarak neşeyle konuşmaya daldı. Değerli katkınız için çok minnettarız Ho Sook!

Kızları anlamına gelen Sakhyadhita Buda, 1987'de Hindistan'ın Bodhgaya kentinde düzenlenen ilk Uluslararası Budist Rahibeler Konferansı'nın sonucudur. O dönemden gelen yayından alıntı yapmak gerekirse “Sakydhita Daughters of the Buda," tarafından düzenlendi Karma Lekshe Tsomo, Bhikshuni Jampa Tseodron şunları yazdı:

Pek çok kişi Bodhgaya'daki bu Uluslararası Budist rahibeler Konferansı'nın neden bu kadar ilgi gördüğünü sordu. HAYIR şüphe Bunun bir nedeni, bu toplantının, Budist rahibelerin milattan önce Hindistan'da gerçekleşen ilk konferansı olmasıdır. Buda Sakyamuni. Bhiksuların milattan sonra birkaç konsül için bir araya geldikleri bilinmektedir. Buda nihai nirvanaya geçti, ancak bhikshunilerin bu konseylerin hiçbirinde rol oynadığına dair hiçbir kanıt yok. Yine de, Buda Sakyamuni, tüm duyarlı varlıkların aynı potansiyele sahip olduğunu öğretti (Buda Doğa) aydınlanma elde etmek için ve bugün kadınlar bu potansiyeli keşfetmek ve geliştirmek için her zamankinden daha fazla özgürlüğe sahipler.

14. Hazretlerinin açılış konuşması Dalai Lama birçok kişiye konferansın ciddi hedefleri konusunda güvence verdi. Bazı gözlemciler, toplantının Batılı feministler için eşit haklar için kör bir savaşta Budizm'e zarar verecek bir platform olarak kötüye kullanılabileceğinden korkuyordu. Yine de hepsi çok geçmeden bu tür korkuların gereksiz olduğunu keşfetti. Mahabodhi Tapınağı Yönetim Komitesi başkanı, çok saygın keşiş Theravada geleneğinden memnuniyetle ifade etti: "Bazı insanların konferansın başında sahip oldukları endişeler açıkça doğrulanmadı. Konferans çok uyumlu ve huzurlu bir atmosferde gerçekleşti. Rahibeler de benim desteğime güvenebilirler.

Konferansın geniş kapsamlı uzun vadeli faydaları henüz görülmedi, ancak şimdiden bazı dikkate değer göstergeler var. Olay sadece tarihsel bir öneme sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda birçok keşiş ve meslekten olmayan erkeğin de desteğiyle, neredeyse tüm geleneklerden rahibeler ve meslekten olmayan kadınların bir araya geldiği dönüm noktası niteliğinde bir toplantıydı.

1987'de Bodhgaya konferansına katılanlar, 36 yıl sonra 3,000 kişinin bir araya gelerek Budist kadınlara destek ve çalışmaya devam edeceğini hayal edebilir miydi? Bu yıl Kore'de konferansa katılmak için inanılmaz bir fırsata sahip olan bizler, 31 farklı ülkeden ve birçok farklı Budist geleneğinden birçok uygulayıcıyla doğrudan tanışma deneyimine sahip olduk. Kelimeler gerçekten sahip olduğum muhteşem deneyimi aktaramaz; Koreli ev sahiplerimizin nezaketi ve sıcaklığı bende kalacak bir şey.

18. Sakyadhita konferansı her düzeyde başarılı oldu. Umudum, bunun meyve vermesine katkıda bulunan herkesin hak ettiği bir dinlenmeye sahip olması ve kalplerinin bu kadar çok erdemli çaba harcamış olmanın derin mutluluğuyla dolu olmasıdır. Bu insanlara derinden minnettarım, Muhterem'e Karma Lekshe Tsomo'ya Sakyadhita'ya sarsılmaz bağlılığı ve konferansın bir parçası olma fırsatı verdiği için öğretmenim Bhikshuni Thubten Chodron'a teşekkür ederim.

Saygıdeğer Thubten Samten

Saygıdeğer Samten, geleceğin Saygıdeğer Chonyi'si gelecekteki Ven'i aldığında, Saygıdeğer Chodron ile 1996'da tanıştı. Samten, Dharma Dostluk Vakfı'nda bir Dharma konuşmasına. Başkalarının nezaketi ve bunun sunulma şekli hakkındaki konuşma, zihnine derinden kazınmıştır. Dört Bulut Dağı, Ven ile birlikte inzivaya çekilir. Hindistan ve Nepal'de sekiz ay Dharma eğitimi alan Chodron, bir ay Sravasti Manastırı'nda hizmet sundu ve 2008'de Sravasti Manastırı'nda iki aylık bir inzivaya çekildi. Bu 26 Ağustos 2010'da gerçekleşti (fotoğrafları görmek için). Bunu, Mart 2012'de Tayvan'da tam koordinasyon izledi (fotoğrafları görmek için), Sravasti Manastırı'nın altıncı bhikshuni olma. Müzik Lisans derecesini bitirdikten hemen sonra, Ven. Samten, bedensel bir pandomim sanatçısı olarak eğitim almak için Edmonton'a taşındı. Beş yıl sonra, Eğitim Lisans derecesini almak için üniversiteye dönüş, Edmonton Devlet Okulu yönetim kuruluna müzik öğretmeni olarak öğretmenlik yapmanın kapısını açtı. Eşzamanlı olarak Ven. Samten, Alberta'nın ilk Japon davul grubu olan Kita No Taiko'nun kurucu üyesi ve icracısı oldu. Ven. Samten, çevrimiçi tekliflerde bulunan bağışçılara teşekkür etmekten sorumludur; SAFE çevrimiçi öğrenme kurslarını geliştirme ve kolaylaştırma konusunda Saygıdeğer Tarpa'ya yardımcı olmak; orman seyreltme projesine yardımcı olmak; karahindiba izini sürmek; Abbey veritabanını korumak ve e-posta sorularını yanıtlamak; ve Abbey'de sürekli olarak meydana gelen muhteşem anları fotoğraflamak.

Bu konu hakkında daha fazlası