Yalan söyleme niyeti

Yalan söylemekle ilgili son konuşmamda söylediklerim hakkında birileri gerçekten çok iyi düşünüyordu, çünkü bu yalana alışılmadık bir yaklaşımdı, muhtemelen bizim de düşünmediğimiz bir yaklaşımdı. Ve sadece ben farklı şeyler düşünüyordum. Bu yüzden bu kişinin söylediklerini okumak ve sonra konuya girmek istiyorum. Burası Muhterem Losang, yani burada çok iyi bir yansıma var. Her şeyden önce, metinde de belirtildiği gibi yalan söylemenin genellikle şu anlama geldiğini söylüyor: 

Söylemek üzere olduğunuz şeyin gerçeğe uymadığının ve gerçeği çarpıtma niyetinde olduğunuzun kabulü.

Böyle bir niyet ve motivasyon var. Ve Geshe Sopa da hemen hemen aynı şeyi söyledi. lamrim yorum. Yani Pazartesi günü verdiğim örnekleri bu tür şeyleri açıklayıcı olarak görmüyor. 

Birisi şöyle derse: "Sen asla dinle beni” dedikleri şey doğru olmayabilir ama bunu kabul edip gerçekmiş gibi sunmaya çalışmadıkları sürece bana öyle geliyor ki yalan söyleme kriterlerini karşılamıyor. Ayrıca, bir sonraki anda "Eh, bu doğru değil" diye düşünürlerse, bu yine de yalan söylüyor gibi görünmüyor çünkü bu, kişinin söylediklerinin gerçeğe uygun olmadığının kabul edilmesidir, söylenenin doğru olmadığının kabul edilmesi değil. Söylediği ya da söylemek üzere olduğu gerçeğe uymuyor.

 Öfke abartıyor ama abartının yalan söylemek için aldatma kastı olması gerekmez mi? Yalan söylemek de bu değil midir; başkasını kandırma motivasyonuyla kasıtlı olarak yanlış konuşmak? Dost ya da düşman olsun birine "senden nefret ediyorum" diyen çoğu insanın, kendisi hakkında ne hissettiği konusunda diğer kişiyi kandırmaya çalışmadığını düşünüyorum. Niyeti bu olmazdı.

Niyet etmek mutlaka oturup önceden planlamanız anlamına gelmez. Niyet, parmakların şıklatılması gibi hızlı bir şekilde gerçekleşir. Aklıma böyle geliyor. Yani evet, oturup "Tamam, hile yapmak istiyorum" diye düşündüğünüz bir yalan var; hiçbir zaman "Gelir vergimde hile yapmak istiyorum" demezsiniz. Bunu hiç söylemiyorsun, değil mi? “Kendim ve ailem için harcadığım bazı şeyleri iş kesintisi olarak beyan etmek istiyorum ki o kadar vergi ödemeyeyim” diyorsunuz. “Devletten çalmak istiyorum, yalan söyleyeceğim” demezsiniz değil mi? 

Hayır, bunu asla yapmayız çünkü biz çalan insanlar değiliz ve yalan söyleyen insanlar da değiliz. Biz sadece bu harcamanın aslında o şey için olduğunu iddia ediyoruz çünkü Sam Amca'ya bu kadar fazla ödeme yapmak istemiyoruz. Donny Amca ona para ödemiyor, öyleyse biz neden ödeyelim ki? Zavallı Sam Amca, gerçekten zor zamanlar geçiriyor. Ve milyarderlerin alacağı vergi kesintileriyle, gerçekten Sam Amca, onun için üzülmeliyiz. Rusya'da Sam Amcan var mı? Sürümünüz nedir? Sergei Amca mı? [kahkahalar] Hayır mı? [kahkahalar] Singapur'da mı? Almanyada? Evet, vergi memuru. Ama Sam Amca bir vergi memurundan daha fazlasıdır, değil mi? O, tüm ülkedir; hükümetin vücut bulmuş halidir. 

Neyse, öyle bir niyetiniz var, yani bu soğukkanlılıkla yalan söylemek gibidir; yani oturdunuz, düşündünüz, planladınız ve her şeyi yaptınız. Peki ağzımızdan saniyeler öncesinden gelen bir niyetle kaç şey çıkıyor? Yalan söylemekle ilgili olmasa da pek çok şeyle ilgili bu deneyimi yaşadınız mı bilmiyorum, örneğin bir şey söylemeye başladığınızda zihninizin bir kısmı "Ağzınızı kapatın" diyor ama siz yine de söylemeye devam mı edeceksin? Evet? Neden? Çünkü niyet aslında oradadır. Başka zamanlar da vardır - yine sizi bilmem - ama ben bir şeyler söylerim ve ardından şunu düşünürüm: "Neden bunu söyledim?" 

Aslında öyle bir niyetim olmasaydı bunu söylemezdim. Yani niyetler çabuk gelebilir ve biz onları fark edemeyebiliriz; mutlaka zihnimizde o kadar canlı değillerdir. Yani abarttığımızda - bir keresinde birisinin annelerinin güzel hikayeler anlattığından bahsettiğini hatırlıyorum ve ona "Ama anne, öyle olmadı" dediler ve o da "Şşşt, bu bir şey" diye cevap verdi. Bu şekilde daha iyi bir hikaye.” Yani çoğu zaman ne yaptığını biliyordu ama çoğu zaman biz hikayeyi anlatırken süslüyoruz. “Nasıl daha iyi hale getirebiliriz?” diye önceden düşünmüyoruz. Biz sadece doğaçlama yapıyoruz ve konuşurken bunu daha iyi bir hikayeye dönüştürüyoruz. Dolayısıyla “Ah, yalan söylüyorum” diye düşünmeyebiliriz. İnsanlara daha fazla mutluluk vermek için hikayeyi biraz süslemeyle anlatıyoruz. Biz de öyle düşünmüyor muyuz? 

Hiçbir zaman “Ah, yalan söylüyorum” diye düşünmüyoruz. "Onların daha çok gülmesini ve mutlu olmasını istiyorum, o yüzden biraz süslüyorum" diye düşünüyoruz. Aynı şekilde, birisine üzüldüğümüzde, onun gerçekten ne kadar acı içinde olduğumuzu, ne kadar üzgün olduğumuzu anlamasını isteriz, bu yüzden yine o küçük arzulu düşünce ortaya çıkar: "Bunu biraz süsleyeceğim." o kişiye ne kadar üzgün ve incindiğimi -ya da her ne ise- hissettiğimi anlatmak için.

Yine "Yalan söyleyeceğim ve seninle bir daha asla konuşmak istemediğimi söyleyeceğim" diye düşünmüyoruz. Çünkü neden yüksek sesle ya da ağlayan bir sesle “Seninle bir daha asla konuşmak istemiyorum!” diyorsun? Bunu söylüyorsunuz ama onunla tekrar konuşmak istiyorsunuz çünkü o kişiyi önemsiyorsunuz ve konuşmanın ve bir araya gelmenin bir yolunu bulmaya çalışıyorsunuz. Ama sen o kadar cahilsin ki, faydası olacağını düşünerek tam tersini yapıyorsun.

“Seninle bir daha asla konuşmak istemiyorum” derken kastettiğimiz bu değil mi? Eğer postacı ya da bir yabancı hoşunuza gitmeyen bir şey yaparsa onlara asla “Seninle bir daha asla konuşmak istemiyorum!” diye bağırmazsınız. [kahkahalar] Markette kuyrukta biri önünüze çıksa, "Seninle bir daha asla konuşmak istemiyorum" mu diyorsunuz? Hayır, bunu onlara söylemiyorsun. Bir kişinin dikkatini çekmek için ne kadar üzgün olduğumuzu süslüyoruz. 

Ama söyledikleriniz gerçek mi? Demek istediğim bu; gerçek bu mu? Ve böylece, birisi geçen haftaki tartışmada çok iyi bir noktaya değindi. Biz bunu söylediğimizde karşıdaki kişi söylediklerimizin doğru olup olmadığını bilemez. Eğer bu doğruysa o zaman incinmiş hissederler; eğer doğru değilse o zaman gidecekler şüphe Onları sevdiğinizi söylediğinizde gerçekten ciddi olup olmadığınızdır. Çünkü belki sen de orayı süslüyorsun çünkü onlardan bir şeyler çıkarmak istiyorsun. Bunu çoğu zaman yapacağız, değil mi? Birinden bir şeyler almak istiyoruz ve bu yüzden onları pohpohlayacağız. "Çok harikasın. Çok yeteneklisin. Bunu yaptın. Sen o'sun, o'sun, o'sun."  

“Ah, onları övdüm” diyoruz. “Yalan söyledim” demeyiz. Ama bu dalkavukluğun yanı sıra yalan da mıydı? Gerçekten söylediklerimize inandık mı? Karşımızdaki kişinin tamamen doğru olmayan bir şeye inanmasını mı istedik? Yani, benim kastettiğim daha çok bu tür bir konuşma, o incelikli şey, çünkü aslında asla söylemeyeceğimiz bazı şeyler var. “Ben katilim” demeyiz ama “Ava çıktım, hayvan öldürdüm” veya “Örümceği öldürdüm” deriz. Öldürmek, öldürmek doğru değil. Biz de “Tavuğu öldürdüm” diyeceğiz ve bu akşam mangalda tavuk yiyeceğiz. “Tavuğu ben öldürdüm” demeyiz. Hükümet “insanları idam ediyor”; "insanları öldürmezler." Ama aslında insanları idam ederken öldürüyorlar, değil mi? Bu hükümetin onayladığı bir cinayet.

Bu çok ilginç. Şirketinize ait olan şeyleri kendi benliğiniz için kullandığınızda “Şirketten çalıyorum” demezsiniz. “Çok çalıştım ve bana yeterince para vermiyorlar, yani aslında bunu hak ediyorum” diyorsunuz. Bu zaten benim. Zaten benim olanı alıyorum.” Sadece diğer insanlar bunun bizim olduğu konusunda hemfikir değil, anlıyor musun? Yalan söylemekle aynı şey. “Yalan söylüyorum” demekten asla hoşlanmayız.

“Abarttım. Onları mutlu etsinler diye süsledim.” Üzgün ​​olsak da, tamamen sakin olsak da, soğukkanlılıkla yalan söyleme niyetinde olduğumuz bir anın yaşandığını örtbas etmek için her şeyi söyleriz. Aynı şekilde “bir şey çaldım”, “birini soydum” demekten de hoşlanmıyoruz. Bunu asla söylemiyoruz. “Ben sert konuştum” demekten hoşlanmıyoruz. Bu, "Birine aklımın bir parçasını verdim." [kahkahalar] “Açıkça konuştum. Onlara duymaları gerekenleri ve duymayı hak ettiklerini söyledim.” Arada bir “birini çiğnedim” diyebiliriz ama bu onun buna ihtiyacı olduğu ve hak ettiği içindi ve bu onların yararınaydı.

Bu tür bir şey çok ilginç. Görüyor musun? Yalan söylemekle ilgili söylediklerim şimdi daha anlamlı mı geliyor?

Sorular

Seyirci: İçinde meditasyon bu kış, niyetin de onlardan biri olduğu, her yerde mevcut olan beş zihinsel faktöre bakıyordum ve zihnimin her anının nasıl bir niyete sahip olabileceğini gerçekten anlamaya çalışıyordum. Diyelim ki testere gibi bir şey yapıyorum ve niyetim o yönde ve bilinçli olarak hareket ediyorum ve sonra bir sivrisinek boynumu ısırıyor ve aklım buna yöneliyor ama zihnimin hareket etmesini mi amaçladım? Çok incelikli…

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): Evet, niyet çok çabuk ve biz farkına bile varmadan gelir.

Seyirci: Öldürmesem de niyetim oraya gitmiştir, bunun da farkındayım. 

VTC: Dikkatiniz oraya gitti ama niyetiniz olduğu için dikkatiniz oraya gitti.

Seyirci: Bu doğru ve bunu görmekte çok zorlandım, bu benim buna verdiğim örneklerden biriydi.

VTC: Evet, çoğu zaman niyetlerimiz bizim için çok açık değildir; hatta bazen göremediğimiz kaba niyetleri bile. 

Seyirci: Muhterem, ben de sizin konuşmanızı düşünüyordum ve o anda birisi "Senden nefret ediyorum" diye ağzından çıkana kadar iki zıt zihinsel faktöre sahip olamayız, o yüzden o anda zihinsel faktör—

VTC: O anda kesinlikle yok haciz. [kahkahalar]

Seyirci: Ama o anda da aşk yok mu? Geçen gün söylediğiniz şey, aslında bizim kastettiğimiz şey "da-ta-da-ta-da" ama biz bu dertlerin ve geçmiş karmik eğilimlerin içinde yüzüyoruz ve dolayısıyla erdemli, içten anlarımızda bile, Ta ki birine onu çok önemsediğimi söylediğimde bu gerçekten doğru mu? Çünkü mağdurum. [kahkahalar] Yani bu biraz kafa karıştırıcı.

VTC: Biz onları önemsiyoruz. Sıradan bir varlık "Seni önemsiyorum" dediğinde, parantez içindekileri doldurmanız gerektiğine dikkat edilmelidir; bu, "Bana iyi davrandığın sürece seni önemsiyorum" veya "Önemsiyorum" olabilir. elimden geldiğince senin hakkında,” [kahkahalar] veya “Sen beni deli edene kadar seni önemsiyorum.” İnsanlara güvenme demiyorum; Güvenmeyin demiyorum. Bunun yerine, insanlar bir şeyler söylerken, kendilerinin küçük harflerle kendi zihinlerine koymadıklarının farkına varın.

Mesela insanlar evlenince ne diyorlar? "Sonsuza kadar, ölüm bizi ayırana kadar." Ve dağılıp yürüyemedikleri zaman birbirlerine nasıl bakacakları konusunda tartışıyorlar. Ve diyorlar ki, "Yetmiş sekiz yaşında olsan ve kateter taksan bile seni çok seveceğim." Ve o anda gerçekten bunu kastediyorlar, ama eğer bunu düşünürseniz, o kişinin söylediği şey doğru mu? Belki arada bir yetmiş sekiz yaşına geldiklerinde kateterleri sızdırdığında onları severler. Hiç kateteri sızdıran birinin yanında bulundunuz mu? Aşkınıza meydan okuyor, değil mi? [kahkahalar] 

Yani insanlar bunu kastettiklerini düşünebilir, ancak gerçekten "Bunu mu demek istiyorsunuz? Bunu kesinlikle söyleyebilir misin?” o zaman aslında “Hayır, söylemiyorum” demek zorunda kalacaklar. Ama bir anda, ne zaman haciz güçlü, sanki bilgeliğimiz pencereden çıkmış gibi, değil mi? Ve gerçekten doğrulayamadığımız şeyler söylüyoruz. 

Seyirci: Biraz düşününce, öyle görünüyor ki, bir de şartlanma faktörü var, bazen derinden kastetmeyebileceğimiz şeyler söylüyoruz veya yapıyoruz, ama yine de bu toplumların beklentisi, ailenin beklentisi, beklenti. Bunları yapmanız, bunları söylemeniz, bu şekilde davranmanız işyerinin gereğidir. Ve "Hımm, belki de gerçekten bunu kastetmiyorum" şeklinde küçük bir ipucunuz olsa bile, yine de bunu yapıyorsunuz çünkü o ortamda çalışmak zorundasınız.

VTC: Peki otomatik olarak yaptığımız şeyleri mi söylüyorsunuz yoksa toplumsal baskı yaşadığımızın bilincinde olduğumuz için mi yaptığımızı?

Seyirci: İkisi de sanırım. Gerçekten ikisi de. 

VTC: Evet, çünkü bir şeyi yapmak için çok fazla sosyal baskı olduğunu biliyor olabilirsiniz, bu yüzden kalbiniz bunda olmasa da rolünüzü oynuyorsunuz ve o aslında siz değilsiniz. Ve bunda bir kandırma niyeti var. Daha zayıf olabilir karma çünkü bu toplumsal baskının gücüdür ama zihin yine de buna razı olur. Ve bazen, içtenlikle hareket etmediğinizi bilerek buna razı olan zihin, aslında birisini memnun etmek için yapılır ve o zaman birisini memnun etmenin nedeni, onu önemsemeniz olabilir veya bu sadece bir görev, zorunluluk veya korku olabilir. . Tabii “Başkalarının beklentilerini karşılayamazsam…” diye düşünen bir korku da var. Bu bana filmi hatırlattı. Yüksek Lisans Dustin Hoffman'la olan ilişkisini ve kendisinden bekleneni yapmadığında insanların nasıl şok olduklarını anlattı.

Seyirci: Bunu yaptığımda Lama Zopa ya da bazen sadhanalarım, sanki pek dürüst davranmıyormuşum gibi görünüyor. Kendimden bir çeşit bağlılık, güçlü bir sığınak falan bekliyorum ve eğer bu muhtemelen yalansa, o zaman Budaları aldatıyorum çünkü sadece bir şeyleri iddia ediyorum diye düşünüyoruz.

VTC: Peki, uygulamalarımızı, okumalarımızı yaptığımızda ve gönlümüz bunda olmadığında bunun aslında boş konuşma olduğunu söylüyorlar. Yalan söylemekten çok boş konuşma. diyelim ki ben sığınmak içinde Buda, bir muz, sıcak şekerlemeli dondurma [kahkahalar], gerçekten düşündüğünüz şey bu. [kahkahalar] Bu iyi bir nokta.

Hedef Kitle: Aynı doğrultuda üretilmektedir. Bodhicitta uzanmak?

VTC: Hayır, çünkü gerçekten gelişmeye niyetin var Bodhicitta. Uydurma ama o anda diğer insanlardan nefret etmiyorsun. O kadar üretiyorsun Bodhicitta spontane gelişen biri olmadığınızı düşünürsek, elinizden geldiğince Bodhicitta. Dolayısıyla bodhisattvaların sarsılmaz kararlılığı da aynı şeydir: "Tek başıma, cehennem alemlerini boşaltacağım." Bu yalan değil çünkü bunu neden söylediğini biliyorsun. Şefkatinizi, neşeli çabanızı ve bunun gibi şeyleri geliştirmeye çalıştığınızı biliyorsunuz. 

Ancak Shantideva, ilacı ne zaman aldığınızı anlatıyor. bodhisattva etik kısıtlamalar ve bazı şeyler için söz verdim, eğer kaybedersen Bodhicitta bu, canlıları aldatmaktır. Çünkü onlara söz vermiştin; Sanki birine bu büyük yemeğin sözünü vermişsin ama sonra vazgeçmişsin gibi. Yanlış hatırlamıyorsam orada “aldatıldı” kelimesini kullanıyor sanırım. Yani, kendini kaybetme Bodhicitta-sahip olduğun küçük parçalar bile.