Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

İyimserliğin gücü

İyimserliğin gücü

  • Kurbağalar ve yer sincapları: iki hikaye
  • Bir duruma mutlu bir zihinle bakmanın faydası
  • Dünyada iyi olana sevinmek
  • Için öneriler zihin eğitimi uygulama

İyimserliğin gücü (indir)

Dün yakındaki arazilerinde arkadaşlarımızı görmeye gittiğimizde yaptığımız geziden bahsetmek istedim. Doğaya ve canlılara duydukları sevgiye ek olarak, öğleden sonra bana kalan, hayata iyimser bakışlarıydı.

Bir noktada Jim bize bir golf sahasının 16. deliğinde olmakla ve bir kurbağanın vırakladığını duymasıyla ilgili hikayeyi anlatıyordu. (Yoksa bir kurbağa mıydı? Her neyse…. Sanırım bir kurbağaydı, vıraklıyordu.) İzini sürmüşler. Bacaklarından biri fıskiyeye sıkıştı ve Jim onu ​​çıkarmaya çalıştı, çıkaramadı, kurbağa orada kalırsa ölecekti. Bu yüzden kurbağanın bacağını kestiler -çünkü onu hayatta tutmanın tek yolu buydu- onu eve götürdüler, beslediler. Yarattıkları bu küçük göleti vardı, bu kurbağayı gölete koydular ve o iyileşti. Ve bir Eylül'e kadar bu gölde dört ay yaşadı, ani bir donma yaşadık ve sonra orada dondu ve öldü.

Jim hikayeyi anlattı ve kalbim, "Ah, bu zavallı kurbağa, öyle öldü, suda dondu" dedi. Jim, "Gelmesi ve bizimle dört ay yaşaması harika bir şeydi" diyordu. Ben de "Vay be, bardağın yarısı dolu, bardağın yarısı boş" diye düşünüyordum. Ve Jim, topraklarındaki herhangi bir canlıdan söz ettiğinde, o kadar çok sevgiyle konuşuyordu ki, onların geçiciliğini tamamen kabul etti, sonsuza dek orada olmayacaklardı. Geçici yaratıklar olmalarına ve orada ne kadar uzun süre kalırlarsa kalmalarına çok sevindi.

Ve düşündüm ki, şimdi bu gerçekten Dharma perspektifi, değil mi? Hazretleri hayata tamamen böyle bakıyor. Pek çoğumuz, “olabilecek olan ama olmayan” veya “olması gereken ama olmayan” arasında sıkışıp kalırız. Sadece olana bakıp bundan mutlu oldukları yer. “Vay be, kurbağa golf sahasında ölmedi, dört ay daha bizimle bu havuzda mutlu bir şekilde yaşadı.” Ve ikisi de buna sevindi.

Ben de düşündüm ki, bilirsin, bu bizim için öğrenmemiz gereken gerçekten önemli bir şey. İster başkalarıyla birlikte çalışalım, ister dünya meselelerine veya her ne ise, her zaman neyin iyi gittiğine, neyin olup bittiğine, “woulda, cana, mustas”a bakmadan sevinebileceğimize bakmak için. ” Hangi fark etmez. Ama sadece olana sevinmek.

Ben de keder konusunda hep böyle hissettim. Asla sahip olamayacağımız bir gelecek için üzülmek yerine, hayatımızda bu kadar uzun süre birileri olduğu için sevinmek ve bunun için iyi hissetmek ve sonra onları sevgiyle göndermek. Sadece olanla mutlu olmak.

bence bu başka zihin eğitimi pratiğimizde özenle çalışmamız gereken şey. Bunu bizim için başka kimse yapamaz. Yapmak zorundayız. Pratik yapmalıyız. Bu tür şeyleri birçok kez duyduk ama yine de kendimizi çöplükte hissettiğimizde “ne yapmalıyım?” diyoruz. Bu yüzden bence biraz yapmalıyız - herkesin ne düşüneceğine dair küçük bir dosyası ya da küçük bir şeyi olmalı: sinirlendiğimde, çöplükte olduğumda, falan filan olduğumda…. Ve başvurabileceğimiz küçük bir kitabınız olsun - o durumlarda olmadığımızda yazıyoruz - ama ne zaman olduğumuzu anlıyoruz, böylece zihnimizle nasıl çalışacağımızı hatırlayabiliriz. Orada oturmak yerine “ahhhhhh…. Ben ne yaparım?"

Ayrıca dünyadaki iyiliğe bakabilmek, dünyadaki iyiliğe bakabilmek ve bunu görebilmek.

[İzleyicilere yanıt olarak] Evet, Kolomb yer sincaplarına sahip olmayı çok istiyordu ama mülkünüze canlı olanları getirmenize izin verilmiyor, sadece ölü olanları. [kafa sallar] Saçma bir kural.

Yani çalışıyordu (işlerinden birinde) ve bazı sel ya da başka bir şey oldu, iki bebek bebek yer sincabı buldu. Ufak tefek olanlar. Ve onları eve getirdi, o gece emzirdi, onları vahşi yaşam rehabilitasyonu yapan komşumuza getirdi, onları iki hafta daha emzirdi, o kadar küçük bir yerdeydiler ki birbirleriyle kavga ediyorlardı ve aradı. "Lütfen gelin ve sincaplarınızı alın" dediler. Böylece sincabın evini aldılar ve sincaplar çoğalmaya başladı, şimdi tonlarca var. Ama yine de, "ah, acı çeken bu bebek yer sincapları, ohhhh [hıçkırıklar] anneleri öldürülmüştü..." konusuna girebilirdik. Ve bunun yerine, iyi…. (Çünkü sincapların zaten öleceğini düşündüler): “Onları eve götürelim, deneyelim, bakalım ne olacak…. Vay, bak, yaşadılar.” Yani bu da harika bir hikayeydi.

Ve sonra sincaplar, bazılarının çok uygunsuz diyebileceği her türlü yeri kazmaya başlayınca, yine hiç aldırış etmediler. Bize bazı delikleri gösterirken, anlıyor musun? Özellikle bir…. “Ah, aldırmayız, kazıyorlar, bizim gibi yaşamaya çalışıyorlar…” gibi. Hoş geldiniz.

Bu konuşmanın devamını görüntüleyin: İyimserlik ve vazgeçme

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.