hapishanede çalışmak

Hapishanedeki insanlarla çalışan birinin bakış açısı.

Bir merdiven üzerinde duran hapishane işçisi.
Tüm duyarlı varlıkların hakkı olan şefkat politikasına hizmet ediyorum. (Fotoğrafı çeken Jeff Drongowski)

Bir infaz memuru, hapsedilen insanlara soğukkanlılık ve şefkatle davranmak için ıslah sistemi içinde nasıl çalıştığını ve onlara ve ailelerine nasıl yardım etmeye çalıştığını yazıyor.

Çok korktuğunda kendini cesur bir adama emanet etmek gibi,
Kendinizi uyanan zihne emanet ederek,
Hızla özgürleşeceksin,
Korkunç hatalar yapmış olsanız bile.

—Şundan Majjima Nikaya, Pali Canon

İki politika sunuyoruz

Şerif Ofisi için çalışıyorum, özellikle de hapishanede gözaltı uzmanı olarak çalışıyorum. Bu, hapishanede rezervasyon, bağlama veya güvenlik kuleleri gibi çeşitli pozisyonlarda çalıştığım anlamına geliyor. Katillerin, tacizcilerin, adi hırsızların, uyuşturucu bağımlılarının ve benzerlerinin etrafında çalışıyorum. Söylemeye gerek yok, pek çok şey ve pek çok insan görüyorum. Onlara geçinmek için ne yaptığımı söylediğimde insanlar bana çok çeşitli bakışlar atıyorlar. En çok sordukları şey “Neden?” oluyor. Cevap vermenin bildiğim tek yolu gülümsemek.

Düzeltmelerde üstlendiğim rol ikili bir roldür. Öncelikle tüm canlı varlıkların hakkı olan şefkat politikasına hizmet ediyorum. İkincisi, yazılı olmayan bir “biz ve onlar” politikasının olduğu ıslah sistemine hizmet ediyorum. Tehlike şu ki, eğer kişi bu yazılı olmayan politikaya katılmayı seçerse, bu durum insanlar arasında ciddi bir çatlak yaratacaktır. Bu yarıkta kimin şefkatimi kabul edip kimin etmeyeceğinin seçimi yer alıyor. Başka bir deyişle, eğer “biz” gibi değilseniz ve “onlardan” biriyseniz, cezaevindeki kişilerle personel arasındaki uçurum ortadadır. Elbette bu sadece cezaevi ortamına özgü bir durum değil.

Ceza infaz kurumlarındaki çalışmalara farklı bir bakış açısı kazandırmak, hapsedilmiş kişilerle birlikte ve onların çevresinde çalışan birinin bakış açısını kazandırmak için aşağıdaki düşünceleri sunuyorum. Bu düşüncelerin bazıları kendime yazdığım zihinsel notlardır. Diğerleri ise bazı hapsedilmiş kişiler ve aileleriyle tartıştığım konulardır.

Kendime zihinsel notlar

Hiçbir önyargı, yargı veya beklenti olmadan gününüze girin. Hiçbir canlıya ya da kendinize acı çektirecek hiçbir düşünce ya da duygu taşımayın. Açık ve akıcı olun. Bu, bağışlamanızda korkusuzluğu teşvik edecektir. Merhamet vermek ve başkalarına faydalı olma arzusu telafi etmeniz gereken bir şey değildir. Bunu yapmak zaten içinizdedir. Kuruyacak hiçbir kuyu yoktur. Var olduğunu düşünmek sınırlar koyacaktır ve sonunda tükeneceğinize dair bir korku yaratacaktır. Başarıyı hissetmek için vermeyi zorlaştırmayın.

Acıları diğer varlıklardan daha fazla veya daha az olan hiçbir varlık yoktur. Acı çekmek acı çekmektir. Hangi durumda olursa olsun acı çekmek istenmeyen bir durumdur. Siz nasıl acı çekmemeyi diliyorsanız, başkaları da aynısını arzuluyor. Tüm varlıkların acı çekmeme ve mutlu olma hakkı vardır. Dolayısıyla kime şefkat göstereceğimizi, kime dışlanacağımızı ayırt edemiyoruz. Bir bireyin kişisel yargılarına, önyargılarına veya beklentilerine dayanarak şefkat gösterilmez. Bu yanlış bir motivasyon olacaktır ve yanlış motivasyon önceden tasarlanmış acıdır.

Karşınıza çıkan kişi kötü kokulu, kirli olabilir ya da ağır bir davranışta bulunmuş olabilir. Temiz olmaları, güzel kokmaları ve dimdik görünmeleri mümkündür. Bilgelik, aralarında hiçbir fark olmadığını bilmektir; yalnızca etiketler, ancak etiketler bu insanların kim olduğu değildir.

Birinin eylemlerini yargılamak bizim işimiz değil. Bir kişinin nasıl düşünmesi, hissetmesi veya davranması gerektiğine dair önyargılı bir fikir geliştirmek bizim işimiz değil. Verilen şefkatin karşılığında bir şey beklemek doğru değildir.

Cezaevi ortamında veya başka bir ortamda hiçbir şekilde “bizim ve onların” bir parçası olmayacağım. Merhamet istisnasız tüm canlılar içindir. Hiçbir varlık diğerlerinden daha fazla veya daha az şefkati hak etmez. Tüm varlıklar, mazeret yok.

Tutuklular ve aileleriyle düşünceler paylaşıldı

Her insan, iyi, kötü veya önemsiz olsun, kendi eylemlerinden sorumludur. Bunlardan biri sorumlu olacaktır ve bu nedenle onların karmik ağırlığını ve etkilerini anlamak iyidir. Eylemlerimizin nazik ve sevgi dolu olmasını umuyoruz; hepsinin öyle olmadığını biliyoruz. Eşyanın doğası böyledir.

Birine yardım etme konusunda duygusal olarak mücadele etmemeye çalışın. Mücadele etmek geniş bir boşluğa neden olabilir. Hiçbir şeyin doğasına karşı mücadele etmemeye çalışın. Bazen olayların neden belli bir şekilde olduğunu anlamak zordur ve bir şeyi doğası gereği olduğundan farklı kılmaya çalıştıkça, o daha fazla acı yaratır. Olduğu gibi olmasına izin verin ve onunla yuvarlanın. Dünya her zaman değişiyor ve hareket ediyor. Doğan ölmek zorundadır ve bazen rüzgar istediğimiz gibi esmez. Zorlayamaz veya uzaklaştıramazsınız. Eşyanın doğası böyledir.

Her şeyin doğası gereği geçicidirler. Daha büyük, daha iyi bir televizyonun peşinden koşmak ve onu satın almak, geçici hayatınızda size kalıcı mutluluk vermeyecektir. Seni genç ya da ölümsüz yapacak sihirli bir su, merhem ya da asa yok. Bunu akılda tutarak kendi acımızı kendimiz yaratmamız tuhaf değil mi?

Başkalarının elinde acı çektiğimiz zamanlar vardır. Trajedi tarafından kuşatıldığımız zamanlar vardır. Eğer inanırsan karma, kendinize şu soruyu sorun: "Bu acı aslında nereden geliyor?" Eğer inanmıyorsan karma, önceki eylemlerinizin sorumluluğunu kendiniz kontrol edin. Her şey başarısız olursa ya da elinizden kaçarsa, her şeyin geçici olduğu anlayışını derinden geliştirin. Kendinize karşı dürüst olun, cevap orada olacaktır.

Kendi acımızı yarattığımız gibi, kendi mutluluğumuzu da yaratabileceğimizi anlayın. Mutluluk, mükemmel şeyi veya kişiyi bulmak için dışımızda aramak değil, kendi içimizde aramak anlamına gelir. Bazıları mutluluğu düşündüğünde aklına daha büyük bir araba veya ev ve onlarla birlikte gelen tüm süsler gelir. İstedikleri her şeye sahip olan ve mutsuz olan bazı insanlar var. Hiçbir şeyi olmayan ve tamamen mutlu olan başkaları da var. Bu, maddi olarak donatılmış olmanın sefil bir yaşam tarzı olduğu anlamına gelmez.

Sakin, huzurlu mutluluk için ihtiyacınız olan her şey içinizde. Yolumuza çok fazla gereksiz duygusal yük alarak bunu gözden kaçırıyoruz. On millik bir yürüyüşe çıkmayı planlıyorsanız, elli kiloluk bagajı yanınıza almazsınız. Eğer bunu yapsaydınız, bahse girerim ki kısa bir mesafe sonra bagajınızı atarsınız. Duygusal bagajımız da farklı değil. Bir yük alın ve bırakın. Kendinizi sevin ve ağırlığın azaldığını hissedin. Olanlar gitti, olacaklar ise henüz gerçekleşmedi. Şimdi kendinle ol.

Yürürken arzu edilmeyen bir şeyin üzerine basarsanız ve bu durum ayakkabınızı kaplarsa, ayakkabınızı yıkamak için hızla hareket edersiniz. Daha sonra istenmeyen malzemenin gittiğinden emin olmak için ayakkabınızın her köşesini ve bucağını dikkatlice incelersiniz. Eğer kaybolmadıysa tekrar titizlikle temizlersiniz. Ayakkabımızın üzerindeki çamura bu kadar dikkat ederken aklımızdaki çamura bu kadar dikkat etmemiz komik. Peki önemsediklerimize ve diğer varlıklara nasıl davrandığımıza dikkat ediyor muyuz?

Her şey ve tüm canlılar geçicidir. Dünya ve içindeki her şey sürekli değişiyor ve hareket ediyor. Hiçbir şey an be an aynı kalmıyor. Bu insan formunun ne kadar değerli olduğunun ve onunla birlikte gelen geçiciliğin farkına varın. Sakin, huzurlu bir mutluluk için ihtiyacınız olan her şeyin kendi içinizde bulunduğunu derinlemesine anlayın. Hiçbir şey kazanmayı değil, her zaman orada olanı görebilmeniz ve kullanabilmeniz için katmanları geriye doğru soymak için bazı şeyleri kaybetmeyi düşünün. Dünya sürekli bir değişim içinde olduğundan, olumlu ve tüm duyarlı varlıkların yararına hareket etmek için çok az zamanımız var. Ayak izleriyle kül olduğumuzu anladığımızda bile tüm hayatlar değerlidir.

Bir noktada, kendi kişisel iyileşmesi için, kasıtlı ya da kasıtsız bir hata yapan kişinin, bu hataların sıklıkla ortaya çıkardığı tepkiyle temasa geçmesi gerekir. Bu, hata yapmanın doğasıdır ve başka bir şey değildir.

Kontrol duygusunu hissetmek için sıklıkla durumları karmaşık hale getiririz. Anlayış, olayları istediğimiz gibi olmaya zorlayamayacağımızı bilmektir. Daha ziyade bazı gerçekçi olmayan düşüncelerden kurtulmak isteriz, böylece şeylerin gerçek doğasını görebiliriz.

İnsan bir hata yapıp cezaevine girdiğinde, tabiri caizse ailesinin de onunla birlikte gittiği algısına kapılıyor insan. Bu, hata yapmanın doğasıdır ve başka bir şey değildir. Hiçbir şekilde olaya karışan insanların duygularını küçümsemiyorum. Ne kadar talihsiz olursa olsun, bu durumun doğası gereğidir. Bir aile üyesi sevdiği kişiyi görmek istediğinde bürokratik işlemlerle karşılaşacaktır. Bu aynı zamanda mevcut durumun doğasıdır. Ne fazlası ne de azı. Cezaevi sistemi elbette adil değil ve reforme edilmesi gerekiyor, toplumun tamamı bu işin içinde ve bu yüzden zaman alacak. Birisi hapishane sistemine karıştığında, onun kuralları dahilinde çalışmak kişinin burada kalmasını daha katlanılabilir hale getirir.

Yukarıdakilerin tümü göz önüne alındığında, kişinin eldeki durumu nasıl ele almayı seçtiğinin anlaşılması gerekir. Mevcut olun; gerçekçi ol. Herhangi bir durumun doğal akışına karşı çalışmak, acıya neden olur ve durumun daha büyük bir şekilde bozulmasına neden olur.

Herkes için en önemli nokta, tüm duyarlı varlıklara şefkat göstermektir. Şefkat, şefkat, şefkat. Bahane yok, istisna yok. Durumu anlayın ve sizi parmaklıkların arkasında ya da ziyaret camının arkasında olmaya iten şeyin ne olduğunu anlayın ve olaya dahil olan herkesi düşünün.

Konuk Yazar: Yazarın adı istek üzerine gizli tutulmuştur

Bu konu hakkında daha fazlası