Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Şefkat uygulamanın 12 yolu

Şefkat uygulamanın 12 yolu

Sravasti Manastırı bahçesinde kanayan kalp çiçekleri.

Merhamet içsel bir tutumdur; kalbimizde ve aklımızda var. Bizler de bedenleri olan ve başkalarıyla sözlü olarak iletişim kuran varlıklarız. Merhametimizi fiziksel ve sözlü eylemlerimize nasıl yansıtabiliriz ve şefkatimizi hayatımızın diğer alanlarına nasıl uygulayabiliriz?

Yoksullara ve hastalara bakmak hemen akla geldiğinden ve bize tanıdık geldiğinden, burada bunlara girmeyeceğiz. Daha önce düşünmemiş olabileceğimiz bazı diğer şefkat uygulamalarını tartışabiliriz. Aşağıda bahsedilen alanlardan bazıları siyasallaşmış olsa da, merhamet belirli siyasi görüşlere sahip olmayı veya belirli politikaları savunmayı gerektirmez. Bunun yerine, hepimizin bu ortak ilgi alanlarına şefkati nasıl uygulayacağımızı düşünmesini öneriyoruz. Bu kısa bir listedir; lütfen şefkatin uygulanabileceği diğer alanları düşünün. Anahtar, içsel şefkat çarklarımızı döndürmenin yollarını bulmaktır.

1. Çevre

Tüm canlıların mutlu olmasını isteyerek, yaşadıkları ortamlara özen göstermeliyiz. Bunu yapmanın bir yolu, dünya kaynaklarından adil payımıza düşeni kullanmaktır. Bu, tüketimimizi azaltmak anlamına gelebilir. Bu gezegeni şimdi paylaştığımız ve gelecekte üzerinde yaşayacak olan diğerlerini umursadığımızda, azaltmanın, yeniden kullanmanın ve geri dönüştürmenin gerektirebileceği her türlü “rahatsızlık”a katlanmaya hazırız.

2. Vejetaryenlik

Et yemek, başkalarının vücutlarını yemektir. Hiçbirimizin bir başkasının öğle yemeği için bedenlerimizi seve seve sunacağını sanmıyorum, öyleyse neden bizim için onlardan bunu yapmalarını bekleyelim? Vejetaryen bir diyetle sağlıklı kalmak mümkündür veya et tüketiyorsanız, hayvanlara hayattayken iyi davranıldığından emin olun.

3. Ölüm cezası

Araştırmalar ölüm cezasının suç oranlarını düşürmediğini göstermiştir. Anın sıcağında, insanlar nadiren “Bu eylem birinin ölümüyle sonuçlanabilir ve beni ölüm hücresine koyabilir” diye düşünür. Hapsedilen insanlar da bizim gibi insandır ve iyi bir eğitim aldıklarında ve kendilerini desteklemek ve hayatlarını yönetmek için gerekli yaşam becerilerini öğrendiklerinde topluma faydalı katkılar sağlayabilirler. öfke. Aslında, daha yaşlı ve daha akıllı mahkûmlar, pervasız gençlere nasıl sakinleşeceklerini ve eylemlerinin etkilerini nasıl düşüneceklerini en iyi öğretebilecek kişilerdir. Yaklaşık on beş yıl hapis yattıktan sonra, büyük hatalar yapmış birçok insanın hayatlarını değiştirdiğini gördüm. Hepimiz, değişiklik yapma ve hayatımızı değiştirme fırsatını takdir ediyoruz.

4. Aile uyumu ve eğitim

Şefkatle, yoksulluğu azaltmak, ebeveynlik becerilerini artırmak ve çocuklara iyi bir eğitim vermek için birlikte çalışabiliriz. Bunu yapmak daha mutlu vatandaşlara, daha az istenmeyen gebeliklere, daha az madde bağımlılığına ve daha az hapishane ihtiyacına yol açacaktır.

5. İntihar

Duygusal kargaşanın ortasında, hayatınızı sonlandırmak acınızı durdurmanın en iyi yolu gibi görünse de, bu iyi bir seçenek değildir. Bazı insanlar öldükten sonra daha mutlu olacaklarını hissedebilirler ama geleceği kim görebilir ve bunu bilebilir? İntihar, birçok insanın sizi önemsediği ve canınızı alırsanız acı çekeceği gerçeğini görmezden gelir. Kendinize ve başkalarına karşı şefkatle, hayatta kalmak ve içsel insan güzelliğinizi keşfetmek ve gerçekleştirmek için çaba sarf etmek ve hayatınızda var olan iyi şeylere odaklanmak en iyisidir. Ağrı da dahil olmak üzere her şey geçicidir ve ağrının nasıl hafifletileceği veya dönüştürüleceği konusundaki önerilerini duyan terapistler, intihardan kurtulanlar, manevi danışmanlar, arkadaşlar, aile gibi çeşitli insanlara danışabilirsiniz. Budist bakış açısına göre, zihninizin temel doğası saf ve lekesizdir ve bu saf doğa asla yok edilemez. Nasıl dokunacağınızı öğrenin. Her insan değerlidir. Her birimiz başkalarına büyük fayda sağlama potansiyeline sahibiz ve bunu nasıl yapacağımızı öğrenebiliriz. Başkalarına yardım etmek için uzanarak bağlantı kurmak, hayatımıza anlam katar ve tatmin edicidir.

6. Servetin dağılımı

Hangi ekonomik sistemi takip edersek edelim, herkesin eşit servete sahip olması pratikte mümkün olmasa da, servetin daha eşit dağılımı, her ulus içindeki toplumsal huzursuzluğu ve uluslar arasındaki savaşı azaltacaktır. Mutluluğumuzun toplumumuzu, şehrimizi, eyaletimizi, ülkemizi ve gezegenimizi paylaştığımız insanların mutluluğuna bağlı olduğunu bilen şefkatli bir tavırla, zenginliğin, eğitim olanaklarının, iş fırsatlarının daha eşit dağılımını desteklemek için elimizden geleni yapıyoruz, ve benzeri.

7. Ulusal ve uluslararası diyalog

Son yıllarda, politikacılardan talk-show sunucularına kadar pek çok kişinin cesaretlendirmesiyle ABD'deki ulusal diyalog kötüleşti. öfke, saygısızlık, sert konuşma ve insanları sadece heyecanlandıran abartılı suçlamalar. Oy toplama çabasında kabalık, suçlama ve başkalarını şeytanlaştırmanın eğlence olarak algılandığı görülüyor. Bu, saldırgan duruşlar ve hatta siyasi hedeflerin peşinde koşan terörist eylemlerle birlikte uluslararası siyasete de uzanıyor. Bu temel insani davranış eksikliği, küçük kavgalar ve bazı durumlarda doğrudan saldırganlık, çok gerçek ulusal ve uluslararası sorunlara çözüm bulmayı engelliyor. Şefkat, herkesin yararına birlikte çalışmamız için daha saygılı ve düşünceli olmamıza yardımcı olur.

8. İş ahlakı

Çocuklar ve yetişkinler de, dürüstlükle hareket eden ve eylemlerinin başkaları üzerindeki etkilerini düşünen insanlara ilişkin iyi örneklere ihtiyaç duyarlar. Bankacılık, siyaset, eczacılık ve birçok insanı güçlü bir şekilde etkileyen diğer mesleklerde, başkaları üzerindeki etkisi ne olursa olsun kâr peşinde koşmak yerine, işi şefkat, dürüstlük ve cömertlikle yürütmek önemlidir. Bu, çalışanlara davranış biçimlerinden kirliliğin nasıl yönetileceğine ilişkin kararlara kadar sayısız şekilde ortaya çıkıyor.

9. Dinlerarası uyum

Her din etik davranışı öğretir ve sevgiyi, merhameti ve bağışlamayı teşvik eder. HH Dalai Lama doğduğumuz zaman başkalarının bizi nezaket ve şefkatle karşıladığını belirtir. Hayatlarımızı sürdürdüler ve bizi nezaket ve şefkatle eğittiler. Bu insani nitelikler yaşam deneyimimizin merkezinde yer alır - teoloji daha sonra öğreneceğimiz ikincil bir şeydir. Bu nedenle, ortak noktalarımıza odaklanmak avantajlıdır. olarak Dalai Lama "Benim dinim nezakettir" der.

10. medya

Medyanın - haberlerden sinemaya ve video oyunlarına kadar - fikirlerimizi, davranışlarımızı, tüketimimizi, kişisel ilişkilerimizi ve iş ahlakımızı şekillendirmede muazzam bir etkisi vardır. Medyanın satışları ve kârları artırma hedefi, insanların güvensizlik, korku ve açgözlülüğü üzerinde oynuyor. Sorumlu medya, olayları haber yapma biçiminin ve yarattığı eğlencenin insanlar üzerindeki etkisini dikkate alır.

11. Tıp

Şefkatle, doktorlar hastalarını, daha sonra yetersiz kalmaları veya isteklerini ifade edememeleri durumunda arzu ettikleri tıbbi bakımı alabilmeleri için yaşam vasiyetnamesi yapmaya teşvik eder. Doktorlarının kendilerine bir insan olarak baktığını bilen hastaların, kenara itilmiş diğer hastalara göre daha iyi iyileştiği iyi belgelenmiştir. Son zamanlarda, hem ihtiyacı olan herkesin sağlık hizmeti almasını sağlamak hem de bakımın uygulanma biçimi açısından şefkati sağlık hizmetlerine getirmek için doğrudan çabalar olmuştur. Sağlık çalışanlarının işlerini şefkatli bir şekilde yürütmeleri için onları desteklemenin ve teşvik etmenin yollarını dikkatlice düşünmeliyiz. Sağlık hizmetlerine ve halk sağlığı mesleklerine giren kişilere, tıbbi hizmet sunmanın kazançlı bir iş değil, şefkatli bir meslek olarak görülmesi gerektiğini hatırlatmak iyi olur. Herkes aynı şekilde mutluluğu ve acıdan kurtulmayı istediğine göre, insan zekamızı kullanarak tüm yurttaşların eşit haklara sahip olmasının yollarını bulalım. erişim kaliteli sağlık hizmetine.

12. Zararı durdurmak

Merhamet, zararı ve adaletsizliği durdurmak için güçlü bir motive edici olabilir. Süre öfke bize adrenalin ve çok fazla enerji verebilir, aynı zamanda akıllıca kararlar alamamamız için zihinlerimizi de bulandırabilir. Merhamet ise hem mağduru hem de faili korumak için zararı durdurmak ister. Failler, başkalarına zarar vererek kendilerine zarar verirler: Daha sonra genellikle kendinden nefret ederler, hapis cezasıyla karşı karşıya kalırlar ve aileleri ve genel olarak toplum tarafından dışlanırlar. Bir çatışmaya dahil olan herkese şefkatle, uzun vadede herkes için daha iyi sonuçlar getirecek durumlarla başa çıkmanın yollarını yaratıcı bir şekilde düşünme kapasitemizi harekete geçirmeye çalışıyoruz.

Diğer alanlar

Toplumdaki daha pek çok alan, şefkatli bir bakış açısı geliştirmekten yararlanabilir: birkaçını saymak gerekirse, sivil haklar, uluslararası ilişkiler ve hayvanlara yapılan muamele. Hangi alanda çalışırsak çalışalım, zevk aldığımız hobiler ne olursa olsun, tüm bunlar şefkati dahil ederek olumlu etkilenebilir. Şefkatle spor yaptığımızda, iyi antrenman yaparız ve yarışmalarda elimizden gelenin en iyisini yaparız, ancak kazandığımızda övünmekten veya kazanamadığımızda umutsuz hissetmekten kaçınırız. Çalışanlara özen ve düşünceli davranan şirket yönetimi, daha iyi bir çalışma ortamı yaratır ve şirket için elinden gelenin fazlasını yapacak çalışanlarla ödüllendirilir.

Merhametli bir bakış açısı, bazı konuların çok karmaşık olduğunu ve denklemin sadece bir kısmını hesaba katarak çözülemeyeceğini kabul eder. Yoksulluk ve kirlilik gibi sosyal sorunlar karmaşıktır ve ilgili tüm taraflara yönelik şefkat, bizi bu sorunların nüansları konusunda kendimizi eğitmeye teşvik edecek ve daha sonra ilgili herkesin endişelerine hitap eden çözümleri kolaylaştırmak için harekete geçecektir.

Yansıma: şefkat uygulamak

Şimdi şefkatli düşüncemizi ve problem çözmemizi etrafımızdaki dünyaya uygulama zamanı. Yukarıda dile getirilen bir konuyu veya sizin için önemli olan başka bir konuyu aklınıza getirin. Merhametin ona ve onunla ilgili çeşitli taraflara nasıl uygulanabileceğini düşünün. Duruma, acı çekmeyi gerçekten arzulayan, ilgili tüm taraflara fayda sağlayan ve hiçbirine zarar vermeyen nazik bir motivasyon perspektifinden nasıl yaklaşılabilir? Haberleri izlemeyi ve tartışılan konulardan birini seçmeyi ve ona şefkatli bir bakış açısıyla bakmayı düşünün. Nazik, bilge, şefkatli bir bakış açısına geçmeyi ne kadar sık ​​uygularsanız, o kadar kolay olur ve sonunda bu düşünce tarzının otomatik olarak ortaya çıktığını fark edeceksiniz.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.