Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Uygulamanın zorluklarını paylaşmak

Uygulamanın zorluklarını paylaşmak

Kasım 2007'de Kış İnzivası sırasında ve Ocak-Mart 2008'de verilen bir dizi öğretinin parçası. Sravasti Manastırı.

  • Dharma ile ilgili işler yaparken bile dikkatimi dağıtabilir ve dikkatimi dağıtabilir. meditasyon
  • Zorlayıcı düşünme ve dikkat dağınıklığı
  • Olgunlaşma karma ve olgunlaşmaya verdiğimiz tepkiler karma
  • Nefes alırken çok fazla gevezelik ettiğinizde ne yapabilirsiniz? meditasyon?
  • Başkalarının acısını düşünmek
  • sırasında zihnini izlemek meditasyon ve günlük yaşamda
  • Görselleştirme yapmak ve mantra Tıp uygulaması sırasında

Tıp Buda geri çekilme 2008: 03 Soru-Cevap (indir)

Grup tartışmaları bir nevi check-in gibidir. Sorular da sorabilirsiniz, ancak çoğunlukla insanların kendi içlerinde olup bitenler hakkında biraz konuşmaları olur. meditasyon. Ve sonra bunun hakkında yorum yapabilirim ve sonra sorular ortaya çıkarsa, o zaman sorular hakkında yorum yapabilirim ve insanların üzerinde çalıştıkları şeyler varsa ve başka biri de aynı tür şeyler üzerinde çalışıyorsa, o zaman ne hakkında not alışverişinde bulunmak genellikle yardımcı olur. yapıyordun. Herkes nasıl?

Hedef Kitle: İyi yapmak. [Gülüşmeler]

Saygıdeğer Thubten Chodron (VTC): İyi. Ve uygulamanızdaki insanlara ne oluyor?

Meditasyonda dikkat dağıtıcı şeylerle çalışmak

Hedef Kitle: İlk ben gidebilirim, geçen gün birkaç gün önce topluluk toplantısında da söylediğim gibi, bu benim için heyecan verici bir zaman ve bu yüzden zihnim de tüm bu faaliyetlerle heyecanlanıyor. [Başka bir asistan], tüm bu geek gadget'lar ve şeyler, bilirsiniz, kameralar, kablolar, akış ve İnternet çalışmaları ile beni hizaya sokmak için iyi bir iş çıkardı ama aklım biraz çılgına döndü. üzerine oturuyorum meditasyon yastıklamak ve bunları depolamak ve dağıtmak için farklı yollar düşünmek.

GD: Tamam, dikkatin dağılmasıyla ilgili kimin sorusu veya check-in'i var?
Bazen Dharma çalışmanızı yaparken bile, Dharma öğretilerini nasıl kaydedeceğinizi, filme alacağınızı ve yayınlayacağınızı ve onları insanlara nasıl ulaştıracağınızı bulmanız durumunda, bu kesinlikle sizi rahatsız edebilir. meditasyon, Bu yüzden tahminim, muhtemelen inzivadaki herkesin, daha kalıcı olmasa da bir temaya sahip olduğudur. meditasyon, evet? Bilirsiniz, bazen çeşitlilik için, dikkatinizi dağıtmak için şunu veya bunu düşünebilirsiniz. Çoğu zaman birkaç ana tane vardır. Sizinki bir akıştı ve video çekiyordu ve diğer insanların başkaları olabilir. Bazen bu tür bir planlamadır; tüm widget'larınızla ilgili bir şey veya bazen bir sorun haciz, bazen bir sorun öfke, sadece onunla birlikte olmak istediğiniz birini hayal ediyor olabilirsiniz veya uzun zaman önce olan bir şeyi hatırlıyor ve buna üzülüyor olabilirsiniz. Bazen birkaç kalıcı şey gelir. İnsanlar bunu görüyor mu? Peki kapınızı çalan ısrarcılar ne tür şeyler?

Hedef Kitle: Öğle yemeği için ne yapacağım!

GD: Oh, demek öğle yemeği için yapacağın şey seninki. Biliyor musun? Diğer herkes de bunu düşünüyor, öğle yemeği için ne yapacağınızı merak ediyorlar! [kahkahalar] Belki de yapmanız gereken, her gün farklı bir kişiyi öğle yemeği için ne yapmanız gerektiğini düşünmesi için görevlendirmek ve sonra sadece onu yapmak ve sonra bunun hakkında düşünmek zorunda değilsiniz. Bu ona çok yardımcı olur, değil mi? Bilirsiniz, herkes bir anlıyor, bir kişiyi farklı günler için görevlendiriyor ve sonra tarifin ne olduğunu ve onu fakire [aşçıya] veriyorsunuz. Ya da şanslı [aşçıya], çünkü düşünmek zorunda kalmayacak. onun meditasyonlarında. O zaman başka bir şey düşünecek, başka bir dikkat dağıtıcı şey. Başka neler oluyor?

Zorlayıcı düşünce ve davranışlarla çalışmak

Hedef Kitle: Şey, gerçekten çok zor olan Çavuş Joyous Effort'u bırakıyorum. Herkesin ne yaptığına, nasıl yaptığına ve bunu doğru yapıp yapmadığına ya da doğru yapmadığına bakıyorsunuz. Ve bu çok yorucu. Dikkatini dağıtan en önemli şey buydu, sonunda, sanırım biraz izinde olduğunu anlamaya başladı.[kahkahalar] Burası yanmayacak; yer dağılmaz. Dikkatimi dağıtan şeylere baktığım şey sadece bu zorlayıcı düşünme, bu zorlayıcı endişe, işlerin nasıl gittiğine dair bu zorlayıcı yargılar. Ama hafta geçtikçe, onlara topluluk toplantısında söylediğim gibi, bazen fiziksel olarak evden ayrılmak zorunda kalıyorum. Dışarı çıkmam, yürüyüşe çıkmam ya da ahıra gitmem ya da fotoğraf çekmem ya da başka bir şey yapmam gerekiyor çünkü reddediyorum, gerçekten sadece rahatlamak ve kendimi bırakmak istiyorum. Ve zihnimi ve kendini nasıl kontrol edemediğini ve dikkat dağıtmanın gereksiz olduğunu görün. Ve çoğu zaman hikayeyi, planlamayı, ne olacağını ve kimin sunak rotası var, kimin ev işleri var, kim ne yapıyor. Ve böylece dikkati dağıtan şey, bu tür bir düşüncenin takıntılılığıydı. Kesinlikle Çavuş Joyous Effort'tan önce olduğuna eminim ama çok dikkatli olduğum için hafta geçtikçe, sanırım ne kadarını görebiliyorum…. Bana fiziksel yorgunluğumun bir kısmının bu zihinsel zorlayıcı düşünce olduğunu söylemiştin. Ve geri çekildiğimden ve gerçekten, gerçekten sakinleştiğimden beri, zihnimin ne kadar berraklaştığı ve zihnimin ne kadar rahatladığı ve zihnimin nasıl huzurlu olduğu şaşırtıcı, çünkü tüm bu zorunlu düşüncelere sahip değilim. ne yapalım. Ve hala ortalıkta… bu zorlayıcı davranışın bir parçası.

GD: Yani zorlayıcı düşünce ve zorlayıcı davranış hakkında konuşurken, daha çok bu çevreyi kontrol etme ve herkesin doğru şeyi yaptığından emin olma isteğinden mi bahsediyorsunuz? Özellikle, kompulsif düşüncenin herhangi bir konuyu ele aldığından mı bahsediyorsunuz? Ve sadece devam ediyor ve bunun hakkında mı?

Hedef Kitle: Sanırım keşfettiğim şey bu, bunun dışarıdan tahrik edilmediği. Dahili olarak başlar ve sonra bir nesne bulur

GD: Tamam, bu içseldir ve sonra başına ne gelirse gelsin. Herkesin Abbey'de yaptığı ve haklı olduklarından emin olmak Çavuş Joyous Effort'un işidir.

Hedef Kitle: Ve bunun bir parçası olan düşünce olduğunu, başladığı yerin içeride olduğunu ve keşfettiğim şeyin sadece bir nesne bulduğunu, bunun tersi olmadığını görüyorum.

GD: Doğru, her şey çevrede olup da dikkatinizi dağıtıyor diye değil. Çevrede zihinsel enerjinizi alacak bir şey arıyorsunuz.

Hedef Kitle: Ve çok fazla zihinsel enerji var, bu yüzden ümidim şu ki, o zaman onu dönüştürebilirim, gerçekten bir çeşit … kendini üretme kısmı, tüm o harika enerjiyi boşluk hakkında düşünmeye harcamak. , Tıp olarak yeniden ortaya çıkmayı düşünüyorum Budave tüm bu harika enerjiyi kullanın ve zorlayıcı bir şey yerine erdemli bir şeye koyun.

GD: Bu yüzden zihni geri çekip disipline ettiğinizde, tüm nesnelere ulaşmasına izin vermediğinizde, pratiğinize harcayacak çok fazla enerjiniz olur. Ve bu uygulama sadece meditasyon Tıp üzerine Buda ama aynı zamanda mola zamanınızda ne düşündüğünüz ve mola zamanınızda aklınızın nereye gittiğidir. Ve bu yardımcı olur çünkü mola zamanında zihninizi Dharma'da tuttuğunuzda, geri dönüp mindere oturduğunuzda sadhanaya girmek çok daha kolay olur.

Hedef Kitle: Kendimi dış olaylar hakkında düşünmeye başladığımda bulduğumda…. Sadece Tıp'a sesleniyorum Buda bana yardım etmek ve bana yardım etmek için. Sadece kalbimde benimle birlikte olması ve güzel enerjiye odaklanması için onu kafama koymaya geri dönüyorum.

GD: Tamam, yani (bunlardan bazılarını insanlar için tekrar ediyorum) buluyorsunuz ki, zihninizi bulduğunuzda, sadece Tıbbı hatırlıyorsanız, dışarı çıkmaya başlıyor. Buda onu kalbinize koyun, kafanıza koyun ve bu, o anda ne yapmanız gerektiğini hatırlamanıza yardımcı olur, bu da dikkatinizi dağıtan her ne olursa olsun tüm zorunlu düşünme değildir.

Hedef Kitle: Ve bu gerçekten çok yardımcı oldu çünkü resmen zihnimi açabiliyor olmam, netlik bana fırsat veriyor, kısa sürede kesebileceğim, bu netlik… Kalbimde hemen bir görselleştirme var. Çok daha net, çoğu zaman aklımda olan tüm bu kelimeler, düşünceler ve resimlerle dolu değil.

GD: Yani ne kadar az dikkatiniz dağılırsa, görselleştirmeniz o kadar net olur ve uygulama için o kadar çok duygu kazanırsınız.

Hedef Kitle: Kasım ayında bu uygulamayı yaptığımda, aklımda çok fazla şey olduğu için neredeyse hiçbir şey hissetmiyordum.

GD: Evet.

Hedef Kitle: Farkedilebilir.

GD: Yani farkı görüyorsunuz… evet! [Gülüşmeler] Peki ya diğer insanlar?

Geri çekilme ve karmayı anlama sırasında rüyalar

Hedef Kitle: çok uğraştım haciz, Son zamanlarda hayallerimle başım dertteydi. Ve bir noktada onlara sağlıklı olmayan bir şekilde bağlı olduğumu fark ettim. Sağlıksız hale gelmişti. Bu yüzden farklı düşünmeye karar verdim ve bu şeyi sadece gün içinde zihnimi hazırlarken yapıyorum. Oldukça yararlı görünüyor ve çoğu, sahip olduğum tepkiler, düşüncelerim ne olursa olsun, çünkü onları gerçekten kontrol edemediğim için, onu sevgi dolu nezakete taşıyabildiğim anda sadece bu niyet. Her şeyi sevgi dolu bir nezaketle çevrelemeye çalışın. Üstümdeki baskıyı azalttı… Şey, öncelikle rüyalarım, sadece sabahları onları pek düşünmüyorum. Bir nevi, tamam, çok canlılar, ama ben hiç para ödemiyorum… orada hayatıma yardımcı olacak yeterli içerik yok. Bu yüzden sabahları yaptığımız dualara giriyorum. Ve bu tür bir değişimi gerçekleştirin çünkü çok iyi görünmüyor. Ve bence sadece bir şeyleri çevrelemeye çalışıyorum ve kendime gerçekten istemediğim tepkilerime izin vermek için alan tanıyorum ama onlar oradalar ve daha olumlu bir şeye geçebildiğim anda oradalar. Bu oldukça faydalı, benim için biraz daha gerçekçi. Tepkilerimden memnun değilim.

İyi karar verdim, okuduğum tek şey gerçekten yardımcı oldu, dedi Geshe Sopa Buda sadece senin deneyimin hakkında konuştum karma. Ve ben de düşündüm ki, tüm deneyimlerim gerçekten de Keskin Silah Çarkı. Gerçekten tepkilerimi almalıyım; yaşadığım her şey önceki deneyimlerime dayanıyor karma. Ve bu şey, olgunlaşmakta olduğu anlamına mı geliyor? Ve bu yüzden bunu gerçekten kontrol edemiyorum. Yapabileceğim tek şey bununla başa çıkmak ve kendime tüm bu baskıyı yapmak ve birçok kez ek tepkilerimden memnun olmamak yerine sebepler yaratmak.

GD: Tamam. Burada biraz konuşalım ve bakalım…. Başımıza gelenler, içinde bulunduğumuz ortamlar, içinde bulunduğumuz durumlar, bunlar olgunluk çağımızın sonucudur. karma. Bazen tepkilerimizin olgunlaşmasında karmik bir bileşen vardır, şu anlamda ki geçmişte tekrar tekrar bir eylem yaptıysak, karma yapmaya devam etmek için. Ama şimdiki zamanda olgunlaşmaya karşı bir tepki karma, bizim tepkimiz karma, gelecekte olacakları etkileyecek zihinlere tohum eken gerçek eylem. Yani, harekete geçmek yerine sıklıkla tepki verdiğimiz şey bu. Bir şey olur ve otomatik olduğumuzda ona düşünmeden tepki veririz ve bu giderek daha fazlasını yaratır. karma. Bazen zihnimizi sevgi dolu nezaket veya bir tür olumlu düşünce konusunda eğitmişsek, bu da bir tepki olabilir. Çok tanıdık. Çoğu zaman tepkilerimiz, her zamanki, aynı eski, aynı eski olan şeylerdir. Bir basma düğmesi gibi. Biri bana bu şekilde bakıyor ve ben sinirleniyorum ve biri bana bu şekilde bakıyor ve ben mutlu oluyorum. Bilirsin, sadece eski duygularımız, tepkiler ve bunun gibi şeyler. Ve çoğu zaman, hayallerinizden bahsetmişsiniz ve hayallerinizden memnun olmamanız ya da hayalleriniz sizi hayatınızda rahatsız ediyor ve sonra hayallerinizi anlamaya çalışmak için çok fazla enerji harcadığınızı fark ediyorsunuz. Ve onlar sadece rüyalar. Onlar sadece rüya. Bu nedenle, genellikle inzivada insanlar her türlü rüyayı görürler; aranızda türlü türlü rüyalar gören var mı?

Hedef Kitle: [Başlar sallanıyor, insanlar olumlu sesler/açıklamalar yapıyorlar.]

GD: Evet, bu çok, çok yaygın. Her yıl bir inzivada veya çok şey yapıyor arıtma, bazen rüyalarında çok şey çıkar. Bazen güzel rüyalar görebilirsin; bazen tamamen duvardan çıkmış rüyalar göreceksin. Bazen insanlar size rüyalarınızda saldırıyor olacaklar, bazen de siz onlara rüyalarınızda saldıracaksınız. Rüyalarınızla ilgili olan şey, eğer bir rüyada erdemsiz bir şey yapıyorsanız, sabah uyandığınızda, şunu fark edin, “Ah, rüyada erdemsiz bir şey yapıyordum, yapmak istemiyorum. Bu, sahip olmak istediğim bir düşünce türü değil, bir tür eylem değil, sadece oraya gitmek istemiyorum.” Her neyse, bu bir rüyaydı, yani tam bir aksiyon değildi. ne yaratır karma uyandığında buna nasıl tepki verdiğin yani sorun değil, bu oldu, bırak gitsin, bunu uyanık yaşamda yapmak istemiyorum ve orada oturup bu canavarın neden peşinde olduğunu düşünmeyeceğim bütün gece ben? Onun gibi, tamam, bu bir olgunlaşma karma, cehennem alemlerinde üç eon değerinde, bütün gece beni kovalayabilir ve sonra cehennem alemlerinde o üç eon ile işim biter ve sorun değil!

Şimdi, eğer canavarı kovalıyorum ve tüm bu silahlara sahibim ve onu öldürmeye devam ediyorum ve onu iyi bir şekilde öldürüyorsam, hiçbir canlıyı öldürmek istemiyorum. Bu yüzden uyandığımda öldürme dürtüsüne sahip olduğum için pişmanım. Ama gitmeyeceğim ve…. Sadece. ondan sonra bırak. Buna değmez.

Rüyalarla ilgili temel şey şudur: onları Dharma uygulamanıza yardımcı olacak şekilde yorumlayın. Bu, sizin keşfetmeye çalıştığınız rüyaların doğası gereği var olan bir anlamı yoktur. Her şeyi Dharma uygulamanıza yardımcı olacak şekilde yorumlarsınız. Hayatımızda olup bitenlerle aynı şekilde, insanlar bir şeyler söyler ve bir şeyler yapar ve biz de onları Dharma pratiğimize yardımcı olacak şekilde yorumlarız. Aksi takdirde, onları işimize yarayacak şekilde yorumlarız. öfke, ve kızıyoruz. Biri bir şey yapmış olsun ya da olmasın, yine de kızabiliriz. Yani fikir, zihni, sahip olmak istediğimiz zihniyet türlerini geliştirmek için faydalı olacak şekilde yorumlamak için zihni eğitmektir. Bu da bizim hayallerimizi ve günlük hayatı ilgilendiriyor.

Günlük hayatta bile diyelim ki biri size geliyor ve siz kesin biliyorsunuz çünkü size “motivasyonum kötü, kızgınım ve sizi mahvediyorum” demişler. Yani gerçekten kötü bir motivasyonları vardı ve seni mahvediyorlar, bu yüzden kesinlikle kötü bir motivasyonları olduğunu biliyorsun. Yine de, o anda onu Dharma pratiğinize yardımcı olacak şekilde yorumlama ve bu kişinin kötü bir motivasyona sahip olduğu ve sizi gerçekten incitmek istediği gerçeği üzerinde durma seçeneğine sahipsiniz, bu Dharma pratiğinize yardımcı olmaz.

Ya da, “Ah, kötü bir motivasyonları vardı ve beni incitmek istediler, vay, o zavallı insan, gerçekten acı çekiyorlar ve olumsuzluk yaratıyorlar. karma bunu yaparak ve o olumsuzu yaratmalarını istemiyorum karma ve ben onların şu anda sahip oldukları bu tür ıstırabı bu şekilde yaşayarak yaşamalarını istemiyorum. öfke bana doğru." Yani belki sana zarar vermek istediklerini kabul ediyorsun. Ama bunu yorumlama şekliniz, buna tepki verme şekliniz, kendi Dharma pratiğinize yardımcı olan bir yoldur. Her zamanki eski yol yerine, “Bana karşı kötü bir niyetleri var, bu yüzden onlara karşı kötü bir niyetim olacak. Onları burnuna sok!” Bunun yerine, “Tamam, kötü bir niyetleri var ama şu anda acı çekiyorlar, daha fazla acı çekmek için sebep yaratıyorlar. Onlar bir şefkat nesnesi. ” Bu nedenle, ne olursa olsun, ona tepki vermek ve zihninizi, geliştirmek istediğiniz türden nitelikleri geliştirmenize yardımcı olacak şekilde yanıt vermek üzere eğitmek istersiniz. Ve aynı zamanda daha gerçekçi. Çünkü birinin beni incitmek istediğini hissediyoruz, o zaman bu sadece bir kavga: sinirlen. Ah oğlum, neden sadece sinirlenmek için kavga ediyorsun? Ya da biri şöyle diyebilir: “Öfkeliyim, öfke bana yardım edecek. Öfke yararlıdır." Neden? Niye? senin nasıl öfke yararlı? Bu otomatik tepkilerin bazılarına bakmak ve onlara biraz meydan okumak için. Bu yardımcı oluyor mu?

Hedef Kitle: Evet… .

GD: Ne hakkında konuşuyorsun?

Hedef Kitle: Bence çok tutarlı. Sanırım benim için zor olan, bunun nasıl hissettirdiği… belki de çok otomatik, tepkide gerçekten bir seçenek yokmuş gibi geliyor. Ve onunla çalışabilirim, ama duygusal enerji o kadar güçlü ki, her zaman panzehirler zayıfmış gibi geliyor ve sadece ona gelmeliyim, ona gelmeliyim, tüm bu farklı yollardan gelmeliyim ve eğer kafam karışırsa , sadece nefes al meditasyon. bakmak zorundayım şüphe, bu beni zayıflatır. Yani benim sürecim gibi görünüyor, işte böyle gidiyor.

GD: Yani şeylere karşı duygusal tepkilerinizin çok, çok hızlı geldiğini söylüyorsunuz.

Hedef Kitle: Evet ve onların gücü öylece bırakmıyor. Bunları, bu panzehirleri düşünebilirim ama duygusal gerginlik. Tıpkı bildiğin gibi, bunu sana bir kez söyledim mi bilmiyorum ama Venerable'ın verdiği o küçük ışığı biliyor musun? Vantilatörle yapılan o küçük güzel ışık?

GD: Ah evet!

Hedef Kitle: Benim iyiliğim bu. Ama bir kasırga gibi savaşıyor. [kahkahalar] Yani içim jöle oldu, bu panzehirlere ve kullandığım şeylere sahipmişim gibi geliyor, ama karşı oldukları şeyin gücü gibi, sadece bir kuruş gibi değiştirmeyecekler. Ama bu düşünceyi, düşüncelerinizi bir anda değiştirebileceğinizi fark etmek için daha olumlu olmak için kullandığımı biliyorsunuz. Sadece her zaman bir anda değiştiremezsiniz.

GD: Düşüncenizi bir anda değiştirebilirsiniz, mesele şu ki, işler çok alışılmış ve güçlü olduklarında, onları o anda değiştirebiliriz ama sonra bir sonraki anda geri gelirler.

Hedef Kitle: O bir anı bulun [duyulmuyor].

GD: Yani o bir anı geri çağırmaya devam et. Ve zaman alır. Bence herkes bununla çalışıyor çünkü güçlü alışılmış duygusal tepkilerimiz olduğunda, bu alışkanlığı geri almak zaman alacak. Bu, sahip olduğumuz herhangi bir kötü alışkanlık gibi; onu geri almak zaman alır. Bu yüzden onu ufalamaya devam ediyoruz ve bir anda ortadan kaybolmadığı için cesaretimizi kırmıyoruz.

Hedef Kitle: İşimi yaptığım zamanları hatırlıyorum, girdiğim işe yeni başladığımda, bazen günün çok boktan olduğunu hissederdim. Sonra hasta yüküne bakar, analiz ederdim. Diyelim ki 15 kişi gördüm ve bu etkileşimlerden biri o kadar iyi değildi, üçü tarafsızdı ve diğerleri iyiydi. Ama bunu alıyorum ve günümü renklendiriyor ve aynı analizi yaptığım için yanıtlarımla yaptığım şey tam olarak bu. Günüme bakıyorum (son zamanlarda bunu yapıyorum), günüme bakıyorum ve renklendirmesine izin verdiğim küçük bir küçük şey var. Ve aslında gün içinde pek çok başka şey gerçekten çok iyiydi ve çoğu tarafsızdı. Ama bir şeyin onu renklendirmesine izin verdim, bu yüzden daha fazla farkında olmaya çalıştığım yer burası ve bunun olmasına izin vermem.

GD: Küçük bir şeyin tüm gününüzü renklendirmesine izin vermek hakkında söyledikleriniz, onun zorlayıcı düşünmesi hakkında söyledikleriyle ilgili. Bu, bir şeye tutunup, bunun her şeyin gerçeği olduğunu söylemek gibidir.

Hedef Kitle: Biraz….

GD: Onu havaya uçurmak.

Hedef Kitle: Sefalet yapma.

GD: Evet, kesinlikle, sefalet yaratmak. Bence bu sefalet içinde çok fazla arkadaş var [gülüşmeler].

Hedef Kitle: Aynı şeyi rüyalarımda da buluyorum. Yanımda taşıdığım duygunun rüyamdan kalmaması için çok dikkatli olmalıyım, günü renklendirsin. Sanki uyanırsam ve korkunç bir rüya görürsem ve bunu kavrarsam ve sonra bununla koşarsam günüm biter.

GD: Evet.

Hedef Kitle: Rüyaları bu yüzden sevmiyorum. Eğer iyilerse, onlardan uyanmak zorundayım ve bundan nefret ediyorum. Ve sonra eğer kötülerse, onlara takılıp kalıyorum ve bu sonsuza kadar sürecekmiş gibi geliyor. Onlarla hiçbir zaman gerçekten çok iyi ilişki kuramadım ama…. Bir rüya gördüm, inzivaya çekilmenin ilk günü, kendimi kırıyor gibiydim. kaidelerinin. Ama bu benim kırmamla ilgili değildi kaidelerinin, sadece bildiğin seks ve uyuşturucuyla ilgiliydi. ile alakası yoktu kaidelerinin, sadece bununla ilgiliydi, kaidelerinin bir düşünce bile değildi ve sonra birdenbire aklıma geldi kaidelerinin.

GD: Rüyada?

Hedef Kitle: Rüyada.

GD: Bu iyi!!

Hedef Kitle: Bu yüzden rüyamda buna karşı koymaya çalıştım, Chenrezig'i görselleştirdim ve iyi gibiydim…. Sanırım defilements'a geri döneceğim. [kahkahalar] Bunun iyi olduğunu düşündüm, hiç düşünmemekten daha iyi. Ama sonra bunu gerçekten arındırma fikrine geldim ve uygulama bu kadar uygun mu? Normalde bunun üzerinde hiç durmam ama salonda gibiysem ve bunu hatırlıyorsam, o zaman devam edip bir rüyada yaptığım her şeyi arındırırım.

GD: Doğru. Bir rüyada erdemsiz bir şey yapıyorsun, onu arındır. İtiraf et; aslında yaptığınız bir şey olmasa bile onu arındırın. İtiraf edin, arındırın ve sonra bırakın. Onu aklınızda tutmayın ve onunla uğraşmayın ve ona tepki verin ve onun hakkında çoğalın. Ama rüya görüyorsan ve rüyanın ortasında bir şeyi kırdığını fark edersen, talimat, bu oldukça iyi, biliyorsun. Kutsal Hazretleri her zaman rüyalarında bile onun bir keşiş. Yani her zaman o hatıra vardır, rüyalarınızda bile. Yetiştirmek istediğiniz şey budur.

Ve yapabileceğin şey, hayalini kurduğun şey, Chenrezig'i düşünebilirsin ve sonra ona geri dönmek istiyorum diyebilirsin, hepsinin Chenrezig'e dönüşmesini sağla. bu çok iyi meditasyon teknik. Eğer dikkatiniz dağılıyorsa meditasyon, bazı nesne haciz sadece tekrar tekrar geliyor veya bir nesne öfke tekrar tekrar geliyor, her şeyi bir milyon Chenrezig'e patlatın. Ya da çok sahip olduğunuz kişiyi yapın haciz ya da küskünlük, onları Chenrezig'e dönüştürün. Ve şehvet duymayacaksın ve öfke Chenrezig'e doğru.

Arınma ve öfke ve 35 Buda uygulaması

Hedef Kitle: ilgili bir sorum var 35 Buda uygulama. Ben yapıyordum ve biraz içiyordum öfke bazı insanlara karşı. Bunu arındırıyordum. Ve uygulamada secde ederken onları önüne koymanı söylüyorlar. Ve benim için hiçbir şey yapmama gerçekten yardımcı olmuyordu. öfke onlar için. Sadece kafalarının arkasına bakıyordum. Amaç ne? O zaman oturup bana baktıklarını hayal ettim, tamam mı?

GD: Yani secde ederken veya secde ederken diyor sığınmak ya da üzüldüğün ya da sevmediğin insanları önüne koyacak ne varsa. Fikir şu ki, Budalara bakmak için o insanları görmelisiniz. Ve burada tüm o düşmanca duygular, husumet, husumet, husumet için sıfat nedir?

Hedef Kitle: Hasım.

GD: Tamam, birinin huzurunda birine karşı tüm bu düşmanca duygular Buda. Bu, "Birinin huzurunda birine karşı kötü duygular beslemek istemiyorum. Buda. Aslında yapmak istediğim bu değil." Yani size bir nevi yardımcı oluyor. Bu güzel bir utanç. Bir nevi, "Ah. Bunu yapmak istemiyorum." Bu yüzden denemenizi ve bırakmanızı hatırlatır. öfke. Secde ederken sadece başlarının arkasına bakmanın seni kızdırdığını söylüyordun. Ve odada bile değillerdi. Muhtemelen iyi, kim bilir o zaman ne olurdu? [kahkahalar]

Yani onları düşünmenin sizi canlandırdığını, onları hayalinizde canlandırdığınızı fark ettiğiniz için, bir yere oturun. Bu iyi.

Hedef Kitle: Hayır, aslında beni heyecanlandırmıyordu, sadece hiçbir şey yapmıyordu. Bu beni duygusal olarak hiç etkilemiyordu, bu yüzden sadece arkalarını dönüp yüzleri bana dönük olarak oturmalarını sağladım, böylece aslında Budalara secde ediyordum ama onların yönüne.

GD: Oh, anlıyorum, yani insanlar hala önünüzdeydi, hayalinizde kafalarının arkası yerine sadece yüzlerini görüyordunuz.

Hedef Kitle: Evet ve sonra bunun gururumu çok incittiğini hissedebiliyordum, çünkü o zaman...

GD: Tamam, ne dediğini anlıyorum. O halde, onların yerine, hepiniz Allah'a secde ediyorsunuz. Buda Sonra dönüp sana baktılar ve sen onlara, "Size bu kadar kızdığım için özür dilerim" dercesine secde ediyordunuz. Bu iyi.

Hiç böyle hissettin mi, sinirlendiğin insanlardan özür dilemen gerekiyormuş gibi hissettin çünkü öfke gerçekten aranmaz mı?

Özür dileyerek

Hedef Kitle: Özür dilemekte gerçekten zorlanıyorum, sanırım gururum gerçekten engel oluyor. “Özür dilerim” demek benim için gerçekten çok zor. Yapma eğilimindeyim, yaptığım şey biraz daha incelikli. Onlar için güzel bir şey yapacağım ve içimden özür dilemeyi sevgi dolu bir nezaketle yapıyorum ama onlar bunu bilmiyorlar. O zaman muhtemelen kafaları daha çok karışmıştır, çünkü kızgın olan kişi şimdi kibar davranmaktadır ve neler olup bittiğini bilmiyorlar. Özür dilemek benim için oldukça zor.

GD: Yani birine “Üzgünüm” demenin sizin için gerçekten zor olduğunu görüyorsunuz. Pratik yapmak iyi bir şey olabilir. Sadece yarın sabah görebiliyorum, herkesin yerinde küçük notlar olacak. [gülüşmeler] Şaka yapıyorum.

Peki ya diğer herkes? Ne oluyor?

Nefes meditasyonu ve farkındalık

Hedef Kitle: Solunum sırasında meditasyon bu yeni ortaya çıktı. Bunun bir kısmını görebiliyorum, aslında sadece Manastırı almak için her şeyi yapmayı bıraktım ve uçak koltuğuna oturduğumda durdu. Aralık ayı çok yoğun geçti. Okul, eşyaları depoya koymak ve sonra Noel ve sonra daireyi temizlemek için geri dönüyorum ve gerçekten uçak koltuğunda durdum ve sonra dinlenebildim. Yani şu anda fark ettiğim şey, nefes almak meditasyon sadece bu sürekli diyalog. Ve kendi kendime "Dur, şimdi, dur" diyorum. Ve sonra aldığımı düşüneceğim. Ve birkaç saniye sonra sanki…. Bu yüzden şimdi sabırlı olmaya çalışıyorum çünkü trenin durduğunu görebiliyorum ama bu momentum bildiğiniz gibi…. önerileriniz var mı?

GD: Tamam, o yüzden aklında bir sürü gevezelik olduğunda, bence sadece "dur" demek iyi olur. Ama sanki “dur” dediğinizde, sadece “dur” demenin uzun süreceğini düşünemezsiniz. Duruyorsun ve sonra her an duruyorsun. Ne demek istediğimi anlıyor musun? Yani sadece şu anda kendimi nefese geri getirmekle kalmıyorum, şimdi kendimi geri getirdiğime göre, o zaman zihnimi tekrar serbest bırakabilirim. Bu, kendimi geri getirdim, nefes farkındalığımı yenileyelim ve şu anda nefese daha fazla dikkat edelim. Çünkü bazen kendimizi geri getiriyoruz, ancak nesne üzerindeki farkındalığı yenilemiyoruz. meditasyon. Bu yüzden kendinizi geri getirmeli ve farkındalığı yenilemelisiniz. Bazı insanlar görselleştirilmiş bir görüntü üzerinde konsantrasyon geliştirmeyi daha kolay bulur. Eğer sizin için durum buysa, sadece zihninizi sakinleştirmek için beş ya da on dakika biraz nefes alın ya da 21 nefes ya da ne yapmak istiyorsanız onu yapın ve sonra görüntünün görüntüsüne gidin. Buda. Ve bazen görüntüyü tutan bazı insanlar için, bu Tıp vakasında Buda … zihinleri daha çok Tıbbın imajına çekilir Buda nefese göre olduğundan daha kolay hale gelir, bu yüzden o görüntüde kalmak nefeste olduğundan daha kolay hale gelir. Yani insanlar bu konuda gerçekten farklı.

Gerçek şefkat

Hedef Kitle: Bunun benim için doğru olduğunu düşünüyorum. Bir soru sorabilir miyim? Belli ki ailem şu anda benim için bir endişe kaynağı. Pratikte onları orada bulundurmak ve onlara ışık göndermek doğru mudur?

GD: Emin.

Hedef Kitle: Ben de bunu yapıyordum, yapılacak en iyi şeyin bu olduğundan emin değildim ama kafamda bir karışıklık olduğu için yapılacak doğru şey bu gibi görünüyor.

GD: Sadece tüm canlı varlıkları unutma.

Hedef Kitle: Hayır, ama bunu yapıyorum, ama “bütün canlı varlıklar” mı yoksa “bu belirli zorluklara sahip insanlar mı” diyorum?

GD: Sanırım tüm hissedebilen varlıklar diyorsunuz ve seansta belki belirli zorlukları olan insanlara odaklanabilirim. Ama zihninizin anne babanız hakkında dönüp durmasına izin vermek yerine. Çünkü aynı zorluğu yaşayan bu kadar çok varlık varken neden anne babana odaklanıyorsun?

Hedef Kitle: Mücadelelerini biliyorum, bu yüzden diğer insanları da dahil etmeye çalışıyorum ama bu iyi bir soru.

GD: Bunu biraz düşün. Önemsediğimizi bildiğimiz insanları, aklımızın dışında ve mücadelelerini engellemek istemezsiniz, ancak mücadelelerinin zihnimizi tekelleştirmesini de istemiyoruz. Çünkü o zaman ayrılamayız ve gerçekten pratik yapamayız. Çünkü temelde yaptığımız tek şey, meditasyon Yastık. Eğer çok endişeleniyorsan, o kişinin Tıp ile birlikte olması iyi olur. Buda kafalarına ve bunun gibi her şeye. Ama aynı zamanda kapsamı gerçekten genişletmek için de pratik yapmak zorundaymışsınız gibi. Ve onların bu sorunu var ve biliyorsunuz, şimdi anne babanızı seviyorsunuz, ama biliyorsunuz ki onlar her zaman anne babanız olmadılar ve her zaman anne babanız olmayacaklar ve bu odada oturan herkes sizin anne babanız oldu. Yani, aynı zamanda, önemsediğimiz insanların sorunlarına ve dertlerine bu kadar odaklanmamamız için, zihnimizi biraz esnetmeye çalışmak istiyorsunuz.

Hedef Kitle: Ama bu bir başlangıç ​​noktası değil mi çünkü aksi halde, aynı tür bir sıcaklık yok, sadece insan yığınları ve nasıl yapacağımı bilmiyorum….

GD: Halk kitleleri olmasını engellemek için, sükuneti yapmak istiyorsunuz. meditasyon. Tüm canlı varlıkları anneniz olarak görün ve sonra onların nezaketini hatırlayın, böylece tüm canlı varlıkları onları sevimli olarak görme olayına dahil etmiş olursunuz.

Tüm duyarlı varlıkların size karşı nazik olduğunu görün. Size sadece anne babanız değil, yol işçileri, çöpçüler ve size bu kadar iyi davranan diğer tüm insanlar. Yani sadece iki kişiye takılıp kalmak yerine, çok sayıda insanın bireysel olarak nezaketini hatırlamak. [onun] acısını ve [onun] acısını ve [onun] acısını, [onun] acısını, herkesin acısını düşünün.

İlişkiniz olmayan bu belirsiz kitle olmaktan kurtulmak istiyorsanız, tanıdığınız diğer insanları düşünün çünkü acı çeken sadece anne babanız değil. Unutma, üç çeşit acı vardır. İlk tür acı çekmedir. Anne baban da bunu yaşıyor, ama diğer herkes de gün içinde bazen bunu yaşıyor.

Ayrıca değişimin dukkhası ve yaygın bileşik dukkha da var. Buna sahip olan canlıları düşünün. Ebeveynlerinin buna sahip olduğunu düşün. Sadece "ah" ıstırabına takılıp kalmayın.

Çünkü ah ıstırabı, kısa bir süre için ah ıstırabıdır. Yaşadığınız fiziksel acı sınırsız değil, bitiyor. İnsanların başına gelen en kötü şey, dertlerin ve sıkıntıların kontrolü altında olmalarıdır. karma. Bu çok daha ağır bir durum. ıstırapların kontrolü altında kalarak ve karma, onlar sürekli olarak yeniden doğuş için daha fazla neden yaratacaklar ve ah bu tür dukkhalar için daha fazla neden yaratacaklar. Bu yaygın bileşik ıstırap gerçekten çok daha ciddi. Bu yüzden her zaman ıstıraptan bahsetmeye katılmıyorum - ıstırap çünkü o zaman insanların sadece fiziksel ağrıları olduğunda veya zihinsel ağrıları olduğunda acı çektiğini düşünüyoruz. Fiziksel acı ve zihinsel acı kötü kokuyor ama bu başımıza gelen en kötü şey değil. Fiziksel ve zihinsel acılarınızdan kurtulabilir ve mutlu olabilirsiniz, ancak ıstırap ve ıstırapların etkisi altında kalarak. karma sonra her şey tekrar olacak.

Gerçekten zihnimizi açmalı ve bakış açımızı genişletmeliyiz. Aksi takdirde, herkesin fiziksel ıstırabına karşı bu tür ağlayan bir şefkate dönüşerek yozlaşırız. Fiziksel acı çeken insanlara şefkat duyuyoruz ama sonra politikacılara, CEO'lara ve ordudaki insanlara, yaralanana kadar hiç merhametimiz yok ve sonra merhamet ediyoruz. Ama bu bir anlam ifade etmiyor. Neden sırf birileri çok acı çekiyor diye şefkat duyuyoruz?

Merhamet bundan çok daha istikrarlı ve daha geniş bir alana yayılmalıdır - gerçekten insanların yaşamlarındaki gerçek zorluğun ne olduğuna bakmak. Benzer şekilde, bu hayatta sadece birkaç kişiye takılmak yerine, tüm canlıları sevimli görmek. Elbette anne babalarımız bu hayatta bize iyi davrandılar ve onlara yardım etmek istiyoruz ve onlara minnettarız. Ama aklımızın bir kaç kişi etrafında düğümlendiği yere ulaşamıyoruz. Peki ya ebeveynlerimiz olan diğer herkes? Peki ya çoğu ebeveynimizin çektiği acıdan çok daha fazla acı çeken herkes?

Ne hakkında konuştuğumu görüyor musun?

Hindileri düşün. Gerçekten ciddi. türkiyeye bakıyorum. Tanrım, hindi olarak doğmak ister miydin? O yeniden doğuşa sahip olduğunuzu ve bu tür bir şeyin içinde sıkışıp kaldığınızı hayal edin. vücut, tamamen düşünememe ile. Çok zor. Bazen onları beslemek için dışarı çıkıyorsunuz ve onları beslediğinizi anlamıyorlar. Yaşıyorlar, bu öğleden sonra bir şey oldu, bilmiyorum. Belki de, buna ne diyorsunuz, ön seçimlerini yapıyorlardı [gülüşmeler] bu yüzden orada son dakikada kampanya yapıyorlardı. Hindiler için Demokrat ve Cumhuriyetçi adayları kim alacaktı?

Hedef Kitle: Çok sayıda Cumhuriyetçi geldi. [duyulmuyor]

GD: Ah, demek zaten seçimdeydiler. Burada sorumlu kim olacaktı? Bir hindi olarak doğduğunuzu hayal edin, aman tanrım. Ve burada Manastırdasın, işte buraya çok yakınsın Buda'ın heykeli ve onu bir Buda. Onunla liyakat yaratmayı bile bilmiyor, hiçbir şey bilemiyor. Akılda herhangi bir erdemli düşünce yaratmak bu kadar zorken, bu tür bir yeniden doğuştan nasıl kurtulursunuz? Ve sonra sürekli etrafta koşuşturmak.

Hindilerin bugün yaptığı her şeyi düşünüyorsanız, bu tam olarak işyerinizde siyasete dahil olduğunuzda bir ofiste siyasete benziyor. Bir hindi sürüsü gibi olduğumuzu düşünün. Bu tamamen aynı şey. Kıkırda, kıkırda, kıkırda. Aynı şey, türkiye konuşmaları dışında. İngilizce konuşuyoruz ama anlam aynı. Haklıyım, diğer adamlar bir pislik. Defol buradan. Sadece bundan çok daha karmaşık hale getiriyoruz, bu yüzden daha zeki olduğumuzu düşünüyoruz. Ama durumun böyle olduğunu bilmiyorum.

Tüm hissedebilir varlıklar için kişisel mutluluğu adamak

GD: Başka neler oluyor?

Hedef Kitle: Oldukça eğlenceli olan bu deneyimi yaşadım. Günlerdir çok fazla içerideydim ve yürüyüşe çıktım ve tepeden aşağı kızakla indim. Dışarıda olmak güzeldi: Çok fazla egzersiz yaptım. Oldukça neşeliydi; Genelde daha çekingenimdir. Kendi başımaydım. Kalbim gerçekten çok mutluydu. Orada olmak iyi hissettirdi.

GD: İyi. İyi. Mutlu olmakta yanlış bir şey yok.

Hedef Kitle: Ama komikti. Sadece aklımı izliyordum. Bu yargıya sahip olmamak.

GD: Evet.

Hedef Kitle: [Duyulmaz]

GD: Oraya doğru yürürsün ve aşağı kayarsın ve onu tüm duygulu anne varlıklara adarsın. Bunu yaparken hissettiğim mutluluk, tüm duyarlı anneler bunu hissetsin.

Hedef Kitle: Aşağı inerken aklıma harika bir fikir geldi. Devam ettim ve anladım ki tam oradan geçtiğimi manastıra ait salon, çünkü küçük çubukların onu işaret ettiğini görebiliyordum.

GD: İşte, yatak odasından geçti! [kahkahalar]

Hedef Kitle: Çayırda olmak da çok güzeldi. Çarpıcıydı. Arazi sadece çok güzel.

GD: Bu yüzden insanların dışarı çıkması gerçekten çok iyi. Özellikle güneşli havalarda mutlaka dışarı çıkın.

kendini yargılamamak

Hedef Kitle: Aslında oldukça iyi vakit geçiriyorum. Koridorda dikkatimin dağıldığını biliyorum. Sürekli dikkatim dağılıyor. Ama bunu fark edip yakalayıp eskisinden daha erken döneceğim konusunda umutluyum. Sanırım yaşadıklarımın etkisi Vajrasattva geri çekilmek. Bunun bazı meyveleri gibi. Bu çok daha keyifli ve kolay. Zor kısımlar bile daha kolay. Bunu nasıl açıklayacağımı bilmiyorum. İçinde Vajrasattva, ne olduğunu bilmiyorum. Geriye bakıyorum: Vay canına, bu zor iş miydi? O zaman da çok neşeliydik. Ama şimdi böyle bir şey var, bunun böyle gittiğini ve böyle gittiğini ve böyle gittiğini bilmek gibi bir şey var. gerçekten harika geçirdim meditasyon dün. Sonra harika olarak etiketledim ve sonra gerçekten heyecanlandım. Ve tabii ki, bir sonraki korkunçtu, sadece korkunçtu, hiçbir şeye yetişemedim. Uyuya kalmışım. Osurmamaya çalıştım. Alçakların en aşağısıydı.

"İyi bir şey" olarak etiketlediğiniz an meditasyon”mahkûmsun, sadece havaya uçurdun. Bunu gördüm çünkü hemen yakaladım. "Oh bu iyi. Şimdi bunu her seferinde yapacağım.” Evet doğru, ama bunun etkilerini gerçekten hissediyorum Vajrasattva geri çekilmek. Etkilerini çok derinden hissediyorum - bir şey yoldan çıktı. Büyük beden ağrıları ve sancıları, bu tür chchchch olayı.

Önerdiğin kitapla çok çalışıyorum. Dikkatin dağılmasıyla ilgili çok şey var ve sonra bu “çok gevşek”, “çok sıkı”. Gerçekten ilginç olan, sadece içine baktığını düşündüm. meditasyon ve sonra minderden kalkmışken tüm hayatımdaki o sahneyi görüyorum. Yeri paspaslarken bile, yeri paspaslamak konusunda gerçekten gergin olabiliyorum. Sonra gerçekten gevşeyip, "Ah, umurumda değil, oraya gitmeyeceğim." Birdenbire çok sıkılıyorum. Her şeyi köşeden çıkaracağım. Sadece kendimi her şeyde bunu yaparken izliyorum. Gerçekten büyüleyici. Gerçekten zevk alıyorum. Vay, çok gevşek, tamamen vazgeç, bu toz tavşanı umurumda bile değil; sonra ertesi gün çok sıkıyım. Çok garip ama gerçekten eğlenceli. Sadece minderde görmekle kalmıyor, aynı zamanda kapalı.

GD: Ve güzel olan şu ki, bazen çok gevşeksin ve bazen çok sıkısın, sadece içeride değil meditasyon ama aynı zamanda günlük yaşam eylemlerinde. Ama değişen şey, kendini bu konuda yargılamıyor olman. Değişen bu. "Ah evet, çok gevşekim. Oh, bana bak, çok sıkıyım. Ah bana bak."

Ama sen “Oh, çok gevşekim. Aman Tanrım, hiçbir şeyi başaramayacağım. Bunu her zaman yaparım. Ah, işe yaramazım. Oh, ben de… Çok nevrotikim. Çok sıkı olmama şaşmamalı." Onu görüyorsun ve sonra biliyorsun, "Tamam, burada biraz dengeye ihtiyacım var." Ama kendini yargılamıyorsun.

İnzivayı çok daha keyifli kılan da bu, çünkü tüm o kendini yargılama orada değil.

GD: Tamam, neler oluyor?

Hedef Kitle: Ah hayatım. valla benim kadar meditasyon uygulama? Şey, ilginçti ama, bilirsin, kafaya takmam gereken birkaç şey var. Ve geçen gün ilginç bir şey yaptım. Bir nevi teslim olduğumu düşündüm. Pekala, eğer bunun hakkında düşüneceksem, bütün gün onu düşüneceğim, düşünmekten vazgeçmeyeceğim, durmak istesem bile, durmayacağım. Senaryodan sıkılmış olsam da bununla çalışacağım. Şu anda bir evim yok. Kalacak yerlerim var ama evim yok ve ilkbaharda nerede olacağım ya da hayatım için ne seçeceğim hakkında hiçbir fikrim yok ve bu şu anda çok büyük. Bunu planlamak çok zor ama hayatımın iki ay sonra nerede olacağını bile bilmiyorum. Hiçbir fikrim olmadığı için plan yapmak işe yaramaz.

Ben de öyle yaptım. Ben bunu uygulamaya koydum. Ertesi gün pratik yapacaktım. Bir gün hoşgörülüydüm ve ertesi gün sadece nefesimle başlayacaktım ve nefesime bir fincan sıcak kahve gibi bakacaktım ve onunla bir insan kalabalığının içinden geçiyordum ve ben kimsenin üzerine dökmek istemiyorum. İnsan kalabalığının hepsi benim fikirlerim ve düşüncelerim. Aklımı o fincan kahvede tutacağım ve onu dökmeyeceğim. Ve çok iyi gitti. Dün ve bugün olağanüstüydü. Bugün olduğu gibi dışarı çıktım ve ne kadar işe yaradığı ve şimdi ne kadar yerim olduğu olağanüstüydü. Bu öğleden sonra biraz, üçüncü sette, tekrar yattım ve iki gün öncesine göre çok daha fazla yer vardı. Çok dikkat çekiciydi. Sanırım, Vay canına, bunu tüm inziva boyunca yaparsam, inzivadan çıktığımda, bu nasıl olurdu? Şu anda bir atılım yaşıyorum.

Ama bende [duyulmuyor] tam tersi var ve bilmiyorum…. Bu her zaman bende oluyor, Manjushri dışında, bir sebepten dolayı, çünkü onun kılıcı var. Kılıcı severim ama çok işitsel bir insanım ve donutları severim ve gerçekten odaklanabilirim. Şu anda olduğu gibi, bunu yapmaya kararlı olduğumda nefesim oldukça kolay geldi. Ama görselleştirmelere girdiğimde, bilmiyorum, 80'ler kuşağı film izleyicisi, video oyuncusuyum ve bunun bende onu ateşlediğini düşünüyorum. Dürüst olmak gerekirse, bu filmlere ve video oyunlarına zihnimde girmeye başlıyorum… video oyunlarımda bir karaktermişim gibi. Bunu benim için ateşleyemem. Ama eğer görselleştirmeleri yapmazsam ve mantra ya da sadece nefes, bugün olduğu gibi, benim için çalışıyor. Bilmiyorum. Kendimi engelli gibi hissediyorum. Her şey çok görsel.

GD: Peki. Bu yüzden deneyler yaptılar, bazıları işiterek, bazıları görsel yollarla, bazıları ise dokunarak bir şeyler yaparak daha iyi öğrenirler. Bu yüzden bence daha çok işitsel bir insansanız, o zaman görselleştirme belki biraz arka planda kalabilir ve daha fazla odaklanmaya çalışırsınız. mantra ve enerjinin mantra. Bu, hiç görselleştirmeyin anlamına gelmez. sesini düşünebilirsiniz mantra Tıbbın imajı olarak tezahür Buda. Bunun sağlam olduğunu düşün, sadece İlaç oluyor Buda. Bunun görselleştirmede size yardımcı olup olmadığına bakın.

Ama öyle hissediyorsan sorun değil mantra buna daha fazla dikkat etmenize, zihninizi daha fazla yerleştirmenize yardımcı olur.

Tıbbı görselleştirirken ne yapıyorsunuz? Buda—çünkü diğer tüm görselleştirmelerinizi ve filmlerinizi ve bunun gibi şeyleri de ateşliyor gibi görünebilir— yaptığınız şey, bu eğilimi görselleştirme, görselleştirme eğilimiyle mücadele etmek için kullanmaktır. Görselleştirmeye yönelik olağan eğilimimiz, aptal aggioları görselleştirmektir (İtalyanca'da asla unutmadığım tek kelimedir) - aptalca şeyler anlamına gelir. Bu yüzden genellikle tüm bu görsel şeyler üzerinde gidebiliriz. Portland'a geri dönüyorsun ve sırt çantanla evsizsin. "Nerede yaşayacağım?" Durmadan. Sürekli görselleştiriyorsun. Yani burada sadece farklı bir film yapıyorsun ama Tıp ile bir Buda, yani ben nerede yaşayacağım diye bir film yapmak yerine? Orada burada yaşayabilir, oraya buraya gidebilirdim. Bu tür filmler bizi bir yere götürmez. Yani Tıp ile bir film yapıyorsun Buda ve bu çok daha güzel. Tıpla takılıyorsun Buda bir süre için. O orada ve ışık geliyor, sizi arındırıyor, size ilham veriyor ve ardından Tıp Buda sende çözülür.

Çok daha güzel. İlaç Buda gerçekten iyi bir arkadaştır. Öylece oturup, “Aman Tanrım, onu geri aramalıyım, yoksa bana kızacak. Belki de Tıbba yanlış bir şey söyledim Buda, ilişki bitti. Odanın karşısında Nan'a bakıyor. İlaç BudaArtık görselleştirmelerime gelmeyecek, onunla fazla ilgili.” [kahkahalar] Görselleştirme eğilimini kullanıyor ama bunu gerçekten iyi bir şekilde yapıyorsun.

Hedef Kitle: Ama dikkat dağıtıyorsa, onu ikinci plana atmakta bir sakınca yok mu? Bunu inşa edebilir misin?

GD: Evet. Yine de yap, ama aklını bu konuda sıkma. Yaptığınız kısımda mantraüzerinde daha fazla odaklanabilirsiniz. mantra ve daha az görselleştirme, sorun değil. Ama başlangıç ​​kısmında duaları ve bunun gibi şeyleri yaparken, o zaman görselleştirmeyi deneyin ve yapın çünkü bu size yardımcı olacaktır.

Hedef Kitle: [Duyulmaz]

VTC: Onların [Budaların] huzurunda olduğunuzu hissetmek istiyorsunuz. Aynı şey. Bana bakıyor olabilirsin, ama insanlara baktığında mutlu hissediyorsun. Hissettiklerinizin sizin için daha önemli olması, etrafta dolaşırken gözlerinizi kapattığınız anlamına gelmez. Aynı şey senin içinde meditasyon. Sadece duaları, düşünceyi ve duyguyu söylemek size daha çok hitap ediyor diye görselleştirmeyi engelleyemezsiniz. Bunu hala saklıyorsun. Sadece bu kadar vurgulamana gerek yok.

Hedef Kitle: Her zamankinden daha fazla gülmek veya kıkırdamak istediğimi fark ediyorum. Hindiler iyi. Sadece kardaki izlerine ve nereye gittiklerine bakın. Çok komik olduğunu düşünüyorsun. Aslında bazen yaptığımız bir dua var—bana komik gelen bir dizesi var. Sadece aklım böyle aldı, eminim. Bunu hissetmenin biraz güzel olduğunu keşfettim, kediler her zaman gülmek için iyidir. Gerçekten iyi olduğu sürece meditasyon ve sonra bir dahaki sefere bir yere gitmeden isteği bile alamıyorum.

Ama parlak bir fikir olduğunu düşündüğüm şeye sahip olduğumu fark ettim. Beş parmağım var ve eğer bundan sonra ne yapacağımı hayal etmemle ilgili bir şey olsaydı - çünkü ben de ne yapacağımı bilmiyorum - bu benim küçük parmağım olurdu. O küçük parmağı sallardım. Eğer kendimi aşağı çekmekle ilgili bir şey olsaydı, sıradaki bu olurdu. Bir sonraki burada olurdu, bilmiyorum, öfke ya da büyük olan bir şey, bu yüzden geri dönmeye çalışmak için parmaklarımda kullanıyorum.

Bir seans yönetmem gerektiğini öğrendiğimden beri beni gerçekten rahatsız eden şeyin ne olduğunu düşünüyorum, herkesin zili çaldığı anlara gerçekten dikkat etmeye çalışıyorum ve ne diyeceğim? ben bunu türkiyede yapacağımı düşünmüştüm lamrim ve benim çıkıyor lamrim eski bir sürüm olduğundan farklı bir sürüm olacak. Her neyse ve sonra hayatımı buna uydurmak. Kendim üzerinde çok çalıştım, ne söyleyeceğimi düşünerek. Keşke bir kısmını yazsaydım. Yarın onları bulamayacağımdan eminim. Yarın neyle karşılaşacağımı bilmiyorum. Ama bazı şeyler…. Neredeyse kendimi güvende hissediyorum gompa, salonda. Orada gerçekten güvende hissediyorum. Yaptığım şeyle başa çıkabileceğimi hissediyorum. Benim için geri çekilmenin zor kısmı ortaya çıkıyor. En büyük örneğim duş almaktı. Onu o odada alacaktım ve üç gün sonra bitecekti ve devam eden bir konferans vardı. "Eh, ben aşağıya iniyorum, aşağı inmem gerekiyor, aşağı indiğim için azarlanıyorum ama yine de gidiyorum!" [kahkahalar]

GD: Ne korkunç bir şey. Ne yaptığını duydun mu? Dilediğiniz yerde duş alabilirsiniz.

Hedef Kitle: Tamam mı? [kahkahalar] Kar. Ben kar seviyorum. Kar her zaman çok farklı. "Ben işemeye gidiyorum"—[MB'yi tekrarlıyor mantra birkaç kez] porta-lazımlığa giderken. [kahkahalar]. Bu bir kar fırtınası ve yolumu bulamazsam, ya kaybolursam diye düşünüyorum. Ama başardım ve geri döndüğümde çok kar vardı. Hayır, işler mükemmel değil. Hayatımın garip bir bölümünde olduğumu hissediyorum çünkü emekli oldum ve hayatımı anlamlı kılan şeyler artık yok. Vay.

GD: Hayatınızda çok daha derin bir anlam bulmak için yepyeni bir fırsatınız var.

Hedef Kitle: Zor olmasına rağmen, gerçekten iyi hissettiriyor. [İki inzivaya çekilmekte olan] çıplak ayakla oyalanmaktan gerçekten keyif alıyorum. gompa ve burada atkım ve paltom var ve o çıplak ayakla dışarı çıkıyor. Sahip oldukları bu neşeyi takdir ediyorum.

Hedef Kitle: Ayakkabılarımı çıkarmayı sevmiyorum.

GD: N'aber?

Hedef Kitle: Oh, sadece enerji alanımın muhtemelen sana müdahale ettiğini düşünüyordum ve muhtemelen endişemi yakaladın çünkü birkaç gün önce okuyordum ve neden bu kadar endişeli olduğumu bilmiyorum çünkü Chenrezig'i yaptım. Ve [başka bir geri çekilen kişi] ile aynı fikirdeyim, daha önce bir geri çekilme yapmış olmak son derece yararlı. Bu işe gerçekten çok daha hızlı girdiğimi hissediyorum. Ancak gerçekten tedirgindim. Sanırım itirafımdan dolayı – aslında kişisel şeyler hakkında konuşmayı pek sevmiyorum. Sana ifşa ettim - ne yaptım - çünkü onu geri çekilmeye getirdim ve herkese anlatmak zorunda kaldım. Bu tür beni attı. Neyse, acele ettim, koştum.

Ama aynı zamanda, bir gün bizimle olabileceğiniz ve ne kadar sessiz, yani merak uyandıran, ne kadar sessiz olduğunu duyabileceğiniz bir topluluk toplantımız olmasını isterdim, sadece harika.

GD: Çok iyi çok iyi.

Hedef Kitle: Ben ortaya çıkana kadar!

Hedef Kitle: Bu doğru değil

Hedef Kitle: Bilmiyorum, benim için çok gürültülü buldum. Ama aynı zamanda sadece sayfaları çeviriyorum, benim için schkschkschk (çok yavaş, çok zor-sessiz olmaya çalışan bir gürültü) gitmek dayanılmaz geliyor. Veya fermuar—insanlar fermuarı yaptıklarında, sadece küçük bir hızlı fermuar yaparlar. [kahkahalar] Tıpkı bir bandaj gibi, sadece o şeyi yırtın ve artık kimsenin endişelenmesine gerek yok. Koridorda yaptığım şey bu, her şey sadece bir yara bandı.

GD: Eh, kimsenin şikayet ettiğini duymuyorum. Şikayet eden var mı?

[Gülüşmelerle tartışma, duyması zor]

Hedef Kitle: Koridordayken, bugün alerjimin olduğu her şeyi yaşadım, şey…. Alerji ilacımın gerçekten işe yarayacağı bir günüm olacak ve sonra bir şekilde işe yaramayacağı bir günüm olacak. Bugün gerçekten nefes alamıyordum. Kahvaltı sırasında ayrılmak zorunda kaldım. Çok yardımcı olan bir Reiki tedavisi gördüm, ama gerçekten, gerçekten rahatsız edici olan bu fiziksel yönün olduğunu fark ettim, ama sonra tüm bu zihinsel yön vardı. Bütün bu zihinsel ıstırabı fiziksel ıstıraba ekledim. Nefes almakta zorlandığım için daha çok strese giriyordum. Zihinsel acım, zihinsel hikaye gibi nefes almamı fiziksel olarak zorlaştırıyordu. Normalde olduğu kadar uzun sürmedi. Zihinsel hikayeyi daha erken durdurabilirim. Ama öyleydi…. Zihinsel hikayeler beni mutlu ediyor. Ah bu çok korkunç ve nefes alamıyorum çünkü manastırda olamam. Daha erken bittiği için mutluyum. Ama yine de, bütünün üstesinden gelmek çok zordu, sadece fiziksel ıstırabı gerçekten hissetmek ve tüm zihinsel ıstırabın içinde sıkışıp kalmamak.

GD: Geçenlerde bahsettiğimi hatırlıyorum. Fiziksel bir şeyimiz var ve sonra aklımız onun etrafında dönüyor. Yani böyle oldu diyorsun. Zihnin dönmesinin fiziksel acıyı ne kadar kötüleştirdiğini gerçekten gördünüz. Ama fiziksel acıya bile odaklanamadığınızı söylediniz.

Hedef Kitle: Daha sonra fark ettim, sonrasında nefes almam gerçekten zordu ve bu yüzden gerçekten daraldım ama sonradan fark ettim ki sırtımda bütün bu gerginlik vardı. Bir nevi, sakinleşene kadar sırtımdaki bu gerilimi fark etmemiştim bile.

GD: Sırtındaki o gerginlik muhtemelen nefes alamama hissine neden oluyordu. Böyle olunca herkes anlıyor. Bunun için endişelenme. Sadece yapman gerekeni yap. Ve bunu önlemek için yapabileceğimiz bir yol varsa.

Hedef Kitle: Ayrıca, bir kar fırtınası daha olursa ve orada seninle birlikte yürüyecek birine ihtiyacın olursa, seve seve giderim diyecektim.

Hedef Kitle: Dün gece gerçekten çok güzeldi ve kar fırtınası durmuştu, ne zaman gitsem ve ben sonuncuyum, platformda tavaf ediyorum ve camlı cam tamamen buz ve karla kaplıydı. Geceyi bitirmenin güzel bir yoluydu ve camı temizledim ve ışıkları kapattım. Güzel.

GD: Evet, yandan savrulan karı izlemek oldukça güzeldi.

Tamam, sessizce oturalım.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.

Bu konu hakkında daha fazlası