Bir şefkat yorganı

Altmış yıl önce Ağustos 2005'te, Japonya'nın Nagazaki ve Hiroşima adaları ABD tarafından bombalandı, bu bir savaşa son verdi, ancak sivilleri herhangi bir kötülükten masum olan bir halkın acısına veya ölümüne son vermedi. . Atom patlaması ve daha sonra serpinti sonucu, bir yılda ölenlerin sayısı 270,000 candı.

Bu trajedi yaşandığında henüz doğmamıştım ama etkileri yıllar içinde bende hissedildi. Bir genç olarak, bazı atılmış eski Life dergilerini karıştırırken ve küçük bir Japon kızının sokakta çıplak bir şekilde koşarken çekilmiş siyah beyaz bir fotoğrafına rastladığımı hatırlıyorum. Yüzünde o kadar korkmuş bir ifade vardı ki, o zamana geri dönmek, montumu ona dolamak ve artık korkmasına gerek olmadığını söylemek istedim. Onun, kendim ve dünyanın geri kalanı - yaşayanlar ve ölüler - için bir bakıma iyileştirici bir eylem olacak bir şey yapmadan önce 20 küsur yıl sonra olacaktı.

Oregon Eyalet Hapishanesinde bizim Sangha Budist uygulayıcıların bir kısmı her Salı gecesi iki saat buluşuyor. Pek çok farklı soy takipçisi olan farklı bir grubuz, ancak hepimizin bize uygun görünen ortak bir kabul etme ve birlikte çalışma özelliği var gibi görünüyor.

Böyle bir Salı gecesi, herkesi battaniyelerin üzerinde oturmuş bir daire şeklinde meditasyon yaparken görmeyi umarak, buluşacağımız şapele vardım. Genellikle en son varan ben olurum çünkü bloğum ve katmanım çoğu zaman en son bırakılır ve merdivenlerden hızlı bir şekilde yukarı çıkmam ve ardından kapanış saatinden önce yetişmek için uzun koridorda koşmam gerekir.

Ancak bu gece kiliseye girip soluma baktığımda kimseyi göremedim. Sunak kurulmadı, tavana tütsü sızmadı ve daire şeklinde battaniyelerin üzerinde oturan kimse yoktu. Tam hücreme dönmem gerektiğini düşünürken sağ tarafımdaki arka odalardan birinden kahkaha sesleri geldiğini duydum ve oraya geri döndüm.

Odaya girdiğimde ilk gördüğüm şey ahşap dolapların üzerine yapıştırılmış kırmızı ve beyaz patchwork yorgandı. Her kareye küçük rakamlar ve kelimeler çizilmiş olduğunu söyleyebilirim, ama başka pek bir şey değil - iki buçuk metreden fazla görme yeteneğim zayıf. Ayrıca Budist grubumuzun çoğunun oturduğu iki adet XNUMX metre uzunluğunda açılır kapanır masa vardı. Bu masaların üzerinde çok sayıda renkli kalem ve keçeli kalemlerin yanı sıra kumaş üzerine baskı yapmak için yapılmış tahta bloklar ve mürekkep yastıkları vardı. Dışarıdan düzenli olarak gelen üç gönüllümüz de odadaydı. Her birinin harika bir gülümsemesi ve onun samimi olduğunu ve hapsedilmiş insanlarla dolu bir odada olmakla ilgilenmediğini gösteren bir rahatlığı vardı.

Seni önemsediğini belli eden güler yüzlü, şefkatli kadınlar bir yana, bu kadar şenlik havası olan bir odaya girmeyeli yıllar olmuştu. Dharma öğretmeni ve gönüllülerin lideri olan Gechen'e baktım ve "Neler oluyor?" "Pekala" dedi, "'Barış İçin Jizo' battaniyesi yapıyoruz." Sonra Jizo'nun (Geezo olarak telaffuz edilir) bir bodhisattva Cehennem alemlerinde seyahat eden, canlıların ıstırabını dindirmeye yardım eden. (Gezginlere bakan Aziz Christopher gibi bir insan hayal ettim.)

Bize Büyük'tekilerin yemin Manastır 270,000 Jizo yapmak istedi; Japonya'ya atılan iki atom bombası sonucunda ölen her kişi için bir tane. Ayrıca, Oregon'daki Coffee Creek Hapishanesindeki Budist kadın grubunun ahşap dolaplarda asılı olan yorganlarının üzerinde 1,500'den fazla Jizo ürettiğini açıkladı. Sonra, yorganımıza daha iyi güvenip güvenemeyeceğimizi görmek için biz erkeklere bir meydan okuma yaptı.

Bu noktada biraz bunaldım. Maksimum güvenlikli bir hücrede üç yıl yattıktan sonra, yalnızca bir aydan biraz fazla bir süredir hapishanenin ana popülasyonunda bulunuyordum. Sadece 2,000 erkekten oluşan bir nüfustan 15 erkekten oluşan bir nüfusa atıldığım için duyusal aşırı yüklenme ve biraz paranoya çekiyordum. Yine de bu insanların güvende, şefkatli ve dünyaya fayda sağlamak için bir şeyler yaptıklarını fark ettim; kişisel olarak tanımadığımız ama sevgi dolu şefkatimizden fayda sağlayabilecek bir insana sevgi ve şefkat gösteriyorlardı. Daha sonra bize, bombalanan iki şehrin belediye başkanlarından birinin, o ölümlerin anısına tarihte bizim ve diğerlerinin yaptığımız yorganları kabul etmeyi kabul ettiği söylendi. Bu benim için yeterliydi. Yüzümde kocaman bir gülümsemeyle ve Dharma hocamın gözlerinde yorgancılıkla uğraşan bir adam olmanın o maço damgasını görmezden geleceğime dair umudu görünce, "Ne yapmam gerekiyor?" dedim.

Gechen daha sonra beni katlanır masanın bir ucuna oturttu, yere bir şablon koydu ve üzerine de kare şeklinde beyaz bir çarşaf serdi. Kumaştan gösterilen ve kağıttan yapılmış şablon; kareleri dikip yorgan haline getirebilmek için nereye çizeceğimizi gösteren siyah bordürler vardı. Gechen, Jizos'un resimlerini çizebileceğimizi veya tahta blokları kullanıp damgalayabileceğimizi söyledi.

Kumaş parçamı şablona ortaladım ve sonra odanın etrafına baktım. Solumda Pollock adında bir müebbet vardı. Aralıksız 20 yılı aşkın bir süredir içeride. Budist grubuna dört yıl önce katıldı. Onunla aşırı dozda eroin aldıktan sonra "delikte" (ayrım biriminde) tanışmıştım. Budizm'e ilgimi çeken ilk kişi oydu ve ondan hoşlandım. Küçük bir çocuk gibi resim yapmakla ve gülümsemekle meşguldü. Sağımda Gechen vardı ve aynı zamanda bordürde bir çizgi çizmekle ve elinden geldiğince hızlı bir şekilde renkli kalemler kapmakla meşguldü, birini bırakıp diğerini aldı - bunu daha önce yaptığı söylenebilirdi. Karşımdaki masanın diğer ucunda Betty vardı. Çizim yapmıyordu ama kocaman gülümsüyordu, diğerlerinin çizdiğini ve iyi hisler yaydığını izliyordu.

İkinci masa bizimkinden birkaç metre ötedeydi ve çalışırken çizip konuşan adamlarla doluydu. Üçüncü gönüllümüz Keesay, gönüllü grubumuzun şakacısı ve sürekli gülüyor ve gülümsüyor. Gözlerinde mutlu bir insan olduğunu gösteren o parıltı var ve çoğu zaman iyi huylu bir şekilde dilini dışarı çıkarıyor, "hayat güzel, bizimle paylaş" der gibi. O bir kanser hastasıydı ve doğasının mutlulukla dolu olduğunu söyleyebilirdiniz. Aynı zamanda terziydi ve yorgan işinin kendi payına düşen kısmını yönetiyordu.

Herkes eldeki sürece dahil görünüyordu. Bu yüzden iç çektim, endişemi bıraktım ve kendimi deneyime açtım. Jizos'u serbest elle çizmeye yönelik ilk girişimim biraz sertti. Bir sonraki projem bana projenin iyiliğini hissettirdi. Gönüllülerden biri, burada özellikle kadınlara ve çocuklara karşı çok sayıda Jizo'nun ve doğru niyetin önemli olduğunu söylemişti. sanırım eğer Bodhisattva Jizo olduğunu düşündüğüm tek şeydi, en çok kadınlara ve çocuklara baktı. O bile olabilir bodhisattva Gönüllülerimizin nezaketi ve merhameti, bu tür bir varlığın herhangi bir ölçüsü olsaydı, o kadındı.

Jizos'u çizip damgalarken bir veya iki kez dikkatimi görevde dolaşırken buldum, ama sanki meditasyon Doğru niyetle farkındalığımı nefesime geri getirirdim. Gerçekten rahatlayabileceğimi ve bu vesileyle, Dharma ile aşılanan bu deneyimin tadını çıkarabileceğimi keşfettim. Ayrıca sadece kendim için değil, başkaları için de olumlu, iyileştirici bir şey yapıyormuşum gibi hissettim.

Daha farkına varmadan, üzerinde 71 adet kırmızı ve siyah Jizos olan dördüncü kare ketenimi tamamlamıştım. Kadın sayısını geçmiştik ama bunun cinsiyetler arası bir yarışma olduğunu düşünmemiştim. Gerçekten de yanımızda çalışan kadınlarımız vardı. Bunun yerine, bir iyileşme ve işbirliği süreci, onurlu bir görevi tamamlamak için birlikte barışçıl bir çalışma hissettim.

Eşyaları yerleştirip iyi geceler dedikten sonra kiliseden çıkarken, iki saat önce koştuğum koridorda ağır ağır yürüdüm. Uzun zaman önce Life dergisindeki o fotoğraftan hatırladığım küçük kız bana geri döndü. Sonunda biri acısını dindirmek, af dilemek ve çıplaklığını örtmek için çaba sarf etmişti. Bu, yabancılar tarafından yapılan bir grup çalışmasıydı - bazıları bu hayatta asla karşılaşmayacaklardı, çünkü bizim katkımız ihtiyaç duyulan 270,000 Jizo'nun sadece küçük bir kısmıydı. Ama sorun değildi; görevde sevgi dolu nezaket vardı.