19-2 පදය: වටිනා මිනිස් ජීවිතය

• සෑම මනුෂ්‍ය ජීවිතයක්ම එසේ නොවන්නේ කෙසේද? වටිනා මිනිස් ජීවිතයක්
• සද්ධර්මයට ඉතා සමීපව සිටින, නමුත් එයින් බොහෝ දුරස් වූ සත්වයන් ගැන සිතීම

41 වගා කිරීමට යාච්ඤා බෝධිචිත්ත: 19 පදය, 2 කොටස (බාගත)

අපි කතා කරන්නේ 19 වෙනි එක ගැන.

"සියලු සත්වයන් උසස් ජීවන රටාවකට ගෙන යාමට මට හැකි වේවා."
ගේ යාච්ඤාව මෙයයි බෝධිසත්ව ඉහළට යන විට.

අපි ඊයේ කතා කළේ වටිනා මනුෂ්‍ය ජීවිතයක් සද්ධර්මයට වඩාත්ම වාසිදායක වුවත් දෙව් ලොව උසස් ජීවමාන ලෙස සලකන්නේ ඇයිද යන්නයි. ඕනෑම මනුෂ්‍ය ජීවිතයක් වටිනා මනුෂ්‍ය ජීවිතයක් නොවන බවද මෙහිදී මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. පද දෙක සමාන කරන්න එපා. වටිනා මනුෂ්‍ය ජීවිතය සහ මනුෂ්‍ය ජීවිතය වෙනස් වන්නේ වටිනා මනුෂ්‍ය ජීවිතයකට නිදහස් අෂ්ටක සහ වාසනාවන්ත දස සියල්ලම ඇති බැවිනි. එය මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. මිනිසකු ලෙස ඉපදීම පමණක් සියල්ල ලැබීමට ප්‍රමාණවත් නොවේ කොන්දේසි ධර්ම පිළිවෙත සඳහා. ඔබේ ඉන්ද්‍රිය නිරුපද්‍රිතව නැත්නම්, ඔබ ජීවත් වන්නේ ඔබට නැති තැනක නම් ප්රවේශ දක්වා බුද්ධධර්මය, ඔබේ පැත්තෙන් ඔබට ඒ ගැන උනන්දුවක් නොමැති නම්, ඔබ එසේ පිරී තිබේ නම් වැරදි අදහස්, නොමැති නම් සං ha ප්‍රජාව, ඉගැන්වීම් එහි ව්‍යාප්ත වී නොමැති නම්. වටිනා මනුෂ්‍ය ජීවිතයක් තිබුණත් එන්න පුළුවන් බාධා ඕනෑ තරම්.

එය අපේ තුළ ඇත්තෙන්ම බලවත් විය හැකිය භාවනා පුරුදු වෙන්න තරම් ළඟින් ඉන්න අපි දන්න මිනිස්සු ගැන හිතන්න අපි මේවා හරහා ගියාම පොඩි දේවල් වලින් එකක් මගහැරෙනවා එච්චරයි. මම කියන්නේ ඇත්තටම මගේ හිතේ තියෙන අවස්ථා කිහිපයක් තියෙනවා. එකක් නම් බුද්ධගයාවේ සිටින ජීවීන් වන අතර එය අපගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් මේ පෘථිවියේ පූජනීය ස්ථානයයි. වන්දනාකරුවන් වත්, ඔවුන් වැඳුම් පිදුම් කිරීමට හා ගොඩක් කිරීමට අවශ්ය පූජා සහ භාවනා ඒ වගේම ඇත්තටම බුද්ධත්වයට පත් වෙන්න පුළුවන් කියලා දැනෙනවා. එතකොට මේ කට්ටියත් එතනට එනවා පොඩි බෞද්ධ තුණ්ඩු විකුණන්න. ඔවුන් තම ජීවනෝපාය කර ගන්නේ එලෙසය. සද්ධර්මය කෙරෙහි විශ්වාසයක් නැත, ධර්මය කෙරෙහි උනන්දුවක් නැත. ඔවුන් සිටින්නේ බොහෝ ශුද්ධවන්තයන් පැමිණෙන ප්‍රජාවක ය. ගුරුවරු එන්නේ දර්මය උගන්වන්න, එයාලට යන්න උවමනාවක් නෑ, මොකුත් නෑ. එසේත් නැතිනම් සියලුම තේ වෙළෙන්දන්, බොහෝ අය තේ විකුණන නමුත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඉගැන්වීමකට නොයන අතර ඒ ගැන උනන්දුවක් නැත. ඔවුන් ඉතා සමීප නමුත් එකවරම බොහෝ දුරස් වේ.

ඔබ ඕනෑම කුඩා දෙයක් ගැන සිතන අතර අවස්ථාව නැති වී යයි. මම කිව්වේ ඔයා අපේ පූස් පැටව් දිහා බලන්න. ඔවුන් මෙහි සිටින්නේ ආරාමයක් මැද ය. ගොඩක් ගුරුවරු එනවා. ඔවුන් බොහෝ ඉගැන්වීම් අසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් ඔවුන් හරහා නිදා ගනී. සමහර මිනිස්සුන්ටත් එහෙමයි. එතරම් සමීප නමුත් බොහෝ දුරයි.

එක දවසක් මට මතකයි ලාමා මම සියැටල් හි ජීවත් වූ ස්ථානයේ Zopa නැවතී සිටි අතර මට කුඩා පූස් පැටියෙකු සිටි ජිග්මේ, ඇය ඇඳ යට සැඟවී සිටියාය. ඇයට තිබුනා ලාමා Zopa වචනාර්ථයෙන් ඇගේ කිරුළට ඉහළින් වාඩි වී සිටියත් ඇයට එය නොපෙනුණි. ඇයට සිදුවෙමින් පවතින දේ අගය කළ නොහැකි විය. මේ ගැන සිතන්න, ඉන්පසු වටිනා මිනිස් ජීවිතයට හේතුව නිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍ය විවිධ හේතු ගැන සිතන්න. එතකොට අපි ඇත්තටම දකිනවා අපි අපේ වර්තමාන අවස්ථාව සුළු කොට නොගත යුතු ආකාරය. අපට හැකි තරම් හේතු නිර්මාණය කිරීමට අප විශාල උත්සාහයක් ගත යුත්තේ කෙසේද, මන්ද වටිනා මිනිස් ජීවිතයක් අනාගතයේ අපට එවැනි ජීවිතයක් ඇති බව සහතික කිරීම සඳහා එම සියලු හේතු නිර්මාණය කිරීමට සමස්ත හේතු පරාසයක් මත රඳා පවතී. අපට දිගටම පුහුණුවීම් කළ හැකිය.