Как в полной мере воспользоваться драгоценным человеческим рождением

• Если у нас есть драгоценная человеческая жизнь, мы не должны тратить ее только на счастье этой жизни.
• Три цели, для которых мы можем использовать нашу драгоценную человеческую жизнь
• Как задуматься о трудности достижения драгоценной человеческой жизни
• Почему так сложно создать причины для драгоценного человеческого возрождения
• То, как все учения включены в путь трех видов существ
• Мотивы и практики трех типов существ
• Почему практик более высокого уровня должен включать практики практиков начального и среднего уровня
• Ассоциация бодхичитта мотивация может превратить наш ограниченный тип добродетели в причину пробуждения

Гомчен Ламрим 09: Как воспользоваться драгоценным человеческим рождением (скачать)

Точки созерцания

1. В тексте довольно прямо сказано, что заботиться о счастье ТОЛЬКО этой жизни - значит быть не лучше животных:
   

   Как только вы достигли жизни с десятью видами удачи, стремление к заботам этой жизни является животным поведением.

   Найдите время, чтобы подумать над этим утверждением. Если у вас есть драгоценная человеческая жизнь, используете ли вы ее потенциал? Что вы могли бы сделать, чтобы использовать эту редкую возможность практиковать Дхарму?

2. Говорят, что у нас, как у людей, есть идеальный баланс счастья и страдания, который обеспечивает Условия практике, а также желание вообще покинуть сансару. Что такого в рождении в других мирах, что не дает нам такой возможности?
3. Две цели практикующего — высшее перерождение и освобождение/пробуждение. Для чего нужны оба этих аспекта и как этическое поведение влияет на достижение этих целей?
4. Почтенный Чодрон сказал, что мы думаем о себе, планируя уход на пенсию (который может наступить, а может и не наступить), но не перерождение (которое ОБЯЗАТЕЛЬНО наступит и может наступить в ближайшее время). Что значит подготовиться к следующей жизни?
5. Почему так трудно накопить добродетель, которая является основой человеческой жизни?
6. Каковы три способности существ на пути, каковы их мотивы и что они практикуют для достижения своей цели?
7. Почему практикующие Махаяну говорят, что они практикуют «совместно с» практикующими первых двух уровней? Почему эти первые два уровня так важны?
8. Порождающий бодхичитта это то, что может превратить нашу обычную деятельность в духовный путь. Почему мы должны сначала осознать собственное страдание в сансаре, прежде чем мы сможем породить его? бодхичитта?
9. Почему важно иметь обзор всего пути, понимать, как учения сочетаются друг с другом, а также следовать этому предписанному пути?