Стих 58: Скользкий путь мирской выгоды

• Есть ли у буддистов амбиции?
• Мы никогда не сможем получить достаточно материального богатства, похвалы или славы.
• Вместо мирских амбиций амбиции Дхармы

Драгоценные камни мудрости: стих 58 (скачать)

«Что это за гора, на которую чем быстрее поднимаешься, тем быстрее соскальзываешь?»

Аудитория презентации. Честолюбие

Почтенный Тубтен Чодрон: На самом деле, амбиции - очень хороший ответ на это. Он говорит здесь: «Мирское имущество, которое тратится так же быстро, как и с трудом приобретается». Но это форма амбиций, не так ли? Приобретение мирских благ.

Что это за гора, на которую чем быстрее поднимаешься, тем быстрее соскальзываешь?
Мирское имущество, которое тратится так же быстро, как и с трудом приобретается.

Мне нравится ответ «амбиции». Есть разные амбиции. Кто-то однажды спросил меня: «Есть ли у практикующего буддиста амбиции?» И это заставило меня остановиться и подумать. Вы знаете, есть разные виды амбиций. Здесь обычно говорят об амбициях: я хочу приобрести много материальных благ, или я хочу прославиться, или я хочу иметь много власти, или что-то в этом роде. Но также, если вы посмотрите на амбиции как на наличие очень четкой цели и стремление к ее достижению, то можно сказать, что у буддистов есть амбиции. Или духовные люди в любой традиции могут иметь амбиции, если вы определяете это таким образом: иметь очень четкую цель и идти к ней. Потому что здесь ваша цель – нечто духовное.

Однако амбиции обычно относятся к более приземленным целям, не так ли? Как стать богатым, или знаменитым, или влиятельным, сделать себе имя, бла-бла-бла. Но это как гора, потому что чем больше вы поднимаетесь, тем больше вы соскальзываете назад, потому что вы никогда не доберетесь до вершины этой горы.

Я имею в виду, что пример с материальными благами хорош, потому что вы что-то получаете или получаете немного денег, а затем используете их и тратите так же быстро, как получаете. И, боже мой, у современных людей с этим огромные проблемы, не так ли? Тебе известно?

Вспомните годы назад…. Что они делали, когда вы копили на что-то в магазине? Схемы отсрочки, где надо было экономить, а тут попалась статья. Теперь вы получаете статью и кладете ее на свою кредитную карту, а затем пытаетесь найти способ ее оплатить. Да? Это отличный пример подъема на гору и соскальзывания обратно. Потому что на самом деле у тебя меньше. Потому что, когда вы платите проценты по кредитной карте, эта вещь обойдется вам в целое состояние. А потом он ломается, и вы должны платить за его ремонт. Так что вы действительно проигрываете во многих отношениях.

Тоже самое…. Ваше богатство, вы тратите его, как только получаете. Но если вы посмотрите на попытки стать сильными…. Вы делаете все эти вещи, чтобы стать сильнее, но как только вы начинаете играть в эту игру, вы играете в нее с другими людьми, которые также пытаются быть могущественными, и поэтому вы в конечном итоге вовлекаетесь во множество ударов в спину, и превосходство и так далее, до такой степени, что вы никогда не почувствуете, что у вас есть та сила, которую вы хотите. И вы думаете: «О, хорошо, если меня выберут как…» что бы вы ни пытались избрать, тогда вы сильны. Но если вы изучили четвертая глава 400 Арьядевы, вы знаете, он там говорит о том, что лидер полностью зависит от человека, которого он ведет. И вы можете видеть это. Вы думаете: «О, президент Соединенных Штатов так важен». На самом деле, он полностью зависит от других людей в правительстве, и прямо сейчас связан тем, что происходит. Итак, по имени у вас есть сила…. Вы знаете, сколько у вас есть?

А потом он сказал, что даже собирается что-то делать из-за президентских полномочий, но тогда он не может этого сделать из-за риска того, что может произойти на выборах. Итак, когда вы играете в эту игру, пытаясь получить власть, вы никогда не сможете получить власть, которую хотите.

То же и со славой. Если вы взбираетесь на гору славы, знаете, вы получаете одно, и вас замечают, вы получаете другое, и вас замечают, но тогда как долго это может продолжаться, потому что довольно скоро другие люди, такие как журналы и так далее — они не остаются с одним человеком.

Например, есть какой-то большой бейсболист, который только что вышел на пенсию. Он был на первой полосе New York Times около двух дней, а потом ушел. Никто его не вспомнит. (Я никогда раньше о нем не слышал.) Это своего рода прославление. Вы взбираетесь на гору, но затем… вы растворяетесь в том месте, откуда пришли.

Итак, вместо того, чтобы стремиться к горе славы, власти и материальным благам, имейте что-то для Дхармы.

Иногда у нас бывает то же самое с популярностью. Или быть любимым. Как многие говорят: «О, я не хочу быть знаменитым». Разве популярность не является способом быть известным? «Я хочу, чтобы все в моей группе знали меня и хорошо говорили обо мне». Вы не знамениты в новостях, но знаете ли, в вашей собственной маленькой группе быть популярным означает, что все думают о вас. Хорошо?

Или мы взбираемся на гору любви. «Я хочу, чтобы все любили меня». И, знаете, пытаетесь получить все больше и больше любви, больше и больше любви, и, конечно же, вы становитесь таким собственником и настолько одержимы тем, чтобы быть любимым, что через какое-то время люди не могут быть с вами, потому что все, чего вы хотите, делать это говорить об отношениях.

Ты помнишь те дни? Да? — Что ж, нам нужно поговорить об отношениях, дорогая. [закатывает глаза] «Опять!»

Да, иногда приходится говорить об отношениях, но в какой-то момент это типа: «Ой, а мы можем поговорить о чем-нибудь другом?» Тебе известно? Потому что есть такая жажда взобраться на гору любви и получить все больше и больше любви, что через какое-то время, понимаешь, ты просто соскальзываешь назад. Не так ли?

Или, как туристы на той горе в Японии, которая недавно превратилась в вулкан, и они покрылись пеплом. Вы взбираетесь на гору своих амбиций, они взрываются, и тогда вы задыхаетесь от пепла.

Нечего полагаться на мирской успех. Так что сдавайся.

[В ответ аудитории] Итак, это была известная актриса или комик, да, которая умерла. И прежде чем ее забрали из больницы, ей нужно было сделать прическу, накрасить ногти и накраситься, а затем надеть на нее красивую штучку из искусственной норки, чтобы она выглядела прекрасно на своих похоронах. Она не могла даже добраться до морга. Ух ты. Ей был 81 год, но она сделала много пластических операций.

Должно быть, это было в ее завещании или что-то в этом роде, что член семьи выполнил это еще до того, как она смогла покинуть больничную палату.

Некоторые люди очень привязаны к тому, что происходит с тело после того, как они умрут. Вы знаете, если вы посмотрите «Десять сокровенных драгоценностей кадампы», там много дискуссий о том, как сдаться. привязанность тому, что происходит с твоим тело после того, как ты умрешь. Но многие люди очень привязаны к этому. Тебе известно? Как мы видели, когда самолет взорвался над Украиной, они хотели забрать даже остатки — понимаете, руки, ноги — любимого человека. тело, как символ этого человека, чтобы похоронить его должным образом. Как будто тело были человеком, и вы знаете, это дает вам что-то держаться.

Придать трупу великолепный вид. Но это и есть бальзамирование. Я имею в виду, в этом нет ничего необычного. Помню, когда я учился в колледже, у одного из моих друзей умерла мать. Я не смотрел на труп, но слышал, как люди впоследствии говорили, когда смотрели на нее: «О, я давно не видел ее такой красивой».